البصر

• البَصَرُ، محرَّكةً: حِسُّ العَيْنِ، ج: أبْصارٌ،

وـ من القَلْبِ: نَظَرُهُ وخاطِرُهُ،

وبَصُرَ به، ككَرُمَ وفَرِحَ،

بَصَراً وبَصارَةً، ويكسرُ: صارَ مُبْصِراً.

وأبْصَرَهُ وتَبَصَّرَهُ: نَظَرَ هَلْ يُبْصِرُهُ.

وباصَرا: نَظَرا أيُّهُما يُبْصِرُ قَبْلُ.

وتَباصَروا: أبْصَرَ بعضُهُمْ بعضاً.

والبصيرُ: المُبْصِرُ، ج: بُصَراءُ، والعالِمُ، وبالهاءِ: عَقيدَةُ القَلْبِ، والفِطْنَةُ، وما بينَ شُقَّتَي البيتِ، والحُجَّةُ،

كالمَبْصَرِ والمَبْصَرَة، بفتحِهما،

وـ: شيءٌ من الدَّمِ يُسْتَدَلُّ به على الرَّمِيَّةِ، ودَمُ البِكْرِ، والتُّرْسُ، والدِّرْعُ، والعِبْرَةُ يُعْتَبَرُ بها، والشَّهيدُ.

ولَمْحٌ باصِرٌ: ذُو بَصَرٍ وتَحْديقٍ.

والبَصْرَةُ: د، م، ويكسَرُ، ويُحرَّكُ، ويكْسَرُ الصادُ، أو هو مُعَرَّبُ: بَسْ راهْ، أي: كثيرُ الطُّرُقِ،

ود بالمَغْرِبِ خَرِبَتْ بعدَ الأرْبَعِ مِئَة، والأرضُ الغَليظَةُ، وحِجارَةٌ رِخْوةٌ فيها بياضٌ، وبالضم: الأرضُ الحَمْراءُ الطَّيِّبةُ، والأَثَرُ القليلُ من اللَّبَنِ.

وبُصْرَى، كحُبْلَى: د بالشامِ،

وة ببَغْدادَ قُرْبَ عُكْبَراءَ، منها: محمدُ بنُ محمدِ بنِ خَلَفٍ الشاعِرُ البُصْرَوِيُّ.

وبُوصيرُ: أربعُ قُرى بِمصْرَ، ونَبْتٌ.

والبَصْرُ: القَطْعُ،

كالتَّبْصيرِ، وأن تُضَمَّ حاشِيَتَا أديمَيْنِ يُخاطانِ، وبالضم: الجانِبُ، وحَرْفُ كُلِّ شيءٍ، والقُطْنُ، والقِشْرُ، والجِلْدُ، ويفتحُ، والحَجَرُ الغليظُ، ويُثَلَّثُ.

وكصُرَدٍ: ع.

والباصَرُ، بالفتح: القَتَبُ الصغيرُ.

والباصورُ: اللَّحمُ، ورَحْلٌ دونَ القِطْعِ.

والمُبْصِرُ: الوَسَطُ من الثَّوْبِ، ومن المَنْطِقِ والمَشْيِ،

ومَنْ عَلَّقَ على بابِهِ بَصيرَةً: لِلشُّقَّةِ، والأَسَدُ يُبْصِرُ الفَريسَةَ من بُعْدٍ فَيَقْصِدُها.

وأبْصَرَ وبَصَّرَ تَبْصيراً: أتَى البَصْرَةَ.

وأبو بَصْرَةَ: جَميلُ بنُ بَصْرَةَ الغِفارِيُّ،

وأبو بَصيرٍ: عُتْبَةُ بنُ أَسيدٍ الثَّقَفِيُّ،

وأبو بَصيرَةَ الأَنْصارِيُّ: صَحابِيُّونَ.

والأَباصِرُ: ع.

والتَّبَصُّرُ: التَّأَمُّلُ، والتَّعَرُّفُ.

واسْتَبْصَرَ: اسْتَبانَ.

وبَصَّرَهُ تَبْصيراً: عَرَّفَهُ، وأوضَحَهُ،

وـ اللَّحْمَ: قَطَعَ كُلَّ مَفْصِلٍ وما فيه من اللَّحْمِ،

وـ الجَرْوُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ،

وـ رأسَهُ: قَطَعَهُ.

وككِتابٍ: جَدُّ نَصْرِ بنِ دُهْمانَ.

وقولُهُ تعالى: {والنهارَ مُبْصِراً} ، أي: يُبْصَرُ فيه.

{وجَعَلْنا آيَةَ النهارِ مُبْصِرَةً} ، أي: بَيِّنَةً واضِحَةً.

{وآتَينا ثَمودَ الناقَةَ مُبْصِرَةً} ، أي: آيَةً واضِحَةً بَيِّنَةً.

{فلما جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً} ، أي: تُبَصِّرُهُمْ، أي: تَجْعَلُهُمْ بُصراءَ.

طمح بصره إليه

• طَمَحَ بَصَرُه إليه، كمَنَعَ: ارْتَفَعَ،

وـ المرأةُ: جَمَحَتْ، فهي طامِحٌ،

وـ به: ذَهَبَ،

وـ في الطَّلَبِ: أبْعَدَ، وكُلُّ مُرْتَفِعٍ: طامحٌ.

وأطْمَحَ بَصَرَه: رَفَعَه. وككِتابٍ: النُّشوزُ، والجِماحُ.

وطَمَّحَ الفَرَسُ تَطْميحاً: رَفَعَ يَدَيْه،

وـ بِبَوْلِهِ: رَماه في الهواءِ، والظِّمْخُ للشَّجَرِ، بالظاء والخاءِ المعجمتينِ، وغَلِطَ ابنُ عَبَّادٍ.

وبنو الطَّمَحِ، محرَّكةً: قبيلةٌ.

وطَمَحاتُ الدَّهْرِ، محرَّكةً ومُسَكَّنَةً: شدائدهُ. وأبو الطَّمَحانِ القَيْنِيُّ، محرَّكةً: شاعِرٌ.

والطَمَّاحُ، ككَتَّانٍ: الشَّرِهُ، ورجُلٌ من أسَدٍ، بَعَثوه إلى قَيْصَرَ، فَمَحَلَ بِامرئ القَيْسِ حتى سُمَّ.

والطَّمَّاحِيَّةُ: ماءٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ.

البصر

• البَصَرُ، محرَّكةً: حِسُّ العَيْنِ، ج: أبْصارٌ،

وـ من القَلْبِ: نَظَرُهُ وخاطِرُهُ،

وبَصُرَ به، ككَرُمَ وفَرِحَ،

بَصَراً وبَصارَةً، ويكسرُ: صارَ مُبْصِراً.

وأبْصَرَهُ وتَبَصَّرَهُ: نَظَرَ هَلْ يُبْصِرُهُ.

وباصَرا: نَظَرا أيُّهُما يُبْصِرُ قَبْلُ.

وتَباصَروا: أبْصَرَ بعضُهُمْ بعضاً.

والبصيرُ: المُبْصِرُ، ج: بُصَراءُ، والعالِمُ، وبالهاءِ: عَقيدَةُ القَلْبِ، والفِطْنَةُ، وما بينَ شُقَّتَي البيتِ، والحُجَّةُ،

كالمَبْصَرِ والمَبْصَرَة، بفتحِهما،

وـ: شيءٌ من الدَّمِ يُسْتَدَلُّ به على الرَّمِيَّةِ، ودَمُ البِكْرِ، والتُّرْسُ، والدِّرْعُ، والعِبْرَةُ يُعْتَبَرُ بها، والشَّهيدُ.

ولَمْحٌ باصِرٌ: ذُو بَصَرٍ وتَحْديقٍ.

والبَصْرَةُ: د، م، ويكسَرُ، ويُحرَّكُ، ويكْسَرُ الصادُ، أو هو مُعَرَّبُ: بَسْ راهْ، أي: كثيرُ الطُّرُقِ،

ود بالمَغْرِبِ خَرِبَتْ بعدَ الأرْبَعِ مِئَة، والأرضُ الغَليظَةُ، وحِجارَةٌ رِخْوةٌ فيها بياضٌ، وبالضم: الأرضُ الحَمْراءُ الطَّيِّبةُ، والأَثَرُ القليلُ من اللَّبَنِ.

وبُصْرَى، كحُبْلَى: د بالشامِ،

وة ببَغْدادَ قُرْبَ عُكْبَراءَ، منها: محمدُ بنُ محمدِ بنِ خَلَفٍ الشاعِرُ البُصْرَوِيُّ.

وبُوصيرُ: أربعُ قُرى بِمصْرَ، ونَبْتٌ.

والبَصْرُ: القَطْعُ،

كالتَّبْصيرِ، وأن تُضَمَّ حاشِيَتَا أديمَيْنِ يُخاطانِ، وبالضم: الجانِبُ، وحَرْفُ كُلِّ شيءٍ، والقُطْنُ، والقِشْرُ، والجِلْدُ، ويفتحُ، والحَجَرُ الغليظُ، ويُثَلَّثُ.

وكصُرَدٍ: ع.

والباصَرُ، بالفتح: القَتَبُ الصغيرُ.

والباصورُ: اللَّحمُ، ورَحْلٌ دونَ القِطْعِ.

والمُبْصِرُ: الوَسَطُ من الثَّوْبِ، ومن المَنْطِقِ والمَشْيِ،

ومَنْ عَلَّقَ على بابِهِ بَصيرَةً: لِلشُّقَّةِ، والأَسَدُ يُبْصِرُ الفَريسَةَ من بُعْدٍ فَيَقْصِدُها.

وأبْصَرَ وبَصَّرَ تَبْصيراً: أتَى البَصْرَةَ.

وأبو بَصْرَةَ: جَميلُ بنُ بَصْرَةَ الغِفارِيُّ،

وأبو بَصيرٍ: عُتْبَةُ بنُ أَسيدٍ الثَّقَفِيُّ،

وأبو بَصيرَةَ الأَنْصارِيُّ: صَحابِيُّونَ.

والأَباصِرُ: ع.

والتَّبَصُّرُ: التَّأَمُّلُ، والتَّعَرُّفُ.

واسْتَبْصَرَ: اسْتَبانَ.

وبَصَّرَهُ تَبْصيراً: عَرَّفَهُ، وأوضَحَهُ،

وـ اللَّحْمَ: قَطَعَ كُلَّ مَفْصِلٍ وما فيه من اللَّحْمِ،

وـ الجَرْوُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ،

وـ رأسَهُ: قَطَعَهُ.

وككِتابٍ: جَدُّ نَصْرِ بنِ دُهْمانَ.

وقولُهُ تعالى: {والنهارَ مُبْصِراً} ، أي: يُبْصَرُ فيه.

{وجَعَلْنا آيَةَ النهارِ مُبْصِرَةً} ، أي: بَيِّنَةً واضِحَةً.

{وآتَينا ثَمودَ الناقَةَ مُبْصِرَةً} ، أي: آيَةً واضِحَةً بَيِّنَةً.

{فلما جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً} ، أي: تُبَصِّرُهُمْ، أي: تَجْعَلُهُمْ بُصراءَ.

غطرش الليل بصره

• غَطْرَشَ الليلُ بَصَرَهُ: أظْلَمَ عليه فَغَطْرَشَ بَصَرُهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.

والتَّغَطْرُشُ: التَّعَامِي عن الشيءِ.

تاف بصره يتوف

• تافَ بَصَرُهُ يَتوفُ: تاهَ.

وما فيه تُوفَةٌ، بالضم،

ولا تافَةٌ: عَيْبٌ، أو مَزيدٌ، أو حاجَةٌ، أو إبْطاءٌ.

وطَلَبَ عَلَيَّ تَوْفَةً، بالفتح: عَثْرَةً وذَنْباً، ج: تَوْفاتٌ.

[المشق][هضه][هذبه][ياطب][الهدبس][الصف][الأذلعي][كرمد في آثارهم][الخزج بن عامر في نسب دحية بن خليفة][الخيمة][البطاقة][الوخوص][ي][و][السهبرة][سرنديب][الصقب][الدحسم والدحسمان والدحسماني][تمر شهريز][غسنب الماء][افرنبج جلد الجمل][بسطه][السندأو كجردحل][ي][الطرب][الضب][السهم][تخضجت الشاة][القبعثر][سكلكند][الكشنى][كأنت][المصنطل][الرهج][العص][الوبه][ركع المصلي ركعة وركعتين وثلاث ركعات][اغرنشم الرجل][غصبه يغصبه][سرتاح][إذ][القشبر][ي][الفسر][العبقص][الوأج][الكبعثاة][و][و][التنويز]