البشر

• البَشَرُ، محرَّكةً: الإِنْسانُ ذَكَراً أو أُنْثَى، واحداً أو جَمْعاً، وقد يُثَنَّى،

ويُجْمَعُ أبْشاراً،

وـ: ظاهرُ جِلْدِ الإِنْسانِ، قيلَ وغيرِهِ، جمعُ بَشَرَةٍ،

وأبْشارٌ: جج.

والبَشْرُ: القَشْرُ،

كالإِبشارِ، وإِحْفاءُ الشارِبِ حتى تَظْهَرَ البَشَرَةُ، وأكْلُ الجَرادِ ما على الأرضِ.

والمُباشَرَةُ والتَّبْشيرُ: كالإِبْشارِ والبُشورِ والاسْتِبْشارِ.

والبِشارَةُ: الاسمُ منه،

كالبُشْرَى، وما يُعْطاهُ المُبَشِّرُ، ويُضَمُّ فيهما، وبالفتح: الجَمالُ.

وهو أبْشَرُ منه، أي: أحسنُ وأجملُ وأسمنُ.

والبِشْرُ، بالكسر: الطلاقَةُ،

وع، وجبلٌ بالجَزيرَةِ، وماءٌ لتَغْلِبَ، أو وادٍ يُنْبِتُ أحرارَ البقولِ، وسبعةٌ وعشرونَ صَحابياً. وأبو الحسنِ صاحِبُ سَهْلِ بنِ عبدِ اللهِ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ، وأبو عَمْرٍو البِشْرِيُّونَ: محدِّثونَ.

وبِشْرَوَيْهِ، كسيبَوَيْهِ: جماعةٌ.

وكجَمَزَى: ة بِمكَّةَ بالنَّخْلَةِ الشامِيَّةِ.

وكأُرَبَى: ة بالشامِ. وكغُرابٍ: سُقاطُ الناسِ.

وبِشْرَةُ، بالكسر: جارِيَةُ عَوْنِ بنِ عبدِ اللهِ، وفَرَسُ ماوِيَةَ بنِ قَيْسٍ.

والبَشيرُ: المُبَشِّرُ، والجَميلُ، وهي بهاءٍ.

وبشيرٌ: جُبَيْلٌ من جِبالِ سَلْمَى، وإِقْليمٌ بالأَنَدَلُسِ، وسِتَّةٌ وعِشْرونَ صَحابِيَّاً، وجماعةٌ محدِّثونَ. وأحمدُ بنُ محمدٍ، وعبدُ اللهِ بنُ الحَكَمِ، والمُطَّلِبُ بنُ بَدْرٍ البشيريُّونَ: محدِّثونَ.

وقَلْعَةُ بشيرٍ: بِزَوْزَنَ.

وحِصْنُ بشيرٍ: بينَ بَغْدادَ والحِلَّةِ.

والمَبْشورَةُ: الحَسَنَةُ الخَلْقِ واللَّوْنِ.

والتَّباشيرُ: البُشْرَى، وأوائِلُ الصُّبْحِ وكُلِّ شيءٍ، وطَرائِقُ على الأَرْضِ من آثارِ الرِّياحِ، وآثارٌ بجَنْبِ الدابَّةِ من الدَّبَرِ، والبَواكِرُ من النَّخْلِ، وألوانُ النَّخْلِ أوَّلَ ما يُرْطِبُ.

وأبْشَرَ: فَرِحَ، ومنه: أبْشِرْ بخَيْرٍ،

وـ الأرضُ: أخْرَجَتْ

بَشَرَتَها، أي: ما ظَهَرَ من نَباتِها،

وـ الناقَةُ: لَقِحَتْ،

وـ الأَمْرَ: حَسَّنَهُ ونَضَّرَهُ.

وباشَرَ الأَمْرَ: ولِيَهُ بنفسِهِ،

وـ المرأةَ: جامَعَها، أو صارَا في ثَوْبٍ واحِدٍ، فباشَرَتْ بشَرَتُهُ بَشَرَتَها.

والتُّبُشِّرُ، بضم التاءِ والباءِ، وكسر الشينِ المُشَدَّدَةِ، وبِخَطِّ الجوهريِّ الباءُ مفتوحةٌ: طائِرٌ يقالُ له الصُّفارِيَّةُ، الواحِدَةُ بِهاءٍ.

وبَشَرْتُ به، كعَلِمَ وضَرَبَ: سُرِرْتُ.

وبَشَرَني بِوَجْهٍ حَسَنٍ: لَقِيَني. وسَمَّوْا: مُبَشِّراً، كمحدِّثٍ وكَتَّانٍ وكِتابَةٍ (وعِجْلٍ) . وكزُبَيْرٍ: الثَّقَفِيُّ، والعَدَوِيُّ، والسُّلَمِيُّ، أو هو بِشْرٌ: صَحابِيُّونَ،

وـ: ابنُ كَعْبٍ، وابنُ يَسارٍ، وابنُ عبدِ اللهِ، وابنُ مُسْلِمٍ، وعبدُ العزيز بنُ بُشَيْرٍ: محدِّثونَ.

ورجُلٌ مُؤْدَمٌ مُبْشَرٌ، في: "أد م".

وتَلُّ باشِرٍ: ع قُرْبَ حَلَبَ، منه: محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ الباشِرِيُّ.

وأبو البَشَرِ: آدَمُ، عليه السلام، وعبدُ الآخِرِ المُحَدِّثُ، وبَهْلوانُ اليَزْدِيُّ دَجَّالٌ. ومَكِّيُّ بنُ أبي الحَسَنِ بنِ بَشَرٍ: محدِّثٌ.

البشر

• البَشَرُ، محرَّكةً: الإِنْسانُ ذَكَراً أو أُنْثَى، واحداً أو جَمْعاً، وقد يُثَنَّى،

ويُجْمَعُ أبْشاراً،

وـ: ظاهرُ جِلْدِ الإِنْسانِ، قيلَ وغيرِهِ، جمعُ بَشَرَةٍ،

وأبْشارٌ: جج.

والبَشْرُ: القَشْرُ،

كالإِبشارِ، وإِحْفاءُ الشارِبِ حتى تَظْهَرَ البَشَرَةُ، وأكْلُ الجَرادِ ما على الأرضِ.

والمُباشَرَةُ والتَّبْشيرُ: كالإِبْشارِ والبُشورِ والاسْتِبْشارِ.

والبِشارَةُ: الاسمُ منه،

كالبُشْرَى، وما يُعْطاهُ المُبَشِّرُ، ويُضَمُّ فيهما، وبالفتح: الجَمالُ.

وهو أبْشَرُ منه، أي: أحسنُ وأجملُ وأسمنُ.

والبِشْرُ، بالكسر: الطلاقَةُ،

وع، وجبلٌ بالجَزيرَةِ، وماءٌ لتَغْلِبَ، أو وادٍ يُنْبِتُ أحرارَ البقولِ، وسبعةٌ وعشرونَ صَحابياً. وأبو الحسنِ صاحِبُ سَهْلِ بنِ عبدِ اللهِ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ، وأبو عَمْرٍو البِشْرِيُّونَ: محدِّثونَ.

وبِشْرَوَيْهِ، كسيبَوَيْهِ: جماعةٌ.

وكجَمَزَى: ة بِمكَّةَ بالنَّخْلَةِ الشامِيَّةِ.

وكأُرَبَى: ة بالشامِ. وكغُرابٍ: سُقاطُ الناسِ.

وبِشْرَةُ، بالكسر: جارِيَةُ عَوْنِ بنِ عبدِ اللهِ، وفَرَسُ ماوِيَةَ بنِ قَيْسٍ.

والبَشيرُ: المُبَشِّرُ، والجَميلُ، وهي بهاءٍ.

وبشيرٌ: جُبَيْلٌ من جِبالِ سَلْمَى، وإِقْليمٌ بالأَنَدَلُسِ، وسِتَّةٌ وعِشْرونَ صَحابِيَّاً، وجماعةٌ محدِّثونَ. وأحمدُ بنُ محمدٍ، وعبدُ اللهِ بنُ الحَكَمِ، والمُطَّلِبُ بنُ بَدْرٍ البشيريُّونَ: محدِّثونَ.

وقَلْعَةُ بشيرٍ: بِزَوْزَنَ.

وحِصْنُ بشيرٍ: بينَ بَغْدادَ والحِلَّةِ.

والمَبْشورَةُ: الحَسَنَةُ الخَلْقِ واللَّوْنِ.

والتَّباشيرُ: البُشْرَى، وأوائِلُ الصُّبْحِ وكُلِّ شيءٍ، وطَرائِقُ على الأَرْضِ من آثارِ الرِّياحِ، وآثارٌ بجَنْبِ الدابَّةِ من الدَّبَرِ، والبَواكِرُ من النَّخْلِ، وألوانُ النَّخْلِ أوَّلَ ما يُرْطِبُ.

وأبْشَرَ: فَرِحَ، ومنه: أبْشِرْ بخَيْرٍ،

وـ الأرضُ: أخْرَجَتْ

بَشَرَتَها، أي: ما ظَهَرَ من نَباتِها،

وـ الناقَةُ: لَقِحَتْ،

وـ الأَمْرَ: حَسَّنَهُ ونَضَّرَهُ.

وباشَرَ الأَمْرَ: ولِيَهُ بنفسِهِ،

وـ المرأةَ: جامَعَها، أو صارَا في ثَوْبٍ واحِدٍ، فباشَرَتْ بشَرَتُهُ بَشَرَتَها.

والتُّبُشِّرُ، بضم التاءِ والباءِ، وكسر الشينِ المُشَدَّدَةِ، وبِخَطِّ الجوهريِّ الباءُ مفتوحةٌ: طائِرٌ يقالُ له الصُّفارِيَّةُ، الواحِدَةُ بِهاءٍ.

وبَشَرْتُ به، كعَلِمَ وضَرَبَ: سُرِرْتُ.

وبَشَرَني بِوَجْهٍ حَسَنٍ: لَقِيَني. وسَمَّوْا: مُبَشِّراً، كمحدِّثٍ وكَتَّانٍ وكِتابَةٍ (وعِجْلٍ) . وكزُبَيْرٍ: الثَّقَفِيُّ، والعَدَوِيُّ، والسُّلَمِيُّ، أو هو بِشْرٌ: صَحابِيُّونَ،

وـ: ابنُ كَعْبٍ، وابنُ يَسارٍ، وابنُ عبدِ اللهِ، وابنُ مُسْلِمٍ، وعبدُ العزيز بنُ بُشَيْرٍ: محدِّثونَ.

ورجُلٌ مُؤْدَمٌ مُبْشَرٌ، في: "أد م".

وتَلُّ باشِرٍ: ع قُرْبَ حَلَبَ، منه: محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ الباشِرِيُّ.

وأبو البَشَرِ: آدَمُ، عليه السلام، وعبدُ الآخِرِ المُحَدِّثُ، وبَهْلوانُ اليَزْدِيُّ دَجَّالٌ. ومَكِّيُّ بنُ أبي الحَسَنِ بنِ بَشَرٍ: محدِّثٌ.

[الجنثر][دقن في لحي الرجل][الطلنفأ][الكعثب][المغرة][المكرهف][الكتر][القرعوس][الدرن][الرحامس][فغر فاه][النمط][الفثح][الهرنبز والهرنبزان][أبهته بكذا][وزف يزف وزيفا][الفوعة من الطيب][الغبس][الشطن][اللقن واللقنة واللقانة واللقانية][الزجمة][غوث تغويثا][دكم في صدره][قلفحه][الأرج][الرسم][فرشط][متشه يمتشه][الضرع][زرد اللقمة][الحتر][الكيم][فحيح الأفعى][الفنأ][الدنبح][الطبل][ياج][وهج النار تهج وهجا ووهجانا][الخنبق][الزلخ][المشح][ي][الشهملة][الأسكف][و][الدودم][ي][القعنب][الخشل][التوحن]