كلا

• كَلاَّ: تكونُ صِلَةً لما بعدَها، ورَدْعاً وزَجْراً وتَحْقِيقاً.

وكَلاَّكَ واللهِ، وبَلاَّكَ واللهِ، أي: كَلاَّ واللهِ، وبَلَى واللهِ، ولابنِ فارِسٍ في أحْكامِ "كَلاَّ" مُصَنَّفٌ مُسْتَقلٌّ.

سمهج كلامه

• سَمْهَجَ كلامَه: كذَبَ فيه،

وـ الدَّراهِمَ: رَوَّجَها، وأرْسَلَ، وأسْرَعَ، وفَتَلَ شَديداً، وشَدَّدَ في الحَلِفِ.

ولَبَنٌ سَمْهَجٌ: خُلِطَ بالماءِ، أو دَسِمٌ حُلْوٌ، كالسَّمْهَجيجِ فيهما.

والمُسَمْهَجُ من الخيل: المُعْتدِلُ الأَعْضاءِ.

وسَماهِجُ: ع بينَ عُمانَ والبَحْرَيْنِ.

وسَماهيجُ: إشْباعُهُ،

أو ع آخَرُ قَريبٌ منه.

ولَبَنٌ سُماهِجٌ عُماهِجٌ، بضَمِّهما: ليس بحُلْوٍ ولا آخِذَ طَعْمٍ.

والسِّمْهاجُ، بالكسر: الكَذِبُ.

لخ في كلامه

• لَخَّ في كلامِهِ: جاء به مُلْتَبِساً مُسْتَعْجَماً،

وـ عيْنُهُ: كَثُرَ دَمْعُها،

وـ فلاناً: لَطَمَهُ،

وـ في الجَبَلِ: اتَّبَعَهُ،

وـ الخَبَرَ: تَخَبَّرَهُ واسْتَقْصَاهُ،

وـ في الحَفْرِ: مالَ،

وـ بالطِّيبِ: طَلَى به.

وسَكْرَانُ مُلْتَخٌّ: طافحٌ، ولا تَقُلْ: مُلْطَخٌّ.

والْتَخَّ الأمرُ: اخْتَلَطَ،

وـ العُشْبُ: الْتَفَّ.

واللَّخْلَخانِيَّةُ: العُجْمَةُ في المَنْطِقِ.

ورجلٌ لَخْلخانِيٌّ: غيرُ فَصِيحٍ.

وامرأةٌ لَخَّةٌ: قَذِرَةٌ مُنْتِنَةٌ.

ووادٍ لاخٌّ، وبالمهملة: مُلْتَفٌّ المضايِقِ، وبتخفيفِ المُعْجَمَةِ: من

الأَلْخَى للمُعْوَجِّ، وبالثلاثَةِ رُوِيَ حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ في قِصَّةِ إسماعيلَ: "والوادي يومئذٍ لاخٌّ".

وأصلٌ لَخُوخٌ: مَعْيُوبٌ.

ولَخْلَخانُ: قَبِيلَةٌ، أو ع.

واللَّخْلَخَةُ: طيبٌ م.

تلمخ بكلام قبيح

• تَلَمَّخَ بكلامٍ قَبيحٍ: أَتَى به.

ولامَخَه مُلامَخَةً ولِماخاً: لاطَمَهُ.

افتحر الكلام والرأي

• افْتَحَرَ الكلامَ والرَّأْيَ: إذا أتَى به من قَصْدِ نفْسِه، ولم يُتابِعْهُ عليه أحدٌ.

هذر كلامه

• هَذِرَ كلامُهُ، كفرِحَ: كثُرَ في الخَطَأِ والباطلِ.

والهَذَرُ، محرَّكةً: الكثيرُ الرَّدِيءُ، أو سَقَطُ الكلامِ.

هَذَرَ في مَنْطقِه (يَهْذِرُ ويَهْذُرُ) هَذْراً وتَهْذاراً،

وأهْذَرَ: هذَى. ورجُلٌ هَذِرٌ وهَذُرٌ وهُذَرَةٌ وهُذُرَّةٌ وهَذَّارٌ وهَيْذَارٌ وهَيْذَارَةٌ وهِذْرِيانٌ ومِهْذَارٌ ومِهْذارَةٌ ومِهْذَرٌ، وهي هَذِرَةٌ ومِهْذارٌ.

ويومٌ هاذرٌ: شديدُ الحَرِّ، وقد هَذَرَ.

قحفز له الكلام

• قَحْفَزَ له الكلامَ: غَلَّظَهُ،

وـ في المَشْيِ: أَسْرَعَ،

وـ الحَقيبَةَ: حشاها حَشْواً نِعِمَّا.

شعش اللات بن رفيدة بن سور بن كلاب

• شَعْشُ اللاَّتِ بنُ رُفَيْدَةَ بنِ سُورِ بنِ كِلابٍ: أخُو تَيْمِ اللاَّتِ.

عوص الكلام

• عَوِصَ الكلامُ، كفرِحَ، وعاصَ يَعاصُ عياصاً وعَوَصاً: صَعُبَ،

وـ الشيءُ: اشْتَدَّ.

وشاةٌ عائِصٌ: لم تَحْمِلْ أعْواماً

ج: عُوْصٌ.

والعَوِيصُ من الشِعْرِ: ما يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ،

كالأَعْوَصِ،

وـ من الكَلِمِ: الغَريبةُ،

كالعَوْصَاء،

وـ من الدَّواهي: الشديدةُ، والأمْرُ الصَّعْبُ، والشِّدَّةُ،

وـ من التُّرابِ: الصُّلْبُ،

وـ من الأماكنِ: الشَّئِزُ، والنَّفْسُ، والقُوَّةُ، والحَرَكَةُ، وطَرْقُ الثَّعْلَبِ،

كالعَواصِ.

وعاصٌ وعُوَيْصٌ، كزُبَيْرٍ: وادِيَانِ بينَ الحَرَمَيْنِ.

والعَوُوصُ: شاةٌ لا تَدِرُّ وإنْ جُهِدَتْ.

والأعْوَصُ: ع قُرْبَ المدينَةِ، ووادٍ بِدِيارِ باهِلَةَ،

ويقالُ فيه: الأَعْوَصَيْنِ.

وأعْوَصَ بالخَصْمِ عِياصاً وعَوَصاً، محركةً: لَوَى عليه أمْرَهُ،

وـ عليه: أدْخَلَ عليه من الحُجَجِ ما عَسُرَ مَخْرَجُهُ منه.

وعَوَّصَ تَعْوِيصاً: ألْقَى بَيْتاً عَويصاً.

وعاوَصَهُ: صارَعَهُ.

واعْتَاصَ الأمْرُ عليه: اشْتَدَّ، والتاثَ عليه فلمْ يَهْتَدِ للصَّوابِ،

وـ الناقَةُ: ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ.

وعَوْصٌ: عَلَمٌ.

ودص إليه بكلام يدص ودصا

• ودَصَ إليه بِكَلامٍ يَدِصُ وَدْصاً: ألْقَى إليه كَلاماً لم يَسْتَتِمَّهُ، وليس بالعالي.

ذرقط الكلام

• ذَرْقَطَ الكلامَ: لَفَظَهُ.

كلام معلسط

• كلامٌ مُعَلْسَطٌ: لا نِظامَ له.

فلقط في الكلام والمشي

• فَلْقَطَ في الكلامِ والمَشْيِ: أسْرَعَ.

تغتغ كلامه

• تَغْتَغَ كَلامَهُ: رَدَّدَهُ ولم يُبَيِّنْهُ.

وأقْبَلُوا تِغٍ تِغٍ، بكسر التاءِ، ويُثَلَّثُ الغَيْنُ، أي: مُقَرْقِرِينَ بالضَّحِكِ.

والتَّغْتَغَةُ: حِكايَةُ صَوْتِ الحَلْيِ، وحكايَةُ صَوْتِ الضَّحِكِ، ورُتَّةٌ، وثِقَلٌ في اللسانِ.

والمُتَغْتِغُ للفاعِلِ: مُتَكَلِّمٌ لم يَكَدْ يُسْمَعُ كلامُهُ.

ثغثغ كلامه

• ثَغْثَغَ كلامَهُ: خَلَّطَ فيه،

وهو ثَغْثَغٌ وثَغْثاغُ الكلامِ.

والثَّغْثَغَةُ: عَض الصبيِّ قبل أن يَثَّغِرَ، والكلامُ لا نِظامَ له، والتَّفْتيشُ، وفِعْلُ المُتَكَلِّمِ المُضْطَرِبِ المُحَرِّكِ أسْنانَه في فَمِه.

زهرف الكلام

• زَهْرفَ الكلامَ: نَفَّذَهُ

وـ الشيءَ: زَيَّفَه.

نسق الكلام

• نَسَقَ الكلامَ: عَطَفَ بعضَه على بعضٍ.

والنَّسَقُ، محرَّكةً: ما جاءَ من الكلامِ على نِظامٍ واحدٍ،

وـ من الثُّغورِ: المُسْتَوِيَةُ،

وـ منَ الخَرَزِ: المُنَظَّمُ، وكَواكِبُ الجَوْزاءِ، أو هي بضَمَّتَيْنِ،

وـ من كُلِّ شيءٍ: ما كانَ على ط طَريقَةِ ط نِظامٍ عامٌّ.

والنَّسَقانِ: كَوْكَبانِ يَبْتَدِئَانِ من قُرْبِ الفَكَّةِ، أحَدهُما يَمانٍ والآخرُ شآمٍ.

وأنْسَقَ: تَكَلَّمَ سَجعاً.

والتَّنْسيقُ: التَّنْظيمُ.

وناسَقَ بَيْنَهُما: تابَعَ.

وتَناسَقَتِ الأَشْياءُ،

وانْتَسَقَتْ وتَنَسَّقَتْ بعضُها إلى بعضٍ: بمَعْنًى.

أكله أكلا ومأكلا

• أكَلَهُ أكلاً ومَأكَلاً، فهو آكِلٌ وأكيلٌ من أكَلَةٍ.

والأَكْلَةُ: المَرَّةُ، وبالضم: اللُّقْمَةُ، والقُرْصَة، والطُّعْمَةُ، ج: كصُرَدٍ.

وذو الأُكْلَةِ: حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ، رضي الله تعالى عنه، وبالكسرِ: هَيْئَتُه، والغِيبَةُ، ويُثَلَّثُ، والحِكَّةُ،

كالأُكالِ والأَكِلَةِ، كغُرابٍ وفَرِحَةٍ.

ورجُلٌ أُكَلَةٌ، كهُمَزَةٍ وأميرٍ وصَبورٍ: بمعنىً.

وآكَلَهُ الشيءَ: أطْعَمَهُ إِياهُ ودَعاهُ عليه،

كأَكَّلَهُ تأكيلاً،

وـ فلاناً مواكَلَةً وإِكالاً: أكَلَ معه،

كَواكَلَهُ في لُغَيَّةٍ،

وـ بينَهُم: حَمَلَ بعضُهم على بعضٍ،

وـ النَّخْلُ والزَّرْعُ: أطْعَمَ،

وـ فلانٌ فلاناً: أمْكَنَهُ منه.

واسْتَأكَلَهُ الشيءَ: طَلَبَ إليه أن يَجْعَلَهُ له أُكْلَةً.

ويَسْتَأكلُ الضُّعَفاءَ، أي: يأخُذُ أموالَهم.

والأُكْلُ، بالضم وبضمتينِ: التَّمْرُ والرِزْقُ، والحَظُّ من الدُّنْيا، والرأيُ، والعَقْلُ، والحَصافَةُ، وصَفاقَةُ الثوبِ، وقُوَّتُهُ.

والأَكيلُ والأَكيلَةُ: شاةٌ تُنْصَبُ لِيُصادَ بها الذِّئبُ ونحوُهُ،

كالأُكولَةِ، بضمتينِ، وهي قَبيحَةٌ، والمأكولِ والمُؤاكِلِ، وما أكَلَهُ السَّبُعُ من الماشِية،

كالأَكِيلةِ.

والأُكولَةُ: العاقِرُ من الشِّياه، والشَّاةُ تُعزَلُ لِلأَكْلِ.

والمأكَلَةُ، وتُضَمُّ الكافُ: المِيرَةُ، وما أُكِلَ، ويوصَفُ به فيقالُ: شاةٌ مَأكُلَةٌ.

وذوُو الآكالِ، بالمَدِّ، لا الآكالُ، ووَهِمَ الجَوهرِيُّ: سادَةُ الأَحْياءِ. الآخذِينَ لِلمِرْباعِ.

وآكالُ المُلُوكِ: مآكِلُهُمْ،

وـ من الجُنْدِ: أطْماعُهُم.

والآكِلَةُ: الراعِيةُ.

وآكِلَةُ اللَّحْمِ: السِّكِّينُ، والعَصا المُحَدَّدَةُ، والنارُ، والسِّياطُ.

والمِئْكَلَةُ: القَصْعَةُ الصغيرةُ تُشْبعُ الثلاثةَ، والبُرْمَةُ الصغيرةُ، وكلُّ ما أُكِلَ فيه.

وأكِلَ العُضْوُ والعُودُ، كفرِحَ،

وائْتَكَلَ وتأكَّلَ: أكَلَ بعضُه بعضاً، والاسمُ: كغُرابٍ وكِتابٍ.

والأَكِلَةُ، كفرِحةٍ: داءٌ في العُضْوِ يَأْتَكِلُ منه.

وتأكَّلَ منه: غَضِبَ وهاجَ،

كائْتَكَلَ،

وـ الكُحْلُ، والصَّبِرُ، والفِضَّةُ، والسيفُ، والبَرْقُ: اشْتَدَّ بَريقُه.

وأكِلَتِ الناقةُ كفرِحَ، أكالاً، كسحابٍ: نَبَتَ وبَرُ جَنينها فَوَجَدَتْ حِكَّةً وأذًى في بَطْنِها، وهي أكِلَةٌ، كفرِحةٍ، وبها أُكالٌ، كغُرابٍ،

وـ الأَسْنانُ: تَكَسَّرَتْ.

والآكِلُ: المَلِكُ.

والمأكوالُ: الرَّعِيَّةُ.

والمُؤْكَلُ، كمُكْرَمٍ: المَرْزوقُ.

والْمِئْكالُ: المِلْعَقَةُ.

وأكَلَني رأسي إِكْلَةً، بالكسر، وأُكالاً، بالضم والفتح: حَكَّني.

وائْتَكَلَ غَضَباً: احْتَرَقَ وتَوَهَّجَ.

وأكَّلَ مالي تأكيلاً وشَرَّبَهُ: أطْعَمَهُ الناسَ.

وظَلَّ مالي يُؤَكِّلُ ويُشَرِّب، أَي: يَرْعَى كيفَ شاءَ.

و"أُمِرْتُ بقَرْيَةٍ تأكُلُ القُرَى"، أي: يَفْتَحُ أهْلُها القُرَى، ويَغْنَمونَ أموالَها، فجَعَلَ ذلك أكلاً منها، أو هذا تَفْضيلٌ لها، كقولِهم: هذا حديثٌ يأكُلُ الأحاديثَ.

الكلام

• الكَلامُ: القولُ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه، وبالضم: الأرضُ الغلِيظَةُ،

وة بطَبَرِسْتانَ.

والكَلِمَةُ: اللَّفْظَةُ، والقَصيدةُ

ج: كَلِمٌ،

كالكِلْمَةِ، بالكسر

ج: ككِسَرٍ،

والكَلْمَةِ، بالفتح،

(ج بالتاءِ) ، وكَلَّمَه تَكْلِيماً وكِلاَّماً، ككِذَّابٍ.

وتَكَلَّمَ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً: تَحَدَّثَ.

وتَكالما: تَحَدَّثا بعدَ تَهاجُرٍ.

والكَلِمَةُ الباقِيةُ: كلِمةُ التوحيدِ.

وعيسى كَلِمَةُ اللهِ، لأنَّهُ انْتُفِعَ به وبكَلامِهِ، أو لأَِنَّهُ كان بِكَلِمةِ "كُنْ" من غيرِ أبٍ.

ورجلٌ تِكْلامَةٌ وتِكْلامٌ، وتُشَدَّدُ لامُهُما،

وكَلْمانِيٌّ، كسَلْمانِيٍّ وتُحَرَّكُ،

وكِلِّمانِيٌّ، بكسرَتَينِ مُشَدَّدَةَ الميمِ، ولا نَظيرَ لهُما: جَيِّدُ الكَلامِ فَصيحُه.

أو كِلِّمانِيٌّ. كَثيرُ الكلامِ، وهي: بهاءٍ.

والكَلْمُ: الجَرْحُ

ج: كُلومٌ وكِلامٌ.

وكَلَمَهُ يَكْلِمُهُ وكَلَّمَهُ: جَرَحَهُ، فهو مَكْلومٌ وَكليمٌ.

كلان

• كَلانٌ، كسَحابٍ: رَمْلَةٌ لِغَطَفَانَ.

وكأَميرٍ: ة بالرَّيِّ، منها محمدُ بنُ يَعْقوبَ الكَلِينيُّ، من فُقَهاءِ الشِيعَةِ.

كلا

• كَلاَّ: تكونُ صِلَةً لما بعدَها، ورَدْعاً وزَجْراً وتَحْقِيقاً.

وكَلاَّكَ واللهِ، وبَلاَّكَ واللهِ، أي: كَلاَّ واللهِ، وبَلَى واللهِ، ولابنِ فارِسٍ في أحْكامِ "كَلاَّ" مُصَنَّفٌ مُسْتَقلٌّ.

[و][جلع فمه][المسد][و][السرمد][مضح عرضه][الجنس][ثاب ثوبا وثؤوبا][الوجس][ذهر فوه][داص يديص ديصانا][ماخ الغضب يموخ][المطلحب][الدعبوث][ثكم آثارهم][جمهان][نكه][أبقن][خبق يخبق][المنفاص][الثيل][ي][الثجرة][القبس][لبن سمهج لمهج][البرس][الهود][الخنجف][السبيل والسبيلة][ارثعن المطر][الصربخة][الهقعة][المأص][الخشل][الطوط][ورذ في حاجته][طنحت الإبل][ضغيفة من بقل][الجوث][الدرنوك][اللكض][الأيهقان][بزرج][الطرطبة][رنع لونه][الشرف][لاز يليز][الشفشليق][اسعرد][الكدفة]