موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (لا)



لا

• لا: تكونُ نافِيَةً، وهي على خَمْسَةِ أوْجُهٍ: عامِلَةٌ عَمَلَ إنَّ، وعَمَلَ ليس، ولا تَعْمَلُ إلا في النَّكِراتِ، كقولِهِ:

مَنْ صَدَّ عن نِيرانِها ... فأَنَا ابنُ قَيْسٍ لا بَراح

وتكونُ عاطِفةً بِشَرْطِ أن يَتَقَدَّمَها إثْباتٌ: كجاءَ زَيْدَ لا عَمْرٌو، أو أمْرٌ: كاضْرِبْ زَيْداً لا عمْراً، وأن يَتَغَايَرَ مُتعاطِفاها، فلا يجوزُ: جاءَنِي رجلٌ لا زَيْدٌ، لأنه يَصْدُقُ على زيدٍ اسمُ الرَّجُلِ، وتكونُ جَوَاباً مُناقضاً لِنَعَمْ، وتُحْذَفُ الجُمَلُ بعدَها كثيراً، وتُعْرَضُ بين الخافِضِ والمَخْفوضِ، نحوُ: جِئْتُ بِلا زادٍ، وغَضِبْتُ من لا شيءٍ، وتكونُ مَوْضوعةً لِطَلَبِ التَّرْكِ، وتَخْتَصُّ بالدُّخولِ على المُضارِعِ، وتَقْتَضِي جَزْمَهُ واسْتِقْبالَه: {لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وعَدُوَّكُمْ أوْلِياءَ} وتكونُ زائِدةً: {ما مَنَعَكَ إذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ألاَّ تَتَّبِعَني} ، {ما مَنَعَكَ أنْ لا تَسْجُدَ} ، {لِئَلاَّ يَعْلَمَ أهلُ الكِتابِ} .

الألاء

• الأَلاءُ، كالعَلاءِ ويُقْصَرُ: شَجَرٌ مُرُّ.

وأديمٌ مَأْلُوءٌ: دُبغَ به، وذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ في المُعْتَلِّ وهَماً.

الحلاءة

• الحُلاءَةُ، كبُرادَةٍ وصَبُورٍ: ما يُحَكُّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ليُكْتَحَلَ به.

حَلأَهُ، كَمَنَعَهُ: كَحَلَهُ به، كأَحْلأَهُ،

وـ بالسَّيف: ضَرَبَهُ،

وـ به الأَرْضَ: صَرَعَهُ،

وـ المَرْأَة: نَكَحَهَا،

وـ فُلاناً كذا دِرْهَماً: أعطاهُ إيَّاهُ،

وـ الجِلْدَ: قَشَرَهُ وبَشَرَهُ،

وـ له حَلُوءاً: حَكَّهُ له.

والحَلاَءَةُ، كسَحَابَةٍ: الأرْضُ الكَثِيرَةُ الشَّجَرِ،

وع، ويُكْسَر، وبالضَّمِّ: قِشْرَةُ الجِلْدِ يَقْشِرُها الدَّبَّاغُ،

وبالكَسْرِ: واحِدَةُ الحِلاء: لجبالٍ قُرْبَ مِيطَانَ تُنْحَتُ منها الأَرْحِيَةُ، وتُحْمِلُ إلى المَدينَةِ.

والحَلُوءُ، كصَبُورٍ: حَجَرٌ يَسْتَشْفي بِحُكاكَتِهِ الرَّمِدُ.

وحَلأَّهُ عن الماءِ تَحْلِيئاً وتَحْلِئةً: طَرَدَهُ، ومَنَعَهُ،

وـ دِرْهَماً: أعْطاهُ إيَّاهُ،

وـ السَّوِيقَ: حَلاَّهُ، هَمَزُوا غَيْرَ مَهْمُوزٍ، لأنه من الحَلْوَاءِ.

والتِّحْلِئُ، بالكسْرِ: شَعَرُ وجْه الأَدِيمِ، ووسخُهُ، وسَوَادُهُ،

كالتِحْلِئِةِ، وما أفْسَدَهُ السَّكِّينُ من الجِلْدِ إذا قُشِرَ.

والحَلأَ، مُحَرَّكَةً: العُقْبُولُ.

وحَلِئَ، كَفَرِحَ: صار فيه التِّحْلِئُ،

وـ الشَّفَةُ: بَثُرَتْ بعد المَرَضِ.

والمِحْلأَةُ: ما حُلِئَ به.

والحَالِئَةُ: حَيَّةٌ خَبِيثَةٌ.

ورجُلٌ تِحْلِئَةٌ: يَلْزَقُ بالإنْسانِ فَيَغُمُّهُ.

طلاء الدم

• طُلاَّءُ الدَّمِ، بالضم والشدِّ والمدِّ: قِشْرَتُهُ.

اطْلَنْشَأَ، كاقْعَنْسَسَ: تَحَوَّلَ من مَنْزِلٍ إلى منزل.

اللاءة

• اللاَّءَة، كاللاَّعَة: ماءٌ لِعَبْسٍ.

واللَّوْأةُ: السَّوْأةُ.

زقلاب بن حكمة

• زِقلابُ بنُ حَكَمَةَ، كَسِرْبالٍ: هازِلُ الوَلِيدِ بنِ عبدِ المَلِكِ.

ولاذب

• ولاذَبَ: أقَامَ

الملاب

• المَلابُ، كَسَحابٍ: عِطْرٌ، أو الزَّعْفَرانُ، وذُكِرَ في: ل وب.

لات الرجل

• لاتَ الرَّجُلُ: أخْبَرَ بغَيْرِ ما يُسْأَلُ عنه،

وـ الخَبَزَ: كَتَمَه.

ولَوَاتَةُ، (كسَحابَةٍ بالفتح) : ع بالأَنْدَلُسِ، وقَبيلةٌ بالبَرْبَر.

الدلاث

• الدِّلاثُ، ككِتابٍ: السَّريعةُ والسَّريعُ من النُّوقِ وغيرها.

وانْدَلَثَ علينا" انْخَرَقَ، وانْصَبَّ.

ودَلَثَ يَدْلِثُ دَلِيثاً: قارَبَ خَطْوَهُ.

والادِّلاَثُ: التَّغْطِيَةُ.

وتَدَلَّثَ: تَقَحَّمَ.

والدَّلْثاءُ: ناقَةٌ تَمُدُّ هاديَها من ضَعْفِها.

والدُّلْثَةُ، بالضم: الثُّلَّةُ.

والمَدالِثُ: مَواضِعُ القِتالِ.

الدهلاث

• الدِّهْلاثُ: الدِّلْهاثُ.

شلاثى كحبالى

• شَلاثَى كحَبالى: ة بالبصرة.

والشُّلثان: السُّلطان.

الاثرنباج

• الاثْرِنْباجُ: الافْرِنْباجُ.

سمهج كلامه

• سَمْهَجَ كلامَه: كذَبَ فيه،

وـ الدَّراهِمَ: رَوَّجَها، وأرْسَلَ، وأسْرَعَ، وفَتَلَ شَديداً، وشَدَّدَ في الحَلِفِ.

ولَبَنٌ سَمْهَجٌ: خُلِطَ بالماءِ، أو دَسِمٌ حُلْوٌ، كالسَّمْهَجيجِ فيهما.

والمُسَمْهَجُ من الخيل: المُعْتدِلُ الأَعْضاءِ.

وسَماهِجُ: ع بينَ عُمانَ والبَحْرَيْنِ.

وسَماهيجُ: إشْباعُهُ،

أو ع آخَرُ قَريبٌ منه.

ولَبَنٌ سُماهِجٌ عُماهِجٌ، بضَمِّهما: ليس بحُلْوٍ ولا آخِذَ طَعْمٍ.

والسِّمْهاجُ، بالكسر: الكَذِبُ.

الهزلاج

• الهِزْلاجُ، بالكسر: الذِّئْبُ الخفيف.

وظَليمٌ هَزَلَّجٌ، كعَمَلَّسٍ: سريعٌ.

والهَزْلَجَةُ: اخْتِلاطُ الصَّوْتِ.

الهملاج

• الهِمْلاجُ، بالكسر، من البَراذينِ: المُهَمْلِجُ،

والهَمْلَجَةُ، فارِسِيٌّ، مُعَرَّبٌ.

وشاةٌ هِمْلاجٌ: لا مُخَّ فيها لِهُزالِها.

وأمْرٌ مُهَمْلَجٌ: مُذَلَّلٌ مُنْقادٌ.

الجلادح

• الجُلادِحُ، بالضم: الطويلُ، والجمعُ: بالفتح، كجَوالِقَ.

والجَلَنْدَحُ: الثَّقيلُ الوَخْمُ.

وناقةٌ جُلَنْدَحَةٌ، بضمِّ الجيمِ: صُلْبَةٌ شديدةٌ، خاصٌّ بالإِناثِ.

الذلاح

• الذُّلاَّحُ، كرُمَّانٍ: اللَّبَنُ المَمْزوجُ بالماءِ.

السلاح والسلح

• السِّلاحُ والسِّلَحُ، كعِنَبٍ،

والسُّلْحانُ، بالضم: آلَةُ الحَرْبِ، أو حَديدَتُها، ويُؤَنَّثُ، والسَّيْفُ، والقَوْسُ بِلا وَتَرٍ، والعَصا.

وتَسَلَّحَ: لَبِسَهُ.

والمَسْلَحَةُ، بالفتح: الثَّغْرُ، والقوْمُ ذَوُو سِلاحٍ.

ورَجُلٌ سالِحٌ: ذُو سِلاحٍ. وكغُرابٍ: النَّجْوُ.

وقد سَلَحَ، كمَنَعَ، وأسْلَحَهُ.

وناقَةٌ سالِحٌ: سَلَحَتْ من البَقْلِ.

والإِسْليحُ: نَبْتٌ تَكْثُرُ عليه الأَلْبان. وكجَريحٍ: قَبيلة باليَمَنِ.

وسَيْلَحونُ: ة، ولا تَقُلْ: سالِحونَ.

والسُّلَح، كصُرَدٍ: ولَدُ الحَجَلِ، ج: كصِرْدانٍ، وبالتحريك: ماءُ السماء في الغُدْرانِ.

وسَلَّحْتُه السيفَ: جَعَلْتُهُ سِلاحَه.

وكسَحابٍ أو قَطامِ: ع أسْفَلَ خَيْبَرَ، وماءٌ لِبَني كلابٍ، من شَرِبَ منه سَلَحَ.

وسَلْحينُ: حِصْنٌ كان باليَمَنِ، بُني في ثَمانينَ سَنَةً. وكقُفْلٍ: ماءٌ بالدَّهْناء لِبَنِي سَعْدٍ، ورُبٌّ يُدْلَكُ به نِحْيُ السَّمْنِ، وقد سَلَّحَ نِحْيَه تَسْليحاً.

ومُسَلَّحَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: ع.

الصلاح

• الصَّلاحُ: ضِدُّ الفَسادِ، كالصُّلوحِ.

صَلَحَ، كمَنَعَ وكَرُمَ، وهو صِلْحٌ، بالكسر، وصالِحٌ وصَليحٌ.

وأصْلَحَه: ضِدُّ أفْسَدَه،

وـ إليه: أحْسَنَ.

والصُّلْحُ، بالضم: السِّلْمُ، ويُؤَنَّثُ، واسمُ جماعةٍ، وبالكسر: نَهْرٌ بِمَيْسانَ.

وصالَحَهُ مصالَحَةً وصِلاحاً، واصْطَلَحا، واصَّالَحا، وتَصالَحا، واصْتَلَحا.

وصَلاحِ، كقَطامِ، وقد يُصْرَفُ: مَكَّةُ.

والمَصْلَحَةُ: واحِدَةُ المَصالِحِ.

واسْتَصْلَحَ: نَقيضُ اسْتَفْسَدَ.

وهذا يَصْلُحُ لك، كيَنْصُرُ، أي: من بابَتِكَ. ورَوْحُ بنُ صَلاحٍ: مُحَدِّثٌ.

وصالِحانُ: مَحَلَّةٌ بِأَصْبَهانَ.

والصَّالِحِيَّةُ: ة قُرْبَ الرُّهَى، ومَحَلَّةٌ بِبَغْدادَ،

وة بها، وبظاهِرِ دِمَشْقَ،

وة بمِصْرَ. وسَمَّوا: صَلاحاً وصُلْحاً ومُصْلِحاً وصُلَيْحاً، كزُبَيْرٍ.

الطلافح

• الطَّلافِحُ: العِراضُ، وبالضم: المُخُّ الرقيقُ.

وطَلْفَحَه: أرَقَّه.

والطَّلَنْفَحُ، كغَضَنْفَرٍ: الجائِعُ، والمُعْيِي التَّعِبُ.


[ي][اللوص][ماط يميط ميطا][و][الفرساح][تالش][الضال من السدر][الأشتر][سكب الماء سكبا وتسكابا فسكب هو سكوبا][السقر][البكرة][القنفع][فرشد][سبن][اللحن][لعج في الصدر][الأستن والأستان][تلعسم في أمره][أجحم عنه][الرحامس][خردل الطعام][و][الشعم][الشكص][القوم][الطرمذار][الكرسف][الخبجر][العه][الطلنفأ][ضاخ][الوكن][طأطأ رأسه][ثادق][الغشمرة][الشمظ][الصرة][الهلبش][الخنبق][عج يعج ويعج][الميه][الكندث][السرمق][عيز عيز][الصيص][ي][الثعيط][سجنه][مرح][قرصع]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!