التله

• التَّلَهُ، محرَّكةً: التَّلَفُ، والحَيْرَةُ، والوَلَهُ،

والفِعْلُ كفرِحَ وتَلِهَ كذا،

وـ عنه: أُنْسِيَهُ.

وأتْلَهَهُ المَرَضُ: أتْلَفَهُ.

ومَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه: ذاهِبُه.

تلهلأ

• تَلَهْلأَ: نَكَصَ، وجَبُنَ.

بتله يبتله ويبتله

• بَتَلَهُ يَبْتُلُهُ ويَبْتِلُه: قَطَعَه،

كبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ،

وتَبَتَّلَ،

وـ الشيءَ: مَيَّزَه عن غيرِه.

والبَتولُ: المُنْقَطِعَةُ عن الرِجالِ، ومَرْيَمُ العَذْراءُ، رضي الله تعالى عنها،

كالبَتيلِ، وفاطمةُ بنتُ سَيِّدِ المُرْسَلينَ، عليهما الصلاةُ والسلامُ، لانْقِطاعِها عن نِساءِ زَمانِها ونِساءِ الأُمَّةِ فَضْلاً وديناً وحَسَباً، والمُنْقَطِعَةُ عن الدنيا إلى اللهِ تعالى، والفَسيلَةُ من النَّخْلَةِ، المُنْقَطِعَةُ عن أُمِّها المُسْتَغنيَةُ بِنَفسها،

كالبَتيل والبَتيلَةِ فيهما.

والمُبْتِلَةُ: أُمُّها، وقدِ انْبَتَلَتْ من أُمِّها وتَبَتَّلَتْ واسْتَبْتَلَتْ.

وصَدَقَةٌ بَتْلَةٌ: مُنْقَطِعةٌ عن صاحِبِها.

وعَطاءٌ بَتْلٌ: مُنْقَطِعٌ لا يُشْبِهُهُ عَطاءٌ، أو مُنْقَطِعٌ لا يُعْطَى بَعْدَهُ عَطاءٌ.

وتَبَتَّلَ إلى اللهِ،

وبَتَّلَ: انْقَطَعَ وأخْلَصَ، أو تَرَكَ النِكاحَ وزَهِد فيه.

وكمُعَظَّمٍ: الجَميلَةُ كأَنَّها بُتِّلَ حُسْنُها على أعْضائِها، أَي: قُطِّعَ، والتي لم يَرْكَبْ بَعْضُ لَحْمِها بَعْضاً، أَو في أعْضائِها اسْتِرْسالٌ.

وجَمَلٌ مُبَتَّلٌ: كذلِكَ، ولا يوصَفُ به الرجُلُ. وكأَميرٍ: المَسيلُ في أسْفَلِ الوادي، ج: ككُتُبٍ،

وـ منَ الشَّجَرِ: المُتَدَلِّي كبائِسُهُ، وجَبَلٌ باليَمامَةِ، ووادٍ. وكسَفينَةٍ: ماءٌ قُرْبَ بَتيلٍ، والعَجُزُ، وكلُّ عُضْوٍ مُكْتَنِزٍ.

وعُمْرَةٌ بَتْلاءُ: ليسَ معَهَا غَيْرها.

ومَرَّ على بَتيلَةٍ وبَتْلاءَ من رَأْيِهِ، أَي: عَزيمَةٍ لا تُرَدُّ.

تله فهو متلول وتليل

• تَلَّهُ فهو مَتْلُولٌ وتَليلٌ: صَرَعَهُ، أو ألقاهُ على عُنُقِهِ وَخَدِّهِ،

وـ فُلاناً بِتِلَّةِ سَوْءٍ، بالكسر: رَماهُ بأمْرٍ قَبيحٍ،

وـ الشيءَ في يَدِهِ: دَفَعَهُ إليه، أو ألقاهُ.

وقَوْمٌ تَلَّى، كَحَتَّى: صَرْعَى.

وتَلَّ يَتُلُّ ويَتِلُّ: تَصَرَّعَ، وسَقَطَ، وصَبَّ،

وـ جَبينُهُ: رَشَحَ بالعَرَقِ، وأرخَى الحَبْلَ في البِئْرِ.

والمِتَلُّ، كمِقَصٍ: ما تَلَّهُ به، والقَوِيُّ، والمُنْتَصِبُ من الرِماحِ، والشَّديدُ مِنَ الناسِ والإِبِلِ، والرجُلُ المُنْتَصِبُ في الصَّلاةِ.

والتَّلُّ مِنَ التُّرابِ: م، والكَوْمَةُ من الرمْلِ، والرابِيَةُ، ج: تِلالٌ، والوِسادَةُ، ج: أتْلالٌ نادِرٌ، أو هي ضُروبٌ من الثِيابِ. وعُمَرُ بنُ محمدِ بنِ التَّلِّ الكوفِيُّ: محدِّثٌ. وكأَميرٍ: العُنُقُ، ج: أتِلَّةٌ وتُلُلٌ وتَلاتِلُ.

والتَّلْتَلَةُ: التحريكُ، والإِقْلاقُ، والزَّعْزَعَةُ والزَّلْزَلَةُ، والسَّيْرُ الشَّديدُ، والسَّوْقُ العَنيفُ، والشِّدَّةُ، ومَشْرَبَةٌ من قِيقاءِ الطَّلْعِ،

كالتَّلَّةِ.

ط وتَلْتَلَةُ بَهْراءَ: كَسْرُهُمْ تاء "تِفْعَلُونَ" ط.

وضالٌّ تالٌّ، والضَّلالَةُ والتَّلالَةُ، والضَّلالُ ابنُ التَّلالِ: إتْباعٌ.

وتَلَّى، كحَتَّى ويُكْسَرُ: ع. وكرُبَّى: الشاةُ المَذْبُوحَةُ.

وذَهَبَ يُتالُّ مُتالَّةً: يَطْلُبُ لفَرَسِهِ فَحْلاً.

والتَّلَّةُ: الصَّبَّةُ، والضَّجْعَةُ، وبالكسر: الضِجْعَةُ، (بالكسرِ) ، والبَلَلُ، والحالَةُ، والكَسَلُ.

وأتَلَّ المائِعَ: أقْطَرَهُ.

والتَّلَلُ، محرَّكةً: البَلَلُ. وكصبُورٍ: الذي لا يَنْقَادُ إلاَّ بَطيئاً.

وأتَلَّهُ: ارْتَبَطَهُ واقتادَهُ.

والتُلاتِلُ، كعُلابِطٍ: التَّارُّ الغَليظُ.

والثَّوْرُ المَتْلُولُ: المُدْمَجُ الخَلْقِ.

ختله يختله ويختله ختلا وختلانا

• خَتَلَه يَخْتِلُه ويَخْتُلُه خَتْلاً وخَتَلاناً: خَدَعَه،

وـ الذِّئْبُ الصَّيْدَ: تَخَفَّى له، فهو خاتِلٌ وخَتولٌ.

والخَوْتَلُ: الظَّريفُ.

والخَوْتَلَى، كخَوْزَلَى: مِشْيَةٌ في سُتْرَةٍ.

وخُتْلانُ: د، وهو خَتْلِيٌّ.

والخِتْلُ، بالكسرِ: الكِنُّ، وجُحْرُ الأَرْنَبِ. وكسُكَّرٍ: كورَةٌ بما وراءَ النَّهْرِ، منها: إسحاقُ بنُ إبراهيمَ مُصَنِّفُ "الديباجِ"، وإبراهيمُ بنُ عبدِ الله مُؤَلِّفُ "المَحَبَّةِ"، وعَبَّادٌ ومُجاهِدٌ ابنا موسى، ومحمدُ بنُ علِيِّ بنِ طَوْقٍ، وموسَى بنُ علِيٍّ، والعَبَّاسُ ابنُ أحمدَ، وأحمدُ بنُ عبد اللهِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ، وعلِيُّ بنُ أحمدَ بنِ الأَزْرَقِ، وعُمَرُ وأحمدُ ابنا جعفرٍ، وعلِيُّ بنُ عُمَرَ، ومحمدُ بنُ إبراهيمَ، ومحمدُ بنُ خالِدٍ، وحَسَنُ بنُ محمدِ (بنِ) الجُبَدِ المحدِّثونَ، وعَلِيُّ بنُ حازِمٍ أبو الحَسَنِ اللِّحْيانِيُّ اللُّغَوِيُّ الخُتَّلِيُّونَ.

وخاتَلَه: خادَعَهُ.

وتَخاتَلوا: تَخادَعوا.

واخْتَتَلَ: تَسَمَّعَ لِسِرِّ القومِ.

فتله يفتله

• فَتَلَهُ يَفْتِلُهُ: لَواهُ،

كفَتَّلَه، فهو فَتيلٌ ومَفْتولٌ، وقد انْفَتَلَ وتَفَتَّلَ.

وـ وجْهَهُ عنهم: صَرَفَهُ.

والفَتيلُ: حَبْلٌ دقيقٌ من ليفٍ، وقد يُشَدُّ على الحَلْقَةِ التي عندَ مُلْتَقَى الدُّجْرَيْنِ، والسَّحاةُ التي في شَقِّ النَّواةِ، وما فَتَلْتَه بين أصابِعِكَ من الوَسَخِ،

كالفَتيلَةِ.

وما أُغْنِي عنكَ فَتيلاً ولا فَتْلَةً، ويُحركُ: شيئاً.

والفَتْلَةُ: وِعاءُ حَبِّ السَّلَمِ والسَّمُرِ خاصَّةً، وذلك أوَّلَ ما يَطْلُعُ وقد أفْتَلَ، وبَرمَةُ العُرْفُطِ، ويُحَرَّكُ، أَو الفَتْلُ ما ليس بوَرَقٍ، ولكن يقومُ مَقامَه، وما لم يَنْبَسِطْ من النباتِ، لكنَّهُ يُفْتَلُ، وبالتحريكِ: انْدِماجٌ في مِرْفَقِ الناقةِ. والنَّعْتُ أفْتَلُ وفَتْلاءُ.

أَو الفَتْلاءُ: الناقةُ الثقيلةُ المُتَأطِّرَةُ الرِّجْلَيْنِ. وكشَدَّادٍ: البُلْبُلُ،

والفَتْلُ: صِياحُه.

ويَفْتَلُ، كيَجْعَلُ: د بطُخَيْرِسْتان.

وفَتَلَ ذُؤابَتَه: أزالَهُ عن رأيهِ.

والفَتيلَةُ: الذُّبالَةُ.

وذُبالٌ مُفَتَّلٌ: شُدِّدَ للكَثْرَةِ.

وما زالَ يَفْتِلُ من فلانٍ في الذِرْوَةِ والغارِبِ، أَي: يَدورُ من وراءِ خَديعَتِه.

قتله

• قَتَلَهُ،

وـ به، عن ثَعْلَبٍ، قَتْلاً وتَقْتالاً: أماتَهُ،

كقَتَّلَهُ،

وـ الشيءَ خُبْراً: عَلِمَه،

وـ الشَّرابَ: مَزَجَهُ بالماءِ. وقاتَلَهُ قِتالاً ومُقاتَلَةً وقِيتالاً، وقَتَلَهُ قِتْلَةَ سُوءٍ، بالكسر.

والقِتْلُ، بالكسر: العَدُوُّ، والمُقاتِلُ

ج: أقْتالٌ، والصَّديقُ، ضِدٌّ، والنظيرُ، وابنُ العَمِّ، والمِثْلُ، والشُّجاعُ، والقِرْنُ.

وإنه لَقِتْلُ شَرٍّ: عالِمٌ به، وبالضم وبضمتين، جمعُ قَتولٍ، لكَثيرِ القَتْلِ.

وأقْتَلَهُ: عَرَّضَهُ للقَتْلِ. وكمُعَظَّمٍ: المُجَرِّبُ،

وـ من القُلوبِ: المُذَلَّلُ الذي قَتَلَهُ العِشْقُ.

واسْتَقْتَلَ: اسْتَماتَ.

ورجُلٌ وامرأةٌ قَتيلٌ: مَقْتولٌ، وإن لم تُذْكَرِ المرأةُ،

فهذه قَتيلَةٌ.

وامرأةٌ قَتولٌ: قاتِلَةٌ.

والقَتالُ، كسحابٍ: النَّفْسُ، وبَقِيَّةُ الجِسْمِ، والقُوَّةُ.

واقْتُتِلَ، بالضم: إذا قَتَلَهُ العِشْقُ أو الجِنُّ.

وتَقَتَّلَ لحاجَتِه: تأنَّى،

وـ المرأةُ في مِشْيَتِها: تَثَنَّتْ. وتَقاتَلوا واقْتَتلوا: بمَعْنًى، ولم يُدْغَمْ لأَنَّ التاءَ غيرُ لازمَةٍ، ويقالُ أيضاً: قَتَّلوا يَقَتِّلونَ، بنَقْلِ حَرَكَةِ التاءِ إلى القاف فيهما، وبحذفِ الألِف، لأَنها مُجْتَلَبَةٌ للسكونِ. والفاعِلُ من الأوَّلِ: مُقَتِّلٌ، ومن الثاني: مُقِتِّلٌ، بكسر القافِ. وأهْلُ مكةَ يقولونَ: مُقُتِّلٌ يُتْبعونَ الضَّمَّةَ الضَّمَّةَ.

و {قُتِلَ الإِنسانُ ما أكْفَرَهُ} : لُعِنَ.

و {قاتَلَهُم الله} : لَعَنَهُم.

والقِتْوَلُّ، كعِثْوَلٍّ: العَيِيُّ المُسْتَرخي،

وسَمَّوْا: قَتْلَةَ، كحَمْزَةَ وجُهَيْنَةَ وكِتابٍ وشَدَّادٍ وزُفَرَ وأميرٍ، ومُقاتِلُ بنُ حَيَّانَ الإِمامُ، وابنُ دُوالْ دُوْزْ، أو هُما واحدٌ، وابنُ سليمانَ المُفَسِّرُ الضعيفُ، وابنُ الفَضْلِ، وابنُ قَيْسٍ، وآخَرُ تابعيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ: محدِّثونَ.

متله

• مَتَلَهُ: زَعْزَعَهُ وحَرَّكهُ.

التله

• التَّلَهُ، محرَّكةً: التَّلَفُ، والحَيْرَةُ، والوَلَهُ،

والفِعْلُ كفرِحَ وتَلِهَ كذا،

وـ عنه: أُنْسِيَهُ.

وأتْلَهَهُ المَرَضُ: أتْلَفَهُ.

ومَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه: ذاهِبُه.

[الهجنس][ذحلمه][برز بروزا][عظر الشيء][رازه روزا][الركل][رذان][قلطف][الوتش][الجأز][الحذفور][تياجر عنه][اللصت][حملاق العين][جطى][صأصأ الجرو][مأس عليه][السندوق][الزعبج][حنبث][تبوذك][قربوت السرج][الحرتك][كام المرأة][الشوب][نبس ينبس نبسا ونبسة][لفق الثوب يلفقه][الجد][المحبنظئ][ي][نخله وتنخله وانتخله][الشلق][البخت][دهاع][ضنأت][القشعر][جاء يظأفه][الحنثرة][شرحبيل][بلقيس][و][المستق في][الثلج][الستر][الفسيط][الصمكيك][هصمه يهصمه][كزد][خاقان][مشظ]