من عليه منا ومنينى

• مَنَّ عليه مَنًّا ومِنِّينَى، كخِلِّيفَى: أَنْعَمَ، واصْطَنَعَ عندَهُ صَنِيعَةً ومِنَّةً، امْتَنَّ،

وـ الحَبْلَ: قَطَعَهُ،

وـ الناقةَ: حَسَرَها،

وـ السَّيْرُ فُلاناً: أضْعَفَه وأَعْياهُ.

وذَهَبَ بمُنَّتِه: بقُوَّتِهِ،

كأَمَنَّهُ وتَمَنَّنَهُ،

وـ الشيءُ: نَقَصَ.

والمَنُّ: كُلُّ طَلٍّ يَنْزِلُ من السَّماءِ على شَجَرٍ أو حجرٍ، ويَحْلُو، ويَنْعَقِدُ عَسَلاً، ويَجِفُّ جَفافَ الصَّمْغِ كالشِّرَخُشْت والتَّرَنْجَبِينِ.

والمَعْرُوفُ بالمَنِّ: ما وقَعَ على شجرِ البَلُّوطِ، مُعْتَدِلٌ نافِعٌ للسُّعالِ الرَّطْبِ، والصَّدْرِ، والرِّئَةِ.

والمَنُّ أيضاً: مَنْ لم يَدَّعِهِ أحَدٌ،

وكَيْلٌ م، أَو مِيزانٌ، أَو رِطْلانِ،

كالمَنَا

ج: أمْنانٌ،

وجَمْعُ المَنَا: أمْناء.

والمُنَّةُ، بالضم: القُوَّةُ، وبالفتح: من أسْمائِهِنَّ.

والمَنُونُ: الدَّهْرُ، والمَوْتُ، والكثيرُ الامْتِنانِ،

كالمَنُونَةِ، والتي زُوِّجَتْ لِمالِها، فهيَ تَمُنُّ على زَوْجِها،

كالمَنَّانَةِ. وكأَميرٍ: الغُبارُ، والحَبْلُ الضَّعيفُ، والرجلُ الضَّعِيفُ، والقَوِيُّ، ضِدٌّ،

كالمَمْنُونِ،

وة في جَبَلِ سَنِيرٍ.

والمِنَنَةُ، كعِنَبَةٍ: العَنْكَبُوتُ،

كالمَنُونةِ، وأُنْثَى القَنافِذِ.

وما نَنْتُه: تَرَدَّدْتُ في قَضاءِ حاجتِهِ.

وامْتَنَنْتُهُ: بَلَغْتُ

مَمْنُونَهُ، وهو أقْصَى ما عِنْدَه.

والمُمِنَّانِ: اللَّيْلُ والنَّهارُ. وكزُبَيْرٍ وشَدَّادٍ: اسْمانِ.

وأبُو عبد الله بنُ مَنِّي، بكسر النُّونِ المُشَدَّدَةِ: لُغَوِيٌّ.

ومَنِينَا، كَزَلِيخا: لَقَبٌ.

والمَنَّانُ: من أسْماءِ الله تعالى، أي: المُعْطِي ابْتِداءً،

و {أجْرٌ غيرُ مَمْنُونٍ} : غيرُ مَحْسوبٍ ولا مَقْطوعٍ.

من عليه منا ومنينى

• مَنَّ عليه مَنًّا ومِنِّينَى، كخِلِّيفَى: أَنْعَمَ، واصْطَنَعَ عندَهُ صَنِيعَةً ومِنَّةً، امْتَنَّ،

وـ الحَبْلَ: قَطَعَهُ،

وـ الناقةَ: حَسَرَها،

وـ السَّيْرُ فُلاناً: أضْعَفَه وأَعْياهُ.

وذَهَبَ بمُنَّتِه: بقُوَّتِهِ،

كأَمَنَّهُ وتَمَنَّنَهُ،

وـ الشيءُ: نَقَصَ.

والمَنُّ: كُلُّ طَلٍّ يَنْزِلُ من السَّماءِ على شَجَرٍ أو حجرٍ، ويَحْلُو، ويَنْعَقِدُ عَسَلاً، ويَجِفُّ جَفافَ الصَّمْغِ كالشِّرَخُشْت والتَّرَنْجَبِينِ.

والمَعْرُوفُ بالمَنِّ: ما وقَعَ على شجرِ البَلُّوطِ، مُعْتَدِلٌ نافِعٌ للسُّعالِ الرَّطْبِ، والصَّدْرِ، والرِّئَةِ.

والمَنُّ أيضاً: مَنْ لم يَدَّعِهِ أحَدٌ،

وكَيْلٌ م، أَو مِيزانٌ، أَو رِطْلانِ،

كالمَنَا

ج: أمْنانٌ،

وجَمْعُ المَنَا: أمْناء.

والمُنَّةُ، بالضم: القُوَّةُ، وبالفتح: من أسْمائِهِنَّ.

والمَنُونُ: الدَّهْرُ، والمَوْتُ، والكثيرُ الامْتِنانِ،

كالمَنُونَةِ، والتي زُوِّجَتْ لِمالِها، فهيَ تَمُنُّ على زَوْجِها،

كالمَنَّانَةِ. وكأَميرٍ: الغُبارُ، والحَبْلُ الضَّعيفُ، والرجلُ الضَّعِيفُ، والقَوِيُّ، ضِدٌّ،

كالمَمْنُونِ،

وة في جَبَلِ سَنِيرٍ.

والمِنَنَةُ، كعِنَبَةٍ: العَنْكَبُوتُ،

كالمَنُونةِ، وأُنْثَى القَنافِذِ.

وما نَنْتُه: تَرَدَّدْتُ في قَضاءِ حاجتِهِ.

وامْتَنَنْتُهُ: بَلَغْتُ

مَمْنُونَهُ، وهو أقْصَى ما عِنْدَه.

والمُمِنَّانِ: اللَّيْلُ والنَّهارُ. وكزُبَيْرٍ وشَدَّادٍ: اسْمانِ.

وأبُو عبد الله بنُ مَنِّي، بكسر النُّونِ المُشَدَّدَةِ: لُغَوِيٌّ.

ومَنِينَا، كَزَلِيخا: لَقَبٌ.

والمَنَّانُ: من أسْماءِ الله تعالى، أي: المُعْطِي ابْتِداءً،

و {أجْرٌ غيرُ مَمْنُونٍ} : غيرُ مَحْسوبٍ ولا مَقْطوعٍ.

[البغبغ][القناصر][الوجور][حفر الشيء يحفره واحتفره][البكرة][الفرافب][الهردبة][سجلماسة][و][العضمجة][نصر المظلوم نصرا ونصورا][فكه][دهبل][ذرود][التهتهة][و][الدعظ][لعثم فيه لعثمة][لفخه على رأسه][يو][الغهق][الحشمة][القندويل][سئم الشيء][النذر][لفه][نطحه][العذر][الجعظري][القربشوش][ي][ي][الشرس][ي][الرثغ][ومن][الخبدع][الهجنف][الطين][و][العشوف][نخشب][كأكأ][المسح][الذال][النمرق والنمرقة][البهوغ][الدرز][ي][الهنعة]