موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (طين)



الطين

• الطِينُ، بالكسر: م، وبهاءٍ: القِطْعَةُ مِنه،

ود قربَ دِمْياطَ، والخِلْقَةُ، والجِبِلَّةُ.

وطَانَ: حَسَّنَ عَمَلَ الطينِ،

وـ كِتابَهُ: خَتَمَهُ به.

وتَطَيَّنَ: تَلَطَّخَ به. وككتابةٍ: صَنْعَتُه.

وطَيَّنَ السَّطْحَ،

فهو مَطِينٌ، كأَميرٍ.

ومكانٌ طانٌ: كثيرُه.

ومُطَيِّنٌ، كمحدِّثٍ: لَقَبُ محمدِ بنِ عبد اللهِ الحافِظِ، لوَلَعِهِ به صغيراً. وفِلسْطِينُ: في الطاءِ.

البطيخ من اليقطين

• البِطِّيخُ من اليَقْطِينِ: الذي لا يَعْلو، ولكن يَذْهَبُ على وجه الأرضِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.

والمَبْطَخَةُ، وتُضَمُّ الطاءُ: مَوْضِعُهُ.

وأبْطَخوا: كَثُرَ عِنْدَهُمْ. ومحمدُ بنُ أبي بَكْرِ بنِ بِطِّيخٍ: شامِيٌّ رَوَيْنا عن أصْحابِهِ.

والبَطْخُ: اللَّعْقُ.

وباطِخُ الماءِ: الأَحْمَقُ.

ورَجُلٌ بُطاخِيٌّ، كغُرابِيٍّ: ضَخْمٌ،

وإِبِلٌ ورِجالٌ بَطِخَةٌ، كفَرِحَةٍ.

رتخ الطين والعجين

• رَتَخَ الطِّينُ والعَجِينُ: رَقَّ،

وـ بالمكانِ: أقامَ، وعنِ الأَمْرِ: تَخَلَّفَ.

وجِلْدٌ أرْتَخُ: يابِسٌ.

وقُرَادٌ رَتِخٌ، ككَتِفٍ: شَقَّ أعلى الجِلْدِ فَلَزِقَ به.

والرَّتْخُ: التَّرْخُ في مَعْنَيَيْهِ.

والرَّتَخَةُ، محركةً: الرَّدَغَةُ من الطِّين.

تروخ في الطين

• تَرَوَّخَ في الطِّينِ: وَقَعَ فيه.

الطلطين

• الطُّلَطينُ، كالبُرَحينِ: الداهِيَةُ.

وهو أطْلَطُ: أدْهَى.

تظرمط في الطين

• تَظَرْمَطَ في الطينِ: وقَعَ فيه.

وأرضٌ مُتَظَرْمِطَةٌ، أي: رَدِغَةٌ.

فلسطون وفلسطين

• فِلَسْطُونَ وفِلَسْطِينُ، وقد تُفْتَحُ فاؤُهُمَا: كُورةٌ بالشام،

وة بالعِراقِ. تقولُ في حالِ الرَّفْعِ بالواو، وفي النَّصْبِ والجَرِّ بالياء، أو تُلْزِمُها الياء في كُلِّ حالٍ،

والنِّسْبَةُ: فِلَسْطيٌّ.

دكل الطين يدكل ويدكل

• دَكَلَ الطينَ يَدْكُلُ ويَدْكِلُ: جَمَعَهُ بيَدِهِ لِيُطَيِّنَ به،

وـ الشَّيْءَ: وطِئَهُ.

والدَّكَلَةُ، مُحرَّكةً: الحَمْأةُ، والطينُ الرَّقيقُ، والَّذينَ لا يُجيبونَ السُّلْطانَ من عِزِّهِم.

وتَدَكَّلَ عليه: تَدَلَّلَ، وانْبَسَطَ، وتَرَفَّعَ، واعْتَزَّ، وتَخامَلَ، وتَباطَأَ.

وكَرمَّانَةٍ: د بالمَغْرِبِ للبَرْبَرِ.

والأَدْكَلُ: الأَدْكَنُ.

ودَكَلَةٌ من صِلِّيانٍ: بَقِيَّةٌ منه، أو قِطْعَةٌ.

ودَكَّلَ الدابَّةَ تَدْكيلاً: مَرَّغَها.

ودَكالَى، كسَكارَى: اسْمُ شَيْطانٍ.

الخراطين

• الخراطِينُ: دِيدانٌ تُوجَدُ في الأراضِي النَّدِيَّةِ، مُدِرٌّ مُحَلِّلٌ، مُفَتِّتٌ للحَصاةِ، نافِعٌ لليَرَقانِ.

الطين

• الطِينُ، بالكسر: م، وبهاءٍ: القِطْعَةُ مِنه،

ود قربَ دِمْياطَ، والخِلْقَةُ، والجِبِلَّةُ.

وطَانَ: حَسَّنَ عَمَلَ الطينِ،

وـ كِتابَهُ: خَتَمَهُ به.

وتَطَيَّنَ: تَلَطَّخَ به. وككتابةٍ: صَنْعَتُه.

وطَيَّنَ السَّطْحَ،

فهو مَطِينٌ، كأَميرٍ.

ومكانٌ طانٌ: كثيرُه.

ومُطَيِّنٌ، كمحدِّثٍ: لَقَبُ محمدِ بنِ عبد اللهِ الحافِظِ، لوَلَعِهِ به صغيراً. وفِلسْطِينُ: في الطاءِ.

قسطنطينية

• قُسْطَنْطِينِيَّةُ: في ق س ط.


[الصعب][الدر][البصم][عسج][الهجز][الرعراع][ذعقه][التفث][ذأل][الشجول][العضم][ي][الدنقسة][التورن][العنجل][جلبدة الخيل][الدلمس][الذيم والذام][القيخم][السلغد][رغما له سنغما][العسم][ي][غرمى][قض اللؤلؤة][خفع][دعسج][جلته يجلته][قصله يقصله][دغش عليهم][فرحج في مشيته][الرهج][الضعضاع][أست الدهر][عجه بينهما تعجيها][ضاج يضيج ضيوجا وضيجانا][جلسد والجلسد][العسكبة][و][طالوت][الفسحم][عشن وعشن واعتشن][عكر على الشيء][النم][الزبردج][تبعه][هسع][الدهكل][اللغيف][فلقه يفلقه]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!