المكتبة الأكبرية
*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***
*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***
![](/images/qamus-muhit.jpg)
القاموس المحيط
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)
البحث عن : (نخ)
النخ
• النَّخُّ: السَّيْرُ العَنيفُ، والإِبِلُ تُناخُ عند المُصَدِّقِ ليُصَدِّقها، وبِساطٌ طويلٌ، وقولُكَ للبعير: إخْ إخْ ليَبْرُكَ، وبالضم: المُخُّ، كالنُّخاخَةِ.
والنَّخَّةُ: الرقيقُ، والبَقَرُ العَوامِلُ، ويضمُّ، والحُمُرُ، ويُثَلَّثُ، (والمُرَبَّياتُ في البيوتِ) ، والرِّعاءُ، ويُضَمُّ، والجَمَّالونَ،
وـ من الخَبَرِ: ما لم يُعْلَمْ حَقُّه من باطِلِه،
وـ من المَطَرِ: الخفيفُ، وأن يَأخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً لنَفْسِه، واسمُ الدِّينارِ: نَخَّةٌ أيضاً.
والنَّخيخةُ: البَخيخةُ.
ونَخْنَخَه: نَحَّاه،
وـ زَيْدٌ: سارَ شديداً،
وـ الإِبِلَ: أبْرَكَها فَتَنَخْنَخَتْ. وسعدُ الدِّينِ بنُ نَخيخٍ، كأميرٍ: جَدُّ أصْحابِنا الفُقَهاءِ من الخُراسانِيين، له رِوايةٌ وشِعْرٌ رائقٌ.
الشنخوب
• الشُّنْخوبُ، بالضم: أعْلَى الجَبَلِ،
كالشُّنْخوبَةِ والشِّنْخابِ، بالكسرِ، وفَرْعُ الكاهِلِ، وفِقْرَةُ الظَّهْر.
والشَّنْخَبُ: الطويلُ.
الصنخاب
• الصِّنْخابُ، بالكسر: الجَمَلُ الضَّخْمُ.
الكنخبة
• الكَنْخَبَةُ: اخْتِلاطُ الكلامِ مِنَ الخَطَأِ.
النخبة
• النُّخْبَةُ، بالضمِّ، وكهُمَزةٍ: المُخْتارُ.
وانْتَخَبَهُ: اخْتارَهُ.
والنَّخْبُ: النِّكاحُ، أو نَوْعٌ منه، وفِعْلُهُ: كَمَنَعَ ونَصَرَ، والعَضُّ، والنَّزْعُ، وفِعْلُهُما: كَنَصَرَ، والاسْتُ، كالمَنْخَبَةِ، والشَّرْبَةُ العظيمةُ، وهي بالفارِسِيَّة: دُوسْتَكاني.
ورجُلٌ (نَخِبٌ ونَخْبٌ ونَخْبةٌ ونُخْبَةٌ ونِخَبٌّ، كهِجَفٍّ،
ومُنْتَخَبٌ ومَنْخُوبٌ ونِخِبٌّ ويَنْخوبٌ ونَخِيبٌ: جَبانٌ)
ج: نُخُبٌ. وككَتِفٍ: وادٍ بالطَّائِف.
والمَنْخُوبُ: الذَّاهِبُ اللَّحْمِ، المَهْزُولُ.
والمِنخابُ: الضَّعيفُ لا خَيْرَ فيه.
واسْتَنْخَبَتِ المرْأةُ: طَلَبَتْ أن تُجَامَعَ.
وأنْخَبَ: جاء بِوَلَدٍ جَبانٍ، وشُجاعٍ، ضِدُّ.
النخروب
• النُّخْرُوبُ: الشَّقُّ في الحَجَرِ، أو الثَّقْبُ في كُلِّ شيءٍ.
والنَّخاريبُ: الثُّقَبُ المُهَيَّأةُ من الشَّمَعِ، لتَمُجَّ النَّحْلُ العَسَلَ فيها.
ونَخْرَبَ القادِحُ الشَّجَرَةَ: ثَقَبَها.
وشَجَرَةٌ مُنَخْرِبَةٌ ومُنَخْرَبَةٌ: بَلِيَتْ، وصارتْ فيها نَخاريب.
نخشب
• نَخْشَبُ: د، والنِّسْبَةُ: نَخْشَبِيٌّ ونَسَفِيٌّ على التَّغْييرِ.
النخت
• النَّخْتُ: النَّقْرُ، والنَّتْخُ، وأنْ تأخُذَ من الوعاءِ تَمْرَةً أو تَمْرَتَيْنِ، واسْتِقْصاءُ القَوْلِ لأِحدٍ.
النخج
• النَّخْجُ، كالمَنْعِ: المُباضَعَةُ، والسيلُ، وتَصْويتُه في سَنَدِ الوادِي، وخَضْخَضَةُ الدَّلْوِ، وصَوْتُ الاسْتِ.
واسْتَنْخَجَ: لاَنَ.
والنَّخيجةُ: زُبْدٌ رقيقٌ يَخْرُجُ من السِّقاءِ إذا حُمِلَ على بعيرٍ بعدَ ما يَخْرُجُ زُبْدُه الأَوَّلُ.
تنخ بالمكان تنوخا
• تَنَخَ بالمكانِ تُنوخاً: أقامَ،
كتَنَّخَ، ومنه:
تَنوخُ: قَبيلةٌ، لأِنَّهُم اجْتَمَعوا فأقاموا في مَواضِعِهم، ووَهِمَ الجوهريُّ فَذَكَره في: ن وخ.
وتَنِخَ، كفَرِحَ: اتَّخَمَ،
وأتْنَخَه الدَّسَمُ.
وتانخه في الحَرْبِ: ثابَتَه.
دنخ تدنيخا
• دَنَّخَ تَدْنِيخاً: خَضَعَ، وذَلَّ، وطَأْطَأَ رأسَهُ، وأقامَ في بيتِهِ،
وـ البِطِّيخَةُ: انْهَزَمَ بعضُهَا وخَرَجَ بعضُهَا،
وـ ذِفْرَاهُ: أشْرَفَتْ قَمَحْدُوَتُهُ عليها، ودَخَلَتْ هي خَلْفَ الخُشَشَاوَيْنِ.
والمُدَنِّخُ، كمُحَدِّثٍ: الفَحَّاشُ، ومَنْ في رأسِهِ ارْتِفَاعٌ وانْخِفَاضٌ.
والدَّنَخَانُ: التَّثَاقُلُ بالحِمْلِ في المَشْيِ.
رنخ فتر فتورا.
• رَنَخَ فَتَرَ فتوراً.
ورَنَّخَهُ تَرْنِيخاً: ذَلَّلَهُ.
وتَرَنَّخَ به: تَشَبَّثَ.
زنخ الدهن
• زَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ: تَغَيَّرَ، فهو زَنِخٌ،
وـ السَّخْلُ: رَفَعَ رأسَهُ عندَ الارْتِضَاعِ من غَصَصٍ أو يُبْسِ حَلْقٍ.
وزَنَخَ، كَنَصَرَ وضَرَبَ، زُنُوخاً: كَزَنَّخَ.
والتَّزَنُّخُ: التَّفَتُّحُ في الكلامِ، والتَّكَبُّرُ.
وإبِلٌ زنِخَةٌ، كفَرِحَةٍ: ضاقَتْ بطونُها عَطَشاً.
السنخ
• السِّنْخُ، بالكسر: الأصْلُ،
وـ من السِّنِّ: مَنْبِتُهُ،
وـ من الحُمَّى: سَوْرَتُها،
وة بِخُراسان، منها: ذاكِرُ بنُ أبي بكرٍ السِّنْخِيُّ.
والسُّنوخُ: الرُّسوخُ.
والسَّنَخُ، محركةً: البعيرُ.
وسَنِخَ الدُّهْنُ، كفَرِحَ: زَنِخَ،
وـ من الطَّعامِ: أكثرَ.
والسَّنَاخَةُ: الرِّيحُ المُنْتِنَةُ،
كالسَّنْخَةِ، والوَسَخُ، وآثارُ الدِّباغِ.
وبَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ: مَحَمَّةٌ.
وسانِخٌ: جدُّ نَصْرِ بنِ أحمدَ، أو بالمُهملَةِ.
والتَّسْنِيخُ: طَلَبُ الشيء.
والسُّنْخَتَانِ، بالضم: القامَتانِ.
الصنخ
• الصِّنْخُ، بالكسر: السِّنْخُ.
وفمٌ صَنِخٌ، ككتِفٍ: خَرَجَتْ أصناخُهُ.
ورجُلٌ صُناخِيَّةٌ: ضَخْمٌ.
والصَّنَخَةُ، محركةً: الدَّرَنُ.
طنخ
• طَنِخَ، كَفَرِحَ: بَشِمَ، واتَّخَمَ، وغَلَبَ على قَلْبِهِ الدَّسَمُ، وسَمِنَ.
وطَنَّخَهُ وأطْنَخَهُ: أتْخَمَهُ.
والطَّنَخَةُ، محركةً: الأَحْمَقُ.
ومَرَّ طِنْخٌ من اللَّيْلِ، بالكسرِ: طائفةٌ.
الفنخ
• الفَنْخُ: القَهْرُ، والغَلَبَةُ، والتَّذْلِيلُ،
كالتَّفْنيخِ في الكُلِّ، وتَفْتيتُ العَظْمِ من غيرِ شَقٍّ ولا إدْماء.
والمِفْنَخُ، كمِنْبَرٍ: مَنْ يُذِلُّ أعْدَاءهُ ويَكْسِرُ رأسَهُمْ كثيراً.
والفنيخُ، كأميرٍ: الرِّخْوُ الضعيفُ.
النخ
• النَّخُّ: السَّيْرُ العَنيفُ، والإِبِلُ تُناخُ عند المُصَدِّقِ ليُصَدِّقها، وبِساطٌ طويلٌ، وقولُكَ للبعير: إخْ إخْ ليَبْرُكَ، وبالضم: المُخُّ، كالنُّخاخَةِ.
والنَّخَّةُ: الرقيقُ، والبَقَرُ العَوامِلُ، ويضمُّ، والحُمُرُ، ويُثَلَّثُ، (والمُرَبَّياتُ في البيوتِ) ، والرِّعاءُ، ويُضَمُّ، والجَمَّالونَ،
وـ من الخَبَرِ: ما لم يُعْلَمْ حَقُّه من باطِلِه،
وـ من المَطَرِ: الخفيفُ، وأن يَأخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً لنَفْسِه، واسمُ الدِّينارِ: نَخَّةٌ أيضاً.
والنَّخيخةُ: البَخيخةُ.
ونَخْنَخَه: نَحَّاه،
وـ زَيْدٌ: سارَ شديداً،
وـ الإِبِلَ: أبْرَكَها فَتَنَخْنَخَتْ. وسعدُ الدِّينِ بنُ نَخيخٍ، كأميرٍ: جَدُّ أصْحابِنا الفُقَهاءِ من الخُراسانِيين، له رِوايةٌ وشِعْرٌ رائقٌ.
أينخ الناقة
• أيْنَخَ الناقَةَ: دَعاها إلى الضِّرابِ، فقال لها: إِيْنَخِ إِيْنَخِ.
أبر النخل والزرع
• أبَرَ النَّخْلَ والزَّرْعَ، يأْبُرُهُ ويأْبِرُهُ، أبْراً وإباراً وإِبارَةً: أصْلَحَهُ،
كأَبَّره،
وـ الكلبَ: أطْعَمَه الإِبْرَةَ في الخُبْزِ،
وـ العَقْرَبُ: لَدَغَتْ
بإِبْرَتِها، أي: طَرَفِ ذَنَبِها،
وـ فلاناً: اغْتابَهُ،
وـ القومَ: أهْلَكَهُمْ.
والإِبْرَةُ: مِسَلَّةُ الحَديدِ، ج: إِبَرٌ وإِبارٌ.
وصانِعُه وبائِعُه: الأَبَّارُ،
أو البائِعُ: إِبْرِيُّ، وفتحُ الباءِ لَحْنٌ،
وـ: عَظْمُ وتَرَةِ العُرْقوبِ، وطَرَفُ الذراع من اليَدِ، أو عُظَيْمٌ مُسْتَوٍ مع طَرَفَي الزَّنْدِ من الذِّراعِ إلى طَرَفِ الإِصْبَعِ، وما انْحَدَرَ من عُرْفوبِ الفَرَسِ، وفَسيلُ المُقْل، ج: إِبَرَاتٌ وإِبَرٌ، والنَّميمةُ، وشَجَرٌ كالتِّينِ.
والأَبَّارُ، ككَتَّانٍ: البُرْغوثُ،
وإِشْيافُ الأَبَّارِ: دَواءٌ للعَيْنِ.
والمِئْبَرُ كمِنْبَرٍ: موضِعُ الإِبْرَةِ، والنَّميمةُ، وإفسادُ ذاتِ البَيْنِ،
كالمِئْبَرَةِ، وما يُلْقَحُ به النَّخْلُ، وما رَقَّ من الرَّمْلِ.
وأبِرَ، كفَرِحَ: صَلَحَ.
وآبُرُ، كآمُلَ: ة، منها: محمدُ بنُ الحسينِ الحافِظُ.
وائْتَبَرَهُ: سألَه أبْرَ نَخْلِه أو زَرْعِه،
وـ البِئْرَ: احْتَفَرَها. وكزُبَيْرٍ: ماءٌ، وابنُ العَلاءِ: محدِّثٌ. وعِصْمَةُ بنُ أُبَيْرٍ، وعُوَيْفُ بنُ الأَضْبَطِ بنِ أُبَيْرٍ: صحابِيَّانِ.
وبنو أُبَيْرٍ، قَبيلةٌ.
وأبْرينُ: لُغَةٌ في يَبْرينَ.
والآبارُ: من كُوَرِ واسِطَ.
وآبارُ الأَعْرابِ: ع بين الأَجْفَرِ وفَيْدَ.
والمِئْبَرَةُ من الدَّوْمِ: أوَّلُ ما يَنْبُتُ. وقولُ عَلِيٍّ، عليه السلام:
"ولسْتُ بمَأْبورٍ في دينِي"، أي: بمُتَّهَمٍ في دينِي فَيَتَألَّفَنِي النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، بتَزْويجي فاطمةَ، ويُرْوى بالمُثَلَّثَةِ، أي: ممَّن يُؤْثَرُ عَنِّي الشَّرُّ.
زنخر بمنخره
• زَنْخَرَ بِمنْخَرِهِ: نَفَخَ فيه.
[الدخشن][دوص تدويصا][الخطب][الشسع][نف الأرض][يبرين][الخانع][الهمود][إذ][الكعنب][البغبور بالضم][خنتل][الصنم][ثع يثع][ي][الكشم][المقمعة][هذا سيغ هذا][التقرة والتقر][جارية عبرد][الزعبري][ي][الرزداق][اللفاع][القنبير][جهيس][كبه][عزج][الخلس][طاح يطوح ويطيح][الوصب][القنفخ][الكحمة][امرخد الشيء][الضوبان][الدثر][الغزيد][الدلبوث][الطيران][طردسه][طرفش بالفاء][ضهده][قحثره من يده][دئص][ي][الحضن][الهبكة][دعمظ ذكره فيها][البوص][الفرشاح]
![]() |
![]() |
بعض كتب الشيخ الأكبر
[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]
شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:
[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]
شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:
[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]
بعض الكتب الأخرى:
[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]
بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:
[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]