الحول

• الحَوْلُ: السَّنَةُ، ج: أحْوالٌ وحُؤولٌ وحُوُولٌ.

وحالَ الحَوْلُ: تَمَّ، وأحالهُ اللهُ تعالى.

وحالَ عليه الحَوْلُ حَوْلاً وحُؤولاً: أتَى.

وأحالَ: أسْلَمَ، وصارتْ إِبلُهُ حائِلاً فلم تَحْمِلْ،

وـ الشيءُ: أتَى عليه حَوْلٌ،

كاحْتالَ،

وـ بالمكانِ: أقامَ به حَوْلاً،

كأَحْوَلَ به،

وـ الحَوْلَ: بَلَغَه،

وـ الشيءُ: تَحَوَّلَ،

كحالَ حَوْلاً وحُؤولاً،

وـ الغَريمَ: زَجَّاهُ عنه إلى غَريمٍ آخرَ، والاسمُ: الحَوالَةُ، كسحابةٍ،

وـ عليه: اسْتَضْعَفَهُ،

وـ عليه الماءَ: أفْرَغَهُ،

وـ عليه بالسَّوْطِ: أقْبَلَ،

وـ الليلُ: انْصَبَّ على الأرضِ،

وـ في ظَهْرِ دابَّتِه: وثَبَ واسْتَوَى،

كحالَ،

وـ الدارُ: أتَى عليها أحْوالٌ،

كأَحْوَلَتْ وحالَتْ وحِيلَ بها.

وأحْوَلَ الصبيُّ، فهو مُحْوِلٌ: أتَى عليه حَوْلٌ.

والحَوْلِيُّ: ما أتَى عليه حَوْلٌ من ذي حافِرٍ وغيرِه، وهي: بهاءٍ، ج: حَوْليَّاتٌ،

(والمُسْتَحالَةُ) والمُسْتَحيلَةُ من القِسِيِّ: المُعْوَجَّةُ، وقد حالَتْ،

وـ من الأرضِ: التي تُرِكَتْ حَوْلاً أو أحْوالاً، وكلُّ ما تَحَوَّلَ أو تَغَيَّرَ من الاسْتواءِ إلى العِوَجِ،

فقد حالَ واسْتَحالَ.

والحَوْلُ والحَيْلُ والحِوَلُ، كعِنبٍ،

والحَوْلَةُ والحِيلَةُ والحَويلُ والمَحالَةُ والمَحالُ والاحْتيالُ والتَّحَوُّلُ والتَّحَيُّلُ: الحِذْقُ، وجَوْدَةُ النَّظَرِ، والقُدْرَةُ على التَّصَرُّفِ. والحِوَلُ والحِيَلُ والحِيلاتُ: جُموعُ حِيلَةٍ.

ورجُلٌ حُوَلٌ، كصُرَدٍ وبُومَةٍ وسُكَّرٍ وهُمَزَةٍ،

وحَوالِيُّ، ويُضَمُّ،

وحَوَلْوَلٌ وحُوَّلِيٌّ، كسُكَّرِيٍّ: شديدُ الاحْتيالِ. وماأحْوَلَهُ وأحْيَلَهُ، وهو أحْوَلُ منكَ وأحْيَلُ.

ولا مَحالَةَ منه، بالفتح: لا بُدَّ.

والمُحالُ من الكلامِ، بالضم: ما عُدِلَ عن وجههِ،

كالمُسْتَحيلِ.

وأحالَ: أتَى به.

والمِحْوالُ: الكثيرُ المُحالِ.

وحَوَّلَهُ: جَعَلَهُ مُحالاً،

وـ إليه: أزالَهُ، والاسمُ: كعِنبٍ وأميرٍ،

وـ الشيءُ: تَحَوَّلَ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ،

وـ المَجَرَّةُ: صارتْ في وَسَطِ السماءِ، وذلك في الصَّيفِ. وهو حَوالَيْهِ وحَوْلَهُ وحَوْلَيْهِ وحَوالَهُ وأحْوالَهُ: بمعنىً.

واحْتَوَلوهُ: احْتاشُوا عليه.

وحاوَلَهُ حِوالاً ومُحاوَلَةً: رامَهُ، والاسمُ: الحَويلُ، وكلُّ ما حَجَزَ بين شَيْئَيْنِ،

فقد حالَ بينهما، واسمُ الحاجِزِ: ككِتابٍ وصُرَدٍ وجَبَلٍ.

وحَوالُ الدَّهْرِ، كسحابٍ: تَغَيُّرهُ، وصَرْفُه.

وهذا من حُوْلَةِ الدَّهْرِ، بالضم،

وحَوَلانِه، محرَّكةً،

وحِوَلِه، كعِنَبٍ،

وحُوَلائِهِ، بالضم: من عَجائِبِه.

وتَحَوَّلَ عنه: زالَ إلى غيرِهِ، والاسم: كعِنَبٍ، ومنه: {لا يَبْغونَ عنها حِوَلاً} ،

وـ: حَمَلَ الكارَةَ على ظَهْرِهِ،

وـ في الأمِر: احْتالَ،

وـ الكِساءَ: جَعَلَ فيه شيئاً ثم حَمَلَهُ على ظَهْرِهِ.

والحائلُ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ،

وع بِجَبَلَيْ طَيِّئٍ،

وع بنَجْدٍ.

والحَوالَةُ: تَحْويلُ نَهْرٍ إلى نَهْرٍ.

والحالُ: كِينَةُ الإِنْسانِ، وما هو عليه،

كالحالَة، والوَقْتُ الذي أنْتَ فيه، ويُذَكَّرُ، ج: أحْوالٌ وأحْوِلَةٌ.

وتَحَوَّلَهُ بالمَوْعِظَةِ: تَوَخَّى الحالَ التي يَنْشَطُ فيها لِقَبولها.

وحالاتُ الدَّهْرِ وأحْوالُهُ: صُروفُهُ.

والحالُ أيضاً: الطينُ الأَسْوَدُ، والتُّرابُ اللَّيِّنُ، ووَرَقُ السَّمُرِ يُخْبَطُ ويُنْفَضُ في ثَوْبٍ، والزَّوْجَةُ، واللَّبَنُ، والحَمْأَةُ، وما تَحْمِلُهُ على ظَهْرِكَ ما كانَ، والعَجَلَةُ التي يَدِبُّ عليها الصَّبِيُّ، ومَوْضِعُ اللِّبْدِ من الفَرَسِ، أو طَريقَةُ المَتْنِ، والرَّمادُ الحارُّ، والكِساءُ يُحْتَشُّ فيه،

ود باليمنِ بِديارِ الأَزْدِ.

والحَوْلَةُ: القُوَّةُ، والتَّحَوُّلُ والانْقِلابُ، والاسْتِواءُ على ظَهْرِ الفَرَسِ، وبالضم: العَجَبُ، ج: حُولٌ،

وـ: الأَمرُ المُنْكَرُ.

واسْتَحالَهُ: نَظَرَ إليه هل يَتَحَرَّكُ.

وناقَةٌ حائِلٌ: حُمِلَ عليها فلم تَلْقَحْ، أو التي لم تَلْقَحْ سَنَةً أو سَنَتَيْنِ أو سَنَواتٍ، وكذلك كلُّ حائلٍ، ج: حِيالٌ وحُولٌ وحُوَّلٌ وحُولَلٌ،

وحائِلُ حُولٍ وحُولَلٍ: مبالَغَةٌ، أو إن لم تَحْمِلْ سَنَةً: فحائِلٌ، أو سَنَتَيْنِ: فحائلُ حُولٍ وحُولَلٍ، وقد حالَتْ حُؤولاً وحِيالاً وحِيالَةً، وأحالَتْ وحَوَّلَتْ، وهي مُحَوِّلٌ.

والحائِلُ: الأُنْثَى من أولادِ الإِبِلِ ساعَةَ تُوضَعُ، والذَّكَرُ منها: سَقْبٌ، يقالُ: نُتِجَتِ الناقَةُ حائِلاً حَسَنَةً،

وـ: نَخْلَةٌ حَمَلَتْ عاماً ولم تَحْمِلْ عَاماً. وقُرَّةُ بنُ حَيْوِيلٍ: مُحَدِّثٌ.

والمَحالَةُ: المَنْجَنونُ، والبَكْرَةُ العظيمةُ، ج: مَحالٌ ومَحاوِلُ، وواسِطَةُ الظَّهْرِ والفِقَارِ،

كالمَحالِ.

والحَوَلُ، محرَّكةً: ظُهورُ البَياضِ في مُؤْخِرِ العينِ، ويكونُ السَّوادُ من قِبَلِ الماقِ، أو إِقْبالُ الحَدَقَةِ على الأَنْفِ، أو ذَهابُ حَدَقَتِها قِبَلَ مُؤْخِرِها، أَو أن تكونَ العَيْنُ كأنما تَنْظُرُ إلى الحَجَاجِ، أو أن تَميلَ الحَدَقَةُ إلى اللِّحَاظِ، وقد حَوِلَتْ وحالَتْ تَحالُ، واحْوَلَّتِ احْوِلالاً. ورجُلٌ أحْوَلُ وحَوِلٌ، ككَتِفٍ.

وأحالَ عَيْنَه وحَوَّلَها: صَيَّرَها حَوْلاءَ.

والحِوَلاءُ، كالعِنَباءِ والسِيَراءِ، ولا رابعَ لها، وتُضَمُّ: كالمَشيمَةِ للناقَةِ، وهي جِلْدَةٌ خَضْراءُ مَمْلوءَةٌ ماءً، تَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ، فيها أغْراسٌ وخُطوطٌ حُمْرٌ وخُضْرٌ، ومنه: نَزَلوا في مثلِ حِوَلاءِ الناقَةِ: يُريدونَ الخِصْبَ، وكثْرَةَ الماءِ والخُضْرَةِ.

واحْوالَّتِ الأرضُ: اخْضَرَّتْ، واسْتَوَى نَباتُها. وكعِنَبٍ: الأُخْدودُ يُغْرَسُ فيه النَّخْلُ على صَفٍّ.

والحِيالُ: خَيْطٌ يُشَدُّ من بِطانِ البَعيرِ إلى حَقَبِهِ، لِئَلاَّ يَقَعَ الحَقَبُ على ثيلِهِ، وقُبالَةُ الشيءِ.

وقَعَدَ حِيالَهُ وبِحيالِهِ: بإِزائِهِ.

والحَويلُ: الشاهِدُ،

وع، والكَفيلُ، والاسمُ: الحَوالَةُ. وعبدُ اللهِ بنُ حَوالَةَ، أو ابنُ حَوْلِيٍّ: صَحابِيٌّ.

وبَنو حَوالَةَ: بَطْنٌ. وعبدُ اللهِ بنُ غَطَفانَ، كانَ اسْمُه عبدَ العُزَّى، فَغَيَّرَهُ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، فَسُمِّيَ بَنُوهُ: بني مُحَوَّلَةَ، كمُعَظَّمَةٍ.

والمُحَوَّلُ: ع غَرْبِيَّ بَغْدادَ.

وحاوَلْتُ له بَصَرِي: حَدَّدْتُهُ نحوه، ورَمَيْتُ به.

وامرأةٌ مُحيلٌ، وناقةٌ مُحيلٌ ومُحْوِلٌ ومُحَوِّلٌ: وَلَدَتْ غُلاماً إِثْرَ جاريةٍ، أو عَكَسَتْ.

ورجُلٌ مُسْتَحالَةٌ: طَرَفا ساقَيْهِ مُعْوَجَّانِ.

والمُسْتَحيلُ: المَلْآنُ.

وحالَةُ: ع بِديارِ بني القَيْنِ.

وحَوْلايا: ة من عَمَلِ النَّهْرَوانِ.

وحُوالَى، بالضم: ع.

وذو حَوْلانَ: ع باليمنِ.

ط وتَحاويلُ الأرض: أن تُخْطِئَ حَوْلاً وتُصيبَ حَوْلاً ط.

والحَوَلْوَلُ: المُنْكَرُ الكَميشُ.

وذو حَوالٍ، كسحابٍ: قَيْلٌ.

طاف حول الكعبة

• طافَ حَوْلَ الكَعْبَةِ، وبها طَوْفاً وطَوافاً وطَوَفاناً،

واسْتَطافَ وتَطَوَّفَ وطَوَّفَ تَطْويفاً: بِمَعْنىً.

والمَطافُ: مَوْضِعُهُ.

ورَجُلٌ طافٌ: كَثيرُه.

والطَّوْفُ: قِرَبٌ يُنْفَخُ فيها، ويُشَدُّ بعضُها إلى بعضٍ، كهَيْئَةِ السَّطْحِ، يُرْكَبُ عليها في الماءِ، ويُحْمَلُ عليها، والغائِطُ.

وطافَ: ذَهَبَ ليَتَغَوَّطَ،

كاطَّافَ، على افْتَعَلَ.

والطائِفُ: العَسَسُ، وبلادُ ثَقيفٍ في وادٍ، أوَّلُ قُراها لُقَيْمُ، وآخِرُها الوَهْطُ، سُمِّيَتْ لأنها طافَتْ على الماءِ في الطوفانِ، أو لأنّ جبريلَ طافَ بها على البَيْتِ، أو لأنها كانت بالشامِ فَنَقَلَها اللهُ تعالى إلى الحجازِ بِدَعْوةِ إبراهيمَ، عليه السلامُ، أو لأنّ رجُلاً من الصَّدِفِ أصابَ دَماً بحَضْرَمَوْتَ فَفَرَّ إلى وَجٍّ، وحالَفَ مَسْعودَ بنَ مُعَتِّبٍ، وكان له مالٌ عظيمٌ، فقال هَلْ لكم أن أَبْنِيَ طَوْفاً عليكم يكونُ لكم رِدْءاً من العَرَبِ؟ فقالوا: نَعَمْ، فَبَناهُ، وهو الحائِطُ المُطيفُ به،

وـ من القَوْسِ: ما بين السِّيَةِ والأَبْهَرِ أو قَريبٌ من عَظْمِ الذِراعِ من كَبِدِها، أو الطائفانِ: دونَ السِّيَتَيْنِ.

والطائفُ: الثَّوْرُ يكونُ مما يَلي طَرَفَ الكُدْسِ.

والطائِفَةُ من الشيءِ: القطْعَةُ منه، أو الواحِدُ فَصاعِداً، أو إلى الأَلْفِ، أو أقَلُّها رجُلانِ أو رَجُلٌ، فيكونُ بمعنى النَّفْسِ. وذو طَوَّافٍ، كشَدّادٍ: وائِلٌ الحَضْرَمِيُّ.

والطَّوَّافُ أيضاً: الخادِمُ يَخْدُمُكَ بِرِفْقٍ وعِنايَةٍ.

والطُّوفانُ، بالضم: المَطَرُ الغالِبُ، والماءُ الغالِبُ يَغْشَى كُلَّ شيءٍ، والمَوْتُ الذَّريعُ الجارِفُ، والقَتْلُ الذَّريعُ، والسَّيْلُ المُغْرِقُ،

وـ من كلِّ شيءٍ: ما كان كثيراً مُطيفاً بالجَماعَةِ، الواحِدَةُ: بهاءٍ.

وأخَذَ بِطُوفِ رَقَبَتِه وطافِها: كصوفِها وصافها.

وأطافَ به: ألَمَّ به، وقارَبَهُ.

الحول

• الحَوْلُ: السَّنَةُ، ج: أحْوالٌ وحُؤولٌ وحُوُولٌ.

وحالَ الحَوْلُ: تَمَّ، وأحالهُ اللهُ تعالى.

وحالَ عليه الحَوْلُ حَوْلاً وحُؤولاً: أتَى.

وأحالَ: أسْلَمَ، وصارتْ إِبلُهُ حائِلاً فلم تَحْمِلْ،

وـ الشيءُ: أتَى عليه حَوْلٌ،

كاحْتالَ،

وـ بالمكانِ: أقامَ به حَوْلاً،

كأَحْوَلَ به،

وـ الحَوْلَ: بَلَغَه،

وـ الشيءُ: تَحَوَّلَ،

كحالَ حَوْلاً وحُؤولاً،

وـ الغَريمَ: زَجَّاهُ عنه إلى غَريمٍ آخرَ، والاسمُ: الحَوالَةُ، كسحابةٍ،

وـ عليه: اسْتَضْعَفَهُ،

وـ عليه الماءَ: أفْرَغَهُ،

وـ عليه بالسَّوْطِ: أقْبَلَ،

وـ الليلُ: انْصَبَّ على الأرضِ،

وـ في ظَهْرِ دابَّتِه: وثَبَ واسْتَوَى،

كحالَ،

وـ الدارُ: أتَى عليها أحْوالٌ،

كأَحْوَلَتْ وحالَتْ وحِيلَ بها.

وأحْوَلَ الصبيُّ، فهو مُحْوِلٌ: أتَى عليه حَوْلٌ.

والحَوْلِيُّ: ما أتَى عليه حَوْلٌ من ذي حافِرٍ وغيرِه، وهي: بهاءٍ، ج: حَوْليَّاتٌ،

(والمُسْتَحالَةُ) والمُسْتَحيلَةُ من القِسِيِّ: المُعْوَجَّةُ، وقد حالَتْ،

وـ من الأرضِ: التي تُرِكَتْ حَوْلاً أو أحْوالاً، وكلُّ ما تَحَوَّلَ أو تَغَيَّرَ من الاسْتواءِ إلى العِوَجِ،

فقد حالَ واسْتَحالَ.

والحَوْلُ والحَيْلُ والحِوَلُ، كعِنبٍ،

والحَوْلَةُ والحِيلَةُ والحَويلُ والمَحالَةُ والمَحالُ والاحْتيالُ والتَّحَوُّلُ والتَّحَيُّلُ: الحِذْقُ، وجَوْدَةُ النَّظَرِ، والقُدْرَةُ على التَّصَرُّفِ. والحِوَلُ والحِيَلُ والحِيلاتُ: جُموعُ حِيلَةٍ.

ورجُلٌ حُوَلٌ، كصُرَدٍ وبُومَةٍ وسُكَّرٍ وهُمَزَةٍ،

وحَوالِيُّ، ويُضَمُّ،

وحَوَلْوَلٌ وحُوَّلِيٌّ، كسُكَّرِيٍّ: شديدُ الاحْتيالِ. وماأحْوَلَهُ وأحْيَلَهُ، وهو أحْوَلُ منكَ وأحْيَلُ.

ولا مَحالَةَ منه، بالفتح: لا بُدَّ.

والمُحالُ من الكلامِ، بالضم: ما عُدِلَ عن وجههِ،

كالمُسْتَحيلِ.

وأحالَ: أتَى به.

والمِحْوالُ: الكثيرُ المُحالِ.

وحَوَّلَهُ: جَعَلَهُ مُحالاً،

وـ إليه: أزالَهُ، والاسمُ: كعِنبٍ وأميرٍ،

وـ الشيءُ: تَحَوَّلَ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ،

وـ المَجَرَّةُ: صارتْ في وَسَطِ السماءِ، وذلك في الصَّيفِ. وهو حَوالَيْهِ وحَوْلَهُ وحَوْلَيْهِ وحَوالَهُ وأحْوالَهُ: بمعنىً.

واحْتَوَلوهُ: احْتاشُوا عليه.

وحاوَلَهُ حِوالاً ومُحاوَلَةً: رامَهُ، والاسمُ: الحَويلُ، وكلُّ ما حَجَزَ بين شَيْئَيْنِ،

فقد حالَ بينهما، واسمُ الحاجِزِ: ككِتابٍ وصُرَدٍ وجَبَلٍ.

وحَوالُ الدَّهْرِ، كسحابٍ: تَغَيُّرهُ، وصَرْفُه.

وهذا من حُوْلَةِ الدَّهْرِ، بالضم،

وحَوَلانِه، محرَّكةً،

وحِوَلِه، كعِنَبٍ،

وحُوَلائِهِ، بالضم: من عَجائِبِه.

وتَحَوَّلَ عنه: زالَ إلى غيرِهِ، والاسم: كعِنَبٍ، ومنه: {لا يَبْغونَ عنها حِوَلاً} ،

وـ: حَمَلَ الكارَةَ على ظَهْرِهِ،

وـ في الأمِر: احْتالَ،

وـ الكِساءَ: جَعَلَ فيه شيئاً ثم حَمَلَهُ على ظَهْرِهِ.

والحائلُ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ،

وع بِجَبَلَيْ طَيِّئٍ،

وع بنَجْدٍ.

والحَوالَةُ: تَحْويلُ نَهْرٍ إلى نَهْرٍ.

والحالُ: كِينَةُ الإِنْسانِ، وما هو عليه،

كالحالَة، والوَقْتُ الذي أنْتَ فيه، ويُذَكَّرُ، ج: أحْوالٌ وأحْوِلَةٌ.

وتَحَوَّلَهُ بالمَوْعِظَةِ: تَوَخَّى الحالَ التي يَنْشَطُ فيها لِقَبولها.

وحالاتُ الدَّهْرِ وأحْوالُهُ: صُروفُهُ.

والحالُ أيضاً: الطينُ الأَسْوَدُ، والتُّرابُ اللَّيِّنُ، ووَرَقُ السَّمُرِ يُخْبَطُ ويُنْفَضُ في ثَوْبٍ، والزَّوْجَةُ، واللَّبَنُ، والحَمْأَةُ، وما تَحْمِلُهُ على ظَهْرِكَ ما كانَ، والعَجَلَةُ التي يَدِبُّ عليها الصَّبِيُّ، ومَوْضِعُ اللِّبْدِ من الفَرَسِ، أو طَريقَةُ المَتْنِ، والرَّمادُ الحارُّ، والكِساءُ يُحْتَشُّ فيه،

ود باليمنِ بِديارِ الأَزْدِ.

والحَوْلَةُ: القُوَّةُ، والتَّحَوُّلُ والانْقِلابُ، والاسْتِواءُ على ظَهْرِ الفَرَسِ، وبالضم: العَجَبُ، ج: حُولٌ،

وـ: الأَمرُ المُنْكَرُ.

واسْتَحالَهُ: نَظَرَ إليه هل يَتَحَرَّكُ.

وناقَةٌ حائِلٌ: حُمِلَ عليها فلم تَلْقَحْ، أو التي لم تَلْقَحْ سَنَةً أو سَنَتَيْنِ أو سَنَواتٍ، وكذلك كلُّ حائلٍ، ج: حِيالٌ وحُولٌ وحُوَّلٌ وحُولَلٌ،

وحائِلُ حُولٍ وحُولَلٍ: مبالَغَةٌ، أو إن لم تَحْمِلْ سَنَةً: فحائِلٌ، أو سَنَتَيْنِ: فحائلُ حُولٍ وحُولَلٍ، وقد حالَتْ حُؤولاً وحِيالاً وحِيالَةً، وأحالَتْ وحَوَّلَتْ، وهي مُحَوِّلٌ.

والحائِلُ: الأُنْثَى من أولادِ الإِبِلِ ساعَةَ تُوضَعُ، والذَّكَرُ منها: سَقْبٌ، يقالُ: نُتِجَتِ الناقَةُ حائِلاً حَسَنَةً،

وـ: نَخْلَةٌ حَمَلَتْ عاماً ولم تَحْمِلْ عَاماً. وقُرَّةُ بنُ حَيْوِيلٍ: مُحَدِّثٌ.

والمَحالَةُ: المَنْجَنونُ، والبَكْرَةُ العظيمةُ، ج: مَحالٌ ومَحاوِلُ، وواسِطَةُ الظَّهْرِ والفِقَارِ،

كالمَحالِ.

والحَوَلُ، محرَّكةً: ظُهورُ البَياضِ في مُؤْخِرِ العينِ، ويكونُ السَّوادُ من قِبَلِ الماقِ، أو إِقْبالُ الحَدَقَةِ على الأَنْفِ، أو ذَهابُ حَدَقَتِها قِبَلَ مُؤْخِرِها، أَو أن تكونَ العَيْنُ كأنما تَنْظُرُ إلى الحَجَاجِ، أو أن تَميلَ الحَدَقَةُ إلى اللِّحَاظِ، وقد حَوِلَتْ وحالَتْ تَحالُ، واحْوَلَّتِ احْوِلالاً. ورجُلٌ أحْوَلُ وحَوِلٌ، ككَتِفٍ.

وأحالَ عَيْنَه وحَوَّلَها: صَيَّرَها حَوْلاءَ.

والحِوَلاءُ، كالعِنَباءِ والسِيَراءِ، ولا رابعَ لها، وتُضَمُّ: كالمَشيمَةِ للناقَةِ، وهي جِلْدَةٌ خَضْراءُ مَمْلوءَةٌ ماءً، تَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ، فيها أغْراسٌ وخُطوطٌ حُمْرٌ وخُضْرٌ، ومنه: نَزَلوا في مثلِ حِوَلاءِ الناقَةِ: يُريدونَ الخِصْبَ، وكثْرَةَ الماءِ والخُضْرَةِ.

واحْوالَّتِ الأرضُ: اخْضَرَّتْ، واسْتَوَى نَباتُها. وكعِنَبٍ: الأُخْدودُ يُغْرَسُ فيه النَّخْلُ على صَفٍّ.

والحِيالُ: خَيْطٌ يُشَدُّ من بِطانِ البَعيرِ إلى حَقَبِهِ، لِئَلاَّ يَقَعَ الحَقَبُ على ثيلِهِ، وقُبالَةُ الشيءِ.

وقَعَدَ حِيالَهُ وبِحيالِهِ: بإِزائِهِ.

والحَويلُ: الشاهِدُ،

وع، والكَفيلُ، والاسمُ: الحَوالَةُ. وعبدُ اللهِ بنُ حَوالَةَ، أو ابنُ حَوْلِيٍّ: صَحابِيٌّ.

وبَنو حَوالَةَ: بَطْنٌ. وعبدُ اللهِ بنُ غَطَفانَ، كانَ اسْمُه عبدَ العُزَّى، فَغَيَّرَهُ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، فَسُمِّيَ بَنُوهُ: بني مُحَوَّلَةَ، كمُعَظَّمَةٍ.

والمُحَوَّلُ: ع غَرْبِيَّ بَغْدادَ.

وحاوَلْتُ له بَصَرِي: حَدَّدْتُهُ نحوه، ورَمَيْتُ به.

وامرأةٌ مُحيلٌ، وناقةٌ مُحيلٌ ومُحْوِلٌ ومُحَوِّلٌ: وَلَدَتْ غُلاماً إِثْرَ جاريةٍ، أو عَكَسَتْ.

ورجُلٌ مُسْتَحالَةٌ: طَرَفا ساقَيْهِ مُعْوَجَّانِ.

والمُسْتَحيلُ: المَلْآنُ.

وحالَةُ: ع بِديارِ بني القَيْنِ.

وحَوْلايا: ة من عَمَلِ النَّهْرَوانِ.

وحُوالَى، بالضم: ع.

وذو حَوْلانَ: ع باليمنِ.

ط وتَحاويلُ الأرض: أن تُخْطِئَ حَوْلاً وتُصيبَ حَوْلاً ط.

والحَوَلْوَلُ: المُنْكَرُ الكَميشُ.

وذو حَوالٍ، كسحابٍ: قَيْلٌ.

[الكثنب][الهزف][كرز يكرز كروزا][القوز][هقغ ط بالقاف ط كمنع][الشصر][و][مذع له][و][اصخات الجرح][الشنخوب][بنارق][الدحسم والدحسمان والدحسماني][الخوعم][اطمخر][الحوب والحوبة][بلقيس][الزمجيل][فهضه][اللجاج][لرقة][و][و][الدغل][الحرمزة][و][الترخ][الهجود][و][عدقه يعدقه][النفس][الخنذمان][بسن][الدرحابة][الثعد][هاده الشيء يهيده هيدا وهادا][فرزان الشطرنج][البطم][ي][القحط][لثم البعير الحجارة بخفه يلثمها][مرن مرانة ومرونة ومرونا][الفطر][القناف][القققة][الزعلجة][عاك يعيك عيكانا][نث الخبر ينثه وينثه][العرجد][فهلل]