موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (موم)



الموم

• المومُ، بالضم: الشَّمَعُ، وأداةٌ للحائِكِ يَضَعُ فيها الغَزْلَ، ويَنْسِجُ به، وأداةٌ للإِسْكافِ، والبِرْسامُ، وأشَدُّ الجُدَرِيِّ، مِيمَ، كقيلَ، فهو مَمومٌ.

وكَعْبُ بنُ مامَةَ: جَوادٌ م من إيادٍ.

شيء موموت

• شيءٌ مَوْموتٌ: مَعْروفٌ مُقَدَّرٌ.

دام يدوم ويدام دوما ودواما وديمومة

• دامَ يَدُومُ ويَدامُ دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً، ودِمْتَ، بالكسرِ،

تَدُومُ نادِرَةٌ.

وأدامَه واسْتَدامَه وداوَمَهُ: تأنَّى فيه، أو طَلَبَ دَوامَهُ.

والدَّيُّومُ والدَّوْمُ: الدائمُ.

ودامَ: سَكَنَ، ومنه: الماءُ الدائمُ،

وـ الدَّلْوُ: امْتَلأَتْ،

وأدَمْتُها.

والدِيمَةُ، بالكسرِ: مَطَرٌ يَدومُ في سُكونٍ بلا رَعْدٍ وبَرْقٍ، أو يَدومُ خَمْسةَ أيامٍ، أو سِتَّةً، أو سبْعَةً، أو يَوْماً ولَيْلَةً، أو أقَلُّهُ ثُلُثُ النهارِ أو اللَّيلِ، وأكْثَرُهُ ما بَلَغَتْ

ج: دِيَمٌ ودُيومٌ.

وما زالَتِ السماءُ دَوْماً دَوْماً ودَيْماً دَيْماً: دائمَةَ المَطَرِ.

ودامَتِ السماءُ تَدِيمُ دَيْماً ودَوَّمَتْ ودَيَّمَتْ وأدامَتْ،

وأرضٌ مَديمَةٌ.

والمُدامُ: المَطَرُ الدائمُ، والخَمْرُ،

كالمُدامَةِ، لأَنَّه ليس شَرابٌ يُسْتطاعُ

إِدَامَةُ شُرْبِه إلاَّ هي.

والدَّأْماءُ: البَحْرُ،

أصْلُه دَوَماءُ، محركةً، أو مُسَكَّنَةً، وعلى هذا إِعْلالُه شاذٌّ.

والدَّيْمومُ: في د م م.

ودَوَّمَتِ الكلابُ: أمْعَنَتْ في السَّيْرِ،

وـ الشمسُ: دارَتْ في السماءِ،

وـ عَيْنُه: دارَتْ حَدَقَتُها، كأَنها في فَلكةٍ،

وـ المَرَقَةَ: أكثَرَ فيها الإِهالَة حتى تَدور فَوقها،

وـ الشيءَ: بَلَّه،

وـ الزَّعْفرانَ: دافَه،

وـ القِدْرَ: نَضَحَها بالماءِ البارِدِ ليَسْكُنَ غَلَيانُها،

كأَدامَها، أو كسَرَ غَلَيانَها بشيءٍ،

وـ الطائرُ: حَلَّقَ في الهَواءِ،

كاستَدامَ، أو طار فَلم يُحَرِّكْ جَناحَيْهِ.

والدُّوَّامةُ، كرُمَّانةٍ: التي يَلْعَبُ بها الصِبْيانُ، فَتُدارُ

ج: دُوَّامٌ،

وقد دَوَّمْتُها. وكمِنْبَرٍ ومِحْرابٍ: عُودٌ يُسَكَّنُ به غَلَيانُ القِدْرِ.

واسْتدامَ غَريمَهُ: رَفَقَ به،

كاسْتَدْماهُ.

والدَّوْمُ: شجرُ المُقْلِ والنَّبِقِ، وضِخامُ الشجرِ ما كان.

ودُومةُ الجَنْدَلِ،

ويقالُ: دُوماءُ الجَنْدَلِ، كِلاهُما بالضم.

ودَوْمانُ بنُ بَكِيلِ بنِ جُشَمَ: أبو قَبيلةٍ من هَمْدانَ.

ودَوْمُ بنُ حِمْيَرَ بنِ سَبَأٍ.

والدُّومِيُّ، بالضم كرُومِيٍّ: ابنُ قَيْسِ بنِ ذُهْلٍ، صَحابيٌّ.

والدَّامُ: ع.

ويَدُومُ: جَبَلٌ، أو وادٍ.

وذو يَدومَ: ة باليَمَنِ، أو نَهْرٌ.

والدُّوامُ، كغُرابٍ: دُوارٌ في الرأسِ.

والمُديمُ، كمُقيمٍ: الراعِفُ.

والدَّوْمةُ: الخُصْيةُ، وامرأةٌ خَمَّارَةٌ.

والدَّوَمانُ: حومان الطائِرِ.

والإدامةُ: تَنْقيرُ السَّهْمِ على الإِبْهامِ، وإبْقاءُ القِدْرِ على الأثْفِيَّةِ بعد الفَراغِ.

ومَدامَةُ، بالفتح: ع.

وتَدَوَّمَ: انْتَظَرَ.

الزغوم أو الزغموم

• الزَّغومُ أو الزُّغْمومُ: العَيِيُّ اللسانِ. وكزبيرٍ: طائرٌ.

وتَزَغَّمَ الجَمَلُ: رَدَّدَ رُغاءَهُ في لَهازِيمهِ، هذا أصْلُهُ، فَكَثُرَ حتى قالوهُ للمُتَكَلِّمِ كالمُتَغَضِّبِ.

وزُغْمَةُ، بالضم: ع.

الشغموم

• الشُّغْمومُ، كعُصْفورٍ وقِنْدِيلٍ: الطَّويلُ المَليحُ. وامْرَأةٌ شُغْمومٌ وشُغْمومَةٌ، وناقَةٌ شُغْمومٌ. وككَتِفٍ: الحَريصُ.

والشُّغْمومُ: الناقَةُ الغَزيرَةُ.

طم الماء طما وطموما

• طَمَّ الماءُ طَمّاً وطُمُوماً: غَمَرَ،

وـ الإِناءَ: مَلأَهُ،

وـ الرَّكِيَّةَ يَطِمُّها ويَطُمُّها: دَفَنَها، وسَوَّاها،

وـ الشيءُ: كَثُرَ حتى عَلا وغَلَبَ،

وـ رأسَه: غَضَّ منه،

وـ شَعَرَهُ: جَزَّهُ، أو عَقَصَهُ،

وـ الطائِرُ الشَّجَرَةَ: عَلاها،

وـ الرَّجُلُ والفَرَسُ يَطِمُّ ويَطُمُّ طَمّاً وطَمِيماً: خَفَّ، أو ذَهَبَ على وجْهِ الأَرْضِ، أو عَدا سَهْلاً.

والطامَّةُ: القيامَةُ، والداهِيَةُ تَغْلِبُ ما سِواها.

والطِمُّ، بالكسرِ: الماءُ، أو ما على وَجْهِهِ أو ما ساقَهُ من غُثاءٍ، والبَحْرُ، والعَدَدُ الكثيرُ، والكَيِّسُ، والعَجَبُ، والعَجِيبُ، والظَّلِيمُ، والذَّكَرُ العَظيمُ، والفَرَسُ الجَوادُ،

كالطَّميمِ.

وأطَمَّ شَعَرُهُ واسْتَطَمَّ: حانَ له أن يُجَزَّ.

وطَمَّمَ الطائِرُ تَطْميماً: وقَعَ على غُصْنٍ.

ورَجُلٌ طِمْطِمٌ وطِمْطِمِيٌّ، بكسرِهِما،

وطُمْطُمانِيٌّ، بالضمِّ: في لِسانِهِ عُجْمَةٌ.

والطُّمَّةُ، بالضمِّ: العَذِرَةُ، والقِطْعَةُ من اليَبيسِ.

والطَّمْطامُ: وَسَطُ البَحْرِ.

وطَمْطَمَ: سَبَحَ فيه.

والأطاميمُ: القَوائِمُ.

وطُمْطُمانِيَّةُ حِمْيَرَ، بالضمِّ: ما في لُغَتِها من الكَلِماتِ المُنْكَرَةِ.

الموم

• المومُ، بالضم: الشَّمَعُ، وأداةٌ للحائِكِ يَضَعُ فيها الغَزْلَ، ويَنْسِجُ به، وأداةٌ للإِسْكافِ، والبِرْسامُ، وأشَدُّ الجُدَرِيِّ، مِيمَ، كقيلَ، فهو مَمومٌ.

وكَعْبُ بنُ مامَةَ: جَوادٌ م من إيادٍ.


[ذرق الطائر يذرق ويذرق][كـ القعثلة][لعطه][القشعر][لا تحبذني تحبيذا][الثعد][جريث][و][ي][و][السغل][القهطم][الخدن][الأسغان][أزح يأزح أزوحا][الشص][ججار][الجلادح][شطم امرأته][و][عزم على الأمر يعزم عزما][أصبهبذان][الزيزاء][الدخ][القفن][الحند][المطاسب][الفلح][الشونة][ي][العلهاص][و][الهقلس][جال في الحرب جولة][حتش القوم][القرقل][شأجه الأمر][البذع][التتؤن][الهبرة][السك][السرعوب][و][تفليس][الظاب][الإصطكمة][ي][ندصت عينه ندوصا][ودص إليه بكلام يدص ودصا][عطلت المرأة]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!