القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (وكف)

الوكف

• الوَكْفُ: النَّطَعُ.

ووَكَفَ البيتُ يَكِفُ وَكْفاً ووَكيفاً وتَوْكافاً: قَطَرَ،

كأوْكَفَ.

وناقةٌ وَكوفٌ: غَزيرَةٌ.

والوَكَفُ، محرَّكةً: المَيْلُ والجَوْرُ، والعَيْبُ، والإِثْمُ، وقد وَكِفَ، كوَجِلَ،

و=: سَفْحُ الجَبَلِ، والعَرَقُ، وعند ابنِ فارِسٍ: الفَرَقُ، بالفاءِ، ولَعَلهُ تَصْحيفٌ، ومُنْحَدَرُكَ من الصَّمَّانِ يُسَمَّى:

الوَكَفَ، والفَسادُ، والضَّعْفُ، والثِّقَلُ، والشِّدَّةُ، ومِثلُ الجَناحِ يكونُ على كَنيفِ البَيْتِ، ج: أوكافٌ.

وفي الحَديثِ: "خَيْرُ الشُّهَداءِ أصْحابُ الوَكَفِ"، أي: الذين انْكَفَأَتْ عليهم مرَاكِبُهُم في البَحْرِ، فصارَتْ فَوْقَهُم مثلَ أوْكافِ البَيتِ، فَسَّرَه النبيُّ، صلى الله عليه وسلم.

والوِكَافُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: الإِكافُ.

وأوْكَفَهُ: أوقَعَه في الإِثْمِ.

ووَكَّفَه تَوْكيفاً،

وآكَفَه إيكافاً،

وأكَّفَه تأكيفاً: وَضَعَ عليه الإِكافَ.

واسْتَوْكَفَ: اسْتَقْطَرَ.

وواكَفَه في الحَرْبِ: واجَهَه وعارَضَه.

وهو يَتَوَكَّفُ لهم: يَتَعَهَّدُهُم، ويَنْظُرُ في أُمورِهِم،

وـ الخَبَرَ: يَنْتَظِرُ وَكْفَه،

وـ لِفُلانٍ: يَتَعَرَّضُ له حتى يَلْقاهُ.

وتَواكَفوا: انْحَرَفوا.

كافأه مكافأة وكفاء

• كَافَأَهُ مُكافَأَةً وكِفَاءً: جازَاه،

وـ فلاناً: ماثَلَه، وراقَبَه. والحمدُ لله كِفَاءَ الواجِبِ، أي: ما يكونُ مُكافِئاً له، والاسمُ: الكفَاءَةُ والكَفَاءُ، بفتحهما ومدِّهما.

وهذا كِفاؤُه وكِفْأَتُهُ وكَفِيئُه وكُفْؤُه وكَفْؤُه وكِفْؤُه وكُفوؤُه: مَثْلُه، ج: أكْفاءٌ وكِفَاءٌ.

وكَفَأَه، كمنعه: صَرَفَهُ، وكَبَّهُ، وقَلَبَه،

كأكْفَأَه واكْتَفَأَه، وتَبِعَهُ،

وـ الغَنَمُ في الشِّعْبِ: دَخَلَتْ،

وـ فلاناً: طَرَدَهُ،

وـ القومُ: انْصَرَفُوا وانْهَزَموا،

وـ عنِ القَصْد: جاروا.

وأَكْفَأَ: مالَ وأمالَ، وقَلَبَ، وخالَفَ بَيْنَ إعْرَابِ القَوافي، أَوْ خالَفَ بين هِجائِها، أِوْ أَقْوَى، أَوْ أفْسَدَ في آخِرِ البَيْتِ أيَّ إفْسَادٍ كان،

وـ الإِبِلُ: كَثُرَ نِتاجُها،

وـ إبلَه فلاناً: جَعَلَ له مَنَافعَها.

والكَفْأَةُ، ويُضَمُّ: حَمْلُ النَّخْلِ سَنَتَها،

وـ في الأَرْضِ: زراعةُ سَنَتِها،

وـ الإِبِلِ: نِتَاجُ عامِها، أَوْ نِتَاجُها بعدَ حِيالِ سَنَةٍ أَوْ أكْثَرَ.

ومَنَحَه كَفْأَةَ غَنَمِه، ويُضَمُّ: وَهَبَ له أَلْبَانَها وأولادَها وأصْوافَها سَنَةً، ورَدَّ عليه الأُمَّهاتِ.

والكِفاءُ، ككتابٍ: سُتْرَةٌ من أعْلَى البَيْتِ إلى أسفله من مُؤَخَّرِه، أَو الشُّقَّةُ في مؤَخَّرِ الخباءِ، أَوْ كِساءٌ يُلْقَى على الخباءِ حتى يَبْلُغَ الأَرْض، وقد أكْفَأْتُ البَيْتَ.

وكَفيءُ اللَّوْنِ، ومُكْفَؤُه: كاسِفُه مُتَغَيِّرُه.

وكافَأَهُ: دافَعَه،

وـ بَيْنَ فَارِسَيْنِ بِرُمْحِه: طَعَنَ هذا ثُمَّ هذا.

وشاتانِ مُكافَأَتَانِ، وتُكْسَرُ الفاءُ: كُلُّ واحدةٍ منهما مُساوِيةٌ لصاحِبَتها في السِّنِّ.

وانْكَفَأَ: رَجَعَ،

وـ لَوْنُهُ: تَغَيَّرَ.

والكَفِيءُ والكِفْءُ، بالكسر: بَطْنُ الوادي.

والتَّكَافُؤُ: الاستواءُ.