السك

• السَّكُّ: المِسْمارُ،

كالسَّكِّيِّ، ج: سِكاكٌ وسُكُوكٌ، والبِئْرُ الضَّيِّقَةُ الخَرْقِ، ويُضَمُّ،

كالسَّكوكِ، والمُسْتَقيمُ من البِناءِ، والحَفْرُ، وسَدُّ الشَّيءِ، واصْطِلامُ الأذُنَيْنِ، وتَضْبيبُ البابِ بالحَديدِ، وإلْقاءُ النَّعامِ ما في بَطْنِهِ، والرَّمْيُ بالسَّلْحِ رَقيقاً، والدِرْعُ الضَّيِّقَةُ الحَلَقِ، وبالضمِّ: جُحْرُ العَقْرَبِ والعَنْكَبوتِ، ولُؤْمُ الطَّبْعِ، والضَّيِّقَةُ من الدُّروعِ،

كالسَّكَّاءِ،

وـ من الطُّرُقِ: المُنْسَدُّ، وجمعُ الأسَكِّ من الظِّلْمانِ، وطِيبٌ يُتَّخَذُ من الرامَكِ مَدْقوقاً مَنْخولاً مَعْجوناً بالماءِ، ويُعْرَكُ شديداً، ويُمْسَحُ بدُهْنِ الخَيْرِيِّ لئلاَّ يَلْصَقَ بالإِناءِ، ويُتْرَكُ ليلةً، ثم يُسْحَقُ المِسْكُ ويُلْقَمُه، ويُعْرَكُ شديداً ويُقَرَّصُ، ويُتْرَكُ يَومينِ، ثم يُثْقَبُ بِمسَلَّةٍ، ويُنْظَمُ في خيطِ قِنَّبٍ، ويُتْرَكُ سَنَةً، وكلما عَتُقَ طابتْ رائحتُهُ.

والسَّكَكُ، محرَّكةً: الصَّمَمُ، وصِغَرُ الأذُنِ، ولُزوقُها بالرأسِ، وقِلَّةُ إشْرافِها، أو صِغَرُ قُوفِ الأذُنِ، وضِيقُ الصِّماخِ، ويكونُ في الناسِ وغيرِهِم. سَكِكْتَ يا جُدَيُّ، وهو أسَكُّ، وهي سَكَّاءُ.

والسُّكاكَةُ، كثُمامةٍ: الصغيرُ الأذُنِ، والهَواءُ المُلاقي عَنانَ السماءِ،

كالسُّكاكِ، والمُسْتَبِدُّ برأيهِ.

والسِّكَّةُ، بالكسر: حديدةٌ مَنْقوشَةٌ، يُضْرَبُ عليها الدراهِمُ، والسَّطْرُ من الشجرِ، وحديدةُ الفَدَّانِ، والطريقُ المُسْتَوِي.

(والسِّكِّيُّ: الدينارُ) .

وضَرَبوا بُيوتَهُم سِكاكاً، بالكسر: صَفّاً واحداً.

وأخَذَ الأمرَ بِسِكَّتِهِ: في حينِ إمْكانِهِ.

وسَكَّاءُ، كزَبَّاءَ: ة.

والسَّكْسَكَةُ: الضَّعْفُ، والشَّجاعةُ.

والسكاسِكُ: حَيٌّ باليَمنِ، جَدُّهُم القَيْلُ سَكْسَكُ بنُ أشْرَسَ، أو جَدُّهُم السَّكاسِكُ بنُ وائِلَةَ، أو هذا وَهَمٌ، والصوابُ الأوّلُ،

والنِّسْبَةُ: سَكْسَكِيٌّ.

واسْتَكَّ النَّبْتُ: الْتَفَّ،

وـ المَسامِعُ: صمَّتْ وضاقَتْ.

والأسَكُّ: الأصَمُّ، وفرسٌ لبعضِ بني عبدِ الله بنِ عَمْرِو بنِ كُلْثوم.

وتَسَكْسَكَ: تَضَرَّعَ.

والسُّكاكُ، كغُرابٍ: المَوْضِعُ الذي فيه الرِّيشُ من السَّهْمِ.

وانْسِكاكُ القَطا: أنْ يَنْسَكَّ على وُجوهِهِ، ويُصَوِّبَ صُدورَهُ بعدَ التَّحْليق.

وجأه باليد والسكين

• وَجَأَهُ باليَدِ والسِّكِّينِ، كَوَضَعَه: ضَرَبَهُ،

كَتَوَجَّأَهُ،

وـ المرأةَ: جامَعَها،

وـ التَّيْسَ وَجْئاً ووِجَاءً،

ووُجِئَ هو بالضم، فهو مَوْجُوءٌ ووَجِيءٌ: دَقَّ عُرُوقَ خُصْيَيْهِ بين حَجَرَيْنِ، ولم يُخْرِجْهُما، أو هو رَضُّهُما حتى تَنْفَضِخَا.

والوَجِيئَةُ: تَمْرٌ، أو جَرَادٌ يُدَقُّ، ويُلَتُّ بِسَمْنٍ أوْ زَيْتٍ، فَيْؤكَلُ،

وـ البَقَرَةُ.

وماءٌ وَجْءٌ ووَجَأٌ ووَجاءٌ: لا خَيْرَ عنده.

وأوْجَأَ: دَفَعَ، ونَحَّى، وجاءَ في طَلَبِ حاجَتِهِ أوْصَيْدٍ فلم يُصِبْه،

وـ الرَّكِيَّةُ: انْقَطَعَ ماؤُها.

ووَجَّأَهَا تَوْجِيئاً: وَجَدَهَا وَجْأَةً.

واتَّجَأَ التَّمْرُ: اكْتَنَزَ.

سكب الماء سكبا وتسكابا فسكب هو سكوبا

• سَكَبَ الماءَ سَكْباً وتَسْكاباً فَسَكَب هو سُكُوباً،

وانْسَكَبَ: صَبَّهُ فانْصَبَّ.

وماءٌ سَكْبٌ وساكِبٌ وسَكُوبٌ وسَيْكَبٌ وأُسْكُوبٌ: مُنْسَكِبٌ، أو مَسْكُوبٌ.

والسَّكْبُ: الطَّويلُ مِنَ الرِّجالِ، والهَطَلانُ الدَّائِمُ،

كالأُسْكوبِ، وضَرْبٌ مِنَ الثِّيابِ،

وـ مِنَ الخَيْلِ: الجَوادُ، أو الدَّرِيعُ، والخَفيفُ الرُّوحِ، والنَّشيطُ، والأَمْرُ اللاَّزِمُ، وأوَّلُ فَرَسٍ مَلَكهُ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلَّمَ، وكان كُمَيْتاً أَغَرَّ، مُحَجَّلاً مُطْلَقَ اليُمْنَى، ويُحَرَّكُ، وفَرَسُ شَبِيبِ بنِ مُعَاويةَ، والنُّحاسُ أو الرَّصاصُ، ويُحَرَّكُ، وبالتَّحْريكِ: شَجَرٌ، وشَقائِقُ النُّعْمانِ.

والسَّكْبَةُ: الخِرْقَةُ تُقَوَّرُ لِلرَّأسِ، كالشَّبكَةِ، والغِرْسُ يَخْرُجُ على الوَلَدِ، وبالتَّحْرِيكِ: الهِبْرِيَةُ تَسْقُطُ منَ الرَّأسِ، وابنُ الحارِثِ: صَحابيُّ.

والأُسْكوبُ: الإِسْكافُ،

كالإِسْكابِ، أو القَيْنُ،

وـ منَ البَرْقِ: الذي يَمْتَدُّ إلى جِهَةِ الأرضِ، والسِّكَّةُ منَ النَّخْلِ.

وأُسْكُبَّةُ الباب: أُسْكُفَّتُهُ.

والإِسْكابَةُ: الفَلْكَةُ تُوضَعُ في قِمَعِ الدُّهْنِ ونَحْوِهِ، أو قِطْعَةُ خَشَبٍ تُدْخَلُ في خَرْقِ الزِّقِ،

كالأُسْكُوبَةِ. وسَكابٌ، كسَحابٍ: فَرَسُ الأَجْدَعِ بنِ مالِكٍ. وكَقَطَامِ: آخَرُ لِتَمِيمِيٍّ أو لكَلْبِيٍّ، أو لِعُبَيْدَةَ بنِ رَبيعَةَ بنِ قَحطانَ. وكَكَتَّانٍ: آخَرُ.

العسكبة

• العِسْكِبَةُ، بالكسر: العِسْقِبَةُ، ويكونُ فيه عَشْرُ حَبَّاتٍ.

العُشْبُ، بالضم: الكَلَأ الرَّطْبُ.

وأرضٌ عاشِبةٌ وعَشِبةٌ وعَشِيبةٌ، بَيِّنَةُ العَشابَةِ: كثيرةُ العُشْبِ. وأرضٌ مِعْشابٌ، وأرَضونَ مَعاشِيبُ.

والتَّعاشيبُ: القِطَعُ المُتَفَرِّقَةُ منه.

وأعْشَبَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْهُ،

كعَشَّبَتْ واعْشَوْشَبَتْ،

وـ القَوْمُ: أصابُوا عُشْباً،

كاعْشَوْشَبُوا.

وتَعَشَّبَتِ الإِبِلُ: رَعَتْه، وسَمِنَتْ، كأَعْشَبَتُ.

والعَشَبَةُ، مُحَرَّكَةً: النابُ الكبيرةُ، والرَّجُلُ القصيرُ،

كالعَشيب، والمرأةُ القصيرةُ في دَمامَةٍ، والشيخُ المُنْحَنِي كِبَراً، والنَّعْجَةُ الكبيرةُ المُسِنَّةُ.

وأعْشَبَه: أعْطاه ناقةً مُسِنَّةً. وكَفَرِحَ: يَبِسَ.

وعِيالٌ عَشَبٌ: ليس فيهم صغيرٌ.

السكت

• السَّكْتُ: السُّكوتُ، كالسُّكات والسَّاكُوتَةِ، والكثيرُ السُّكوتِ، كالسِّكْتيتِ، والسِّكِّيتِ والسُّكَّيْتِ ط والسُّكَيْتِ ط والسَّاكُوتِ والسَّاكوتةِ، والفَصْلُ بَيْنَ نَغْمَتَيْنِ بِلا تَنَفُّسٍ.

وأسْكَتَ: انْقَطَعَ كلامُه فلم يَتَكَلَّمْ.

والسَّكْتَةُ: داءٌ، وبالضم: ما أسْكَتَّ به صَبِيًّا أو غيرَهُ، وبقيَّةٌ تَبْقى في الوِعاءِ. وكالكُمَيتِ، ويُشَدَّدُ: آخِرُ خَيْلِ الحَلْبَةِ.

ورَمَاهُ بسُكاتَةٍ وسُكاتٍ، (بضمِّهِما) ، أي: بما يُسْكِتُه.

وهو على سُكاتِ الأَمْرِ، أي: مُشْرِفٌ على قَضائِه.

والسُّكاتُ من الحَيَّاتِ: ما يَلْدَغُ قَبْل أن يُشْعَرَ به.

والأَسْكاتُ: الأَوْباشُ، والبَقايا من كُلِّ شيءٍ، والأَيَّامُ المُعْتَدِلاتُ دُبُرَ الصَّيْفِ.

وسَكَتَ: مات.

ورجُلٌ سَكِتٌ: قَليلُ الكلامِ، فإذا تَكَلَّمَ أحْسَنَ. (وكَمُعَظَّمٍ: آخِرُ القِداحِ) .

السكباج

• السِّكْباجُ، بالكسر: مُعَرَّبٌ.

والسَّكْبينَجُ: دواءٌ م.

فاح المسك فوحا وفؤوحا وفوحانا وفيحا وفيحانا

• فاحَ المِسْكُ فَوْحاً وفُؤوحاً وفَوَحاناً وفَيْحاً وفَيَحاناً: انْتَشَرَتْ رائِحَتُه، ولا يقالُ في الكريهَةِ، أو عامٌّ،

وـ القِدْرُ: غَلَتْ، وأفَحْتُها،

وـ الشَّجَّةُ: نَفَحَتْ بالدَّمِ.

وأفاحَهُ: هَراقَه.

وبَحْرٌ أفْيَحُ وفَيَّاحٌ، بَيِّنُ الفَيَحِ: واسِعٌ.

وفياحِ، كقَطامِ: اسمٌ للغارَةِ.

وفيحي فَياحِ: أي اتَّسِعي.

والفَيْحاءُ: الواسِعَةُ من الدُّورِ، وحَساءٌ مُتَوْبَلٌ.

سكدة

• سَكْدَةُ، كحَمْزَةَ: د بساحِلِ بَحْر إفريقِيَّةَ.

وسُكُندانُ، بضمَّتَيْنِ: ة بِمَرْوَ.

سكلكند

• سَكَلْكَنْدُ: كورَةٌ بِطُخارَسْتان، منها: عليُّ بنُ الحُسَينِ السَّكَلْكَنْدِيُّ الفقيهُ.

شحذ السكين

• شَحَذَ السكِّينَ، كمَنَعَ: أحَدَّها،

كأَشْحَذَها،

وـ الجُوعُ المَعِدَةَ: ضَرَمَهَا،

وـ الرَّجُلَ: طَرَدَهُ،

كتَشَحَّذَه،

وـ بعَيْنِهِ: رَمَاهُ بها.

والشَّحَذانُ، محركةً: السَّوَّاقُ، والجائِعُ، والخَفيفُ في سَعْيِهِ.

والمِشْحاذُ: الأَكَمَةُ القَوْراءُ، والأرضُ المُسْتَوِيَةُ، ورأسُ الجَبَلِ.

والشَّحْذُ، كالمَنْعِ: السَّوْقُ الشَّديدُ والغَضَبُ، والقَشْرُ، والإِلحاحُ في السؤالِ،

وهو شحَّاذٌ مُلِحٌّ، ولا تَقُلْ: شحَّاثٌ.

والمِشْحَذُ: المِسَنُّ، والسائِقُ العَنِيفُ.

ومحمدُ بنُ أبي شِحاذٍ، ككِتابٍ: شاعِرٌ ضَبِّيٌّ.

وابنُ أبي الفتحِ الشحَّاذُ، كشَدَّادٍ: مُحَدِّثٌ.

وشاحَذَتِ الناقَةُ عندَ المَخَاضِ: رَفَعَتْ ذَنَبَها فألْوَتْهُ إلْواءً شَديداً.

بسكرة

• بِسْكَرَةُ، بالكسر ويُفْتَحُ: د بالمَغْرِبِ، تُعْرَفُ بِبِسْكَرَةِ النَّخيلِ، منها: الحافِظُ عليُّ بنُ جُبارَةَ أبو القاسِمِ الهُذَلِيُّ.

الدسكرة

• الدَّسْكَرَةُ: القَرْيَةُ، والصَّوْمَعَةُ، والأرضُ المُسْتَوِيَةُ، وبُيوتُ الأعاجِمِ يكونُ فيها الشرابُ والملاهِي، أو بِناءٌ كالقَصْرِ حولَهُ بُيوتٌ

ج: دَساكِرُ،

وة بِنَهْرِ المَلِكِ، منها منصورُ بنُ أحمدَ بنِ الحسينِ،

وة قُرْبَ شَهْرابانَ، منها أحمدُ بنُ بَكْرُونَ شيخُ الخطيبِ البَغْدادِيِ،

وة بينَ بَغْدادَ وواسِطَ، منها أبانُ بنُ أبي حَمْزَةَ،

وة بخُوزِسْتانَ.

سكر

• سَكِرَ، كفَرِحَ، سُكْراً وسُكُراً وسَكْراً وسَكَراً وسَكَراناً: نَقِيضُ صَحا، فهو سَكِرٌ وسَكْرانُ، وهي سَكِرةٌ وسَكْرَى وسَكْرانَةٌ

ج: سُكارَى وسَكارَى وسَكْرَى.

والسِّكِّيرُ والمِسْكِيرُ والسَّكِرُ والسَّكُورُ: الكثيرُ السُّكْرِ.

والسَّكَرُ، محركةً: الخَمْرُ، ونَبيذٌ يُتَّخَذُ من التمرِ والكَشُوثِ، وكلُّ ما يُسْكِرُ، وما حُرِّمَ من ثَمَرَةٍ، والخَلُّ، والطَّعامُ، والامْتِلاَءُ، والغَضَبُ، والغَيْظُ، وبهاءٍ: الشَّيْلَمُ.

والسَّكْرُ: المَلْءُ، وبَقْلَةٌ من الأَحْرارِ، (وهو من أحْسَنِ البُقُولِ) ، وسَدُّ النَّهْرِ، وبالكسرِ: الاسمُ منه، وما سُدَّ به النَّهْرُ، والمُسَنَّاةُ

ج: سُكُورٌ.

وسَكَرَتِ الرِّيحُ سُكُوراً وسَكَراناً: سَكَنَتْ.

وليلةٌ ساكِرَةٌ: ساكِنَةٌ.

والسَّكْرانُ: وادٍ بمَشارِفِ الشامِ.

والسَّيْكَرانُ، كضَيْمَرانٍ: نَبْتٌ دائمُ الخُضْرَةِ يُؤْكَلُ حَبُّه، وع.

وكزُفَرَ: ع على يومينِ من مِصْرَ.

والسُّكَّرُ، بالضم وشَدِّ الكافِ: مُعَرَّبُ شَكَرَ، واحِدَتُهُ: بهاءٍ، ورُطَبٌ طَيِّبٌ، وعِنَبٌ يُصِيبُه المَرَقُ فَيَنْتَثِرُ، وهو من أحْسَنِ العِنَبِ.

والسُّكَّرَةُ: ماءَةٌ بالقادِسِيَّةِ. وابنُ سُكَّرَةَ: محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشاعرُ الهاشِمِيُّ الزاهِدُ المعروفُ، وعبدُ اللهِ بنُ المبارَكِ بنِ الصَّبَّاغِ، يُعْرَفُ بابن سُكَّرَةَ، والقاضي أبو علِيِّ بنُ سُكَّرَةَ: إمامٌ.

وسُكَّرٌ: لَقَبُ أحمد بنِ سُليمانَ الحَرْبِيِّ. وعليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ طاووسِ بنِ سُكَّرٍ: محدثٌ. وككَتِفٍ: سَكِرّ الواعِظُ، ذكره البخاريُّ في تاريخهِ.

والسَّكَّارُ: النَّبَّاذُ. وسَكْرَةُ الموتِ والهَمِّ: شِدتُهُ وهَمُّهُ وغَشْيَتُه.

وسَكَّرَهُ تَسْكِيراً: خَنَقَه. وقوله تعالى:

{سُكِّرَتْ أبْصارُنا} ، أي: حُبِسَتْ عن النَّظَرِ وحُيِّرَتْ، أو غُطِّيَتْ وغُشِّيَتْ.

و {سُكِرَتْ} ، بالتخفيفِ، أي: حُبِسَتْ. وكمُعَظَّمٍ: المَخْمورُ.

الإسكندر بن الفيلسوف

• الإِسْكَنْدَرُ بنُ الفَيْلَسوفِ، وتفتحُ الهَمْزَةُ: مَلِكٌ قَتَلَ دارَا، ومَلَكَ البلادَ.

والإِسْكَنْدَرِيَّةُ: سِتَّةَ عَشَرَ مَوْضِعاً، منسوبةٌ إليه، منها:

د بِبلادِ الهِنْدِ،

ود بأرضِ بابِلَ،

ود بِشاطِئِ النهرِ الأَعْظَمِ،

ود بصُغْدِ سَمَرْقَنْدَ،

ود بمَرْوَ، واسمُ مدينةِ بَلْخَ، والثَّغْرُ الأَعظمُ بِبِلادِ مِصرَ،

وة بينَ حَماةَ وحَلَبَ،

وة على دِجْلَةَ قُرْبَ واسِطَ، منها الأَدِيبُ أحمدُ بنُ المُخْتارِ بنِ مُبَشِّرٍ،

وة بين مكةَ والمدينةِ،

ود في مَجارِي الأَنْهارِ بالهِنْدِ، وخمسُ مُدُنٍ أُخْرَى.

العسكر

• العَسْكَرُ: الجمعُ، والكثيرُ من كلِّ شيءٍ، فارسيٌّ،

وـ من الليلِ: ظُلْمَتُه.

والعَسْكَرانِ: عَرَفَةُ ومِنىً.

والعَسْكَرَةُ: الشِّدَّةُ، والجَدْبُ.

وعَسْكَرَ الليلُ: تَرَاكَبَتْ ظُلْمَتُه،

وـ القومُ: تَجَمَّعُوا، أو وَقَعُوا في شِدَّةٍ.

والمَوْضِعُ: مُعَسْكَرٌ، بفتح الكافِ.

وعَسْكَرٌ: مَحَلَّةٌ بنيسابورَ، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، منها: محمدُ بنُ عليٍّ، والحسنُ بن رَشيقٍ العَسْكَرِيَّانِ، وبالرَّمْلَةِ، وبالبَصْرَةِ،

ود بِخوزِستانَ، منه: الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ، والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ الأَدِيبانِ،

وع بنابُلُسَ، وحِصْنٌ بالقَرْيَتَيْنِ،

وة بِمِصْرَ أيضاً، واسْمُ سُرَّ من رَأى، وإليه نُسِبَ العَسْكَرِيَّانِ: أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ موسى بنِ جعفرٍ، وولدُهُ الحسنُ، وماتا بِها.

وعَسْكَرُ المَهْدِيِّ،

وعَسْكَرُ المنصورِ: ببغدادَ. وعَسْكَرٌ وعساكِرُ: اسْمانِ.

فارسكور

• (فارِسْكورُ: ة كبيرَةٌ بِمِصْرَ) .

كسكر

• كسْكَرٌ، كجعفرٍ: كُورَةٌ قَصَبَتُها واسِطُ، كان خَراجُها اثنَي عَشَرَ ألْفَ ألْفِ مِثْقالٍ كأَصْبَهَانَ.

سكع

• سَكَعَ، كمَنَعَ وفرحَ: مَشَى مَشْياً مُتَعَسِّفاً لا يَدْرِي أين يأخُذُ في بِلادِ الله، وتَحَيَّرَ،

كَتَسَكَّعَ،

ورجُلٌ ساكِعٌ وسَكِعٌ: غريبٌ.

وما أدري أين سَكَعَ: أين ذَهَبَ.

وما يَدْرِي أين يَسْكَعُ من أرضِ الله: أين يأخُذُ.

والمُسَكِّعَةُ، كمحدّثةٍ: المُضِلَّةُ من الأرَضِينَ لا يُهْتَدَى فيها لوجْهِ الأمرِ.

وَتَسَكَّعَ: تَمادَى في الباطِلِ.

الأسكف

• الأسْكَفُ، بالفتح،

والإِسْكافُ، بالكسر،

والأسْكوفُ، بالضم،

والسَّكَّافُ، كشَدَّادٍ،

والسَّيْكَفُ، كصَيْقَلٍ: الخَفَّافُ،

أو الإِسْكافُ: كلُّ صانِعٍ سِوَى الخَفَّافِ فإنه الأسْكَفُ، أو الإِسْكافُ: النَّجَّارُ، وكلُّ صانِعٍ بِحَديدةٍ، وحُمْرَةُ الخَمْرِ، أو هذه من تَصْحِيفِ ابنِ عبَّادٍ، وصُوابُهُ بالباءِ،

وـ: مَوْضِعانِ أعْلَى وأسْفَلُ بنَوَاحِي النَّهْرَوانِ من عَمَلِ بَغْدادَ، نُسِبَ إليهما عُلَمَاءُ،

وـ: الحاذِقُ بالأمرِ، وحِرْفَتُه: السِّكافَةُ ككتابةٍ،

(وـ: لَقَبُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ عليٍّ الإِسْفَرايِنِيِّ) .

والأسْكُفَّةُ، كطُرْطُبَّةٍ: خَشَبَةُ البابِ التي يُوْطَأُ عليها.

والساكفُ: أعْلاهُ الذي يَدورُ فيه الصائِرُ.

وأُسْكُفُّ العَيْنَيْنِ: مَنَابِتُ أهْدابِهِما، أو جَفْنُهما الأسْفَلُ.

وما سَكِفْتُ البابَ، كسمِعْتُ: ما تَعَتَّبْتُهُ،

كما تَسَكَّفْتُهُ.

وأسْكَفَ: صار إسْكافاً.

ذلق السكين

• ذَلَقَ السِّكينَ: حَدَّدهُ،

كذَلَّقَه وأذْلَقَه،

وـ السَّمومُ أو الصومُ فلاناً: أضْعَفَه،

وـ الطائرُ: ذَرَقَ،

كأَذْلَقَ فيهما.

وذَلِقَ اللسانُ والسِّنانُ، كفرِحَ: ذَرِبَ، فهو ذَلِقٌ وأذْلَقُ، وأسِنَّةٌ ذُلْقٌ.

وذَلَقَ اللسانُ، كنَصَرَ وفَرِحَ وكرُمَ، فهو ذَليقٌ وذَلْقٌ، بالفتح، وكصُرَدٍ وعُنُقٍ، أي: حديدٌ بَليغٌ، بَيِّنُ الذَّلاقَةِ والذَّلَقِ.

وذَلِقَ السِّراجُ، كفرحَ: أضاءَ،

وـ الضَّبُّ: خَرَجَ من خُشونَةِ الرَّمْلِ إلى لِينِ الماءِ،

وـ فلانٌ من العَطَشِ: أشْرَفَ على الموتِ.

وذَلْقُ كلِّ شيءٍ وذَلْقَتُه، ويُحَرَّكُ،

وذَوْلَقُه: حَدُّهُ.

وذَوْلَقُ اللسانِ والسِّنانِ: طَرَفُهُما. ولسانٌ ذَلْقٌ طَلْقٌ، في: ط ل ق.

والحُروفُ الذُّلْقُ: حُروفُ طَرَفِ اللسانِ والشَّفَةِ، ثلاثةٌ ذَوْلَقِيَّةٌ: اللامُ والراءُ والنونُ، وثلاثةٌ شَفَهِيَّةٌ: الباءُ والفاءُ والميمُ.

وخَطيبٌ ذَلِقٌ، ككتِفٍ وأميرٍ: فَصيحٌ، وهي: بهاءٍ.

وأذْلَقَه: أقْلَقَه وأضْعَفَه،

وـ السِّراجَ: أضاءَهُ وأوقَدَه،

وـ الضَّبَّ: صَبَّ الماءَ في جُحْرِه ليَخْرُجَ،

كذَلَّقَه.

وذَلَّقَ الفرسَ تَذْليقاً: ضَمَّرَه. وكمُعَظَّمٍ: اللَّبَنُ المَخْلوطُ بالماءِ. وابنُ المُذَلَّقِ: من عبدِ شَمْسٍ، لم يكنْ يَجِدُ بِيتَ ليلةٍ ولا أبوهُ ولا أجْداده، فقيل: "أفْلَسُ من ابنِ المُذَلَّقِ".

وانْذَلَقَ الغُصْنُ: صار له ذَلْقٌ، أي: حَدٌّ.

الأسكتان

• الأَسْكَتانِ، ويُكْسَرُ: شُفْرَا الرَّحِمِ، أو جانِباهُ مما يَلِي شُفْرَيْهِ، أو قُذَّتَاهُ، ج: إسْكٌ، بالكسر والفتح، وكعنَبٍ.

والمَأْسُوكَةُ: التي أخْطَأتْ خافِضَتُها، فأصابتْ غيرَ مَوْضِعِ الخَفْضِ.

وآسَكُ، كهاجَرَ: ع قُرْبَ أرَّجانَ.

[الهبلع][ي][الحرقفة][و][الدهكم][السخب][الأمبرباريس والأنبرباريس والبرباريس][لثق يومنا][غض طرفه غضاضا][أاء][الزبعبك والزبعبكي][عبر الرؤيا عبرا وعبارة][صحبه][الفخذ][القرصوف][لدك به][الخنزوب][الحين][الكهمل][النفش][الحنصال والحنصالة][الصنغ][الشنتقة][فلغ رأسه][حنبث][الجرامض][الشدخ][شاد الحائط يشيده][رجل غنتل][الجعفليل][صال على قرنه صولا وصيالا وصؤولا وصولانا وصالا ومصالة][ثفج][بلكوث][العرز][الطعز][الحدب][سلك المكان سلكا وسلوكا][الندش][الشقم][ي][نأنأه][الدلهث][النشم][النعرة][الالتخاط][المشح][الغلقة][البحزج][قلهت وقلهات][السح]