الأنف

• الأنْفُ: م، ج: أُنُوفٌ وآنافٌ وآنُفٌ، والسَّيدُ، وثَنِيَّةٌ،

وـ من كلِّ شيءٍ: أوّلُهُ أو أشَدُّهُ،

وـ من الأرضِ: ما اسْتَقْبَلَ الشمسَ من الجَلَدِ والضَّواحِي،

وـ من الرَّغيفِ: كِسْرَةٌ منه،

وـ من النابِ: طَرَفُهُ حين يَطْلعُ،

وـ من اللِحْيَةِ: جانِبُها،

وـ من المَطَرِ: أوّلُ ما أنْبَتَ،

وـ من خُفِّ البَعيرِ: طَرَفُ مَنْسِمِهِ.

ورجُلٌ حَمِيُّ الأنْفِ، أي: آنِفٌ يَأنَفُ أنْ يُضامَ.

ويُقالُ لِسَمَّيِ الأنْفِ: الأنْفانِ.

وأنْفَةُ الصَّلاةِ: ابْتِداؤُها وأوَّلُها، ورُوِيَ في الحَديثِ مَضْمومَةً، والصَّوابُ: الفتحُ.

وجَعَلَ أنْفَهُ في قَفاهُ، أي: أعْرَضَ عن الحَقِّ، وأقْبَلَ على الباطِلِ.

وهو يَتَتَبَّعُ أنْفَهُ، أي يَتَشَمَّمُ الرائِحَةَ فَيَتْبَعُها.

وذو الأنْفِ: النُّعْمانُ بنُ عَبْدِ الله، قائدُ خَيْل خَثْعَمَ يَومَ الطائِف.

وأنْفُ الناقَةِ: لَقَبُ جَعْفَرِ بنِ قُرَيْعٍ أبو بَطْنٍ من سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَناةَ، لأِنَّ أباهُ نَحَرَ جَزوراً، فَقَسَمَ بيْنَ نِسائِهِ، فَبَعَثَتْ جَعْفَراً أُمُّهُ، فأتاهُ وقد قَسَمَ الجَزورَ، وَلَمْ يَبْقَ إلاَّ رَأسُها وعُنُقُها، فَقالَ: شَأْنَكَ به، فَأدْخَلَ يَدَهُ في أنْفِها وجَعَلَ يَجُرُّها؛ فلُقِّبَ به، وكانوا يَغْضَبونَ منه، فَلَمَّا مَدَحَهم، الحُطَيْئَةُ بقوله:

قَوْمٌ هُمُ الأَنْفُ والأَذْنابُ غَيْرُهُمُ ... ومَنْ يُسَوِّي بأَنْفِ الناقَةِ الذَّنَبا

صارَ اللَّقَبُ مَدْحاً، والنِسْبَةُ: أنْفِيٌّ.

وأضاعَ مَطْلَبَ أنْفِهِ: فَرْجَ أُمِّه.

وأَنَفَهُ يأنِفُهُ، ويأنُفُهُ: ضَرَبَ أَنْفَهُ،

وـ الماءُ فلاناً: بَلَغَ أنْفَه،

وـ الإِبِلُ: وَطِئَتْ كَلأً أُنُفاً.

ورجُلٌ أُنافيٌّ، بالضم: عَظيمُ الأَنْفِ.

وامرأةٌ أَنوفٌ: طَيِّبَةُ رائِحَتِهِ، أَو تأنَفُ مما لا خَيْرَ فيه.

ورَوْضَةٌ أُنُفٌ، كعُنُقٍ ومُحْسِنٍ: لم تُرْعَ،

وكذلك كأْسٌ أُنُفٌ: لم تُشْرَبْ،

وأَمْرٌ أنُفٌ: مُسْتَأنَفٌ، لم يَسْبِقْ به قَدَرٌ.

والأنُفُ أَيضاً: المِشْيَةُ الحَسَنَةُ.

و {قال آنِفاً} ، كصاحِبٍ وكَتِفٍ، وقُرِئَ بهما، أي: مُذْ ساعَةٍ، أَي: في أَوّلِ وَقْتٍ يَقْرُبُ مِنَّا.

وأَرضٌ أَنيفَةُ النَّبْتِ: أَسْرَعَتْ، وهي آنَفُ بلادِ الله.

وآتيكَ من ذي أُنُفٍ، بضَمَّتَيْنِ: كما تقولُ من ذي قُبُلٍ فيما يُسْتَقْبَلُ.

وآنِفَةُ الصَّبِيِّ: مَيْعَتُهُ، وأَوَّليَّتُهُ.

والأنِيفُ: الأنيثُ من الحَديد، اللَّيِّنُ،

وـ من الجِبالِ: المُنْبِتُ قَبْلَ سائِرِ البِلادِ.

والمِئْنافُ: السائِرُ في أَوّلِ اللَّيْلِ، والراعي مالَهُ أُنُفَ الكَلَأِ.

وأنِفَ منه، كفَرِح، أَنَفاً وأَنَفَةً، مُحرَّكَتَيْنِ: اسْتَنْكَفَ،

وـ المرأةُ: حَمَلَتْ فلم تَشْتَه شيئاً،

وـ البَعيرُ: اشْتَكَى أَنْفَهُ من البُرَةِ، فهو أَنِفٌ، ككَتِفٍ وصاحِبٍ، والأوّلُ أَصَحُّ وأَفْصَحُ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ جُشَمَ، وابنُ مَلَّةَ، وابنُ حَبيبٍ، وابنُ واثلَةَ: صحابيُّونَ. وقُرَيْطُ بنُ أُنَيْفٍ: شاعِرٌ.

وأُنَيْفُ فَرْعٍ: ع.

وآنَفَ الإِبِلَ: تَتَبَّعَ بها أُنُفَ المَرْعى،

وـ فلاناً: حَمَلَهُ على الأنَفَةِ،

كأَنَّفَهُ، تأنيفاً فيهما،

وـ فلاناً: جَعَلَه يَشْتَكي أنْفَهُ،

وـ أمْرَهُ: أعْجَلَه.

والاسْتِئْنافُ، والائْتِنافُ: الابتداءُ.

والمُؤْتَنَفُ، للمفعولِ: الذي لم يُؤْكَلْ منه شيءٌ،

كالمُتَأنِّفِ: للفاعِلِ.

وجاريةٌ مُؤْتَنَفَةُ الشَّبابِ: مُقْتَبِلَتُه.

وإنها لَتَتَأنَّفُ الشَّهَواتِ: إذا تَشَهَّت الشيءَ بعدَ الشيءِ لِشِدَّةِ الوَحَمِ.

ونَصْلٌ مُؤَنَّفٌ، كمُعَظَّمٍ: قد أُنِّفَ تأنيفاً.

والتأنيفُ: طَلَبُ الكَلَأِ، وغَنَمٌ مُؤَنَّفَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ.

وآنَفَهُ الماءُ: بَلَغَ أنْفَهُ.

طمخ بأنفه

• طَمَخَ بِأَنْفِهِ: تَكَبَّرَ.

أقمخ بأنفه

• أقْمَخَ بأنْفِهِ: تَكَبَّرَ، وشَمَخَ، وجَلَسَ كالمُتَعَظِّمِ.

كمخ بأنفه

• كَمَخَ بأنفه، كمنع: تَكَبَّرَ،

وـ به: سَلَحَ،

وـ باللِّجامِ: كَبَحَ.

والكامَخُ، كهاجَرَ: إدامٌ. وكغُرابٍ: الكِبْرُ، والتَّعَظُّمُ.

وكَسَحابٍ: د بالرُّومِ، أو هو كَمَخٌ.

والإِكْمَاخُ: الإِقْماخُ.

كشمر أنفه

• كَشْمَرَ أنْفَهُ: كَسَرَهُ وأجْهَشَ للبُكاءِ.

والكُشامِرُ، كعُلابِطٍ: القَبيحُ من الناسِ.

ومز بأنفه

• ومَزَ بأنْفِهِ، كوَعَدَ: رَمَعَ به.

والتَّوَمُّزُ: التَّنَزِّي في المَشْيِ سُرْعَةً، وتَحَرُّكُ رأسِ الجُرْدَانِ عندَ النِّزاءِ، وهو التَّهَيُّؤُ لِلقيامِ.

رمع أنفه

• رَمَعَ أنفُه، كمَنع رَمَعاناً، محركةً: تَحَرَّكَ،

وـ بيدَيهِ: أوْمأ،

وـ بالصبي: ولَدَتْه،

وـ عينُه بالبُكاءِ: سالَتْ،

وـ رأسَه: نَفَضَه،

وـ فلانٌ رَمْعاً ورَمَعاناً: سارَ سريعاً.

والرَّمَّاعةُ، مشددةً: الاسْتُ، وما يَتَحَرَّكُ من يافُوخِ الصبيِّ.

والرامِعُ: من يُطَأْطِئُ رأسَه ثم يَرْفَعُه.

وكغرابٍ: ع، ووجَعٌ يَعْتَرِضُ في ظَهْرِ الساقِي حتى يَمْنَعَهُ من السَّقْي، وقد رُمِعَ كَعُنِيَ، واصْفِرارٌ، وتَغَيُّرٌ في وجهِ المرأةِ مِن داءٍ يُصيبُ بَظْرَها،

كالرَّمَعِ، محركةً. وقد رَمِعَتْ كفرِحَ، ورُمِّعَتْ بالضم مُشدّدةً.

وكعِنَبٍ: ة باليَمنِ، مَنْزِلٌ للأشْعَرِيِّينَ، منها: أبو موسى الأشْعَرِيُّ.

ورُمْعَةٌ من نَبْتٍ وغيرِه، بالضم: قِطْعَةٌ منه.

ورَمَعٌ، محرَّكةً،

ويُثَلَّثُ راؤُه: ع.

واليَرْمَعُ: الخُذْرُوفُ يَلْعَبُ به الصِّبْيانُ، وحجارةٌ رِخْوَةٌ إذا فُتِّتَت انْفَتَّت. ويقالُ للمَغْمُومِ المُنْكَسِرِ: تَرَكْتُه يُفَتِّتُ اليَرْمَعَ.

وأتى بِمُرَمَّعاتِ الأخْبارِ، كمُعَظَّمٍ: أي بالباطِلِ.

والتَّرْمِيعُ في السِّباعِ: ألْقاءُ الوَلَدِ لغيرِ تَمامٍ.

والمُرَمِّعَةُ، كمُحَدِّثةٍ: المَفازةُ.

ودَعْهُ يَتَرَمَّعُ في طُمَّتِهِ: يَتَسَكَّعُ في ضَلالِه، أو يَتَلَطَّخُ في خُرْئِه.

وتَرَمَّعَ: تَحَرَّكَ، أو أُرْعد غَضَباً.

الأنف

• الأنْفُ: م، ج: أُنُوفٌ وآنافٌ وآنُفٌ، والسَّيدُ، وثَنِيَّةٌ،

وـ من كلِّ شيءٍ: أوّلُهُ أو أشَدُّهُ،

وـ من الأرضِ: ما اسْتَقْبَلَ الشمسَ من الجَلَدِ والضَّواحِي،

وـ من الرَّغيفِ: كِسْرَةٌ منه،

وـ من النابِ: طَرَفُهُ حين يَطْلعُ،

وـ من اللِحْيَةِ: جانِبُها،

وـ من المَطَرِ: أوّلُ ما أنْبَتَ،

وـ من خُفِّ البَعيرِ: طَرَفُ مَنْسِمِهِ.

ورجُلٌ حَمِيُّ الأنْفِ، أي: آنِفٌ يَأنَفُ أنْ يُضامَ.

ويُقالُ لِسَمَّيِ الأنْفِ: الأنْفانِ.

وأنْفَةُ الصَّلاةِ: ابْتِداؤُها وأوَّلُها، ورُوِيَ في الحَديثِ مَضْمومَةً، والصَّوابُ: الفتحُ.

وجَعَلَ أنْفَهُ في قَفاهُ، أي: أعْرَضَ عن الحَقِّ، وأقْبَلَ على الباطِلِ.

وهو يَتَتَبَّعُ أنْفَهُ، أي يَتَشَمَّمُ الرائِحَةَ فَيَتْبَعُها.

وذو الأنْفِ: النُّعْمانُ بنُ عَبْدِ الله، قائدُ خَيْل خَثْعَمَ يَومَ الطائِف.

وأنْفُ الناقَةِ: لَقَبُ جَعْفَرِ بنِ قُرَيْعٍ أبو بَطْنٍ من سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَناةَ، لأِنَّ أباهُ نَحَرَ جَزوراً، فَقَسَمَ بيْنَ نِسائِهِ، فَبَعَثَتْ جَعْفَراً أُمُّهُ، فأتاهُ وقد قَسَمَ الجَزورَ، وَلَمْ يَبْقَ إلاَّ رَأسُها وعُنُقُها، فَقالَ: شَأْنَكَ به، فَأدْخَلَ يَدَهُ في أنْفِها وجَعَلَ يَجُرُّها؛ فلُقِّبَ به، وكانوا يَغْضَبونَ منه، فَلَمَّا مَدَحَهم، الحُطَيْئَةُ بقوله:

قَوْمٌ هُمُ الأَنْفُ والأَذْنابُ غَيْرُهُمُ ... ومَنْ يُسَوِّي بأَنْفِ الناقَةِ الذَّنَبا

صارَ اللَّقَبُ مَدْحاً، والنِسْبَةُ: أنْفِيٌّ.

وأضاعَ مَطْلَبَ أنْفِهِ: فَرْجَ أُمِّه.

وأَنَفَهُ يأنِفُهُ، ويأنُفُهُ: ضَرَبَ أَنْفَهُ،

وـ الماءُ فلاناً: بَلَغَ أنْفَه،

وـ الإِبِلُ: وَطِئَتْ كَلأً أُنُفاً.

ورجُلٌ أُنافيٌّ، بالضم: عَظيمُ الأَنْفِ.

وامرأةٌ أَنوفٌ: طَيِّبَةُ رائِحَتِهِ، أَو تأنَفُ مما لا خَيْرَ فيه.

ورَوْضَةٌ أُنُفٌ، كعُنُقٍ ومُحْسِنٍ: لم تُرْعَ،

وكذلك كأْسٌ أُنُفٌ: لم تُشْرَبْ،

وأَمْرٌ أنُفٌ: مُسْتَأنَفٌ، لم يَسْبِقْ به قَدَرٌ.

والأنُفُ أَيضاً: المِشْيَةُ الحَسَنَةُ.

و {قال آنِفاً} ، كصاحِبٍ وكَتِفٍ، وقُرِئَ بهما، أي: مُذْ ساعَةٍ، أَي: في أَوّلِ وَقْتٍ يَقْرُبُ مِنَّا.

وأَرضٌ أَنيفَةُ النَّبْتِ: أَسْرَعَتْ، وهي آنَفُ بلادِ الله.

وآتيكَ من ذي أُنُفٍ، بضَمَّتَيْنِ: كما تقولُ من ذي قُبُلٍ فيما يُسْتَقْبَلُ.

وآنِفَةُ الصَّبِيِّ: مَيْعَتُهُ، وأَوَّليَّتُهُ.

والأنِيفُ: الأنيثُ من الحَديد، اللَّيِّنُ،

وـ من الجِبالِ: المُنْبِتُ قَبْلَ سائِرِ البِلادِ.

والمِئْنافُ: السائِرُ في أَوّلِ اللَّيْلِ، والراعي مالَهُ أُنُفَ الكَلَأِ.

وأنِفَ منه، كفَرِح، أَنَفاً وأَنَفَةً، مُحرَّكَتَيْنِ: اسْتَنْكَفَ،

وـ المرأةُ: حَمَلَتْ فلم تَشْتَه شيئاً،

وـ البَعيرُ: اشْتَكَى أَنْفَهُ من البُرَةِ، فهو أَنِفٌ، ككَتِفٍ وصاحِبٍ، والأوّلُ أَصَحُّ وأَفْصَحُ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ جُشَمَ، وابنُ مَلَّةَ، وابنُ حَبيبٍ، وابنُ واثلَةَ: صحابيُّونَ. وقُرَيْطُ بنُ أُنَيْفٍ: شاعِرٌ.

وأُنَيْفُ فَرْعٍ: ع.

وآنَفَ الإِبِلَ: تَتَبَّعَ بها أُنُفَ المَرْعى،

وـ فلاناً: حَمَلَهُ على الأنَفَةِ،

كأَنَّفَهُ، تأنيفاً فيهما،

وـ فلاناً: جَعَلَه يَشْتَكي أنْفَهُ،

وـ أمْرَهُ: أعْجَلَه.

والاسْتِئْنافُ، والائْتِنافُ: الابتداءُ.

والمُؤْتَنَفُ، للمفعولِ: الذي لم يُؤْكَلْ منه شيءٌ،

كالمُتَأنِّفِ: للفاعِلِ.

وجاريةٌ مُؤْتَنَفَةُ الشَّبابِ: مُقْتَبِلَتُه.

وإنها لَتَتَأنَّفُ الشَّهَواتِ: إذا تَشَهَّت الشيءَ بعدَ الشيءِ لِشِدَّةِ الوَحَمِ.

ونَصْلٌ مُؤَنَّفٌ، كمُعَظَّمٍ: قد أُنِّفَ تأنيفاً.

والتأنيفُ: طَلَبُ الكَلَأِ، وغَنَمٌ مُؤَنَّفَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ.

وآنَفَهُ الماءُ: بَلَغَ أنْفَهُ.

رذم أنفه يرذم ويرذم رذما ورذمانا.

• رَذَمَ أنْفُهُ يَرْذُمُ ويَرْذِمُ رَذْماً ورَذَماناً.

وناقةٌ راذِمٌ: دَفَعَتْ بِلَبَنِها.

والرَّذومُ: السائلُ من كلِّ شيء، والقَصْعَةُ المُمْتَلِئَةُ تُصَبُّ جوانِبُهَا، والعُضْوُ المُمِخُّ

ج: ككُتُبٍ، ويُحَرَّكُ،

وقد رَذِمَت القَصْعَةُ، كفَرِحَ،

وأرْذَمَتْ.

والرَّذْمُ، بالفتح وكغُرابٍ: الفَسْلُ.

وأرْذَمَ على الخَمْسينَ: زَاد.

والرَّوْذَمَةُ: مَشيُ البِرْذَوْنِ.

ورأيتُ رَذَماً من الناسِ، محركةً، أي: مُتَفَرِّقينَ.

وصارَ بعْدَ الخَزِّ في رَذَمٍ، أي: خُلْقَانٍ.

وهو في رَذَمانٍ من الناسِ، محركةً، أي: لَيْسُوا بالكثيرِ.

[و][الومعة][الظرء][شذ][الأيهقان][اللقز][أفن الناقة يأفنها][سذوم][ارمعن دمعه][هبط يهبط ويهبط هبوطا][و][العرجد][الديزج من الخيل][ملج الصبي أمه][لقسه يلقسه ويلقسه][العنجرة][الغنة][الفوذنج][جابلق][الهردجة][النع][الزنقير][مذحج][حلف يحلف حلفا][غاله][غفره يغفره][الجندل][السهل][الروش][قذف بالحجارة يقذف][غاض الماء يغيض غيضا ومغاضا][الصرخد][الكثحة من الناس][نث الخبر ينثه وينثه][العرد][ي][بعكره بالسيف][ي][منغ][المخ][الائتفاظ][جأفه][النغرقة][طلق][القمهد][الربع][الصعت][العرقوب][الغسف][و]