موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (شح)



الشح

• الشُّحُّ، مُثَلَّثَةً: البُخْلُ، والحِرْصُ، شَحِحْتَ، بالكسر،

به وعليه تَشَحُّ، وشَحَحْتَ تَشُحُّ وتَشِحُّ، وهو شَحاحٌ، كسَحابٍ، وشَحيحٌ وشَحْشَحٌ وشَحْشاحٌ وشَحْشَحانٌ،

وقومٌ شِحاحٌ وأشِحَّةٌ وأشِحَّاءُ.

والشَّحْشَحُ: الفلاةُ الواسِعَةُ، والمُواظِبُ على الشيءِ،

كالشَّحْشاحِ، والسَّيِّئُ الخُلُقِ، والخَطيبُ البليغُ، والشجاعُ، والغَيُورُ،

كالشَّحْشاحِ والشَّحْشَحانِ،

وـ من الغِرْبانِ: الكثيرُ الصَّوْتِ،

وـ من الأرضِ: ما لا يَسيلُ إلاَّ من مَطَرٍ كثيرٍ،

كالشَّحاحِ، والذي يَسيلُ من أدْنى مَطَرٍ، ضِدٌّ،

وـ من الحَمير: الخَفيفُ، ويُضَمُّ،

وـ من القَطا: السَّريعةُ، والطويلُ،

كالشَّحْشَحانِ.

والشَّحْشَحَةُ: الحَذَرُ، وصَوْتُ الصُّرَدِ، وتَرَدُّدُ البَعير في الهَديرِ، والطَّيَرانُ السَّريعُ.

والمُشاحَّةُ: الضِّنَّةُ.

وتَشاحَّا على الأَمْرِ: لا يُريدانِ أن يَفوتَهُما،

وـ القومُ في الأَمْرِ: شَحَّ بَعْضهُم على بعضٍ حَذَرَ فَوْتِهِ.

وامرأةٌ شَحْشاحٌ: كأَنَّها رجلٌ في قُوَّتِها.

والمُشَحْشَحُ، كمُسَلْسَلٍ: القَليلُ الخَيْرِ.

وأوْصى في صِحَّتِهِ وشِحَّتِهِ، أي: حالِهِ التي يَشِحُّ عليها.

وإبِلٌ شَحائِحُ: قَليلَةُ الدَّرِّ.

وزَنْدٌ شَحاحٌ: لا يُورِي.

وماءٌ شَحاحٌ: نَكِدٌ غيرُ غَمْرٍ.

شحب لونه

• شَحَبَ لَوْنُهُ، كَجَمَعَ وَنَصَرَ وَكَرُمَ وعُنِيَ، شُحُوباً وشُحُوبَةً: تَغَيَّرَ مِنْ هُزالٍ أو جُوعٍ أو سَفَرٍ،

وـ الأرضَ، كَمَنَعَ: قَشَرَها بِمِسْحاةٍ.

شحيثا

• شَحِيثاً: كَلِمةٌ سُرْيانِيَّة تَنْفَتِحُ بها الأَغاليقُ بِلا مفاتيحَ.

والشَّحَّاثُ: لِلشَّحَّاذ، من لَحْنِ العوامِّ.

شحيج البغل والغراب

• شَحيجُ البَغْلِ والغُرابِ: صَوْتُهُ،

كشُحاجِه، بالضم، وشَحَجانِهِ.

شَحَجَ، كَجَعَلَ وضَرَبَ.

وشَحَجَ الغُرابُ: أسَنَّ، وغَلُظَ صوْتُهُ.

والبِغالُ: بَناتُ شَحَّاجٍ. ككَتَّانٍ،

والحِمارُ الوَحْشِيُّ: مِشْحَجٌ، كمِنْبَرٍ،

وشَحَّاجٌ، ككَتَّانٍ. وطلحةُ بنُ الشَّحَّاجِ: مُحَدِّثٌ.

وبنُو شَحَّاجٍ: بَطْنانِ في الأَزْدِ.

والغِرْبانُ مُسْتَشْحَجاتٌ، أي: اسْتُشْحِجْنَ فَشَحَجْنَ.

أشح

• أشِحَ، كفَرِحَ: غَضِبَ.

والأَشْحانُ: الغَضْبانُ، وهي: أشْحَى.

والإِشاحُ، بالكسر والضم: الوُشاحُ.

التشحة

• التَّشْحَةُ، بالضم: الجِدُّ، والحَمِيَّةُ، والأَصْلُ: وُشْحَةٌ، قال الطِّرِمَّاحُ:

مَلاً بائِصاً ثم اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ ... على تُشْحَةٍ من ذائِدٍ غَيرِ واهِنِ

أي: على حَمِيَّةِ غَضَبٍ،

وـ: الجُبْنُ، والفَرَقُ، أو الحَرْدُ، وخُبْثُ النَّفْسِ، والحِرْصُ،

كالتَّشَحِ، محرَّكةً في الكُلِّ. ورَجُلٌ أتْشَحُ.

رشح

• رَشَحَ، كمَنَعَ: عَرِقَ،

كأرْشَحَ،

وـ الظَّبْيُ: قَفَزَ وأشِرَ.

ولم يَرْشَحْ له بشيءٍ: لم يُعْطِه.

والمِرْشَحُ والمِرْشَحَةُ، بكسرهما: ما تَحْتَ المِيثَرَةِ.

والرَّشيحُ: العَرَقُ، ونَبْتٌ.

والتَّرْشيحُ: التَّرْبِيَةُ، وحُسْنُ القيامِ على المالِ، ولَحْسُ الظَّبْيَة ولَدَها من النُّدُوَّةِ ساعةَ تَلِدُه.

وتَرَشَّحَ الفَصيلُ: قَوِيَ على المَشْي، فهو راشِحٌ، وأُمُّهُ: مُرْشِحٌ.

والراشِح: ما دَبَّ على الأرضِ من خَشاشِها وأحْناشِها، والجَبَلُ يَنْدَى أصْلُهُ، ج: رواشِحُ، وكالعَرَقِ يَجْرِي خِلالَ الحِجارةِ.

والرَّواشِحُ: ثُعْلُ الشاةِ خاصَّةً.

وهو أرْشَحُ فُؤَاداً: أذكَى.

ويَسْتَرْشِحونَ البَقْلَ، أي: يَنْتَظِرونَ أن يَطولَ فَيَرْعَوْهُ،

وـ البَهْمَ: يُرَبُّونَه ليَكْبَرَ. والموضِعُ: مُسْتَرْشَحٌ.

واسْتَرْشَحَ البُهْمَى: عَلا وارْتَفَعَ.

وهو يُرَشَّحُ للمُلْكِ: يُرَبَّى ويُؤَهَّلُ له.

الشح

• الشُّحُّ، مُثَلَّثَةً: البُخْلُ، والحِرْصُ، شَحِحْتَ، بالكسر،

به وعليه تَشَحُّ، وشَحَحْتَ تَشُحُّ وتَشِحُّ، وهو شَحاحٌ، كسَحابٍ، وشَحيحٌ وشَحْشَحٌ وشَحْشاحٌ وشَحْشَحانٌ،

وقومٌ شِحاحٌ وأشِحَّةٌ وأشِحَّاءُ.

والشَّحْشَحُ: الفلاةُ الواسِعَةُ، والمُواظِبُ على الشيءِ،

كالشَّحْشاحِ، والسَّيِّئُ الخُلُقِ، والخَطيبُ البليغُ، والشجاعُ، والغَيُورُ،

كالشَّحْشاحِ والشَّحْشَحانِ،

وـ من الغِرْبانِ: الكثيرُ الصَّوْتِ،

وـ من الأرضِ: ما لا يَسيلُ إلاَّ من مَطَرٍ كثيرٍ،

كالشَّحاحِ، والذي يَسيلُ من أدْنى مَطَرٍ، ضِدٌّ،

وـ من الحَمير: الخَفيفُ، ويُضَمُّ،

وـ من القَطا: السَّريعةُ، والطويلُ،

كالشَّحْشَحانِ.

والشَّحْشَحَةُ: الحَذَرُ، وصَوْتُ الصُّرَدِ، وتَرَدُّدُ البَعير في الهَديرِ، والطَّيَرانُ السَّريعُ.

والمُشاحَّةُ: الضِّنَّةُ.

وتَشاحَّا على الأَمْرِ: لا يُريدانِ أن يَفوتَهُما،

وـ القومُ في الأَمْرِ: شَحَّ بَعْضهُم على بعضٍ حَذَرَ فَوْتِهِ.

وامرأةٌ شَحْشاحٌ: كأَنَّها رجلٌ في قُوَّتِها.

والمُشَحْشَحُ، كمُسَلْسَلٍ: القَليلُ الخَيْرِ.

وأوْصى في صِحَّتِهِ وشِحَّتِهِ، أي: حالِهِ التي يَشِحُّ عليها.

وإبِلٌ شَحائِحُ: قَليلَةُ الدَّرِّ.

وزَنْدٌ شَحاحٌ: لا يُورِي.

وماءٌ شَحاحٌ: نَكِدٌ غيرُ غَمْرٍ.

الطرشحة

• الطَّرْشَحَةُ: الاسْتِرْخاءُ. وضَرَبَهُ حتى طَرْشَحَه.

فشح

• فَشَحَ، كمَنَعَ: فَرَّجَ ما بينَ رِجْلَيْهِ،

وـ عنه: عَدَلَ، كفَشَّحَ فيهما.

وتَفَشَّحَت الناقةُ: تَفاجَّتْ،

كانْفَشَحَتْ،

وـ جارِيَتَهُ: جامَعَها. وكقَطامِ: الضَّبُعُ.

قرشح

• قَرْشَحَ: وثَبَ وثْباً مُتَقارِباً.

الكشح

• الكَشْحُ: ما بينَ الخاصِرَةِ إلى الضِّلَعِ الخَلْف.

وطَوى كَشْحَه على الأَمْرِ: أضْمَرَهُ، وسَتَرَهُ،

وـ عَنِّي: قَطَعَنِي.

و= الوَدَعُ، ج: كشُوحٌ، وبالتحريكِ: داءٌ في الكَشْحِ يُكْوَى منه، أو ذاتُ الجَنْبِ.

وكُشِحَ، كَعُنِيَ: كُوِيَ مِنْهُ، ومنه: المَكْشُوحُ المُراديُّ. وككتابٍ: سِمَةٌ في الكَشْحِ.

والكاشِحُ: مُضْمِرُ العَدَاوَةِ.

وكشَحَ له بالعداوَةِ: عاداهُ،

ككَاشَحَهُ،

وـ القَوْمَ: فَرَّقَهُمْ،

وـ الدابَّةُ: أدْخَلَتْ ذَنَبَهَا بين رِجْلَيْهَا،

وـ البيتَ: كَنَسَهُ.

وتَكَشَّحَهَا: جامَعَها.

والمِكْشَاحُ: الفَأسُ، وحَدُّ السَّيْفِ، كالمِكْشَحِ.

والتَّكْشِيحُ: التَّقْشِيرُ، والكَيُّ على الكَشْحِ.

والكَشُوحُ، كصَبُورٍ: من السُّيوفِ السَّبعةِ التي أَهْدَتْهَا بِلْقيسُ إلى سليمانَ، عليه السلام.

وكشحُوا عن الماء،

وانْكَشَحُوا: تَفَرَّقُوا.

ومُكَشَّحَةٌ: في: ك س ح.

المشح

• المَشَحُ، محركةً: اصْطِكاكُ الرَّبْلَتَيْنِ، أو احتِراقُ باطِن الرُّكْبَةِ لخُشونَةِ الثَّوْبِ.

وأمْشَحتِ السَّنَةُ: أجْدَبَتْ، وصَعُبَتْ،

وـ السماءُ: تَقَشَّعَ عنها السَّحابُ.

نشح

• نَشَحَ، كمنع،

نَشْحا ونُشوحاً: شَرِبَ دُونَ الرِّيِّ، أو حتى امْتَلأَ، ضِدٌّ،

وـ الخَيْلَ: سَقاها ما يَفْثَأُ غُلَّتَها.

والنَّشوحُ، كصَبورٍ: الماءُ القليلُ.

والنُّشُحُ، بضمَّتينِ: السُّكارى.

وسِقاءٌ نَشَّاحٌ: مُمْتَلئٌ نَضَّاحٌ.

الشحدود

• الشُّحْدُودُ، كسُرْسورٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ.

شحذ السكين

• شَحَذَ السكِّينَ، كمَنَعَ: أحَدَّها،

كأَشْحَذَها،

وـ الجُوعُ المَعِدَةَ: ضَرَمَهَا،

وـ الرَّجُلَ: طَرَدَهُ،

كتَشَحَّذَه،

وـ بعَيْنِهِ: رَمَاهُ بها.

والشَّحَذانُ، محركةً: السَّوَّاقُ، والجائِعُ، والخَفيفُ في سَعْيِهِ.

والمِشْحاذُ: الأَكَمَةُ القَوْراءُ، والأرضُ المُسْتَوِيَةُ، ورأسُ الجَبَلِ.

والشَّحْذُ، كالمَنْعِ: السَّوْقُ الشَّديدُ والغَضَبُ، والقَشْرُ، والإِلحاحُ في السؤالِ،

وهو شحَّاذٌ مُلِحٌّ، ولا تَقُلْ: شحَّاثٌ.

والمِشْحَذُ: المِسَنُّ، والسائِقُ العَنِيفُ.

ومحمدُ بنُ أبي شِحاذٍ، ككِتابٍ: شاعِرٌ ضَبِّيٌّ.

وابنُ أبي الفتحِ الشحَّاذُ، كشَدَّادٍ: مُحَدِّثٌ.

وشاحَذَتِ الناقَةُ عندَ المَخَاضِ: رَفَعَتْ ذَنَبَها فألْوَتْهُ إلْواءً شَديداً.

الشحر

• الشَّحْرُ، كالمَنْعِ: فَتْحُ الفَمِ، وساحلُ البحرِ بين عُمانَ وعَدَنَ، ويكسرُ، منه: محمدُ بنُ مُعاذٍ المحدِّثُ الرَّحَّالُ، ومحمدُ بنُ عَمْرٍو الأَصْغَرُ الشاعِرُ الشَّحْرِيَّانِ، وبَطْنُ الوادِي ومَجْرَى الماءِ، وأثَرُ دَبَرَةِ البعيرِ إذا بَرَأتْ. وكأميرٍ: شجرٌ.

والشَّحْوَرُ، كقَسْوَرٍ،

والشُّحْرورُ: طائرٌ.

والشِّحْرَةُ، بالكسر: الشَّطُّ الضَّيِّقُ.

وذُو شِحْرٍ: ابنُ وَلِيعَةَ من حِمْيَر.

المشحنزر

• المُشْحَنْزِرُ: المُسْتَعِدُّ لِشَتْمِ إِنسانٍ، أو الذي شَبَّ قليلاً.

الشحسار

• الشَّحْسارُ، بالفتح: الطويلُ.

المشحنظر

• المُشْحَنْظِرُ، كمُسْتَغْفِرٍ بالظاءِ المعجمةِ: الجاحِظُ العينينِ.

الشحز

• الشَّحْزُ: النِّكاحُ.

وشَحَزَ، كَمَنَع: فَزِعَ وخافَ.


[الجهيبوق][و][جذبه يجذبه][بحشل][ولح البعير][زندنة][الترخ][الوقذ][مرؤ][تبعه][العسقد][الحرجف][الحنجد][البرزج][الحقط][بطنج][زاغ زوغا][شيء موموت][السبنجونة][الحمأة][النجم][الفخر][الشاسئ][الغدفن][أحمد بن قاج][العمل][باء إليه][ونرته تونيرا][الشمج][بنيل][الألف من العدد][الطمر][البنك][فرزان الشطرنج][الحنبج كزبرج][أينخ الناقة][الشخير][نث الخبر ينثه وينثه][ويا][الهليون][السمك][بنها][العنفق][العين][و][همت الثريد][الربث عن الحاجة][القبعلة والقعبلة][لقع][غوزم]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!