موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (دله)



الدله

• الدَّلْهُ، ويُحَرَّكُ،

والدُّلُوهُ: ذَهابُ الفُؤَادِ من هَمٍّ ونحوِهِ. ودَلَّهَهُ العِشْقُ تَدْليهاً، فَتَدَلَّهَ.

والمُدَلَّهُ، كمُعَظَّمٍ: السَّاهِي القَلْبِ الذاهِب العقلِ من عِشقٍ ونحوِهِ، أو من لا يَحْفَظُ ما فَعَلَ أو فُعِلَ به.

والدَّالهُ والدَّالِهَةُ: الضعيفُ النفسِ.

وأبو مُدَلِّهٍ، كمُحَدِّثٍ: تابِعِيٌّ.

ودَلِهَ، كفَرِحَ: تَحَيَّرَ، أوْ جُنَّ عِشْقاً أو غَمًّا. وكَمَنَعَ: سَلاَ.

وذَهَبَ دَمُهُ دَلْهاً، بالفتح: هَدَراً.

الدلهث

• الدَّلْهَثُ، كجعْفَرٍ وعُلابِطٍ وجِلْبابٍ: الأَسَدُ.

والدَّلْهَثَةُ: السُّرْعَةُ، والتَّقَدُّمُ.

الدلهمس

• الدَّلَهْمَسُ، كسَفرجلٍ: الجَرِيءُ الماضي، والأسَدُ، والأمرُ المُغَمَّضُ الغيْرُ المُبَيَّنِ،

وـ من الليالي: الشديدةُ الظُّلْمَةِ، والرجلُ الجَلْدُ الضخْمُ.

جدله يجدله ويجدله

• جَدَلَهُ يَجْدُلهُ ويَجْدِلُهُ: أحْكَمَ فَتْلَهُ.

والجَديلُ: الزِّمامُ المَجْدولُ من أدَمٍ، وحَبْلٌ من أدَمٍ أو شَعْرٍ في عُنُقِ البَعيرِ، والوِشاحُ، ج: ككُتُبٍ.

والجَدْلُ، ويُكْسَرُ: الذَّكَرُ الشَّديدُ، وقَصَبُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، وكلُّ عُضْوٍ، وكلُّ عَظْمٍ مُوَفَّرٍ لا يُكْسَرُ ولا يُخْلَطُ به غيرُه، ج: أجْدالٌ وجُدولٌ.

ورجُلٌ مَجدولٌ: لَطيفُ القَصَبِ، مُحْكَمُ الفَتْلِ، وساعِدٌ أجْدَلُ.

وساقٌ مَجْدولَةٌ وجَدْلاءُ: حَسَنَةُ الطَّيِّ،

وـ من الدُّروعِ: المُحْكَمَةُ، ج: جُدْلٌ، بالضم.

وجَدَلَ وَلَدُ الظَّبْيَةِ وغيرِها: قَوِيَ وتَبعَ أُمَّهُ.

والأَجْدَلُ: الصَّقْرُ،

كالأجْدَلِيِّ، ج: أجادِلُ،

وـ: فَرَسُ أبي ذَرٍّ، رضي الله تعالى عنه، وفَرَسُ الجُلاسِ الكِنْدِيِّ، وفَرَسُ مَشْجَعَةَ الجَدَلِيِّ. وكمِنْبَرٍ: القَصْرُ، ج: مَجادِلُ. وكَسَحابَةٍ: الأرضُ، أو ذاتُ رَمْلٍ رَقيقٍ، والبَلَحُ إذا اخْضَرَّ واسْتَدَارَ قبلَ أن يَشْتَدَّ، والنَّمْلُ الصِّغارُ ذاتُ القوائِمِ.

وجَدَلَ الحَبُّ في السُّنْبُلِ: وقَعَ.

وجَدَلَهُ وجَدَّله فانْجَدَلَ وتَجَدَّلَ: صَرَعَهُ على الجَدالَةِ.

وجَدَلَ جُدولاً، فهو جَدِلٌ، ككَتِفٍ وعَدْلٍ: صَلُبَ.

والجَدَلُ، محرَّكةً: اللَّدَدُ في الخصومَةِ، والقُدْرَةُ عليها،

جادَلَهُ فهو جَدِلٌ ومِجْدَلٌ، كَمِنْبَرٍ ومِحْرابٍ. وكَمَقْعَدٍ: الجماعَةُ مِنَّا.

وكَمِنْبَرٍ: ع.

والجَديلَةُ: القَبيلَةُ، والشاكِلَةُ، والناحِيَةُ، وشَريجَةُ الحمَّامِ ونَحْوُها،

وصاحِبُها: جَدَّالٌ،

وـ: الحالُ، والطَّريقَةُ، وشِبْهُ إتْبٍ من أدَمٍ يَأْتَزِرُ به الصِبْيانُ والحُيَّضُ. وجَديلَةُ بِنْتُ سُبَيْع بنِ عَمْرٍو، من حِمْيَرَ: أُمُّ حَيٍّ،

والنِسْبَةُ: جَدَلِيٌّ.

وكَغُرابٍ: د بالمَوْصِلِ.

ومُجادِلُ: د بالخابورِ.

والجَدْوَلُ، كجعفرٍ وخِرْوَعٍ: النَّهْرُ الصَّغيرُ،

ونَهْرٌ م.

وجَدْلاءُ: كَلْبَةٌ،

وـ من الشاءِ: المُتَثَنِّيَةُ الأذُنِ.

وشِقْشِقَةٌ جَدْلاءُ: مائِلَةٌ.

والجَدْلَةُ: مِدَقَّةُ المِهْراسِ.

والجَدْلُ: القَبْرُ.

وذَهَبَ على جَدْلائِهِ: على وَجْهِهِ وناحِيَتِهِ. وكأميرٍ: فَحْلٌ لِلنُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ.

وأجْدَلَتِ الظَّبْيَةُ: مَشَى مَعَها وَلَدُها.

سدل الشعر يسدله ويسدله

• سَدَلَ الشَّعَرَ يَسْدِلُه ويَسْدُلُه،

وأسْدَلَه: أرْخاهُ وأرْسَلَهُ.

وشَعَرٌ مُنْسَدِلٌ: مُسْتَرْسِلٌ.

والسُّدْلُ، بالضم والكسر: السِتْرُ، ج: أسْدالٌ وسُدولٌ وأسْدُلٌ، وبالكسر: السِمْطُ من الدُّرِّ يَطولُ إلى الصَّدْرِ، وبالتحريك: المَيْلُ.

وذَكَرٌ أسْدَلُ: مائِلٌ، ج: ككتُبٍ.

وسَدَلَ ثَوْبَهُ يَسْدُلُهُ: شَقَّهُ،

وـ في البِلادِ: ذَهَبَ. وكأميرٍ: شيءٌ يُعَرَّضُ في شُقَّةِ الخِباءِ، وسِتْرُ حَجَلَةِ المرأةِ،

وع، وما أُسْبِلَ على الهَوْدَجِ.

والسَّوْدَلُ: الشارِبُ.

وسَوْدَلَ: طالَ سَوْدَلُهُ.

ندله

• نَدَلَهُ: نَقَلَهُ،

وـ الخُبْزَ من السُّفْرَةِ، والتمرَ من الجُلَّةِ: غَرَفَ بِكَفِّهِ كُتَلاً، وتَناوَلَهُ، واخْتَلَسَه،

وـ بسَلْحِهِ: رَمَى.

والنَّدْلُ: الوَسَخُ.

نَدِلَتْ يَدُه، كفرِحَ. وكمِنْبَرٍ: المُخْتَلِسُ، والذكَرُ الصُّلْبُ. وكمَقْعَدٍ: الخُفُّ،

ود بالهِنْدِ، والعودُ أو أجْوَدُهُ،

كالمَنْدَلِيِّ، أو هو مَنْسُوبٌ إلى البَلَدِ.

وابنُ مَنْدَلَة: مَلِكٌ للعَرَبِ.

والنُّدُلُ، بضمتين: خَدَمُ الدَّعْوَةِ.

والنِّيدِلانُ، بكسر النونِ والدالِ وتُضَمُّ الدَّالُ،

والنَّيدَلُ، بكسرِ النونِ وفتحِهَا وتَثْلِيثِ الدالِ وبفتحِ النونِ وضم الدالِ،

والنِئْدُلاَنُ، مَهْموزَةً بكسر النونِ والدالِ وتُضَمُّ الدالُ،

والنَّئْدُلُ، بكسر النونِ وفتحها وضم الدالِ: الكابوسُ أو شيءٌ مثْلُهُ.

والمِنْديلُ، بالكسر والفتحِ، وكمِنْبَرٍ: الذي يُتَمَسَّحُ به.

وتَنَدَّلَ به وتَمَنْدَلَ: تَمَسَّحَ.

ونَوْدَلَ: اضْطَرَبَ كِبَراً،

وـ خُصْيَتاهُ: اسْتَرْخَتا.

والنَّوْدَلُ: الثَّدْيُ، ورجُلٌ.

والنِيْدِلُ، كزِبْرِجٍ: الأَمْرُ الجَسِيمُ. وانْدَالَ بَطْنُهُ: مَوْضِعُه د ول، وذِكْرُهُ هنا وهَمٌ للجوهرِيُّ.

ودل السقاء يدله ودلا

• وَدَلَ السِّقاءَ يَدِلُهُ وَدْلاً: مَخَضَهُ.

ادلهم الظلام

• ادْلَهَمَّ الظَّلامُ: كثُفَ.

وأسْوَدُ مُدْلَهِمٌّ: مبالَغَةٌ. وكجعفرٍ: المُظْلِمُ، والذِّئْبُ، وذَكَرُ القَطا، والمُدَلَّهُ العَقْلِ من الهَوَى، واسْمٌ. وكقِرطاسٍ: الأَسَدُ، والرَّجُلُ الماضي.

ادلهن ادلهنانا

• ادْلَهَنَّ ادْلِهْناناً: كَبِرَ وشاخَ، لُغَةٌ في ادْلَهَمَّ.

الدله

• الدَّلْهُ، ويُحَرَّكُ،

والدُّلُوهُ: ذَهابُ الفُؤَادِ من هَمٍّ ونحوِهِ. ودَلَّهَهُ العِشْقُ تَدْليهاً، فَتَدَلَّهَ.

والمُدَلَّهُ، كمُعَظَّمٍ: السَّاهِي القَلْبِ الذاهِب العقلِ من عِشقٍ ونحوِهِ، أو من لا يَحْفَظُ ما فَعَلَ أو فُعِلَ به.

والدَّالهُ والدَّالِهَةُ: الضعيفُ النفسِ.

وأبو مُدَلِّهٍ، كمُحَدِّثٍ: تابِعِيٌّ.

ودَلِهَ، كفَرِحَ: تَحَيَّرَ، أوْ جُنَّ عِشْقاً أو غَمًّا. وكَمَنَعَ: سَلاَ.

وذَهَبَ دَمُهُ دَلْهاً، بالفتح: هَدَراً.


[الرهدل][الملولب][ي][سبخت][كربعه][الومعة][الأغثم][ي][الحثل][حتك يحتك حتكا وحتكانا][الشمطالة][القهمزة][قباذ][الشمرذل][عظته الحرب][العضلة][البثر][نضب][وقح الحافر][الداغصة][ي][ي][البلز][عدقه يعدقه][التود][الجفر من أولاد الشاء][الأسل][الحرنفش][قحص][الفرقد][الترياق][كسكر][الجعم][قفص الظبي][المنجنون][العرزال][الجلنبط][مدن][الدهليز][الدعظ][ذعته][و][طحرت العين قذاها][الحبرش][مات يموت ويمات ويميت][بنها][الصدر][الكرزم][الجخرط][فرقع]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!