العين

• العَيْنُ: الباصِرَةُ، مُؤَنَّثَةٌ

ج: أعْيانٌ وأعْيُنٌ وعُيونٌ، ويُكْسَرُ

جج: أعْيُناتٌ، وأهلُ البَلَدِ، ويُحَرَّكُ، وأهلُ الدارِ، والإِصابَةُ بالعَيْنِ، ط والإِصابَةُ في العَيْن ط، والإِنْسانُ،

ومنه: ما بها عَيْنٌ، أي: أحَدٌ،

ود لهُذَيْلٍ، والجاسُوسُ، وجَرَيانُ الماءِ،

كالعَيَنَانِ، محركةً، والجِلْدَةُ التي يَقَعُ فيها البُنْدُقُ من القَوْسِ، والجَماعَةُ، ويُحَرَّكُ، وحاسَّةُ البَصَرِ، والحاضِرُ من كلِّ شيءٍ، وحَقيقَةُ القِبْلَةِ، وحَرْفُ هِجاءٍ حَلْقِيَّةٌ مَجْهورَةٌ، ويَنْبَغِي أنْ تُنْعَمَ إبانَتُهُ، ولا يُبالَغَ فيه فَيَؤُولُ إلى الاسْتِكْراهِ،

وعَيَّنَها: كَتَبَها، وخِيارُ الشيءِ، ودَوائرُ رَقيقَةٌ على الجِلْدِ، والدَّيْدَبانُ، والدِّينارُ، والذَّهَبُ، وذاتُ الشيءِ، والرِّبا، والسَّيِّدُ، والسَّحابُ من ناحِيَةِ القِبْلَةِ، أو ناحِيَةِ قِبْلَةِ العِراقِ، أو عن يَمِينِها، والشمسُ، أو شُعاعُها،

وهو صَديقُ عَيْنٍ، أي: ما دُمْتَ تَراهُ، وطائِرٌ، والعَتيدُ من المالِ، والعَيْبُ،

وع بِبِلادِ هُذَيْلٍ،

وة بالشامِ تَحْتَ جَبَلٍ اللُّكامِ،

وة باليَمَنِ بِمِخْلافِ سِنْحانَ، وكبيرُ القَوْمِ، والمالُ، ومَصَبُّ ماءِ القَناةِ، ومَطَرُ أيَّامٍ لا يُقْلِعُ، ومَفْجَرُ ماءِ الرَّكِيَّةِ، ومَنْظَرُ الرَّجُلِ، والمَيَلُ في المِيزانِ، والناحِيَةُ، ونِصْفُ دانِقٍ من سَبْعَةِ دَنانيرَ، والنَّظَرُ، ونَفْسُ الشيءِ، ونُقْرَةُ الرُّكْبَةِ،

وواحِدُ الأعْيَانِ، للإِخْوَةِ من أبٍ وأُمٍّ،

وهذه الأُخْوَّةُ تُسَمَّى: المُعايَنَةَ، ويَنْبُوعُ الماءِ

ج: أعْيُنٌ وعُيونٌ.

ونَظَرَتِ البلادُ بعَيْنٍ أو بعَيْنَيْنِ: طَلَعَ نَباتُها.

وأنتَ على عَيْنِي، أي: في الإِكْرامِ والحِفْظِ جميعاً.

وهو عَبْدُ عَيْنٍ، أي: كالعَبْدِ ما دامَ تَراهُ.

ورأسُ عَيْنٍ أو العَينِ: د بين حَرَّانَ ونَصيبينَ. وهو: رَسْعَنِيُّ.

وعَيْنُ شَمْسٍ: ة بمِصْرَ.

وعَيْنُ صَيْدٍ،

وعَيْنُ تَمْرٍ،

وعَيْنُ أنَّى: مَواضِعُ.

ورجلٌ مِعْيانٌ وعَيُونٌ: شديدُ الإِصابةِ بالعَيْنِ

ج: عِينٌ، بالكسر وككتُبٍ. وما أعْيَنَهُ.

وصَنَعَ ذلك على عَيْنٍ وعَيْنَيْنِ،

وعَمْدَ عَيْنٍ،

وعَمْدَ عَيْنَيْنِ، أي: تَعَمَّدَهُ بِجِدٍّ ويَقينٍ.

وهاهو عَرْضُ عَيْنٍ، أي: قريبٌ.

وكذا هو مِنِّي عَيْنُ عُنَّةَ.

ولقِيتُه أوَّلَ عَيْنٍ: أوَّلَ شيءٍ.

وتَعَيَّنَ الإِبِلَ واعْتانَها وأعانَها: اسْتَشْرَفَها ليَعِينَها.

ولقِيتُه عِياناً، أي: مُعايَنَةً، لم يَشُكَّ في رُؤْيَته إياهُ.

ونَعِمَ الله بك عَيْناً: أنْعَمَها.

وعَيِنَ، كفَرِحَ، عَيْناً وعِينَةً، بالكسر: عَظُمَ سوادُ عَيْنِه في سَعَةٍ، فهو أعْيَنُ.

والعِينُ، بالكسر: بَقَرُ الوَحْشِ،

والأعْيَنُ: ثَوْرُهُ، ولا تَقُلْ: ثَوْرٌ أعْيَنُ.

وعُيونُ البَقَرِ: عِنَبٌ أسْوَدُ مُدَحْرَجٌ وإجَّاصٌ أسودُ.

والمُعَيَّنُ، كمُعَظَّمٍ: ثَوْبٌ في وشْيِهِ تَرابيعُ صِغارٌ كعُيونِ الوَحْشِ، وثَوْرٌ بين عَيْنَيْه سَوادٌ،

وفَحْلٌ من الثِّيرانِ م.

وبَعَثْنا عَيْناً يَعْتانُنا،

وـ لَنا،

ويَعِينُنا عَيانةً: يأْتِينا بالخَبَرِ.

والمُعْتانُ: رائدُ القومِ.

وابْنا عِيانٍ، ككتابٍ: طائرانِ، أو خَطَّانِ يَخُطُّهُما العائفُ في الأرضِ، ثم يقولُ: ابْنا عِيانٍ، أسْرِعَا البيانَ. وإذا عَلِمَ أن القامِرَ يفوزُ بِقِدْحِه، قيلَ: جَرَى ابْنا عِيانٍ.

والعِيانُ أيضاً: حديدةٌ في مَتاعِ الفَدَّانِ

ج: أعْيِنَةٌ وعُيُنٌ، بضمتين.

وماءٌ مَعْيونٌ ومَعِينٌ: ظاهِرٌ جارٍ على وجهِ الأرضِ.

وسِقاءٌ عَيِّنٌ، ككَيِّسٍ وتُفْتَحُ ياؤُه،

ومُتَعَيِّنٌ: سالَ ماؤُهُ، أو جديدٌ.

وعَيَّنَ: أخَذَ بالعِينةِ، بالكسر، أي: السَّلَفِ، أو أعْطَى بها،

وـ الشَّجَرُ: نَضِرَ، ونَوَّرَ،

وـ التاجِرُ: باعَ سِلْعَتَه بِثَمَنٍ إلى أجلٍ، ثم اشتراها منه بأقَلَّ من ذلك الثَّمَنِ،

وـ الحَرْبَ بَيْنَنا: أدارَها،

وـ اللُّؤْلُؤَةَ: ثَقَبَها،

وـ فلاناً: أخْبَرَهُ بِمَساويهِ في وجهِه،

وـ القِرْبَةَ: صَبَّ فيها الماءَ لتَنْسَدَّ عُيونُ الخُرَزِ.

والعِينةُ، بالكسر: السَّلَفُ، وخِيارُ المالِ، ومادَّةُ الحَرْبِ،

وـ من النَّعْجَةِ: ما حَوْل عَيْنَيْها.

وثَوْبُ عِينةٍ، مُضافةً: حَسَنُ المَرْآةِ.

والمَعانُ: المَنْزِلُ، ومَنْزِلَةٌ لحاجِّ الشامِ.

وعَيْنونُ، ويقالُ: عَيْنونَى: ة.

وعَيْنَيْنِ، بكسر العينِ وفتحِها، مُثَنًّى: جبلٌ بأُحُدٍ، قامَ عليه إبليسُ، عليه لَعْنَةُ الله تعالى، فَنادَى إِنَّ محمداً صلى الله عليه وسلم، قد قُتِلَ،

وبفتح العين: ة بالبَحْرَيْنِ، منه خُلَيْدُ عَيْنَيْنِ.

وَعَيْنانِ: ع.

وعَيَّانُ، كجَيَّانَ: د.

وككتابةٍ: ع.

والعُيونُ، بالضم: د بالأنْدَلُسِ،

وة بالبَحْرَيْنِ. وكأَحْمَدَ وثُمامَة: حِصْنانِ باليمنِ.

والمَعِينةُ: ة.

والعَيْناءُ: الخَضْراءُ، والقِرْبَةُ المُتَهَيِّئَةُ للخَرْقِ، والنافِذَةُ من القوافِي، وبئْرٌ، وبالقَصْرِ: قُنَّةُ جَبَلِ ثَبِير، والصَّوابُ: بالمعجمةِ.

وذُو العَيْنِ: قَتادَةُ بنُ النّعْمانِ، رَدَّ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، عَيْنَهُ السائِلَةَ على وَجْهِهِ، فكانَتْ أصَحَّ عَيْنَيْهِ.

وذُو العَيْنَيْنِ: مُعَاوِيَةُ بنُ مالِكٍ، شاعِرٌ فارِسٌ.

وذُو العُيَيْنَتَيْنِ: الجاسوسُ.

وتَعَيَّنَ الرَّجُلُ: تَشَوَّهَ، وتأنَّى ليُصيبَ شيئاً بعَيْنِهِ،

وـ فُلاناً: رآهُ يَقيناً،

وـ عليه الشيءُ: لَزِمَهُ بعَيْنِهِ.

وأبو عَيْنانِ: جَدُّ نَهارِ بنِ تَوْسِعَةَ.

وعبدُ الله ابنُ أعْيَنَ، كأحمدَ: مُحَدِّثٌ.

وابنُ مَعينٍ: في م ع ن.

فقأ العين والبثرة ونحوهما

• فَقَأَ العَيْنَ والبَثْرَةَ ونَحْوَهُما، كمنع: كَسَرَهَا، أو قَلَعَها، أو بخَقَها،

كفَقَّأها فانْفَقَأَتْ وتَفَقَّأَتْ،

وـ ناظِرَيْهِ: أَذْهَبَ غَضَبَهُ،

وـ البُهْمَى فُقُوءاً: تَرَّبَها المَطَرُ والسَّيْلُ فلا تَأكُلُها النَّعَمُ،

والفَقْءُ، بالفتح، والفُقْأَةُ، بالضم وبالتَّحْرِيك،

والفاقِياءُ: السابِياءُ التي تَنْفَقِئُ عن رَأْسِ الولدِ، أو جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ على أنْفِهِ إن لم تُكْشَفْ عنه ماتَ.

والفَقْأَى، كَسكْرى: ناقَةٌ بها الحَقْوَةُ فلا تَبُولُ ولا تَبْعَرُ، والجَمَلُ فَقِيءٌ، كَقَتِيلٍ.

والفَقِيءُ أيضاً: الدَّاءُ بِعَيْنِهِ.

والفَقْءُ: نَقْرٌ في حَجَرٍ، أو غِلَظٌ يَجْمَعُ الماءَ كالفَقِئِ،

وع. وافْتَقَأ الخَرْزَ: أعَادَ عليه، وجَعَلَ بين الكُلْيَتَيْنِ كُلْيَةً أخْرَى.

والمُفَقِّئةُ: الأَوْدِيَةُ تَشُقُّ الأَرضَ.

ماقئ العين

• ماقِئُ العَيْنُ،

ومُوقِئها: مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ، ووهِمَ الجوهريُّ.

رجل حنادر العين

• رجُلٌ حُنادِرُ العَيْنِ: حَدِيدُ النَّظَرِ. والحُنْدورَةُ: في ح د ر.

وحُنْدُرُ، بالضم: ة بِعَسْقَلانَ، منها: سَلامةُ بنُ جَعْفَرٍ، ومحمدُ بنُ أحمدَ الحُنْدُريَّانِ المُحَدِّثانِ.

زنهر إلي بعينه

• زَنْهَرَ إِلَيَّ بِعَيْنِهِ: اشْتَدَّ نَظَرُه، وأخْرَجَ عَيْنَهُ.

طحرت العين قذاها

• طَحَرَتِ العَيْنُ قَذاها، كمنَعَ: رَمَتْ به، فَهْيَ طَحُورَةٌ،

وـ المرأةَ: جامَعَها،

وـ الحَجَّامُ: اسْتَأصَلَ القُلْفَةَ في الخِتانِ،

كأطْحَرَ.

والطَّحِيرُ والطُّحَارُ، بالضم: نَوعٌ من الزَّحِيرِ، يَعْلُو فيه النَّفَسُ، فِعْلُه كضَرَبَ.

والطَّحُورُ: السَّريعُ، والقَوْسُ البَعيدَةُ الرَّمْي،

كالمِطْحَرِ، بكسر الميم.

والمِطْحَرُ: الأَسَدُ، والسَّهْمُ البَعيدُ الذَّهابِ، وبِهاءٍ: الحَرْبُ الزَّبونُ.

وما في السَّماءِ طَحْرٌ وطَحَرٌ وطَحَرَةٌ، محركَتَيْنِ،

وطُحْرورَةٌ، (بالضم، وطُحُورٌ) وطِحْريَةٌ، كعِفْرِيَةٍ، أي: لَطْخٌ من السَّحابِ.

ونَصْلٌ مُطْحَرٌ، كمُكْرَمِ: مُطَوَّلٌ.

بخز عينه

• بخَزَ عَيْنَهُ، كمَنع: فَقَأها.

وأبْخازٌ: جيلٌ من الناسِ.

ضخز عينه

• ضَخَزَ عَيْنَه، بالخاءِ المعجمةِ، كمنَع، أي: بَخَصَها.

طخشت عينه

• طَخِشَتْ عَيْنُهُ، كفَرِحَ، طَخْشاً وطَخَشاً: أظْلَمَتْ.

ندصت عينه ندوصا

• نَدَصَتْ عَيْنُهُ نُدُوصاً: جَحَظَتْ، وكادَتْ تَخْرُجُ من قَلْتِها، كما تَنْدُصُ عَيْنا الخَنيقِ.

والمِنْداصُ، بالكسر: المرأةُ الرَّسْحاءُ، والحَمْقاءُ، والبَذِيَّةُ، والطَّيَّاشَةُ الخَفيفَةُ، والرجُلُ لا يَزَالُ يَطْرَأُ على قومٍ بما يَكْرَهُون، ويظْهَرُ بِشَرٍّ.

ونَدِصَتِ البَثْرَةُ، كفرح: غُمِزَتْ فَخَرَجَ ما فيها. وكنَصَرَ، نَدْصاً ونُدوصاً: خَرَجَ،

وـ الشيءُ من الشيءِ: امْتَرَقَ.

وأنْدَصَ حَقَّهُ منه،

واسْتَنْدَصَهُ: اسْتَخْرَجَهُ.

همعت عينه

• هَمَعَتْ عَيْنُه، كجَعَلَ ونَصَرَ، هَمْعاً وهُموعاً وهَمَعاناً وتَهْماعاً: أسَالَتِ الدَّمْعَ، وكذا الطَّلُّ على الشَّجَرَةِ: إذا سالَ.

وسَحابٌ هَمِعٌ، ككَتِفٍ: ماطِرٌ، ودُموعٌ هَوامِعُ.

والهَيْمَعُ، كصَيْقَلٍ: شَجَرٌ، والموتُ الوَحِيُّ،

كالهِمْيَع، كحِذْيَمٍ.

وذَبْحٌ هَيْمَعٌ: سريعٌ.

وتَهَمَّعَ: تَبَاكَى.

واهْتُمِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.

عين أباغ

• عَيْنُ أباغٍ، كسحابٍ،

ويُثَلَّثُ: ع بالشامِ، أو بين الكُوفة والرَّقَّةِ.

الرِّياشِيُّ: هي اسمُ بَغْدادَ والرَّقَّةِ جَميعاً.

طمغت عينه

• طَمِغَتْ عَيْنُهُ، كفَرِحَ: كَثُرَ غَمَصُهَا.

امق العين

• امْقُ العيْنِ: مَأْقُها.

ثبق العين تثبق

• ثَبَقَ العَيْنُ تَثْبِقُ: أسْرَعَ دَمْعُها،

وـ النَّهْرُ ثَبْقاً وتَثْباقاً: أسْرَعَ جَرْيُهُ، وكثُرَ ماؤُه.

حملاق العين

• حُمْلاقُ العيْنِ، بالكسرِ والضم، وكعُصْفُورٍ: باطِنُ أجْفانِها الذي يَسْوَدُّ بالكَحْلَةِ، أو ما غَطَّتْهُ الأَجْفانُ من بَياضِ المُقْلَةِ، أو باطِنُ الجَفْنِ الأَحْمَرُ الذي إذا قُلِبَ لِلْكَحْلِ رأيتَ حُمْرَتَه، أو ما لَزِقَ بالعينِ من مَوْضِعِ الكُحْلِ من باطِنٍ، ج: حَمالِيقُ.

وحَمْلَقَ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ، ونَظَرَ شديداً.

امرأة غبرقة العينين

• امْرأةٌ غُبْرُقَةُ العَيْنَيْنِ، بالضمِّ: واسِعَتُهُما، شَديدةُ سَوادِ سَوادِهِمِا.

مأق العين

• مَأْقُ العَيْنِ،

ومُؤْقُها ومُؤْقِيها وماقِيها وماقُها ومُوقِئُها ومَأْقِيها ومُوقُها وأُمْقُها ومُقْيَتُها، بضمهما، كمَعْقٍ ومُعْقٍ ومُعْطٍ وقاضٍ ومالٍ ومُوقعٍ ومَأْوِي الإِبِلِ وسُوقٍ: طَرَفُها مما يَلِي الأَنْفَ، وهو مَجْرَى الدَّمْعِ من العَيْنِ، أو مُقَدَّمُها، أو مُؤَخَّرُها، ج: آماقٌ وأمْآقٌ ومَواقٍ ومَآقٍ.

والمَأَقَةُ، مُحرَّكةً: شِبْهُ الفُواقِ، كأنه نَفَسٌ يَنْقَلِعُ من الصَّدْرِ عندَ البُكاءِ والنَّشِيجِ، مَئِقَ، كفرِحَ،

وامْتَأَقَ.

(والمُؤْقُ، بالضم، ويُتْرَكُ هَمْزُهُ من الأَرَضيننَ: نَواحيها الغامِضَةُ، ج: أَمْآقٌ.

وامْتَأَقَ) غَضَبُه: اشْتَدَّ.

وأمْأقَ: دَخَلَ في المَأَقَةِ، ومنه الحديثُ: "ما لم تُضْمِروا الإِمْآقَ"، أي: الغَيْظَ والبُكاءَ مما يَلْزَمُكُم من الصَّدَقَةِ.

نمق عينه

• نَمَقَ عَيْنَه: لَطَمَها،

وـ الكِتابَ: كَتَبَهُ.

ونَمَّقَه تَنْميقاً: حَسَّنَه وزَيَّنَه بالكتابةِ، ويقالُ للشيءِ المُرْوِحِ: فيه نَمَقَةٌ، محرَّكةً.

ونَمَقُ الطريق: لَقَمُه.

ورُطَبٌ مُنْمِقٌ، كمُحْسِنٍ: مالَه نَوىً، وأنْمَقَتِ النَّخْلَةُ.

ارضك عينيه

• ارْضَكَ عَيْنَيْهِ: غَمَّضَهما وفَتَحَهُما.

عينيل بن ناجية بن الجماهر في الأشعرين.

• عَيْنِيلُ بنُ ناجِيَةَ بنِ الجَمَاهِرِ في الأَشْعَرِينَ.

[ابذقروا][السهب][الهيص][الدنفصة][الخصب][البثلة][جنارة][ندله][الضبثم][ي][خسأ الكلب][هش الورق يهشه ويهشه][القنقل][التحميج][الكركيدة][الخنطير][القنفلة][المخدة][الرعب][و][القول][الكتن][الدرز][حزق يحزق][النجل][الخث][الشرز][المعندب][هطر الكلب يهطره][الكرم][النبه][الحفنج][السدم][الثفل][الكلع][القعص][جرشم][الزآنب][الفقر][الحمز][و][البليث][جثم الإنسان والطائر والنعام والخشف واليربوع][جشم الأمر][البلد والبلدة][رجن بالمكان رجونا][بدغ بالعذرة][عظر الشيء][الزنفجة][ثحجه]