الحسن

• الحُسْنُ، بالضم: الجَمالُ

ج: مَحاسِنُ على غيرِ قِياسٍ.

وحَسُنَ، ككَرُمَ ونَصَرَ،

فهو حاسِنٌ وحَسَنٌ، وحَسينٌ، كأَميرٍ وغُرابٍ ورُمَّانٍ

ج: حِسانٌ وحُسَّانونَ، وهي حَسَنَةٌ وحَسْناءُ وحُسَّانَةٌ، كرُمَّانَةٍ

ج: حِسانٌ وحُسَّاناتٌ، ولا تَقُلْ: رَجُلٌ أحْسَنُ، في مُقابَلَةِ امْرَأةٍ حَسْناءَ، وعَكْسُه: غُلامٌ أمْرَدُ، ولا يُقالُ: جارِيَةٌ مَرْداءُ، وإنَّما يُقالُ: هو الأَحْسَنُ، على إرادَةِ أفْعَلِ التَّفْضيلِ

ج: الأحاسِنُ.

وأحاسِنُ القَوْمِ: حِسانُهُمْ.

والحُسْنَى، بالضم: ضدُّ السُّوأى، والعاقِبَةُ الحَسَنَةُ، والنَّظَرُ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ، والظَّفَرُ، والشَّهادَةُ،

ومنه: {إِلاَّ إِحْدَى الحُسْنَيَيْنِ}

ج: الحُسْنَياتُ، والحُسَنُ، كصُرَدٍ.

والمَحاسِنُ: المَواضِعُ الحَسَنَةُ من البَدَنِ، الواحِدُ: كَمقْعَدٍ، أو لا واحِدَ له.

ووَجْهٌ مُحَسَّنٌ: حَسَنٌ، وقد حَسَّنَهُ الله.

والإِحْسانُ: ضِدُّ الإِساءَةِ، وهو مُحْسِنٌ ومِحْسانٌ.

والحَسَنَةُ: ضِدُّ السَّيِّئَةِ

ج: حَسَناتٌ.

وحُسَيْناهُ أن يَفْعَلَ كذا، ويُمَدُّ، أي: قُصاراهُ.

وهو يُحْسِنُ الشيءَ إحْساناً، أي: يَعْلَمُه.

واسْتَحْسَنَهُ: عَدَّهُ حَسَناً.

والحَسَنُ والحُسَيْنُ: جَبَلانِ، أو نَقَوانِ، وعند الحَسَنِ دُفِنَ بِسْطامُ بنُ قَيْسٍ، فإِذا جُمِعا، قيلَ: الحَسَنانِ، وبَطْنانِ في طَيِّئٍ، واسْمانِ.

والحَسَنُ، محرَّكَةً: ما حَسُنَ من كلِّ شيءٍ، وحِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ،

وة باليمامة، وشَجَرٌ حَسَنُ المَنْظَرِ، والعَظْمُ الذي يَلِي المِرْفَقَ، ويُضَمُّ، والكثِيبُ العالي.

وأحْسَنَ: جَلَسَ عليه.

وحَسَنَةٌ، محرَّكةً: امرأةٌ،

وة بإِصْطَخْرَ، وجِبالٌ بين صَعْدَةَ وعَثَّرَ، ورُكْنٌ من أجَأ.

والحِسْنَةُ، بالكسر: رَيْدٌ يَنْتَأُ من الجَبَلِ

ج: كعِنَبٍ، وسَمَّوْا: حَسِينَةَ، كخدِيجةَ وجُهَيْنَةَ ومُزاحِمٍ ومُعَظَّمٍ ومُحْسِنٍ وأميرٍ.

وإحْسانٌ: مَرْسَى قُرْبَ عَدَنَ.

والحَسَنِيُّ، محرَّكةً: بئْرٌ قُرْبَ مَعْدِنِ النُّقْرةِ، وقَصْرٌ للحَسَنِ بنِ سَهْلٍ،

وبهاءٍ: ة بالمَوْصِلِ.

والحُسَيْناءُ: شجرٌ بورَقٍ صغارٍ.

والأَحاسِنُ: جِبالٌ باليمامة.

والتَّحاسِينُ: جَمْعُ التَّحْسينِ، اسمٌ بُنِيَ على تَفْعيلٍ، وكتابُ التَّحاسينِ خِلافُ المَشْقِ.

وحَسْنون، وقد يُضَمُّ: المقْرِئُ التَّمَّارُ، والبَنَّاءُ، وابنُ الصَّيْقَلِ المِصْرِيِّ، وأبو نَصْرِ بنُ حَسْنونَ، وأبو الحُسْنِ، بالضم، طاوُوسُ بنُ أحمدَ: مُحَدِّثونَ.

وأُمُّ الحُسْنِ: كمالُ بِنْتُ الحافِظِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وكريمَةُ بنْتُ أحمدَ الأَصْفَهانِيَّةُ.

وحُسْنُ، بالضم: أُمُّ وَلَدٍ للإِمامِ أحمدَ،

وـ ابنُ عَمْرٍو، في طَيِّئٍ، وأخُوهُ بالفتحِ، وهُما فَرْدانِ. وكجُهَيْنَةَ: مُرَجِّلَةٌ لِعَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ، وبِنْتُ المَعْرُورِ: حَدَّثَتْ.

جز الشعر والحشيش جزا وجزة وجزة حسنة

• جَزَّ الشَّعَرَ والحَشِيشَ جَزّاً وَجَزَّةً وَجِزَّةً حَسَنَةً، فهو مَجْزُورٌ وَجَزِيزٌ: قَطَعَه،

كاجْتَزَّهُ،

وـ النَّخْلُ: حانَ لها أن تُجَزَّ،

كأجَزَّ،

وـ التَّمْرُ يَجِزُّ جُزوزاً: يَبِسَ،

كأجَزَّ.

والجَزَزُ، محركةً،

والجُزازُ والجُزازَةُ، بضمهما،

والجِزَّةُ، بالكسرِ: ما جُزَّ منه، أو هي صُوفُ نَعْجَةٍ جُزَّ، فلم يُخالِطْهُ غيرُهُ، أو صوفُ شاةٍ في السَّنَةِ، أو الذي لم يُسْتَعْمَلْ بعدَ جَزِّهِ

ج: جِزَزٌ وجَزَائِزُ.

والجَزوزُ: الذي يُجَزُّ، والتي تُجَزُّ،

كالجَزُوزَةِ.

وأَجَزَّ القومُ: حانَ جِزَازُ غَنَمِهِمْ،

وـ الرجلَ: جَعَلَ له جِزَّةَ الشَّاةِ،

وـ الشَّيْخُ: حانَ لَهُ أنْ يَمُوتَ.

والجَزَازُ، كسَحَابٍ وكتابٍ: الحَصَادُ، وعَصْفُ الزَّرْعِ، وبالضم: ما فَضَلَ من الأَديمِ إذا قُطِعَ،

وـ من كُلِّ شيء: ما اجْتَزَزْتَهُ.

وجَزُّ: ة بأصْفَهَانَ،

وـ من الليلِ: قطعَةٌ منه. ومُجَزِّزٌ المُدْلِجِيُّ، وَعَلْقَمَةُ بنُ مُجَزِّز، كمُحَدِّثٍ: صَحَابِيَّانِ.

ويقالُ لِلِّحْيَانيِّ: كأنه عاضٌّ على جِزَّةٍ، أي: صُوفِ شاةٍ جُزَّتْ.

والجَزِيزَةُ: خُصْلَةٌ من صُوفٍ،

كالجِزْجِزَةِ.

والجَزاجِزُ: المَذَاكيرُ.

وجَزَّةُ: اسمُ أرضٍ يَخْرُجُ منها الدَّجَّالُ.

واسْتَجَزَّ البُرُّ: اسْتَحْصَدَ.

حسنس

• حُسْنُسٌ، بالضم: لَقَبُ عليِّ بنِ محمد بنِ صُفْدانَ المحدِّثِ.

الحسن

• الحُسْنُ، بالضم: الجَمالُ

ج: مَحاسِنُ على غيرِ قِياسٍ.

وحَسُنَ، ككَرُمَ ونَصَرَ،

فهو حاسِنٌ وحَسَنٌ، وحَسينٌ، كأَميرٍ وغُرابٍ ورُمَّانٍ

ج: حِسانٌ وحُسَّانونَ، وهي حَسَنَةٌ وحَسْناءُ وحُسَّانَةٌ، كرُمَّانَةٍ

ج: حِسانٌ وحُسَّاناتٌ، ولا تَقُلْ: رَجُلٌ أحْسَنُ، في مُقابَلَةِ امْرَأةٍ حَسْناءَ، وعَكْسُه: غُلامٌ أمْرَدُ، ولا يُقالُ: جارِيَةٌ مَرْداءُ، وإنَّما يُقالُ: هو الأَحْسَنُ، على إرادَةِ أفْعَلِ التَّفْضيلِ

ج: الأحاسِنُ.

وأحاسِنُ القَوْمِ: حِسانُهُمْ.

والحُسْنَى، بالضم: ضدُّ السُّوأى، والعاقِبَةُ الحَسَنَةُ، والنَّظَرُ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ، والظَّفَرُ، والشَّهادَةُ،

ومنه: {إِلاَّ إِحْدَى الحُسْنَيَيْنِ}

ج: الحُسْنَياتُ، والحُسَنُ، كصُرَدٍ.

والمَحاسِنُ: المَواضِعُ الحَسَنَةُ من البَدَنِ، الواحِدُ: كَمقْعَدٍ، أو لا واحِدَ له.

ووَجْهٌ مُحَسَّنٌ: حَسَنٌ، وقد حَسَّنَهُ الله.

والإِحْسانُ: ضِدُّ الإِساءَةِ، وهو مُحْسِنٌ ومِحْسانٌ.

والحَسَنَةُ: ضِدُّ السَّيِّئَةِ

ج: حَسَناتٌ.

وحُسَيْناهُ أن يَفْعَلَ كذا، ويُمَدُّ، أي: قُصاراهُ.

وهو يُحْسِنُ الشيءَ إحْساناً، أي: يَعْلَمُه.

واسْتَحْسَنَهُ: عَدَّهُ حَسَناً.

والحَسَنُ والحُسَيْنُ: جَبَلانِ، أو نَقَوانِ، وعند الحَسَنِ دُفِنَ بِسْطامُ بنُ قَيْسٍ، فإِذا جُمِعا، قيلَ: الحَسَنانِ، وبَطْنانِ في طَيِّئٍ، واسْمانِ.

والحَسَنُ، محرَّكَةً: ما حَسُنَ من كلِّ شيءٍ، وحِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ،

وة باليمامة، وشَجَرٌ حَسَنُ المَنْظَرِ، والعَظْمُ الذي يَلِي المِرْفَقَ، ويُضَمُّ، والكثِيبُ العالي.

وأحْسَنَ: جَلَسَ عليه.

وحَسَنَةٌ، محرَّكةً: امرأةٌ،

وة بإِصْطَخْرَ، وجِبالٌ بين صَعْدَةَ وعَثَّرَ، ورُكْنٌ من أجَأ.

والحِسْنَةُ، بالكسر: رَيْدٌ يَنْتَأُ من الجَبَلِ

ج: كعِنَبٍ، وسَمَّوْا: حَسِينَةَ، كخدِيجةَ وجُهَيْنَةَ ومُزاحِمٍ ومُعَظَّمٍ ومُحْسِنٍ وأميرٍ.

وإحْسانٌ: مَرْسَى قُرْبَ عَدَنَ.

والحَسَنِيُّ، محرَّكةً: بئْرٌ قُرْبَ مَعْدِنِ النُّقْرةِ، وقَصْرٌ للحَسَنِ بنِ سَهْلٍ،

وبهاءٍ: ة بالمَوْصِلِ.

والحُسَيْناءُ: شجرٌ بورَقٍ صغارٍ.

والأَحاسِنُ: جِبالٌ باليمامة.

والتَّحاسِينُ: جَمْعُ التَّحْسينِ، اسمٌ بُنِيَ على تَفْعيلٍ، وكتابُ التَّحاسينِ خِلافُ المَشْقِ.

وحَسْنون، وقد يُضَمُّ: المقْرِئُ التَّمَّارُ، والبَنَّاءُ، وابنُ الصَّيْقَلِ المِصْرِيِّ، وأبو نَصْرِ بنُ حَسْنونَ، وأبو الحُسْنِ، بالضم، طاوُوسُ بنُ أحمدَ: مُحَدِّثونَ.

وأُمُّ الحُسْنِ: كمالُ بِنْتُ الحافِظِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وكريمَةُ بنْتُ أحمدَ الأَصْفَهانِيَّةُ.

وحُسْنُ، بالضم: أُمُّ وَلَدٍ للإِمامِ أحمدَ،

وـ ابنُ عَمْرٍو، في طَيِّئٍ، وأخُوهُ بالفتحِ، وهُما فَرْدانِ. وكجُهَيْنَةَ: مُرَجِّلَةٌ لِعَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ، وبِنْتُ المَعْرُورِ: حَدَّثَتْ.

[القربوس][الوبه][نفز الظبي ينفز نفزانا][البذر][السفر][بدهه بأمر][الحماذي][اللصت][أث النبات يئت][و][الضنن][العناهج][الزون][الدوثة][العهنة][طحرم السقاء][ويه][الرنم][الكردار][المقمعد][سمهوط][ي][مرجيطة][الغل والغلة][الجسرب][كرخ][برلس][الضبع][ي][الثندوة][خرثمة النعل][التخس][الجحمظة][الغهق][أيس منه][الميحار][مراك][حفظه][الحنطريرة][ازلغب الشعر][الرصفة][الضرضم][قرطبه][الشملق][العفكل][ي][الحقطبة][ضاس النبت يضيس][السح][الناصع]