الوسم

• الوَسْمُ: أثَرُ الكَيِّ

ج: وُسومٌ، وسَمَه يَسِمُه وَسْماً وَسِمَةً فاتَّسَمَ.

والوِسامُ والسِّمَةُ، بكسرهما: ما وُسِمَ به الحَيَوانُ من ضُروبِ الصًّوَرِ.

والمِيسَمُ، بكسر الميمِ: المِكْواةُ

ج: مَواسِمُ ومَياسِمُ، واسمٌ.

ومَوْسِمُ الحَجِّ: مُجْتَمَعُه.

وَوَسَّمَ تَوْسِيماً: شَهِدَهُ.

وتَوَسَّمَ الشيءَ: تَخَيَّلَهُ، وتَفَرَّسَهُ.

والوَسْمَةُ، وكفَرِحَةٍ: ورَقُ النيلِ، أو نباتٌ يُخْضَبُ بِوَرقِهِ، وفيه قُوَّةٌ مُحَلِّلَةٌ.

والمِيسَمُ، بكسر الميم،

والوَسامَةُ: أثَرُ الحُسْنِ، وقد وَسُمَ، ككَرُمَ، وَسامةً ووَساماً، بفتحهما، فهو وَسيمٌ

ج: وُسَماء، وهي: بهاءٍ، وبه سَمَّوْا: أسماء، وهَمزتُه من واوٍ.

وواسَمَهُ في الحُسْنِ

فَوَسَمَهُ: غَلَبَهُ فيه.

والوَسْمِيُّ: مَطَرُ الرَّبيعِ الأولُ، والأرضُ مَوْسومةٌ.

وتَوَسَّمَ: طَلَبَ كَلأَ الوَسْمِيِّ.

ومَوْسُومٌ: فَرَسُ مالِكِ بنِ الجُلاحِ. ومسلِمُ بنُ خَيْشَنَةَ كان اسْمُه مِيْسَماً، فَغَيَّرَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم.

ودِرْعٌ مَوْسومَةٌ: مُزَيَّنَةٌ بالشِّيَةِ من أسْفَلِهَا. وكأَميرٍ: اسمٌ.

بلد سهدر وسمهدر

• بَلَدٌ سَهْدَرٌ وسَمَهْدَرٌ: بَعيدٌ.

نظره كنصره وسمعه

• نَظَرَهُ كنَصَرَهُ وسَمِعَهُ،

وـ إليه نَظَراً ومَنْظَراً ونَظَراناً ومَنْظَرَةً وتَنْظَاراً: تَأمَّلَهُ بِعَيْنِهِ،

كتَنَظَّرَهُ،

وـ الأرضُ: أرَتِ العَينَ نَباتَها،

وـ لَهُمْ: رَثَى لَهُمْ، وأعانَهُمْ،

وـ بَيْنَهُمْ: حَكَمَ.

والناظِرُ: العَيْنُ، أو النُّقْطَةُ السَّوْداءُ في العَيْنِ، أوِ البَصَرُ نَفْسُهُ، أو عِرْقٌ في الأَنْفِ، وفيه ماءُ البَصَرِ، وعَظْمٌ يَجْرِي من الجَبْهَةِ إلى الخَياشِيمِ.

والنَّاظِرانِ: عِرْقانِ على حَرْفَي الأَنْفِ، يَسيلانِ من المُؤْقَيْنِ.

وتَناظَرَتِ النَّخْلَتَانِ: نَظَرَتِ الأُنْثَى منْهُما إلى الفَحْلِ، فَلَمْ يَنْفَعْها تَلْقيحٌ حتى تُلْقَحَ منه.

والمَنْظَرُ والمَنْظَرَةُ: مانَظَرْتَ إليه فَأعْجَبَكَ أوْ ساءَكَ.

ومَنْظَرِيٌّ ومَنْظَرانِيٌّ: حَسَنُ المَنْظَرِ.

ونَظُورٌ ونَظُورَةٌ وناظُورَةٌ ونَظيرَةٌ: سَيِّدٌ يُنْظَرُ إليه، لِلواحِدِ والجَمْعِ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، أوْ قَدْ تُجْمَعُ النَّظيرَةُ والنَّظورَةُ على نَظائِرَ.

وناظِرُ: قَلْعَةٌ بِخُوزِسْتانَ.

وسَديدُ النَّاظِرِ: بَرِيءٌ من التُّهَمَةِ، يَنْظُرُ بِمِلْءِ عَيْنَيْهِ.

وبَنُو نَظَرَى، كجَمَزَى وقد تُشدَّدُ الظاءُ: أهْلُ النَّظَرِ إلى النساءِ، والتَّغَزُّلِ بِهِنَّ.

والنَّظَرُ، محرَّكةً: الفِكْرُ في الشيءِ تُقَدِّرُهُ وتَقِيسُهُ، والانْتِظارُ، والقَوْمُ المُتَجاورُونَ، والتَّكَهُّنُ، والحُكْمُ بَيْنَ القَوْمِ، والإِعانَةُ، والفِعْلُ كنَصَرَ.

والنَّظُورُ: من لا يُغْفِلُ النَّظَرَ إلى مَنْ أهَمَّهُ.

والمَناظِرُ: أشْرافُ الأرضِ، وقَلْعَة،

وع قُرْبَ عُرْضَ،

وع قُرْبَ هِيتَ.

وتَناظَرَا: تَقَابَلاَ.

والنَّاظُورُ والنَّاظِرُ: النَّاطورُ. وابنُ النَّاظورِ: في ن ط ر.

وانْظُرْني، أي: اصْغَ إلَيَّ.

ونَظَرَهُ وانْتَظَرَهُ وتَنَظَّرَهُ: تَأنَّى عليه.

والنَّظِرَةُ، كفَرِحةٍ: التأخيرُ في الأمرِ.

والتَّنَظُّرُ: تَوَقُّعُ ما تَنْتَظِرُهُ.

ونَظَرَهُ: باعَهُ بنَظِرَةٍ.

واسْتَنْظَرَهُ: طَلَبَها منه.

وأنْظَرَهُ: أخَّرَهُ.

والتَّناظُرُ: التَّراوُضُ في الأمرِ.

والنَّظيرُ والمُناظِرُ: المِثْلُ،

كالنِّظْرِ، بالكسر

ج: نُظَراءُ.

والنَّظْرَةُ: العَيْبُ، والهَيْئَةُ، وسُوءُ الهَيْئَةِ، والشُّحُوبُ، والغَشْيَةُ، أو الطائفُ من الجِنِّ، وقد نُظِرَ كعُنِيَ، والرَّحْمَةُ. ومَنْظُورُ ابنُ حَبَّةَ: راجِزٌ، وحَبَّةُ أُمُّهُ، وأبوهُ مَرْثَدٌ، وابنُ سَيَّارٍ: رجلٌ م.

وناظِرَةُ: جبلٌ، أو ماءٌ لبني عَبْسٍ،

أو ع ونَواظِرُ: آكامٌ بأرضِ باهِلَةَ.

والمَنْظُورَةُ: المَعِيبَةُ، والداهِيَةُ.

وفرسٌ نَظَّارٌ، كشَدَّادٍ: شَهْمٌ، حَديدُ الفُؤادِ، طامِحُ الطَّرْفِ.

وبنُو النَّظَّارِ: قَومٌ من عُكْلٍ، منها الإِبِلُ النَّظَّارِيَّةُ.

أو النَّظَّارُ: فَحْلٌ من فُحُولِ الإِبِلِ.

والنَّظَّارَةُ: القومُ يَنْظُرونَ إلى الشيءِ،

كالمَنْظَرَةِ، وبالتخفيف: بمعنَى التَّنَزُّهِ لَحْنٌ يَسْتَعْمِلُهُ بعضُ الفُقَهاءِ. وكقَطامِ، أي: انْتَظِرْ.

والمِنْظارُ: المِرْآةُ.

والنَّظائرُ: الأفاضِلُ، والأماثِلُ.

والنَّظُورَةُ والنَّظِيرَةُ: الطَّلِيعَةُ.

ونَاظَرَهُ: صارَ نَظِيراً له،

وـ فلاناً بفُلانٍ: جَعَلَهُ نَظيرَهُ، ومنه قولُ الزُّهْرِيِّ:

لا تُناظِرْ بِكتابِ اللهِ، ولا بِكلامِ رسولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، أي: لا تَجْعَل شيئاً نَظيراً لهما، أو مَعْناهُ لا تَجْعَلْهُما مَثَلاً لشيءٍ لِغَرَضٍ، كقولِ القائِلِ: جِئْتَ على قَدَرٍ يا موسى، لِمُسَمًّى بموسى جاءَ في وقتٍ مطلوبٍ. وما كان هذا نَظيراً لهذا. ولقدْ أُنْظِرَ به.

وعَدَدْتُ إِبلَهُمْ نَظَائرَ، أي: مَثْنَى مَثنى.

والنِّظارُ، ككِتابٍ: الفِراسَةُ.

وامرأةٌ سُمْعُنَّةٌ نُظْرُنَّةٌ، بضم أولِهِما وثالِثِهما وبكسر أوَّلِهِما وفتح ثالِثِهما وبكسر أوَّلِهِما وثالِثهما: إذا تَسَمَّعَتْ، أو تَنَظَّرَتْ فلم تَرَ شيئاً، تَظَنَّتْهُ تَظَنِّياً.

وأَنْظُورُ في قولِهِ:

وإنَّني حَيْثُما يَثْنِي الهَوَى بَصَرِي ... من حَيْثُما سَلَكوا أدْنُو فأَنْظُورُ

لُغَةٌ في أنْظُرُ لبعضِ العربِ.

الوسم

• الوَسْمُ: أثَرُ الكَيِّ

ج: وُسومٌ، وسَمَه يَسِمُه وَسْماً وَسِمَةً فاتَّسَمَ.

والوِسامُ والسِّمَةُ، بكسرهما: ما وُسِمَ به الحَيَوانُ من ضُروبِ الصًّوَرِ.

والمِيسَمُ، بكسر الميمِ: المِكْواةُ

ج: مَواسِمُ ومَياسِمُ، واسمٌ.

ومَوْسِمُ الحَجِّ: مُجْتَمَعُه.

وَوَسَّمَ تَوْسِيماً: شَهِدَهُ.

وتَوَسَّمَ الشيءَ: تَخَيَّلَهُ، وتَفَرَّسَهُ.

والوَسْمَةُ، وكفَرِحَةٍ: ورَقُ النيلِ، أو نباتٌ يُخْضَبُ بِوَرقِهِ، وفيه قُوَّةٌ مُحَلِّلَةٌ.

والمِيسَمُ، بكسر الميم،

والوَسامَةُ: أثَرُ الحُسْنِ، وقد وَسُمَ، ككَرُمَ، وَسامةً ووَساماً، بفتحهما، فهو وَسيمٌ

ج: وُسَماء، وهي: بهاءٍ، وبه سَمَّوْا: أسماء، وهَمزتُه من واوٍ.

وواسَمَهُ في الحُسْنِ

فَوَسَمَهُ: غَلَبَهُ فيه.

والوَسْمِيُّ: مَطَرُ الرَّبيعِ الأولُ، والأرضُ مَوْسومةٌ.

وتَوَسَّمَ: طَلَبَ كَلأَ الوَسْمِيِّ.

ومَوْسُومٌ: فَرَسُ مالِكِ بنِ الجُلاحِ. ومسلِمُ بنُ خَيْشَنَةَ كان اسْمُه مِيْسَماً، فَغَيَّرَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم.

ودِرْعٌ مَوْسومَةٌ: مُزَيَّنَةٌ بالشِّيَةِ من أسْفَلِهَا. وكأَميرٍ: اسمٌ.

[الجزاف والجزافة][الهقهقة][شدح][ي][صات يصوت ويصات][العثل][النقز][و][و][الورع][الهبكة][الطغموس][إن المكسورة الخفيفة][قعطبه][وجد المطلوب][عقش العود][الآفة][المعص][السحت][الآح][جهدمة][خرشه يخرشه][خجل][السرندى][البنك][الضفف][الكربشة][تذعبته الجن][الون][الخبنفثة][العيدانة][العلكز][أرخ الكتاب][الطيح][أبو حدرد الأسلمي][كالحفنكى.][الأيبد][العترس][الحين][اللقز][الثمن][ي][حفد يحفد حفدا وحفدانا][حدرش][وعبه][بيس][عصم يعصم][تواطخ القوم الشيء][الهرض][و]