القط

• القَطُّ: القَطْعُ عامَّةً أو عَرْضاً، أو قَطْعُ شيءٍ صُلْبٍ كالحُقَّةِ،

كالاقْتِطاطِ، والقصيرُ الجَعْدُ من الشَّعْرِ،

كالقَطَطِ، محركةً،

وقد قَطِطَ، كفرِحَ، (وقد) قَطَّ يَقَطُّ، كَيَمَلُّ، قَطَطاً، محركةً، وقَطاطَةً.

والقَطَّاطُ: الخَرَّاطُ، صانِعُ الحُقَقِ. ورجُلٌ قَطُّ الشَّعْرِ وقَطَطُهُ، محركةً

ج: قَطُّونَ وقَطَطُونَ وأقْطَاطٌ وقِطَاطٌ.

والمِقَطَّةُ، كمِذَبَّةٍ: عُظَيْمٌ يَقُطُّ الكاتِبُ عليه أقْلاَمَهُ.

وقَطَّ السِّعْرُ يَقِطُّ،

وقُطَّ، بالضم، قَطّاً وقُطوطاً، بالضم،

فهو قاطُّ وقَطٌّ ومَقْطُوطٌ: غَلا.

والقاطِطُ: السِّعْرُ الغالِي.

وما رأيْتُهُ قَطُّ، ويُضَمُّ ويُخَفَّفَانِ،

وقَطٍّ، مُشَدَّدَةٍ مَجْرُورَةً: بمعنى الدَّهْرِ، مَخْصُوصٌ بالماضي، أي: فيما مَضَى من الزمانِ، أو فيما انْقَطَعَ من عُمُرِي وإذا كانت بمعنَى حَسْبُ، فقط، كعَنْ، وقَطٍ، مُنَوَّناً مجروراً،

وقَطِي. وإذا كان اسمَ فِعْلٍ بمعنَى يكفي، فَتُزادُ نونُ الوِقَايَةِ، ويقالُ: قَطْنِي، ويقالُ: قَطْكَ، أي: كفاكَ،

وقَطِي، أي: كفاني. ومنهم من يقولُ: قَطْ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، فَيَنْصِبُونَ بها. وقد تَدْخُلُ النونُ فيها، ويُنْصَبُ بها، فتقولُ: قَطْنَ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، وفي المُوعَبِ: قَطْ عبدِ اللهِ دِرْهَمٌ، يَتْرُكُونَ الطاء مَوقوفةً، ويَجُرُّونَ بها، وقال أهْلُ البَصْرَةِ: وهو الصوابُ، على مَعْنَى: حَسْبُ زيدٍ، وكَفْيُ زيدٍ دِرْهَمٌ، أو إذا أرَدْتَ بِقَطْ الزمانَ، فَمُرْتَفِعٌ أبداً غيرُ مُنَوَّنٍ: ما رأيتُ مثلَهُ قطُّ. فإن قَلَّلْتَ بِقَطْ، فاجْزِمْها: ما عندَكَ إلاَّ هذا قَطْ. فإن لَقِيَتْهُ ألِفُ وصْلٍ، كسَرْتَ: ما عَلِمْتُ إلاَّ هذا قَطِ اليومَ، وما فَعَلْتُ هذا قَطْ، ولا قَطُّ. أو يقالُ: قَطُّ يا هذا، مثلثَةَ الطاء مُشَدَّدَةً، ومضمومَةَ الطاء مُخَفَّفَةً ومَرْفُوعَةً، وتَخْتَصُّ بالنَّفْيِ ماضِياً، وتقولُ العامَّةُ: لا أفْعَلُهُ قَطُّ.

وفي مَواضِعَ من البُخَارِي جاء بعدَ المُثْبَتِ، منها في الكُسُوفِ: "أطْوَلُ صَلاةٍ صَلَّيْتُهَا قَطُّ"، وفي سُنَنِ أبي داود: "تَوَضَّأَ ثلاثاً قَطْ". وأثْبَتَه ابنُ مالِكٍ في الشَّواهِدِ لغةً، قال: وهي مما خَفِيَ على كثيرٍ من النُّحاةِ. ومالَه إلاَّ عَشَرَةٌ قَطْ يا فَتَى، مُخَفَّفاً مَجْزُوماً، ومُثَقَّلاً مَخْفُوضاً.

وقَطاطِ، كقَطامِ: حَسْبِي.

والقَطُّ: دعاء القَطَاةِ، ويُخَفَّفُ، وبالكسر: النَّصيبُ، والصَّكُّ، وكِتابُ المُحَاسَبَةِ

ج: قُطُوطٌ، والسِّنَّوْرُ

ج: قِطَاطٌ وقِطَطَةٌ، والساعةُ من الليلِ،

والقِطْقِطُ، بالكسر: المَطَرُ الصِّغَارُ، أو المُتَتَابِعُ العظيمُ القَطْرِ، أو البَرَدُ، أو صِغَارُهُ.

وقَطْقَطَتِ السماء: أمْطَرَت،

وـ القَطَاةُ: صَوَّتَتْ وحْدَها.

وتَقَطْقَطَ: رَكِبَ رأسَه.

ودَلَجٌ قَطْقاطٌ: سريعٌ.

وقُطَيْقِطٌ: ع.

والقَطاقِطُ والقُطْقُطُ والقُطْقُطانةُ، بضمهما: مواضِعُ، الأَخيرةُ بالكوفة كانتْ سِجْنَ النُّعمانِ بنِ المُنْذِرِ.

ودَارةُ قُطْقُطٍ، بضم القافينِ وكسرِهما: ع.

والقَطائِطُ: ة باليَمنِ.

وجاءَتِ الخيلُ قَطائِطَ: قَطيعاً قَطيعاً، أو جَماعاتٍ في تَفْرِقَةٍ.

وككِتابٍ: المِثالُ الذي يُحْذَى عليه، ومَدَارُ حوافِرِ الدابَّةِ، والشديدُ جُعودَةِ الشَّعَرِ، وأعْلَى حافَةِ الكَهْفِ،

كالقَطيطَةِ، وحَرْفُ الجبلِ، أو حَرْفٌ من صَخْرٍ كَأنَّما قُطَّ قَطّاً

ج: أقِطَّةٌ.

والقَطَوَّطُ، كحَزَوَّرٍ: الخفيفُ الكَميشُ.

والقَطَوْطَى، كخَجَوْجَى: مَنْ يُقارِبُ الخَطْوَ.

وتَقْطيطُ الحُقَّةِ: قَطْعُها.

والمَقَطُّ: مُنْقَطَعُ شَراسِيفِ الفَرَسِ.

وتَقَطْقَطَت الدَّلْوُ: انْحَدَرَت،

وـ فلانٌ: قارَبَ الخَطْوَ، وأسْرَعَ،

وـ في البلادِ: ذَهَبَ.

والمُقَطْقَطُ الرأسِ، بفتح القافينِ: المُصَعْنَبُه.

الحقطبة

• الحَقْطَبَةُ: صِيَاحُ الحَيْقُطانِ، لِذَكَرِ الدُّرّاجِ.

قطب يقطب قطبا وقطوبا

• قَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فهو قاطِبٌ وقَطُوبٌ: زَوى ما بينَ عَيْنَيْهِ، وكَلَحَ،

كقَطَّبَ،

وـ الشيءَ: قَطَعَهُ، وجَمَعَهُ،

وـ الشَّرابَ: مَزَجَهُ،

كقَطَّبَهُ وأقْطَبَهُ، وشرابٌ قَطِيبٌ ومَقْطوبٌ،

وـ فلاناً: أغْضَبَهُ،

وـ الإِناءَ: ملأَهُ،

وـ الجُوالِقَ: أدْخَلَ إحْدَى عُرْوَتَيْهِ في الأُخْرى، ثم ثنى وجَمَعَ بينهما،

وـ القوْمُ: اجْتَمَعوا،

كأقْطَبوا.

والقُطْبُ، مُثَلَّثَةً، وكَعُنُقٍ: حَديدَةٌ تَدورُ عليها الرَّحى،

كالقَطْبَةِ، وبالضم: نَجْمٌ تُبْنى عليه القِبْلَةُ، وسَيِّدُ القَوْمِ، وملاكُ الشَّيءِ ومَدارُهُ، ج: أقْطابٌ وقُطوبٌ وقِطَبَةٌ، كَفِيلَةٍ،

وع بالعَقيقِ، أو هو ذُو القُطْبِ.

والقُطْبَةُ: نَصْلُ الهَدَفِ، ونَباتٌ، ج: قُطَبٌ. وهَرِمُ بنُ قُطْبَةَ الفَزارِيُّ نافَرَ إليه عامرُ بنُ الطُّفَيْلِ وعَلْقَمَةُ بنُ عُلاثَةَ.

والقُطابَةُ، بالضم: القِطْعَةُ من اللَّحْمِ،

وة بِمِصْر.

والقِطابُ، ككِتابٍ: المِزاحُ، ومَجْمَعُ الجَيْبِ،

وع.

والقاطِبُ والقَطوبُ: الأَسَدُ.

والقَطيبُ: فَرَسُ صُرَدِ بنِ حَمْزَةَ اليرْبوعي. وكَزُبَيْرٍ: فَرَسُ سابِقِ بنِ صُرَدٍ.

والقُطَبِيَّةُ، كعُرَنِيَّةٍ ماءٌ، ومنه قولُ عَبيدٍ:

فالقُطَبِيَّاتُ ... فالذنوبُ

جَمَعَهَا بما حَوْلَها.

والقُطَّبِيَّاتُ، مُشَدَّدَةَ الطاءِ: جَبَلٌ.

والقُطْبانُ، كعثمانَ: نَبْتٌ.

والقِطِبَّى، كالزِّمِكَّى: نَبْتٌ آخَرُ يُصْنَعُ منه حَبْلٌ مُبْرَمٌ، وهو خيرٌ من الكِنْبارِ.

والقَطَبُ المَنهيُّ عنه: أن يأخُذ َ الشيءَ، ثم يأخُذَ ما بَقي على حَسَبِ ذلك جِزافاً بغيرِ وزْنٍ يُعْتَبَرُ فيه بالأَوَّلِ.

وجاؤوا قاطِبَةً: جميعاً، لا يُسْتَعْمَلُ إلاَّ حالاً.

وجاؤوا بقَطيبَتِهِم: بجمَاعَتِهِم.

والقَطيبَةُ: لَبَنُ المِعْزى والضَّأنِ يُخْلَطانِ، أو لَبَنُ الناقَةِ والشَّاةِ.

القطرب بالضم

• القُطْرُبُ بالضم: اللِّص، والفأرَةُ، والذِّئْبُ الأَمْعَطُ، وذَكرُ الغِيلانِ،

كالقُطْروبِ، والجاهِلُ والجَبانُ، والسَّفيهُ، والمَصْروعُ، ونَوْعٌ من المالَيْخُولِيا، وصِغارُ الكِلابِ، وصِغارُ الجِنِّ، والخفيفُ، وطائرٌ، ودُوَيْبَّةٌ لا تَسْتَريحُ نَهارهَا سَعْياً، ولُقِّبَ به محمدُ بنُ المُسْتَنِير، لأنَّهُ كان يُبكِّرُ إلى سِيبَويْهِ، فكُلَّما فَتَحَ بابَه وجَدَه، فقال: ما أنْتَ إلاَّ قُطْرُبُ لَيْلٍ.

وقَطْرَبَ: أسْرَعَ، وصَرَعَ.

وتَقَطْرَبَ: حَرَّكَ رأسَه، تَشَبَّهَ بالقُطْرُبِ.

بقت الأقط

• بَقَتَ الأَقِطَ: خَلَطَهُ.

والمُبَقَّتُ، كَمُعَظَّمٍ: الأَحْمَقُ، ولَقَبُ عبدِ اللَّهِ بنِ مُعَاويةَ بنِ أبي سُفيانَ، وبَكَّارِ بنِ عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ.

حلج القطن يحلج ويحلج

• حَلَجَ القُطْنَ يَحْلُجُ ويَحْلِجُ، وهو حَلاَّجٌ، والقُطْنُ: حَلِيجٌ ومَحْلُوجٌ،

وـ القومُ لَيْلَتهُمْ: سارُوها.

وبينَنَا وبينَهُم حَلْجَةٌ بَعِيدَةٌ.

وـ الدِّيكُ: نَشَرَ جَنَاحَيْهِ، وَمَشى إلى أُنْثَاهُ للسِّفادِ،

وـ الخُبْزَةَ: دَوَّرها، وضَرَبَ، وحَبَقَ، ومَشى قَليلاً قليلاً.

والمِحْلاجُ: الخفيفُ من الحُمُرِ،

كالمِحْلجِ، وخَشَبَةٌ يُوَسَّعُ الخُبْزُ بها، وفَرَسُ حَرْمَلَةَ بنِ مَعْقِلٍ، وما يُحْلَجُ بهِ القُطْنُ، وحِرْفَتُهُ: الحِلاجَةُ.

والمِحْلَجُ: ما يُحْلَجُ عليه،

كالمِحْلَجَة، ومِحْوَرُ البَكَرَةِ.

والحَلِيجَةُ: لَبَنٌ فيه تَمْرٌ، أو السَّمْنُ على المَخْضِ، أو عُصارَةُ نِحْيٍ، وعُصارَةُ الحِنَّاءِ، والزُّبْدَةُ يُحْلَبُ عليها.

والحَلُوجُ: البارِقَةُ من السَّحابِ.

وتَحَلُّجُها: اضْطِرابُها، وتَبَرُّقُهَا.

ونَقْدٌ مُحْلَجٌ، كمُكْرَمٍ: وحِيٌّ حاضِرٌ.

والحُلُجُ، بضمَّتينِ: الكثيرُو الأَكْلِ.

واحْتَلَجَ حَقَّهُ: أخَذَهُ.

وقولُ عدِيٍّ: "ولا يَتَحَلَّجَنَّ في صَدْرِكَ طَعامٌ ضارَعْتَ فيه النَّصرانِيَّةَ" أي: لا يَدْخُلَنَّ قَلْبَكَ مِنْهُ شيء فإنه نَظِيفٌ.

القطاج

• القَطاجُ، كَسَحابٍ وكِتابٍ: قَلْسُ السَّفينَةِ.

والقَطْجُ: إحْكامُ فَتْلِهِ، أو الاسْتِقاءُ من البِئْرِ به.

البطيخ من اليقطين

• البِطِّيخُ من اليَقْطِينِ: الذي لا يَعْلو، ولكن يَذْهَبُ على وجه الأرضِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.

والمَبْطَخَةُ، وتُضَمُّ الطاءُ: مَوْضِعُهُ.

وأبْطَخوا: كَثُرَ عِنْدَهُمْ. ومحمدُ بنُ أبي بَكْرِ بنِ بِطِّيخٍ: شامِيٌّ رَوَيْنا عن أصْحابِهِ.

والبَطْخُ: اللَّعْقُ.

وباطِخُ الماءِ: الأَحْمَقُ.

ورَجُلٌ بُطاخِيٌّ، كغُرابِيٍّ: ضَخْمٌ،

وإِبِلٌ ورِجالٌ بَطِخَةٌ، كفَرِحَةٍ.

البقطرية

• البُقْطُرِيَّةُ، بالضم: الثيابُ البيضُ الواسِعَةُ. وكعُصْفُرٍ: رَجُلٌ.

السقطري

• السِّقْطِرِيُّ، كزِبْرِجِيٍّ: الجِهْبِذُ،

كالسِّقِنْطارِ.

وسُقُطْرَى، بضم السينِ والقافِ مَمْدودَةً ومَقْصورَةً،

وأُسْقُطْرَى: جَزيرَةٌ ببحرِ الهِنْدِ على يَسار الجائِي من بلادِ الزَّنْجِ، والعَامَّةُ تقولُ: سُقُوطْرَةُ، يُجْلَبُ منها الصَّبِرُ، ودَمُ الأَخَوَيْنِ.

السنقطار

• السِّنِقْطارُ: السِّقِنْطارُ.

قطر الماء والدمع قطرا وقطورا

• قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ قَطْراً وقُطُوراً، بالضم، وقَطَراناً، محرَّكةً، وقَطَرَهُ اللهُ وأَقْطَرَه وقَطَّرَه.

والقَطْرُ: ما قَطَرَ، الواحِدَةُ قَطْرَةٌ

ج: قِطارٌ،

وع بينَ واسِطَ والبِصْرَةِ،

وقُطْرٌ، ود بينَ شِيرازَ وكِرْمانَ.

وسَحابٌ قَطُورٌ ومِقْطارٌ: كثيرُ القَطْرِ. وكغُرابٍ: عظيمُهُ.

وأرضٌ مَقْطورَةٌ: مَمْطُورةٌ.

واسْتَقْطَرَهُ: رامَ قَطَرانَهُ.

وأقْطَرَ: حانَ أن يَقْطُرَ.

والقُطارَةُ، بالضم: ما قَطَرَ من الشيءِ، والقَليلُ من الماءِ.

وقَطَرَتِ اسْتُهُ: مَصَلَتْ.

والقَطْرانُ، بالفتح وبالكسر وكظَرِبَانٍ: عُصارَةُ الأَبْهَلِ والأَرْزِ ونحوِهما.

والمَقْطورُ والمُقَطْرَنُ: المَطْلِيُّ به. وكظَرِبانٍ: شاعِرٌ، وفَرَسٌ أدْهَمُ لِعَمْرِو بنِ عَبَّادٍ العَدَوِيِّ، وآخرُ لِعَبَّادِ بنِ زِيادِ ابن أبيهِ.

والقِطْرُ، بالكسر: النُّحاسُ الذائِبُ، أو ضَرْبٌ منه، وضَرْبٌ من البُرُودِ،

كالقِطْرِيَّةِ.

وبَذَّرْتُ قِطْرَ أبي: أكَلْتُ مالَهُ، وبالضم: الناحِيَةُ

ج: أقْطارٌ، والعُودُ الذي يُتَبَخَّرُ به. قَطَّرَ ثَوْبَهُ تَقْطيراً، وتَقَطَّرَت المرأةُ، وبالتحريك: أن يَزِنَ الرجُلُ جُلَّةً أو عِدْلاً من حَبٍّ، فَيَأخُذَ ما بَقِي على حِسابِ ذلك، ولا يَزِنُهُ،

كالمُقاطَرَةِ، ود بينَ القَطِيفِ وعُمانَ. وثِيابٌ قِطْرِيَّةٌ، بالكسر على غيرِ قِياسٍ، ونَجائِبُ قَطَرِيَّاتٌ، بالتحريكِ.

والتَّقَاطُرُ: تَقابُلُ الأَقْطارِ.

وقَطَّرَه على فَرَسِه تَقْطِيراً،

وأقْطَرَه وتَقَطَّرَ به: ألقاهُ على قُطْرِهِ.

وتَقَطَّرَ: تَهَيأ للقِتالِ، ورَمَى بنفسِهِ من عُلْوٍ،

وـ الجِذْعُ: انْجَعَفَ.

وحَيَّةٌ قُطارِيَّةٌ وقُطارِيٌّ، بضمهما: سَوْداءُ، أو تَأْوِي إلى جِذْعِ النَّخْلِ، أو يَقْطُرُ منها السَّمُّ لكَثْرَتِهِ.

واقْطَارَّ النَّبْتُ اقْطيراراً: وَلَّى، وأخَذَ يَجِفُّ.

كاقْطَرَّ اقْطِراراً،

وـ الرجلُ: غَضِبَ،

وـ الناقةُ: نَفَرَتْ.

أو اقْطَرَّتْ، فهي مُقْطَرَّةٌ: لَقِحَتْ، فَشالَتْ بِذَنَبِها، وشَمَخَتْ برَأسِها.

وقَطَرَ الإِبِلَ قَطْراً وقَطَّرَها وأقْطَرَها: قَرَّبَ بعضَها إلى بعضٍ على نَسَقٍ.

وجاءَتِ الإِبِلُ قِطاراً، بالكسر، أي: مَقْطُورَةً.

والمِقْطَرَةُ: المِجْمَرَةُ،

كالمِقْطَرِ، بكسرهما، وخَشَبَةٌ فيها خُروقٌ على قَدْرِ سَعَةِ رِجْلِ المَحْبُوسِينَ.

وقَطَرَ قُطُوراً: ذَهَبَ، وأسْرَعَ،

وـ فلاناً: صَرَعَهُ صَرْعَةً شديدةً،

وـ الثَّوْبَ: خاطَهُ.

وما أدْرِي من قَطَرَهُ ومَنْ قَطَرَ به، أي: أخَذَه.

والمُقْطَئِرُّ، كمُطْمَئِنٍّ: الغَضْبانُ.

والقَطْراءُ: ع. وكشَدَّادٍ: ماءٌ.

والقاطِرُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ، وبَعيرٌ لا يَزالُ يَقْطُرُ بَوْلُهُ، وكلُّ صَمغٍ يَقْطُرُ.

وقَطُوراءُ، بالمَدِّ: نَبْتٌ. ومُرِّيُّ بنُ قَطَرِيٍّ، محرَّكةً: تابِعيٌّ.

وقَطَرِيُّ بنُ الفُجاءَةِ: شاعِرٌ.

وأكْرَاهُ مُقاطَرَةً، أي: ذاهِباً وجائِياً.

والقُطْرَةُ، بالضم: التافِهُ اليسيرُ الخسيسُ. أعْطِني منه قُطْرَةً وقُطَيْرَةً.

وبه تَقْطيرٌ، أي: لم يَسْتَمْسِكْ بَوْلُهُ.

وتَقَطَّرَ عنه: تَخَلَّفَ.

والقَطْرِيَّةُ: ناحيةٌ باليمامةِ.

وقَطْرُونيَةُ، (مُخَفَّفَةً) : د بالرُّومِ.

قطابر

• قُطابِرُ، كعُلابِطٍ: ع باليمنِ.

اقطعر واقعطر

• اقْطَعَرَّ واقْعَطَرَّ: انْقَطَعَ نَفَسُهُ من بُهْرٍ.

القطمير والقطمار

• القِطْمِير والقِطْمار، بكسرهما: شَقُّ النَّواةِ، أوِ القِشْرَةُ التي فيها، أوِ القِشرَةُ الرَّقيقَةُ بين النَّواةِ والتَّمْرَةِ، أو النُّكْتَةُ البَيْضاءُ في ظَهْرِها.

وقِطْمِيرٌ: كَلْبُ أصحابِ الكَهْفِ.

ابنُ كَثيرٍ: هو قُطْمُورٌ. وذِكْرُ الجَوْهَرِي قَمْطَرَ بعدَ هذا التَّرْكيبِ غيرُ جَيِّدٍ، والصوابُ بعدَ قَمَرَ.

دقطس الرجل

• دَقْطَسَ الرجُلُ: ضَيَّعَ مالَهُ.

القطربوس

• القَطْرَبُوسُ، بفتح القاف وقد تكسرُ: الشديدةُ الضّرْبِ من العَقارِبِ، والناقةُ السريعةُ، أو الشديدةُ.

الأقط

• الأَقْطُ، مثلثةً ويُحَرَّكُ وككتِفٍ ورجُلٍ وإبِلٍ: شيءٌ يُتَّخَذُ من المَخيضِ الغَنَمِيِّ

ج: أُقْطانٌ.

وأقَطَ الطعامَ يَأقِطُه: عَمِلَه به،

وـ فلاناً: أطْعَمَه إياه،

وـ قِرْنَه: صَرَعَه،

وـ الشيءَ: خَلَطَه.

وآقَطَ: كَثُرَ أقِطُه.

والأَقِطَةُ، كفَرِحةٍ: هَنَةٌ دونَ القِبَةِ مما يَلي الكَرِشَ.

والمَأْقِطُ، كمَنْزِلٍ: مَوْضِعُ القِتالِ، أو المَضيقُ في الحَرْبِ.

والأَقِطُ والمَأْقُوطُ: الثقيلُ الوَخْمُ.

البذقطة

• البَذْقَطَةُ: أن يُبَدِّدَ الرجُلُ المَتاعَ أو الكلامَ.

برقط

• بَرْقَطَ: خَطَا خَطْوًا مُتَقارِباً، ووَلَّى مُلْتَفِتاً،

وـ الشيءَ: فَرَّقَهُ، قَلَّ أو كثُرَ،

وـ الكلامَ: طَرَحَه بلا نظامٍ،

(وـ في الجَبَلِ: صَعَّدَ، وقَعَدَ على الساقَيْنِ مُفَرِّجاً رُكْبَتَيْهِ) .

وتَبَرْقَطَ: وَقَعَ على قَفاه،

وـ الإِبِلُ: اخْتَلَطَتْ في الرَّعْي.

والمُبَرْقَطُ: طَعامٌ يُفَرَّقُ فيه الزَّيْتُ الكثيرُ.

البقط

• البَقْطُ: قُماشُ البيتِ، وجمعُ المتاعِ وحَزْمُه، وأن تُعْطِيَ الرجلَ البُسْتانَ على الثُّلُثِ أو الرُّبُعِ، والتَّفْرِقَةُ، وبالتحريك: ما سَقَطَ من الثَّمَرِ إذا قطِعَ فأَخْطَأهُ المِخْلَبُ، والفِرْقةُ، والقطعةُ من الشيءِ، والجماعة المتَفَرِّقةُ،

كالبُقْطَةِ، بالضم. وكغُرابٍ: قُبْضَةٌ من الأَقِطِ. وكرُمَّانٍ: ثُفْلُ الهَبِيدِ.

وبَقَّطَ في الجبلِ تَبْقيطاً: صَعَّدَ،

وـ في الكَلامِ والمَشْيِ: أسْرَعَ،

وـ فلاناً بالكلامِ: بَكَّتَه،

وـ الشيءَ: فَرَّقَه، ومنه المَثَلُ:

"بَقِّطِيه بِطِبِّكِ"، أي: فَرِّقِيهِ بِرِفْقِكِ، لا يُفْطَنُ له. وأصلُه أن رجلاً أتى عَشيقتَهُ في بيتِها، فأخَذَه بَطْنُه، فأحْدَثَ، وكان أحْمَقَ فقال ذلك لها. يُضْرَبُ لمن يُؤْمَر بِإِحْكامِ العَمَلِ والاحْتيالِ فيه مُتَرَفِّقاً.

وتَبَقَّطَ الخَبَرَ: أخَذَه قليلاً قليلاً.

[لقسه يلقسه ويلقسه][العرفج][قحص][عجوز جفلق][الرش][الحنذمان][حبقر][صبه][ذو][راص][حنبش][فدش رأسه][ي][الطمل][حربظ القوس حرباظا][زنقب][نضح البيت ينضحه][السمرود][خنأت الجذع][الوتش][الحزمر][الوعاط][الصولجان][الذراع][والمنتجة][عطف يعطف][الهدر][هو أرزع منه][الأوس][تفل يتفل ويتفل][لسبته الحية وغيرها][إلا][نص الحديث إليه][الخيت][الحبثقة][غسله يغسله غسلا][الشيتان من الجراد وغيره][طيسانية][المسلئب][روذس][النمص][زعجه][القز][بحظل][السفه][الكردم][هم على سرجوحة واحدة][نكه][شاع يشيع][ثمأهم]