موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (رض)



الرض

• الرَّضُّ: الدَّقُّ، والجَرْشُ، وهو رَضيضٌ ومَرْضُوضٌ، وتَمْرٌ يُخَلَّصُ من النَّوَى، ثم يُنْقَعُ في المَخْضِ،

كالمُرِضَّةِ، وتكسرُ الميمُ وتفتحُ الراء.

ورُضاضُ الشيء: ما رُضَّ منه.

والرَّضْراضُ: الحَصَى، أو صِغَارُها،

كالرَّضْرَضِ، والأرضُ المَرْضُوضَةُ بالحجارَةِ، والرجُلُ اللَّحِيمُ، وهي: بهاء، والقَطْرُ من المَطَرِ الصِّغَارُ، والكَفَلُ المُرْتَجُّ.

والأرَضُّ: القاعِدُ لا يَبْرَحُ.

وأَرَضَّ: أبْطَأَ، وثَقُلَ،

وـ الرَّثيئَةُ: خَثَرَتْ، وعَدا عَدْواً شديداً، ضِدٌّ.

والمُرِضَّةُ: الأُكْلَة، والشُّرْبَةُ التي إذا أكَلْتَها أو شَرِبْتَهَا، رَضَّتْ عَرَقَكَ، فأسالَتْهُ.

ورَضْرَضَهُ: كَسَرَهُ.

والحِجَارَةُ تَتَرَضْرَضُ: تَتَكَسَّرُ.

حطأ به الأرض

• حَطَأَ به الأرْضَ، كَمَنَعَ: صَرَعَهُ،

وـ فُلاناً: ضِرَبَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ مَبْسوطَةٌ، وجامَعَ، وضَرِطَ، وجَعَسَ، يَحْطَأُ ويَحْطِئُ، وضَرَبَ،

وـ به عَنْ رَأْيِهِ: دَفَعَهُ وَرَمَى.

والحِطْءُ، بالكَسْرِ: بَقِيَّةُ الماءِ. وكَأَمِيرٍ: الرُّذَالُ من الرِّجالِ.

والحُطَيْئَةُ: الرَّجُلُ الدمِيمُ، أو القَصِيرُ، ولَقَبُ جَرْوَلٍ الشاعِرِ.

والحِنْطَأْوُ: العَظِيمُ البَطْنِ،

كالحِنْطَأْوَة، والقَصِيرُ، كالحِنْطِئِ.

وعَنْزٌ حُنَطِئِةٌ، كَعُلَبِطَةٍ: عَرِيضَةٌ ضَخْمَةٌ. والحَبَنْطَأُ في: ح ب ط أ، ووهِمَ الجَوْهَريُّ.

القرضئ كزبرج

• القِرْضِئُ كزِبْرِجٍ: من غَريبِ شجرِ البَرِّ، زَهْرُهُ أشدُّ صُفْرَةً من الوَرْسِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.

قفئت الأرض

• قَفِئَتِ الأَرْضُ، كَسَمِعَ، قَفْئاً: مَطَرَتْ فَتَغَيَّرَ نَباتُها وفَسَدَ،

أو القَفْءُ: أن يَقَعَ التُّرابُ على البَقْلِ، وتقدَّمَ في: ف ق أ.

واقْتَفَأَ الخَرْزَ: افْتَقَأَهُ.

لطأ بالأرض

• لَطَأَ بالأرضِ، كمنع وفرِحَ: لَصِقَ، لَطْئاً ولُطُوءاً،

وـ بالعصا: ضربه، أو خاصٌّ بالظَّهْر.

واللاَّطِئَةُ من الشِّجاجِ: السِّمْحاقُ، وخُراجٌ لا يكادُ يُبْرَأُ منه، أو هي من لَسْعِ الثُّطْأَةِ.

رضب ريقها

• رَضَبَ رِيقَها: رَشَفَهُ،

كتَرَضَّبَهُ. وكَغُرابٍ: الرِّيقُ المَرْشوفُ، أو قِطَعُ الرِّيقِ في الفَمِ، وفُتاتُ المِسْكِ، وقِطَعُ الثَّلْجِ والسُّكَّرِ والبَرَدِ، ولُعابُ العَسَلِ ورَغْوَتُهُ، وما تَقَطَّعَ من النَّدَى عَلَى الشَّجَرِ.

والرَّاضِبُ: ضَرْبٌ من السِّدْرِ، الواحِدَةُ: راضِبَةٌ ورَضَبَةٌ، مُحَرَّكَةً،

وـ منَ المَطَرِ: السَّحُّ. وقد رَضَبَ المَطَرُ،

وـ الشاةُ: رَبَضَتْ.

والمَرَاضِبُ: الأَرْياقُ العَذْبَةُ.

ضنب به الأرض يضنب

• ضَنَبَ به الأرضَ يَضْنِبُ: ضَرَبَ،

وـ بالشيءِ: قَبَضَ عليه.

قرضبه

• قَرْضَبَهُ: قَطَعَه،

وـ اللَّحْمَ في البُرْمَةِ: جَمَعَه،

وـ الشيءَ: فَرَّقَه، ضِدٌّ،

وـ اللَّحْمَ: أَكَلَ جَميعَه،

وـ فلانٌ: عَدَا، وأكَلَ شيئاً يابساً،

فهو قِرْضابٌ، بالكسر، وهو: الأَسَدُ، واللِّصُّ، والسَّيفُ القَطَّاعُ،

كالقُرْضوبِ فيهما، وسَيفُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ.

ومارَزَأْتُه قِرْضاباً: شيئاً.

والقَراضِبةُ: اللُّصوصُ، والفُقَراءُ، الواحِدُ: قُرْضوبٌ، وقِرْضابٌ.

والقُراضِبُ والقِرْضابُ والقِرْضابَةُ والقُرْضوبُ والمُقَرْضِبُ: الذي لا يَدَعُ شيئاً إلاَّ أَكَلَه.

وقُراضِبةُ، بالضم: ع.

والقِرْضِبُ، بالكسر: ما يَبقى في الغِرْبالِ يُرْمَى به.

أرض يباب

• أرضٌ يَبابٌ، أي: خَرابٌ.

أصتت الأرض تأصت

• أَصَتَتِ الأرضُ تأصِتُ: إذا لم يكن فيها بَقْلٌ ولا كَلأَ.

لبج به الأرض

• لَبَجَ به الأرضَ: صَرَعَهُ،

وـ بالعَصا: ضَرَبَهُ.

وبَرْكٌ لَبيجٌ: بارِكَةٌ حَوْلَ البُيُوتِ.

واللُّبْجَةُ، بالضم وبضمَّتينِ، وبالتحريكِ: حَديدَةٌ ذاتُ شُعَبٍ يُصادُ بها الذِّئْبُ، ج: لَبَجٌ ولُبَجٌ.

واللِّباجُ، بالكسر: الأَحْمَقُ الضعيفُ.

ولُبجَ به، كعُنِيَ: صُرِعَ.

نأج في الأرض

• نأجَ في الأرضِ، كمَنَعَ، نُؤُوجاً: ذَهَبَ.

وـ الرِّيحُ نَئيجاً: تَحَرَّكَتْ، فهي نَؤُوجٌ،

وـ إلى اللَّهِ: تَضَرَّعَ،

وـ البُومُ: نَأَمَ،

وـ الثَّوْرُ: خارَ.

ونَئِجَ، كسَمِعَ: أكَلَ أكلاً ضعيفاً.

ولِلرِّيحِ نَئِيجٌ، أي: مَرٌّ سَريعٌ بصوتٍ.

ونُئِجَ القومُ، كعُنِيَ: أصابَتْهمْ.

والحَديثُ المَنْؤُوجُ: المَعْطُوفُ.

ونائجاتُ الْهامِ: صَوائحُها.

والنَّأّاج: الأَسَدُ.

رضح الحصى والنوى

• رَضَحَ الحصى والنَّوَى، كمنَعَ: كسَرَه فَتَرَضَّحَ.

والرُّضْحُ، بالضم: الاسم منه،

والنَّوَى المَرْضوحُ، كالرَّضيحِ.

والمِرْضاحُ: الحَجَرُ يُرْضَحُ به.

ونَوَى الرَّضْحِ: ما نَدَرَ منه.

وارْتَضَحَ من كذا: اعْتَذَرَ.

مضح عرضه

• مَضَحَ عِرْضَه، كمنع: شانَه،

كأمْضَحَ،

وـ عنه: ذَبَّ، والإِبِلُ: انْتَشَرَتْ،

وـ المَزادَةُ: رَشَحَتْ،

وـ الشمسُ: انتَشَرَ شُعاعُها.

رضخ الحصى

• رَضَخَ الحَصى، كمنَعَ وضَرَبَ: كَسَرَها،

وـ له: أَعْطاهُ عَطَاءً غير كثير،

وـ به الأرضَ: جَلَدَهُ بها،

وـ التُّيُوسُ: أَخَذَتْ في النِّطاحِ.

والمِرْضاخُ: حَجَرٌ يُرْضَخُ به النَّوى.

والرَّضْخُ: خَبَرٌ تَسْمَعُه ولا تَسْتَيْقِنُهُ، يقالُ: هُمْ يَتَرَضَّخُونَ الخَبَرَ.

وراضَخَ زَيْدٌ شيئاً: أعطاهُ كارهاً،

وـ فلاناً: راماهُ بالحجارَةِ.

وهو يَرْتَضِخُ لُكْنَةً عَجَمِيَّةً: إذا نَشَأَ مَعَهُمْ ثم صارَ إلى العَرَبِ، فهو يَنْزِعُ إلى العَجَمِ في ألفاظٍ، ولو اجْتَهَدَ.

وترَاضَخْنَا: ترَامَيْنا.

الفرضخ

• الفِرْضِخُ، بالكسر: العَقْرَبُ.

ورجُلٌ فِرْضَاخٌ: ضَخْمٌ عَرِيضٌ، أو طَوِيلٌ، وهي: بهاء.

وامرأةٌ فِرْضاخَةٌ وفِرْضاخِيَّةٌ: عظيمَةُ الثَّدْيَيْنِ.

ومُفَرْضَخٌ، كمُسَرْهَدٍ: ضعيفٌ.

رضد المتاع

• رَضَدَ المَتاعَ: رَثَدَهُ فارتَضَدَ.

أرض خربسيس

• أَرْضٌ خَرْبَسيسٌ، كزنْجبيلٍ: صُلْبَةٌ،

وما يَمْلِكُ خَرْبَسيساً، أي: شيئاً.

طهس في الأرض

• طَهَسَ في الأرض، كمنَعَ: دَخَلَ فيها راسخاً أو واغلاً.

وما أدري أينَ طَهَسَ وطُهِسَ به: ذَهَبَ وذُهِبَ به.

ادرعش من مرضه

• ادْرَعَشَّ من مَرَضِه: انْدَمَلَ، وبرأ.

ودرْعَشُ، كجعفرٍ: د بِكُورَةِ الدَّوَّارِ من كُوَرِسِجِسْتانَ.

بربص الأرض

• بَرْبَصَ الأرضَ: أرسَلَ فيها الماءَ لتَجُودَ، أو بَقَرَها وسَقاها سَقْياً رَويّاً.


[القربق][اللحس باللسان][الجخر][نحط ينحط نحيطا][ضدئ][اقعطن][الذيفان][الكلتحة][الليع][الأيدع][الشفر][السلهج][الجلفاط][بطش به يبطش ويبطش][الحبن][الذين][العيهم][قردوس][ثدغ رأسه][اخذه بظوف رقبته وبظافها][أبو البرهسم][حلتب][الثهمد][قمص الفرس وغيره يقمص ويقمص قمصا وقماصا][التمخش][الحردمة][الدقشة][و][الكلع][جنأ عليه][شخدد][تاب إلى الله توبا وتوبة ومتابا وتابة وتتوبة][ي][اقلعط الشعر][الطل][غاض الماء يغيض غيضا ومغاضا][الضون][عبق به الطيب][الكهمس][اللوف][مصر الناقة أو الشاة][هتنت السماء تهتن هتنا وهتونا وهتنانا وتهتانا][ملش الشيء][فصد يفصد فصدا وفصادا][دحقبه][الجردحل][المدعة][الحوج][الثاهة][رهب]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!