الوص

• الوَصُّ: إحْكامُ العَمَلِ.

والوَصْوَصُ والوَصْواصُ: خَرْقٌ في السِّتْرِ بِمِقْدارِ عَيْنٍ تَنْظُرُ فيه.

ووَصْوَصَ: نَظَرَ فيه،

وـ الجِرْوُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ،

وـ المرأةُ: ضَيَّقَتْ نِقابَها،

كوَصَّصَتْ.

والوَصاوِصُ: بَراقعُ صِغارٌ تَلْبَسُها الجارِيَةُ، وحِجارَةُ مُتُونِ الأرضِ.

وصئ الثوب

• وصِئَ الثَّوْبُ، كَوجِلَ: اتَّسَخَ.

كالصعنب. وصعنب الثريدة

• كالصَّعْنَبِ. وصَعْنَبَ الثَّريدَةَ: جَمَعَ وسَطَها، وقَوَّرَ رَأسَها.

والصَّعْنَبَةُ: الانْقِباضُ.

وصَعْنَبَى: ع باليَمامةِ.

الوصب

• الوَصَبُ، محركةً: المَرَضُ، ج: أوصابٌ. وَصِبَ، كَفَرِح، ووَصَّبَ وتَوَصَّبَ وأوْصَبَ، وهو وَصِبٌ مِنْ وَصابى ووِصابٍ.

وأوْصَبَهُ الله: أمْرَضَهُ،

وـ القَوْمُ على الشيءِ: ثابَروا،

وـ الرَّجُلُ: وُلِدَ له أولادٌ وَصابى،

وـ النَّاقَةُ الشَّحْمَ: نَبَتَ شَحْمُها.

ووَصَبَ يَصِبُ وُصوباً: دامَ، وثَبَتَ،

كأَوْصَبَ،

وـ على الأَمْرِ: واظَبَ، وأحْسَنَ القِيامَ عليه.

ومَفازةٌ واصِبَةٌ: بَعيدَةٌ جِدًّا. والوَصْبُ: ما بَيْنَ البِنْصِرِ إلى السَّبَّابَةِ.

والمُوَصَّبُ، كَمُعَظَّمٍ: الكثيرُ الأَوْجاعِ.

عبد صنهاج وصنهاجة

• عَبْدٌ صِنْهاجٌ وصِنْهاجَةٌ، بكسرهما: عَريقٌ في العُبودِيَّةِ.

وصِنْهاجَةُ: قَوْمٌ بالمَغْرِبِ، من ولَدِ صِنْهاجَةَ الحِمْيَرِيِّ.

الوصيد

• الوَصيدُ: الفِناءُ، والعَتَبَةُ، وبيتٌ كالحَظيرَةِ من الحِجارَةِ في الجِبالِ لِلمالِ، وكَهْفُ أصحابِ الكَهْفِ، والجَبَلُ، والنَّباتُ المُتقارِبُ الأُصولِ، والضَّيِّقُ، والمُطْبَقُ، والذي يُخْتَنُ مَرَّتَيْنِ، والحَظيرَةُ من الغِصَنَةِ.

والوَصَدُ، محرَّكةً: النَّسْجُ.

والوَصَّادُ: النَّسَّاجُ.

والمُوَصَّدُ، كمُعَظَّمٍ: الخِدْرُ.

وأوصَدَ: اتَّخَذَ حَظيرَةً،

كاسْتَوْصَدَ،

وـ الكَلْبَ وغيرَهُ: أغْراهُ،

وـ البابَ: أطْبَقَهُ وأغْلَقَهُ.

كآصَدَهُ.

ووصَدَ، كوعَدَ: ثَبَتَ، وأقامَ.

والتَّوْصِيدُ: التَّحْذِيرُ.

الدوصر

• الدَّوْصَرُ: نَبْتٌ يَعْلُو الزرعَ، عنِ ابنِ القَطَّانِ.

صمر صمرا وصمورا

• صَمَرَ صَمْراً وصُمُوراً: بَخِلَ، ومَنَعَ،

كأَصْمَرَ وصَمَّرَ،

وـ الماءُ: جَرَى من حَدُورٍ في مُسْتَوًى، فَسَكَنَ، وهو جَارٍ.

والصِّمْرُ، بالكسر: مُسْتَقَرُّه، وبالضم: الصُّبْرُ. وقد أدْهَقْتُ الكأسَ إلى أصْمَارِهَا وأصْبارِها، وبالفتح: النَّتْنُ، ورائِحةُ المِسْكِ الطَّرِيِّ.

والصَّمِيرُ: الرجلُ اليابسُ اللَّحْمِ على العِظامِ، تَفوحُ منه رائحةُ العَرَقِ.

والصُّمارَى، كحُبارَى وحَبَالَى وعُشارِيٍّ: الاسْتُ.

وصَيْمَرُ، كحَيْدَرٍ وقد تضمُ مِيمُه: د بين خُوزِسْتانَ وبِلادِ الجَبَلِ، ونَهرٌ بالبَصْرَةِ عليه قُرًى، وإلى أحَدها نُسِبَ عبدُ الواحدِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ محمدٍ الفقيهُ الشافعيُّ.

والصَّيْمَرَةُ، كهَيْنَمَةٍ: د قُرْبَ الدِّيْنَوَرِ، منها إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ الحُسَيْنِ، وناحيةٌ بالبَصْرَةِ بِفمِ نَهْرِ مَعْقِلٍ، أهْلُها يَعْبُدونَ رَجُلاً يقال له عاصمٌ، وولدَهُ بَعدَه، ولهم في ذلك أخْبارٌ، نُسِبَ إليها، قبلَ ظُهورِ هذه الضلالةِ فيهم، عبدُ الواحدِ بنُ الحُسَيْنِ الفقيهُ الشافعيُّ، والقاضي أبو عبدِ اللهِ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ محمدٍ الحنفِيُّ، وجماعةٌ علماءُ.

والصَّوْمَرُ: شجرُ الباذَرُوجِ.

والصَّمْرَةُ: اللبَنُ لا حَلاوَةَ له.

والصامُورَةُ: الحامِضُ جدّاً، صَمِرَ، كضَرَبَ وَفَرِحَ، وأصْمَرَ.

والمُتَصَمِّرُ: المُتَشَمِّسُ، والمُتَحَبِّسُ. وكزُبَيْرٍ: مَغِيبُ الشمسِ.

وأصْمَرُوا وصَمَّرُوا: دَخَلوا في ذلك الوقتِ.

صار الأمر إلى كذا صيرا ومصيرا وصيرورة وصيره إليه وأصاره

• صارَ الأمرُ إلى كذا صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إليه وأصارَه.

والمَصِيرُ: الموضعُ تَصيرُ إليه المِياهُ.

والصِّيْرُ، بالكسر: الماءُ يُحْضَرُ،

وصارَهُ الناسُ: حَضَرُوهُ، ومُنْتَهَى الأمرِ وعاقِبَتُه، ويفتحُ،

كالصَّيُّورِ والصَّيُّورَةِ، والناحيةُ من الأمرِ، وطَرَفُهُ، وشَقُّ البابِ، والصَّحْنَاةُ أو شِبْهُها، والسُّمَيْكاتُ المَمْلوحَةُ يُعْمَلُ منها الصَّحْناةُ، وأُسْقُفُّ اليَهُودِ، وجبلٌ بأَجَأَ ببلادِ طَيِّئٍ بين سِيرافَ وعُمانَ،

وع بنَجْدٍ، وبهاءٍ: حَظيرَةٌ للغَنَمِ والبَقَرِ،

كالصِّيارَةِ

ج: صِيرٌ وصِيَرٌ، وجُبَيْلٌ بِعَدَنِ أبْيَنَ، ودارٌ من فَهْمٍ بالجَوْفِ.

ويومُ صِيرَةَ، بالكسر: من أيامِهِم.

والصَّيُّورُ، كسَفُّودٍ: العَقْلُ، والكَلأُ اليابِسُ يُؤْكَلُ بعدَ خُضْرَته زَماناً،

كالصائِرَةِ.

وأمُّ صَيُّورٍ: الأمرُ المُلْتَبِسُ.

والصَّيْرُ: القَطْعُ، ورُجوعُ المُنْتَجِعينَ إلى مَحاضِرِهِم، وبهاءٍ: ع باليمن. وككَيِّسٍ: الجماعةُ، والقَبْرُ. وكدِيارٍ: صوتُ الصَّنْجِ.

وتَصَيَّرَ أباهُ: نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ.

الوصر

• الوِصْرُ، بالكسر: العَهْدُ، والصَّكُّ الذي يُكْتَبُ فيه السِّجِلاَّتُ،

كالوَصِيرَةِ والوَصَرَّةِ، محرَّكةً مشدَّدةَ الراءِ.

والأَوْصَرُ: المُرْتَفِعُ من الأرضِ.

البوص

• البَوْصُ: السَّبْقُ، والتَّقَدُّمُ، والاسْتِعْجَالُ، والاسْتِتَارُ، والهَرَبُ، والإِلْحاحُ، واللَّوْنُ،

تَغَيَّرَ بَوْصُهُ: لَوْنُهُ، والعَجيزَةُ، ويُضَمُّ فيهما، والسَّيْر الشديدُ، والتَّعَبُ، وبالضم: ثَمَرُ نباتٍ، وقد بَوَّصَ تَبْويصاً، ولينُ شَحْمَةِ العَجُزِ، ويُفْتَحُ، وواحِدَةُ الأبْواصِ من الغَنَمِ والدَّوابِّ، أي: أنواعِها.

والبَوْصاءُ: العظيمَةُ العَجُزِ، ولُعْبَةٌ لهم، يأخُذُونَ عُوداً في رأسِهِ نارٌ، فَيُدِيرُونَهُ على رُؤُوسِهِمْ.

والأَبْواصُ: ع.

والبُوصِيُّ، بالضم: ضَرْبٌ من السُّفُنِ، مُعَرَّبُ بُوزِي.

وبَوَّصَ تَبْوِيصاً: عَظُمَتْ عجِيزَتُهُ، وسَبَقَ في الحَلْبَةِ، وصَفَا لَوْنُهُ.

وبُوصانُ، بالضم: بَطْنٌ من أسَد.

التعصوصة

• التُّعْصوصةُ، بالضم: البُعْصوصةُ.

وتَعِصَ، كفرحَ: اشْتَكَى عَصَبَه من كَثْرَةِ المَشْيِ.

والتَّعَصُ: كالمَعَصِ، وليس بثَبْتٍ.

ابن جوصى

• ابنُ جَوْصَى: مُحَدِّثٌ مَشْهورٌ.

الحرقوص

• الحُرْقوصُ، بالضم: دُوَيبَّةٌ كالبُرْغوثِ، حُمَتُها كحُمَةِ الزُّنْبورِ، أو كالقُرادِ تَلْصَقُ بالناس، أو أصْغَرُ من الجُعَلِ، تَنْقُبُ الأَساقِي، وتَدْخُلُ في فُروجِ الجَوارِي

ج: حَرَاقِيصُ، ونَواةُ البُسْرَةِ الخَضْراءِ، وابنُ مازِنٍ: تَميمِيُّ، وابنُ زُهَيْرٍ: كانَ صَحابِيًّا، فصارَ خارِجيًّا.

والحَرَقْصَى، كحبَرْكَى: دُوَيبَّةٌ، الواحِدَةُ: بهاءٍ.

والحَرْقَصَةُ: مُقارَبَةُ الخُطَا والكلامِ.

ونَسْجٌ مُحَرْقَصٌ: مُتَقارِبٌ.

الحوص

• الحَوْصُ: الخِياطَةُ، ومنه المَثَلُ: "إن دَواءَ الشَّقِّ أن تَحُوصَهُ"،

والتَّضْيِيقُ بينَ شيئينِ كالحِياصَةِ، والمغَصُ.

ولَأطْعَنَنَّ في حَوْصِكَ، أي: لْأكِيدَنَّكَ، ولَأجْهَدَنَّ في هَلاكِكَ.

وفي المَثَلِ: "طَعَنَ في حوْصِ أمْرٍ ليس منه في شيءٍ،

وـ يُضَمُّ ـ وحُوصَى أمْرٍ" أي: مارَسَ ما لا يُحْسِنُه، وتَكَلَّفَ ما لا يَعْنِيه.

والحائِصُ في النُّوقِ: كالرَّتْقاءِ في النِّساء.

وحاصَ حولَهُ: حامَ.

والحِواصُ، ككتابٍ: عُودٌ يُخاطُ به. وحاصِ باصِ: في ب ي ص.

والحِياصَةُ، والأصْلُ الحِوَاصَةُ: سَيْرٌ يُشَدُّ به حِزامُ السَّرْجِ.

والحَوَصُ، محركةً: ضِيقٌ في مُؤْخِر العَيْنَيْنِ، أو في إحْداهُما، وحَوِصَ، كفَرِحَ، فهو أحْوَصُ.

والأَحْوَصانِ: الأَحْوَصُ بنُ جَعْفرٍ، واسْمُهُ ربِيعَةُ، وعمرُو بنُ الأَحْوَصِ.

والأَحاوِصُ: عَوْفٌ، وعَمْرٌو، وشُرَيْحٌ أولادُ الأَحْوَصِ بنِ جعفرٍ.

والاحْتِياصُ: الحَزْمُ، والتَّحَفُّظُ.

وناقةٌ مُحْتاصَةٌ: احْتاصَتْ رحِمُها، لا يَقْدِرُ عليها الفحْلُ.

وحُوَيَّصَةُ ومُحَيَّصَةُ: ابْنا مَسْعودٍ، مُشَدَّدَتي الصَّادِ، صَحابِيَّانِ.

حاص عنه يحيص حيصا وحيصة وحيوصا ومحيصا ومحاصا وحيصانا

• حاصَّ عنه يَحِيصُ حَيْصاً وحَيْصَةً وحُيُوصاً ومَحيصاً ومَحَاصاً وحَيَصاناً: عَدَلَ، وحادَ،

كانْحَاصَ، أو يقالُ لِلأوْلِياءِ: حاصُوا، ولِلأَعْداءِ: انْهَزَموا.

والمَحِيصُ: المَحِيدُ، والمَعْدِلُ، والمَمِيلُ، والمَهْرَبُ.

ودابَّةٌ حَيُوصٌ: نَفُورٌ.

والحَيْصاءُ والمِحْياصُ: الضَّيِّقَةُ الحَيَاءِ.

وحَيْصَ بَيْصَ: في ب ي ص.

وحايَصَهُ: راوَغَهُ، وغالَبَه.

الخرنوص

• الخِرْنَوْصُ، كجِرْدَحْلٍ: ولَدُ الخِنْزِيرِ.

خصه بالشيء خصا وخصوصا وخصوصية

• خَصَّهُ بالشيءِ خَصّاً وخُصوصاً وخُصوصِيَّةً، ويُفْتَحُ، وخِصِّيصَى، وَيُمَدُّ، وخَصِّيَّةً وتَخِصَّةً: فَضَّلَهُ.

وخَصَّه بالوُدِّ: كذلك.

والخاصُّ والخاصَّةُ: ضِدُّ العامَّةِ.

والخُصَّانُ، بالكسر والضم: الخَواصُّ.

والخُوَيْصَّةُ: تَصْغيرُ الخاصَّةِ، ياؤُها ساكِنةٌ، لأنَّ ياءَ التَّصْغيرِ لا تَتَحَرَّكُ.

والخَصاصُ والخَصاصةُ والخَصاصاءُ، بِفَتْحِهِنَّ: الفَقْرُ، وقد خَصِصْتَ، بالكسر: والخَلَلُ، أو كلُّ خَلَلٍ وخَرْقٍ في بابٍ ومُنْخُلٍ وبُرْقُعٍ ونحوه، أو الثَّقْبُ الصغيرُ، والفُرَجُ بينَ الأثافِيّ.

والخُصاصةُ، بالضم: ما يَبْقَى في الكَرْمِ بعدَ قِطافِهِ، والنَّبْذُ اليسيرُ

ج: خُصاصٌ.

والخُصُّ، بالضم: البيتُ من القَصَب، أو البيتُ يُسَقَّفُ بخَشَبَةٍ كالأَزَج

ج: خِصاصٌ وخُصوصٌ، وحانُوتُ الخَمَّارِ، وإن لم يكن من قَصَبٍ، وجَيِّدُ الخَمْرِ، وبالكسر: الناقِصُ.

والإِخْصاصُ: الإِزْراءُ.

وخُصَّى، كَرُبَّى: ة كبيرةٌ ببَغْدادَ في طَرَفِ دُجَيْلٍ، منها محمدُ بنُ عليّ بنِ محمدٍ الخُصِّيُّ،

وة شَرْقِيَّ المَوْصِلِ، أهْلُها جَمَّالونَ.

والخُصوصُ، بالضم: ع بالكوفة، تُنْسَبُ إليه الدّنانُ الخُصِّيَّةُ على غيرِ قِياسٍ،

وة بِمصْرَ بعَينِ شَمْسٍ من الشَّرْقِيَّةِ،

وة من كورَةِ أسْيوطَ،

وة أُخْرَى بالشرقية، وهي خُصوصُ السَّعادةِ بِمصْرَ،

وع بالبادية.

والتَّخْصيصُ: ضِدُّ التَّعْميمِ، وأخْذُ الغُلامِ قَصَبَةً فيها نارٌ، يُلَوِّحُ بها لاعِباً.

واخْتَصَّه بالشيءِ: خَصَّهُ به فاخْتَصَّ وتَخَصَّصَ، لازمٌ مُتَعَدّ.

خلص خلوصا وخالصة

• خَلَصَ خلُوصاً وخالِصةً: صارَ خالِصاً،

وـ إليه خلُوصاً: وصَلَ،

ط وـ العَظْمُ ط، كفرحَ: نَشِطَ في اللَّحْمِ، وذلك في قَصَبِ عِظامِ اليدِ والرِّجْلِ.

والخَلَصُ، محركةً: شجرٌ كالكَرْمِ، يَتَعَلّقُ بالشجر، فَيَعْلُو، طَيِّبُ الريحِ، وحَبُّه كخَرَزِ العَقيقِ، واحدتهُ: بهاءٍ.

والخالصُ: كلُّ شيءٍ أبيضَ، ونَهْرٌ شَرْقِيَّ بَغْدادَ، عليه كُورةٌ كبيرةٌ تُسَمَّى الخالِصَ.

وخالِصةُ: د بجَزيرَةِ صِقِلِّيَةَ، وبِرْكَةٌ بينَ الأجْفَرِ والخُزَيْمِيَّةِ.

والخَلْصاءُ: ع بالدَّهْناءِ.

و {أخْلَصْناهم بخالِصَةٍ} : خَلَّةٍ، خَلَّصْناها لهم.

وخَلْصٌ: ع بآرَةَ. وكزُبَيْرٍ: حِصْنٌ بين عُسْفانَ وقُدَيدٍ، وكلُّ أبيضَ.

وخَلْصَا الشَّنَّةِ: عِرقاها، وهو ما خَلَصَ من الماءِ من خَلَلِ سُيورِها.

وخِلْصُكَ، بالكسر: خِدْنُكَ

ج: خُلَصاءُ.

وخِلاصَةُ السَّمْنِ، بالضم والكسر: ما خَلَصَ منه.

والخِلاصُ، بالكسرِ: الإِثْرُ، وما أخْلَصَتْه النارُ من الذَّهَبِ والفِضَّةِ والزُّبْدِ. وكرُمَّانٍ: الخَلَلُ في البَيْتِ.

والخُلوصُ، بالضم: القِشْدَةُ، والثُّفْلُ يَبْقَى في أسْفَلِ خُلاصَة السَّمْنِ.

وذُو الخَلَصَةِ، محركةً وبضمتينِ: بَيْتٌ كان يُدْعَى الكَعْبَةَ اليمَانِيَّةَ لخَثْعَمٍ، كان فيه صَنَمٌ اسْمُه الخَلَصَةُ، أو لأِنَّهُ كان مَنْبِتَ الخَلَصةِ.

وأخْلَصَ للهِ: تَرَكَ الرِّياءَ،

وـ السَّمْنَ: أخَذَ خُلاصَتَه،

وـ البعيرُ: صارَ مُخُّه قَصيداً سَميناً.

وخَلَّصَ تَخْليصاً: أعْطَى الخَلاصَ، وأخَذَ الخُلاصةَ،

وـ فلاناً: نَجَّاهُ فَتَخَلَّصَ.

وخالَصهُ: صَافاهُ.

واسْتَخْلَصَه لنفسه: اسْتَخَصَّه.

الخنبوص

• الخُنْبُوص، بالضم: ما يَسْقُطُ بين القَدَّاحَةِ والمَرْوَةِ من سَقْطِ النارِ.

الخنوص

• الخِنَّوْصُ، كجِرْدَحْلٍ: ولَدُ الخِنْزيرِ، والصغيرُ من كلِّ شيءٍ

ج: خَنانيصُ، وبهاءٍ: نَخْلَةٌ لم تَفُتِ اليَدَ، ووَلَدُ البَبْرِ،

كالخِنْصيص، بالكسر.

والإِخْنيصُ، بالكسر: المُتَباطِئُ، أو الصَّوابُ: الإِجْنيصُ، بالجيم.

[الإهليلج][العص][الكث][دنخ تدنيخا][و][اضرغط][وكد يكد وكودا][المنفاص][القفش][الفج][اللهثان][الشكس][الهنيزة][جرشم][الخنضرف][و][الدسكرة][و][الدمه][كحث له من المال][السنر][العصلب][ي][جمل شرناض][معده][الجدن][البجارم][القد][ي][الجنبر][اخرمص][ي][قض اللؤلؤة][ألفج][و][الشرحب][جلمه يجلمه][ثرطه يثرطه ويثرطه][ي][و][الفشق][كعسب][شمغون بن زيد][الرفوخ][شعش اللات بن رفيدة بن سور بن كلاب][الخرفع][السم][ي][الورس][الكود]