لقص

• لقِصَ، كفرح: ضاقَ،

وـ نَفْسُهُ: غَثَتْ، وخَبُثَتْ.

واللَّقِصُ، ككتِفٍ: الضَيِّقُ، والكَثيرُ الكَلاَمِ، السريعُ الشَّرِّ.

ولَقَصَ جِلْدَهُ، كَمَنَعَ: أحْرَقَهُ.

والْتَقَصَهُ: أخَذَهُ.

والمُلْتَقِصُ: المُتَتَبّعُ مَداقَّ الأُمورِ.

القصب

• القَصَبُ، محرَّكةً: كُلُّ نباتٍ ذي أنابيبَ، الواحدةُ: قَصَبَةٌ، وقَصْباةٌ.

والقَصْباءُ: جَماعَتُها، ومَنْبِتُها. وقد أقْصَبَ المَكانُ، وأرْضٌ قَصِبَةٌ ومَقْصَبَةٌ.

وقَصَبَه يَقْصِبُه: قَطَعَه،

كاقْتَصَبَه،

وـ الشَّاةَ: فَصَّلَ قَصَبَها،

وـ البعيرُ قَصْباً وقُصوباً: امْتَنَعَ من شُرْبِ الماءِ، فَرَفَعَ رَأْسه عنه، بَعِيرٌ وناقةٌ قَصيبٌ وقاصِبٌ،

وـ فلاناً: مَنَعَه من الشُّرْبِ قبلَ أن يَرْوَى، وعابَه، وشَتَمَه،

كقَصَّبَهُ.

والقَصَبُ، محرَّكةً أيضاً: عِظامُ الأَصابعِ، وشُعَبُ الحَلْقِ، ومَخارِجُ الأنْفاسِ، وما كان مُسْتَطيلاً من الجَوْهَرِ، وثِيابٌ ناعِمَةٌ من كَتَّانٍ، الواحدُ: قَصَبِيُّ، والدُّرُّ الرَّطْبُ المُرَصَّعُ بالياقوتِ، ومنه: "بَشِّرْ خَديجَةَ ببيتٍ في الجَنَّةِ من

قَصَبٍ"، ومَجاري الماءِ من العُيونِ.

والقُصْبُ، بالضم: الظَّهْرُ، والمِعَى، ج: أقْصابٌ.

والقَصَّابُ: الزَّمَّارُ، والنافِخُ في القَصَبِ، والجَزَّارُ،

كالقاصِبِ فيهما.

والقَصْبَةُ: البِئْرُ الحَدِيثَةُ الحَفْرِ، والقَصْرُ، أو جَوْفُه، والمدينةُ، أو مُعظَمُ المُدُنِ، والقَرْيَةُ،

وة بالعِراقِ، والخُصْلَةُ المُلْتَوِيةُ من الشَّعَرِ،

كالقُصَّابَةِ، كرُمَّانَةٍ،

والقَصِيبَةِ، والتَّقْصِيبةِ، والتَّقْصِبَةُ، وقد قَصَّبَه تَقْصيباً، وكُلُّ عَظْمٍ ذي مُخٍّ.

والقَصَّابَةُ، مُشَدَّدةً: الأُنْبوبَةُ،

كالقَصِيبَةِ، والمِزْمارُ، والوَقَّاعُ في الناسِ. وككِتابٍ: مُسَنَّاةٌ تُبْنَى في اللِّحْفِ لِئَلاَّ يَسْتَجْمِعَ السَّيْلُ فَيَنْهَدِمَ عِراقُ الحائطِ بسببهِ، والدِّيارُ، الواحدةُ: قَصَبَةٌ.

وذُو قِصابٍ: فَرَسٌ لمالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ.

والقاصِبُ: الرَّعْدُ المُصَوِّتُ.

والقَصَباتُ: د بالمَغْرِبِ،

وة باليَمامَةِ.

والقُصَيْبَةُ، كجُهَيْنَةَ: ع بأرضِ اليَمامَةِ (لِتَيْمٍ وعَدِيٍّ وثَوْرٍ بَنِي عبد مَناةَ) ،

وع بينَ يَنْبُعَ وخَيْبَرَ،

وع بالبَحْرَيْنِ.

وأقْصَبَ الرَّاعِي: عافَتْ إبِلُه الماءَ.

والتَّقْصِيبُ: تجعيدُ الشَّعَر، وشدُّ اليدينِ إلى العُنُق.

والمُقَصِّبُ،

(بكسر الصادِ المُشَدَّدةِ) : الذي يُحْرِزُ قَصَبَ السِّباقِ، واللَّبَنُ كَثُفَتْ عليه الرَّغْوَةُ.

و"رعى فأقْصَبَ": يُضْرَبُ للرَّاعي، لأنَّهُ إذا أساءَ رَعْيَها لم تَشْرَبْ.

والقَصوبُ من الغَنَم: التي تَجُزُّها.

وتُدْعى النَّعْجَةُ فيقالُ: قَصَبْ قَصَبْ.

القصلب

• القُصْلُبُ، بالضم: القَوِيُّ الشَّديدُ الصُّلْبُ.

القصد

• القَصْدُ: اسْتِقامَةُ الطريقِ، والاعْتِمادُ، والأَمُّ، قَصَدَه، وله، وإليه، يَقْصِدُه، وضِدُّ الإِفْراطِ،

كالاقْتِصادِ، ومُواصَلَةُ الشاعِرِ عَمَلَ القَصائِدِ،

كالاقْتِصاد، ورجُلٌ ليس بالجَسيمِ ولا بالضَّئيلِ،

كالمُقْتَصِدِ والمُقَصَّدِ، كمُعَظَّمٍ، وبالكسرُ بأيِّ وجهٍ كانَ، أو بالنِّصْفِ،

كالتَّقْصيدِ، وانْقَصَدَ وتَقَصَّدَ،

وـ: العَدْلُ، والتَّقْتيرُ، وبالتحريكِ: العَوْسَجُ.

وقَصَدُ العَوْسَجِ ونَحْوِهِ: أغْصانُه النَّاعِمَةُ، والجُوعُ، ومَشْرَةُ العِضاهِ أيامَ الخَريفِ،

أو القَصَدَةُ من كُلِّ شجرةٍ شائِكَةٍ: أن يَظْهَرَ نَباتُها أوَّلَ ماتَنْبُتُ.

وككَرُمَ قَصادَةً: سَمِنَ.

والقِصْدَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ مما يُكْسَرُ، ج: كعِنَبٍ.

ورُمْحٌ قَصِدٌ، ككَتِفٍ،

وقَصيدٌ وأقْصادٌ: مُتَكَسِّرٌ.

والقَصيدُ: ما تَمَّ شَطْرُ أبياتِهِ، وليسَ إلاَّ ثلاثةَ أبياتٍ فَصاعِداً، أو سِتَّةَ عَشَرَ فَصاعِداً، والمُخُّ السَّمينُ أو دونَهُ، كالقَصودِ والعَظْمُ المُمِخُّ واللَّحْمُ اليابِسُ، والناقةُ السَّمينةُ بها نِقْيٌ، والعَصا،

كالقَصيدَةِ، فيهما، والسَّمينُ من الأَسْنِمَةِ،

وـ من الشِّعْرِ: المُنَقَّحُ المُجَوَّدُ.

وأقْصَدَ السَّهْمُ: أصابَ فَقَتَلَ مَكانَهُ،

وـ فلاناً: طَعَنَه فلم يُخْطِئْهُ،

وـ الحَيَّةُ: لَدَغَتْ فَقَتَلَتْ.

والمُقَصَّدَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: سِمَةٌ للإِبِلِ في آذانِها.

والمُقْصَدُ، كَمُكْرَمٍ: من يَمْرَض وَيَموتُ سَريعاً.

والمُقْصَدَةُ، كالمَحْمَدَةِ: المرأةُ العظيمةُ التَّامَّةُ تُعْجِبُ كُلَّ أحدٍ، والتي إلى القِصَرِ.

والقاصِدُ: القريبُ، وبَيْنَنا وبينَ الماءِ لَيْلَةٌ قاصِدَةُ: هَيِّنَةُ السَّيْرِ.

لثد القصعة بالثريد يلثدها

• لَثَدَ القَصْعَةَ بالثَّريدِ يَلْثِدُها: جَمَعَ بَعْضَهُ على بَعْض، وسَوَّاهُ،

وـ المَتاعَ: رَثَدَهُ.

واللِّثْدَةُ، بالكسرِ: الجَماعَةُ المُقيمُونَ لا يَظْعَنونَ.

القصر والقصر

• القَصْرُ والقِصَرُ، كعِنَبٍ: خِلافُ الطُّولِ،

كالقَصَارَةِ.

قَصُرَ، ككَرُمَ، فهو قَصيرٌ، من قُصراءَ، وقصارٍ، وقصيرةٌ، من قِصارٍ وقِصارَةٍ.

أو القِصارَةُ: القصيرةُ، نادِرٌ. والأَقاصِرُ: جمعُ أقْصَرَ.

وقَصَرَهُ يَقْصِرُهُ: جَعَلَهُ قَصيراً،

وـ الشَّعَرَ: كَفَّ منه، والاسمُ: القِصارُ، بالكسر.

وتَقاصَرَ: أظْهَرَ القِصَرَ،

كتَقَوْصَرَ.

والقَصْرُ: خلافُ المَدِّ، واخْتلاطُ الظَّلامِ، والحَبْسُ، والحَطَبُ الجَزْلُ، والمَنْزِلُ، أو كُلُّ بَيْتٍ من حَجَرٍ، وعَلَمٌ لسَبْعَةٍ وخَمْسينَ مَوْضِعاً، ما بَيْنَ مَدينَةٍ وقرْيَةٍ وحِصْنٍ ودارٍ، أعْجَبُها قَصْرُ بَهْرام جُورَ من حَجَرٍ واحِدٍ قُرْبَ هَمَذانَ.

وقَصَرَهُ على الأَمْرِ: رَدَّهُ إليه.

وـ عن الأَمرِ قُصُوراً،

وأقْصَرَ وقَصَّرَ وتَقاصَرَ: انْتَهَى،

وـ عنه: عَجَزَ،

وـ عَنِّي الوَجَعُ والغَضَبُ قُصُوراً: سَكَنَ،

كقَصَّرَ.

وقَصَّرَ عنه: تَرَكَهُ، وهو لا يَقْدِرُ عليه،

وأحَبَّ القَصْرَ، ويُحَرَّكُ،

والقُصْرَةَ، بالضم، أي: أن يُقَصِّرَ.

وامرأةٌ مَقْصورَةٌ وقَصُورَةٌ وقَصيرَةٌ: مَحْبوسَةٌ في البيتِ، لا تُتْرَكُ أن تَخْرُجَ.

وسَيْلٌ قَصيرٌ: لا يَسيلُ وادِياً مُسَمًّى.

والمَقْصُورَةُ: الدارُ الواسِعَةُ المُحَصَّنَةُ، أو هي أصْغَرُ من الدارِ،

كالقُصارَةِ، بالضم، ولا يَدْخُلُها إلا صاحِبُها، والحَجَلَةُ،

كالقَصُورَةِ، كَصَبُورَةٍ.

واقْتَصَرَ عليه: لم يُجاوِزْهُ.

وماءٌ قاصِرٌ ومُقْصِرٌ، كمُحْسِنٍ: يَرْعَى المالُ حَوْلَهُ، أو بَعيدٌ عن الكَلأِ، أو بارِدٌ.

والقُصارَةُ، بالضم،

والقِصْرَى، بالكسر،

والقَصَرُ والقَصَرَةُ، محرَّكتينِ،

والقُصْرَى، كبُشْرَى: ما يَبْقَى في المُنْخُلِ بعد الانْتِخالِ، أو ما يَخْرُجُ من القَتِّ بعد الدَّوْسَةِ الأُولى، أو القِشْرَةُ العُلْيا من الحَبَّةِ.

والقَصَرَةُ، محركَةً: زُبْرَةُ الحَدَّادِ، والقِطْعَةُ من الخَشَبِ، والكَسَلُ،

كالقَصارِ، كسَحابٍ، وزِمِكَّى الطائِرِ، وأصلُ العُنُقِ

ج: أقْصارٌ. وككتابٍ: سِمَةٌ عليها. وقد قَصَّرَها تَقْصيراً. ولا يُقالُ إِبلٌ مُقَصَّرَةٌ.

والقَصَرُ، محركةً: أُصولُ النَّخْلِ والشجرِ وبَقاياها، وأعْناقُ الناسِ والإِبِلِ، ويُبْسٌ في العُنُقِ.

قَصِرَ، كفرِحَ، فهو قَصِرٌ وأقْصَرُ، وهي قَصْراءُ.

والتِّقْصارُ والتِّقْصارَةُ، بكسرهما: القِلادَةُ

ج: تَقاصيرُ.

وقَصَرَ الطَّعامُ قُصوراً: نَمَى، وغَلا، ونَقَصَ، ورَخُصَ، ضِدٌّ، وكَمَقْعَدٍ ومَنْزِلٍ ومَرْحَلَةٍ: العَشِيُّ.

وقَصَرْنا وأقْصَرْنا: دَخَلْنا فيه.

والمَقاصِرُ والمَقاصِيرُ: العِشاءُ الآخِرَةُ.

ومقَاصيرُ الطَّبَقِ: نَواحِيها.

والقُصْرَيانِ والقُصَيْرَيانِ، بِضمهما: ضِلْعانِ يَليانِ الطِّفْطِفَةَ، أو يَلِيانِ التَّرْقُوَتَين.

والقُصَيْرَى، مَقْصُورَةً: أَسْفَلُ الأَضْلاعِ، أو آخِرُ ضِلَعٍ في الجَنْبِ، وأصلُ العُنُقِ.

والقَصَرَى، كجَمَزَى وبُشْرَى،

والقُصَيْرَى، مُصَغَّراً مَقْصُوراً: ضَرْبٌ من الأَفاعِي. وكشَدَّادٍ ومحدِّثٍ: مُحَوِّرُ الثِّيابِ.

وحِرْفَتُهُ: القِصارَةُ، بالكسر.

وخَشَبَتُهُ: المِقْصَرَةُ، كمِكْنَسَةٍ.

والتَّقْصيرُ: إخْساسُ العَطِيَّةِ، وكَيَّةٌ للدَّوابِّ.

وهو ابنُ عَمِّي قَصْرَةً، ويضمُّ،

ومَقْصُورَةً وقَصيرَةً، أي: دانِيَ النَّسَبِ.

وتَقَوْصَرَ: دَخَلَ بعضُه في بعضٍ.

والقَوْصَرَّةُ، وتُخَفَّفُ: وِعاءٌ للتَّمْرِ، وكِنايةٌ عن المرأةِ.

وقَيْصَرُ: لَقَبُ مَنْ مَلَكَ الرُّومَ.

والأُقَيْصِرُ، كأُحَيْمِرٍ: صَنَمٌ.

وابنُ أُقَيْصِرٍ: رجُلٌ كانَ بَصيراً بالخَيْلِ.

وقاصِرُونَ: ع.

وقَصْرُكَ أن تَفْعَلَ كذا،

وقَصارُكَ، ويضمُّ،

وقُصَيْراكَ وقُصارَاكَ، بضمهما، أي: جُهْدُكَ وغايَتُكَ.

وأقْصَرَتْ: وَلَدَتْ قِصاراً،

وـ النَّعْجَةُ أو المَعَزُ: أسَنَّتْ، فهي مُقْصِرٌ، ويقالُ: الطَّويلَةُ قد تُقْصِرُ، والقَصيرَةُ قد تُطِيلُ. وقولُ الجوهريِّ: في الحَديثِ: وَهَمٌ.

وهو مُقاصِرِي، أي: قَصْرُهُ بِحِذاءِ قَصْرِي.

والقُصَيْرُ، كزُبَيْرٍ: د بِساحِلِ بَحْرِ اليمنِ من بَرِّ مِصْرَ،

وة بِدِمَشْقَ،

وة بظاهِرِ الجَنَدِ، وجَزيرَةٌ صَغيرَةٌ قُرْبَ جَزيرَةِ هِنْكام، بها مَقامُ الأَبْدالِ.

وقَصْرانِ: ناحِيتَانِ بالرَّيِّ.

والقُصْرَانِ: دارانِ بالقاهِرَةِ.

وتَقَصَّرْتُ به: تَعَلَّلْتُ.

وقُصَائِرَةُ، بالضم: جبلٌ.

وقَصِيرُ النَّسَبِ: أبُوهُ مَعْرُوفٌ، إذا ذَكَرَهُ الابنُ، كفاهُ عن الانْتهاءِ إلى الجَدِّ، وهي: بهاءٍ.

وقُصارَةُ الأرضِ، بالضم: طائفَةٌ قَصيرَةٌ منها، وهي أسْمَنُها أرْضاً، وأجْوَدُها نَبْتاً، قَدْرَ خَمْسينَ ذِراعاً أو أكثَرَ، وما بَقِيَ في السُّنْبُلِ من الحَبِّ بعدما يُداسُ،

كالقِصْرِيِّ، كهِنْدِيٍّ. وفي المَثَلِ: "قَصيرَةٌ من طَويلَةٍ"، أي: تَمْرَةٌ من نَخْلَةٍ، يُضْرَبُ في اخْتصارِ الكَلامِ. وقَصيرُ بنُ سَعْدٍ: صاحِبُ جَذِيمَةَ الأَبْرَشِ، ومنه المَثَلُ:

"لا يُطاعُ لقَصِيرٍ أمْرٌ".

وفَرَسٌ قَصيرٌ، أي: مُقْرَبَةٌ لا تُتْرَكُ أن تَرُودَ لِنَفاسَتِها.

وامرأةٌ قاصِرَةُ الطَّرْفِ: لا تَمُدُّه إلى غيرِ بَعْلِها.

وسُورَةُ النِّساءِ القُصْرَى: سُورَةُ الطَّلاق.

القصطبير

• القَصْطَبير، كزَنْجَبيلٍ: الذَّكَرُ.

القصطاس والقصطاس

• القُصْطَاسُ والقِصْطَاسُ، بالضم والكسر: لُغَتانِ في القُسْطَاسِ، بالسين.

لقص

• لقِصَ، كفرح: ضاقَ،

وـ نَفْسُهُ: غَثَتْ، وخَبُثَتْ.

واللَّقِصُ، ككتِفٍ: الضَيِّقُ، والكَثيرُ الكَلاَمِ، السريعُ الشَّرِّ.

ولَقَصَ جِلْدَهُ، كَمَنَعَ: أحْرَقَهُ.

والْتَقَصَهُ: أخَذَهُ.

والمُلْتَقِصُ: المُتَتَبّعُ مَداقَّ الأُمورِ.

القصعة

• القَصْعَةُ: الصَّحْفَةُ، ج: قَصَعاتٌ، محركةً، وكعِنَبٍ وجبالٍ، (ومنه: الفَضْلُ بنُ محمدٍ القِصَاعِيُّ المحدِّثُ) .

والقُصَيْعَةُ، كجُهَيْنَةَ: تَصغيرُها، وقَرْيَتانِ بمصر، إحداهُما بالشَّرقيَّة، والأخْرَى بالسَّمَنُّودِيَّة.

وقَصَعَ، كمنع: ابْتَلَعَ جُرَعَ الماءِ،

وـ الناقةُ بِجِرَّتِها: رَدَّتْها إلى جَوْفِها، أو مَضَغَتْها، أو هو بعدَ الدَّسْعِ، وقبل المَضْغِ، أو هو أن تَمْلأَ بها فَاهَا، أو شِدَّةُ المَضْغِ،

وـ البيتَ: لَزِمَهُ،

وـ الماءُ عَطَشَه: سكَّنَهُ،

كقَصَّعَه، فيهما،

وـ الجُرْحُ بالدَّمِ: شَرِقَ به وامْتَلأَ،

وـ القَمْلَةَ بالظُّفْرِ: قَتَلَهَا،

وـ فلاناً: صَغَّرَهُ وحَقَّرَه،

وـ اللهُ شَبَابَهُ: أكْداهُ،

وـ الغُلامَ، أو هامَتَه: ضَرَبَهُ بِبُسْطِ كفِّه على رأسِه، قيلَ والذي يُفْعَلُ به ذلك لا يَشِبُّ.

وغُلامٌ مَقْصوعٌ وقَصيعٌ وقَصِعٌ: كَادِي الشَّبابِ، وهي: بهاءٍ وقد قَصُعَ، ككَرُمَ وفَرِحَ، قَصَاعَةً وقَصَعاً.

والقُصْعَةُ، بالضم: غُلْفَةُ الصَّبِيِّ إذا اتَّسَعَتْ حتى تَخْرُجَ حَشَفَتُه، ج: كصُرَدٍ.

والقُصْعَةُ أيضاً، وكهمزةٍ وثُؤَباءَ وحُمَيراءَ وثُمامَة ونافِقاءَ: جُحْرٌ لليَرْبُوعِ يَدْخُلُه، ج: قَوَاصِع، شَبَّهُوا فاعِلاءَ بفاعِلَةٍ.

وتَقْصيعُهُ: إخراجُه تُرابَ قاصِعائِهِ.

وقَصَّعَ الزَّرعُ تَقْصيعاً: خرجَ من الأرضِ،

وـ القومُ من نَقْبِ الجَبَلِ: طَلَعُوا،

وـ في ثَوبِهِ: تَلَفَّفَ.

وسَيْفٌ مُقَصَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: قَطَّاعٌ.

وتَقَصَّعَ الدُّمَّل بالصَّديد: امتَلأَ منه.

والقَصَنْصَعُ، كَسَمَنْدَلٍ: القصيرُ المُتَداخِلُ.

القصعل

• القُصْعُلُ، كقُنْفُذٍ: اللئيمُ، والعَقْرَبُ، أو وَلَدُها، ويُكْسَرُ، أو عَقْرَبٌ صغيرةٌ. وغَلِطَ الصَّغانِيُّ في تَغْليطِ الجوهريِّ بقولِه: الصوابُ بالفاءِ، لأَنهما لُغتان فَصيحتانِ في المَعْنَيَيْنِ، وولَدُ الذئبِ.

واقْصَعَلَّتِ الشمسُ: تَكَبَّدَتِ السماءَ.

القصلام

• القِصْلامُ، بالكسر: العَضوضُ الذي يَقْطَعُ كلَّ شيءٍ ويكسِرُه من الفحولِ ونحوِها.

[أحاظة][العكب][زنقل في مشيه][شانه يشينه][البنادرة][بسفاردانج][الخيد][صلقم][القسط][رجل قربز][القأقاء][لعج في الصدر][لزمه][الهيرع][تهم الدهن واللحم][الصفن][أته أتا][ي][الجحنبار][القرشوم][قلطف][الفندير][ي][هرش الدهر يهرش ويهرش][وصفه يصفه وصفا وصفة][وهوه الكلب في صوته][سمنجان][الخنجر][ماء السنور يموء مؤاء][الكشع][ي][الدرواسنج][شثنت كفه][مهكه][البراشن][الهرولة][الربث عن الحاجة][دكنكص][الكثنب][حقنه يحقنه ويحقنه][نبس ينبس نبسا ونبسة][الكردم][همكه في الأمر فانهمك وتهمك][الكنعد][و][مزقه يمزقه مزقا ومزقة][كنس الظبي يكنس][الطسق][المردقوش][القنطعر]