موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (فص)



الفص

• الفَصُّ: لِلْخَاتَمِ، مُثَلَّثَةً، والكسر غيرُ لَحْنٍ، ووهمَ الجوهريُّ

ج: فُصوصٌ، ومُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ،

وـ من الأمْرِ: مَفْصِلُهُ، وحَدَقةُ العينِ، والسِّنُّ من الثُّومِ.

وفَصَّ الجُرْحُ يَفِصُّ فَصيصاً: نَدِيَ، وسالَ،

وـ كذا من كذا: فَصَلَهُ، وانْتَزَعَهُ،

وـ الجُنْدُبُ: صَوَّتَ،

وـ الصَّبِيُّ: بَكَى بُكاءً ضَعيفاً.

والفَصِيصُ من النَّوَى: النَّقِيُّ الذي كأنه مَدْهُونٌ، واسمُ عيْنٍ.

وما فَصَّ في يَدِي شيءٌ: ما بَرَدَ.

والفَصْفَصَةُ: العَجَلَةُ في الكلامِ، وبالكسر: نَباتٌ، فارِسِيَّتُهُ: إِسْبَسْتُ، والفَصَافِصُ: جَمْعُهُ، وبالضم: الجَلْدُ الشديدُ، وبهاءٍ: الأسَدُ.

وأفْصَصْتُ إليه شيئاً من حَقِّهِ: أخْرَجْتُهُ.

والتَّفْصِيصُ: حَمْلَقَةُ الإِنسانِ بِعَيْنِهِ.

وانْفَصَّ منه: انْفَصَلَ.

وافْتَصَّهُ: فَصَلَهُ.

وما اسْتَفَصَّ منه شيئاً: ما اسْتَخْرَجَ.

وتَفَصْفَصُوا عنه: تَنادُّوا.

وفَصْفَصَ: أتى بالخَبَرِ حَقّاً. ومحمدُ بنُ أحمدَ الفَصَّاصُ: محدِّثٌ.

تهنج الفصيل

• تَهَنَّجَ الفَصيلُ: تَحَرَّكَ، وأخَذَتِ الحَياةُ فيه.

بذح لسان الفصيل

• بَذَحَ لسانَ الفَصيلِ، كمَنَعَ: شَقَّهُ لِئَلاَّ يَرْتَضِعَ،

وـ الجِلْدَ عن العِرْقِ: قَشَرَهُ.

والبِذْحُ، بالكسر: قَطْعٌ في اليَدِ، وبالفتح: مَوْضِعُ الشَّقِّ، ج: بُذُوحٌ، وبالتحريك: سَحَجُ الفَخِذَيْنِ.

ولو سَأَلْتَهُمْ ما بَذَحُوا بشيءٍ، أي: لم يُغْنُوا شيئاً.

وتَبَذَّحَ السَّحابُ: مَطَرَ.

الفصح والفصاحة

• الفَصْحُ والفَصاحَةُ: البيانُ، فَصُحَ، ككَرُمَ، فهو فَصيحٌ وفَصْحٌ من فُصَحاءَ وفِصاحٍ وفُصُحٍ، وهي فَصيحةٌ من فِصاحٍ وفَصائِحَ،

أو اللَّفْظُ الفَصيحُ: ما يُدْرَكُ حُسْنُهُ بالسَّمْعِ.

وفَصُحَ الأَعْجَمِيُّ، ككَرُمَ: تَكَلَّمَ بالعَرَبِيَّةِ، وفُهِمَ عنه، أو كان عرَبِيّاً فازْدادَ فَصاحَةٌ، كتَفَصَّحَ.

وأفْصَحَ: تكَلَّمَ بالفصاحَةِ.

ويومٌ فِصْحٌ، بالكسر،

ومُفْصِحٌ: بلا غَيْمٍ ولا قُرٍّ.

وأفْصَحَ اللَّبَنُ: ذَهَبَتْ رَغْوَتُهُ،

كفَصَّحَ، أو انْقَطَعَ اللِّبَأُ عنه،

وـ الشَّاةُ: خَلَصَ لَبَنُها،

وـ البَوْلُ: صفا،

وـ النَّصارى: جاء فِصْحُهُمْ، بالكسر، أي: عِيدُهُمْ،

وـ الصُّبْحُ: اسْتَبانَ،

وـ الرَّجُلُ: بَيَّنَ،

وـ الشيءُ: وضَحَ.

وفَصَحَكَ الصُّبْحُ: بانَ لك، وغَلَبَكَ ضَوْءُهُ.

فصخ عنه

• فَصَخَ عنه، كمنع: تَغابَى،

وـ يَدَهُ: فَسَخَها.

وفُصِخَ، كَعُنِيَ: غُبِنَ في البَيْعِ.

ورجُلٌ فَصيخٌ وفَصيخَةٌ وفاصِخَةٌ من فَواصِخَ: غيرُ مُصِيبِ الرَّأْيِ.

فصد يفصد فصدا وفصادا

• فَصَدَ يَفْصِدُ فَصْداً وفِصاداً، بالكسر،

وافْتَصَدَ: شَقَّ العِرْقَ، وهو مَفْصودٌ وفَصيدٌ،

وـ له عَطاءً: قَطَعَ له وأمْضاهُ. وباتَ رَجُلانِ عندَ أعْرابِيٍّ، فالْتَقَيَا صَباحاً، فَسَأَلَ أحَدُهُما صاحِبَه عن القِرى، فقالَ: ما قُرِيتُ، وإنما فُصِدَ لي، فقالَ: "لم يُحْرَمْ مَنْ فُصْدَ له"، وسَكَّنَ الصادَ تَخْفيفاً، ويُرْوَى: مَنْ فُزْدَ له، بالزَّايِ، وقُصْدَ له، بالقافِ،

أي: أُعْطِيَ قَصْداً، أي: قليلاً، أي: لم يُحْرَمِ القِرَى مَنْ فُصِدَتْ له الرَّاحِلَةُ، فَحَظِيَ بِدَمِها، يُضْرَبُ في مَنْ نالَ بعضَ المَقْصِدَ.

والفَصيدُ: دمٌ كان يُوضَعُ في مِعًى، ويُشْوَى، وبالهاءِ: تَمْرٌ يُعْجَنُ ويُشابُ بِدَمٍ،

كالفُصْدَةِ، بالضم.

وأفْصَدَ الشَّجَرُ،

وانْفَصَدَ: انْشَقَّتْ عُيونُ ورَقِه.

والمُنْفَصِدُ والمُتَفَصِّدُ: السائِلُ الجاري.

وفي الأرضِ تَفْصيدٌ: تَشَقُّقٌ وتَخَدُّدٌ.

والتَّفْصيدُ: النَّقْعُ بماءٍ قليلٍ.

والمِفْصَدُ: آلَةُ الفِصادِ.

مغد الفصيل أمه

• مَغَدَ الفَصيلُ أُمَّهُ، كمنَعَ: رَضِعَها،

وـ الشيءَ: مَصَّهُ،

وـ البَدَنُ: سَمِنَ وامْتلأ مَغْداً ومَغَداً.

ومَغَدَهُ العَيْشُ: غَذاهُ، ونَعَّمَهُ،

وـ النَّباتُ وغيرُهُ: طالَ،

وـ الرَّجُلُ في ناعِمِ عَيْشٍ: عاشَ، وتَنَعَّمَ،

وـ جارِيَتَه: جامَعَها.

والمَغْدُ: النَّاعِمُ، والبَعيرُ التَّارُّ اللَّحيمُ، والضَّخْمُ الطَّويلُ من كُلِّ شيءٍ، وانْتِتافُ مَوْضِعِ الغُرَّةِ منَ الفَرَسِ حتى تَشْمَطَ، وجَنَى التُّنْضُبِ، والدَّلْو العَظيمةُ، واللُّفَّاحُ، والباذِنْجانُ، ويُحَرَّكُ، وثَمَرٌ يُشْبِهُ الخِيارَ.

وأمْغَدَ: أكْثَرَ مِنَ الشُّرْبِ،

وـ الصَّبِيَّ: أرْضَعَه.

ومَغْدانُ: بَغْدادُ.

الحنفص

• الحِنْفِصُ، بالكسر: الصغيرُ الجسمِ.

الدرافص

• الدُّرافِصُ، بالضم: العظيمُ الضَّخْمُ.

الدعفصة

• الدِّعْفِصةُ، بالكسر: المرأةُ الضَّئِيلَةُ.

الدغفصة

• الدَّغْفَصَةُ: السِّمَنُ، وكثْرَةُ اللَّحْمِ.

الدفص

• الدَّفْصُ: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وهو المُلُوسةُ، وبه سُمّيَ البَصَلُ دَوْفَصاً، لِمَلاَسَته.

الدنفصة

• الدِّنْفِصَةُ، بالكسر: دويْبَّةٌ، والمرأةُ الضَّئِيلَةُ.

الرفصة

• الرُّفْصَةُ، بالضم: النَّوْبَةُ.

وهو رَفِيصُكَ، أي: شَرِيبُكَ.

وارْتَفَصَ السِّعْرُ: غَلا.

وتَرافَصُوا الماءَ: تَنَاوَبُوهُ.

الصعفصة

• الصَّعْفَصَةُ: السكْباجَةُ، لُغَة اليمامةِ.

العفص

• العَفْصُ: م، مُوَلَّدٌ، أو عَرَبِيٌّ، أو شجرةٌ من البَلُّوطِ تَحْمِلُ سَنَةً بَلُّوطاً

وسَنَةَ عَفْصاً، وهو دَواءٌ قابِضٌ مُجَفِّفٌ، يَرُدُّ المَوادَّ المُنْصَبَّةَ، ويَشُدُّ الأعْضَاء الرِّخْوَةَ الضعيفةَ. وإذا نُقِعَ في الخَلِّ، سَوَّدَ الشَّعَرَ.

وثَوْبٌ مُعَفَّصٌ: مَصْبُوغٌ به.

وعَفَصَهُ يَعْفِصُهُ: قَلَعَهُ،

وـ فلاناً: أثْخَنَهُ في الصِّرَاعِ،

وـ يدَهُ: لَوَاها،

وـ جارِيَتَهُ: جامَعَهَا،

وـ القارُورَةَ: شَدَّ عليها العِفاصَ،

كأعْفَصَهَا،

وـ الشيءَ: ثَنَاهُ، وعَطَفَهُ.

والعَفَصُ، محركةً: الالْتِوَاءُ في الأنْفِ، وككِتابٍ: الوِعاءُ فيه النَّفَقَةُ، جِلْداً أو خِرْقَةً، وغِلاَفُ القارُورَةِ، والجِلْدُ يُغَطَّى به رأسُها.

والعُفُوصةُ: المَرَارَةُ، والقَبْضُ،

وهو عَفِصٌ، ككتِفٍ.

والمِعْفَاصُ: الجاريةُ النِّهَايَةُ في سُوءِ الخُلُقِ، وبالقافِ: شَرٌّ منها.

واعْتَفَصَ منه حَقَّهُ: أخَذَهُ.

العلفصة

• العَلْفَصَةُ: العُنْفُ في الرأي والأمرِ، والقَسْرُ، وأن تُلَوِّيَ من يُصارِعُكَ تَلوِيةً، وأنتَ عاجِزٌ عنه.

العنفص

• العِنْفِصُ، بالكسر: المرأةُ البَذيئَةُ القليلةُ الحياءِ، والقليلةُ الجسمِ، الكثيرةُ الحركةِ، والدَّاعِرَةُ الخَبِيثَةُ، والقَصِيرَةُ المُخْتَالَةُ المعْجِبَةُ، وجِرْوُ الثَّعْلَبِ الأُنْثَى، والسَّيِّئ الخُلُقِ.

والعِنْفِصَةُ: الكثيرةُ الكلامِ، والمُنْتِنَةُ الريحِ.

والتَّعَنْفُصُ: الصَّلَفُ، والخِفَّةُ، والخُيَلاَءُ، والزَّهْوُ.

غافصه

• غافَصَهُ: فاجأَهُ، وأخَذَهُ على غِرَّةٍ.

والغافِصَةُ: من أوازِمِ الدَّهْرِ.

الفرافص

• الفُرافِصُ، بالضم: الأسَدُ الشديدُ الغَلِيظُ،

كالفُرافِصَةِ، والسَّبُعُ الغَليظُ، والرَّجُلُ الشديدُ البَطْشِ، وبالفتح: رَجُلٌ.

الفص

• الفَصُّ: لِلْخَاتَمِ، مُثَلَّثَةً، والكسر غيرُ لَحْنٍ، ووهمَ الجوهريُّ

ج: فُصوصٌ، ومُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ،

وـ من الأمْرِ: مَفْصِلُهُ، وحَدَقةُ العينِ، والسِّنُّ من الثُّومِ.

وفَصَّ الجُرْحُ يَفِصُّ فَصيصاً: نَدِيَ، وسالَ،

وـ كذا من كذا: فَصَلَهُ، وانْتَزَعَهُ،

وـ الجُنْدُبُ: صَوَّتَ،

وـ الصَّبِيُّ: بَكَى بُكاءً ضَعيفاً.

والفَصِيصُ من النَّوَى: النَّقِيُّ الذي كأنه مَدْهُونٌ، واسمُ عيْنٍ.

وما فَصَّ في يَدِي شيءٌ: ما بَرَدَ.

والفَصْفَصَةُ: العَجَلَةُ في الكلامِ، وبالكسر: نَباتٌ، فارِسِيَّتُهُ: إِسْبَسْتُ، والفَصَافِصُ: جَمْعُهُ، وبالضم: الجَلْدُ الشديدُ، وبهاءٍ: الأسَدُ.

وأفْصَصْتُ إليه شيئاً من حَقِّهِ: أخْرَجْتُهُ.

والتَّفْصِيصُ: حَمْلَقَةُ الإِنسانِ بِعَيْنِهِ.

وانْفَصَّ منه: انْفَصَلَ.

وافْتَصَّهُ: فَصَلَهُ.

وما اسْتَفَصَّ منه شيئاً: ما اسْتَخْرَجَ.

وتَفَصْفَصُوا عنه: تَنادُّوا.

وفَصْفَصَ: أتى بالخَبَرِ حَقّاً. ومحمدُ بنُ أحمدَ الفَصَّاصُ: محدِّثٌ.


[يوم غواس][صقعه][جطح][رجل دخبش][اللخف][زف العروس إلى زوجها زفا وزفافا][العبهر][و][الحمد][حظر الشيء][كسكر][القرقل][الفود][المضط][خضع][نفق البيع نفاقا][المرز][ثرطه يثرطه ويثرطه][العذوف][الخاميز][الزبأة][التأتأة][القيح][شمخ الجبل][و][ي][همص لحمه][سنجال][جض][العجس][الخوخة][النقردة][أن يئن أنا وأنينا وأنانا وتأنانا][المقذعر][الشرخوب][اللغيف][زاخ يزيخ زيخا وزيخانا][الإكعان][القعسبة][الدهنقة][ثكم آثارهم][الزيكان][النيص][جدفه يجدفه][الرمج][الفرنب][السلحوت][الكنتب][لهزمه][الغضب]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!