موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (حلب)



الحلب

• الحَلْبُ، ويُحَرَّكُ: اسْتِخْراجُ ما في الضَّرْعِ منَ اللَّبَنِ،

كالحِلابِ، بالكسر،

والاحْتِلابِ، يَحْلُبُ ويَحْلِبُ.

والمِحْلَبُ والحِلابُ، بكسرهما: إناءٌ يُحْلَبُ فيهِ. وعَلِيُّ بنُ أحْمَدَ الحِلابِيُّ مُحَدِّثٌ.

والحَلَبُ، مُحَرَّكَةً،

والحَليبُ: اللبنُ المَحْلُوب،

أو الحَليبُ: ما لم يَتَغَيَّرْ طَعْمُه، وشَرابُ التَّمْرِ.

والإِحلابَةُ والإِحْلابُ، بكسرِهِما: أنْ تَحْلِبَ لأَهْلِكَ وأنتَ في المَرْعى، ثم تَبْعَثَ به إليهم، واسمُ اللَّبنِ: الإِحْلابَةُ أيضاً، أو ما زاد على السِّقاءِ مِنَ اللَّبَنِ.

وناقَةٌ حَلوبَةٌ وحَلوبٌ: مَحْلوبَةٌ.

ورجلٌ حَلوبٌ: حالِبٌ.

وحَلوبَةُ الإِبِلِ والغَنَمِ: الواحِدَةُ فَصاعِداً، ج: حَلائِبُ وحُلُبٌ.

ونَاقَةٌ حَلْبانَةٌ وحَلْباةٌ وحَلَبُوتٌ، مُحَرَّكَةً: ذاتُ لَبَنٍ.

وشاةٌ تِحْلاَبَةٌ، بالكسر،

وتُحْلُبَةٌ، بضم التاءِ واللامِ، وبفتحهما وكسرهما، وضم التاءِ وكسرها مع فتح اللامِ: إذا خَرَجَ من ضَرْعِها شيءٌ قبل أن يُنْزى عليها.

وحَلَبَهُ الشَّاةَ والنَّاقَةَ: جَعَلَهُما له يَحْلُبُهما،

كأَحْلَبَهُ إيَّاهُما.

وأحْلَبَهُ أعانَه على الحَلْبِ،

وـ الرجُلُ: ولَدَتْ إبِلُهُ إناثاً، وبالجيمِ ذُكوراً، ومنه: "أحْلَبْتَ أم أجْلَبْتَ".

وقولُهم مالَهُ لا حَلَبَ ولا جَلَبَ: قيلَ: دعاءٌ عليه، وقيلَ: لا وَجْهَ له.

والحَلْبَتَانِ: الغَداةُ والعَشِيُّ.

وحَلَبَ: جَلَسَ على رُكْبَتَيْهِ،

وـ القومُ حَلْباً وحُلُوباً: اجْتَمَعوا من كُلِّ وَجْهٍ.

ويَوْمٌ حَلاَّبٌ، كَشَدَّاد: فيه نَدىً.

وحَلاَّبٌ: فَرَسٌ لِبَنِي تَغْلِبَ. وأحمدُ بنُ محمدٍ الحَلاَّبِيُّ: فَقيهٌ.

وهاجِرَةٌ حَلُوبٌ: تَحْلِبُ العَرَقَ.

وتَحَلَّبَ العَرَقُ: سالَ،

وـ بَدَنُهُ عَرَقاً: سالَ عَرَقُه،

وـ عَيْنُه،

وـ فُوهُ: سالا،

دانَحَلَبَ.؟؟

ودم حَليبٌ: طَرِيُّ.

والحَلَبُ، مُحَرَّكَةً، من الجِبَايَة: مِثْلُ الصَّدَقَةِ ونحوِها مما لا يكونُ وظيفَةً معلومَةً.

وبِلا لامٍ: د، م، ومَوْضِعانِ من عَمَلِها، وكُورَةُ بالشَّامِ،

وة بها، ومَحَلَّةٌ بالقاهِرة.

والحَلْبَةُ، بالفتح: الدُّفْعَةُ من الخَيْلِ في الرِّهانِ، وخَيْلٌ تَجْتَمِعُ للسِّباقِ من كلِّ أوْبٍ للنُّصْرَةِ، ج: حَلائِبُ، ووادٍ بِتِهامَةَ، ومَحَلَّةٌ بِبَغْداد، منها: عبدُ المُنْعِمِ بنُ محمدٍ الحَلْبِيُّ. وبالضم: نَبتٌ نافِعٌ للصَّدْرِ والسُّعالِ والرَّبْوِ والبَلْغَمِ والبَواسِير والظَّهْرِ والكَبِدِ والمَثانَةِ والباءَة، وحِصْنٌ باليَمَنِ، وسَوادٌ صِرْفٌ، والفَرِيقَةُ،

كالحُلُبَةِ، بضمتين، والعَرْفَجُ، والقَتَادُ.

والحَلائِبُ: الجَماعاتُ، وأولادُ العَمِّ.

وحَوالِبُ البِئْرِ، والعَيْنِ: مَنابعُ مائِها.

والحُلَّبُ، كَسُكَّرٍ: نَبْتٌ.

وسِقاءٌ حُلَّبِيُّ، ومَحْلوبٌ: دُبِغَ به. وكَجُنُبٍ: السُّودُ مِنَ الحَيَوانِ، والفُهَماءُ منَّا.

وحُلْبُبٌ، كَشُرْبُبٍ: ثَمَرُ نبتٍ.

وحَلَبانُ، محرَّكةً: ة باليَمَنِ، وماءٌ لِبَني قُشَيْرٍ.

وناقةٌ حَلْبى رَكْبى،

وحَلَبُوتَى رَكَبُوتَى،

وحَلْبَانَةٌ رَكْبَانَةٌ: تُحْلَبُ وتُرْكَبُ.

والمُحْلَبِيَّةُ: د قُرْبَ المَوْصِل.

والحُلْبُوبُ: الأسودُ من الشَّعَر وغَيرهِ، حَلِبَ، كَفَرِحَ،

والحِلْبابُ، بالكسر: نَبْتٌ.

والمُحْلِبُ، كَمُحْسِنٍ: النَّاصِرُ، وع.

وكَمَقْعَدٍ: العَسَلُ، (وبِهاءٍ: ع) .

والحِلِبْلابُ، بالكسر: اللَّبْلابُ.

وحالَبَه: حَلَبَ معه.

واسْتَحْلَبَه: اسْتَدَرَّه.

والمَحالِبُ: د باليَمَنِ.

والحُلَيْبَةُ، كَجُهَيْنَة: ع داخِلَ دارِ الخلافَةِ.

والحُلَّبانُ، كَجُلَّنارٍ: نَبْتٌ.

الحلب

• الحَلْبُ، ويُحَرَّكُ: اسْتِخْراجُ ما في الضَّرْعِ منَ اللَّبَنِ،

كالحِلابِ، بالكسر،

والاحْتِلابِ، يَحْلُبُ ويَحْلِبُ.

والمِحْلَبُ والحِلابُ، بكسرهما: إناءٌ يُحْلَبُ فيهِ. وعَلِيُّ بنُ أحْمَدَ الحِلابِيُّ مُحَدِّثٌ.

والحَلَبُ، مُحَرَّكَةً،

والحَليبُ: اللبنُ المَحْلُوب،

أو الحَليبُ: ما لم يَتَغَيَّرْ طَعْمُه، وشَرابُ التَّمْرِ.

والإِحلابَةُ والإِحْلابُ، بكسرِهِما: أنْ تَحْلِبَ لأَهْلِكَ وأنتَ في المَرْعى، ثم تَبْعَثَ به إليهم، واسمُ اللَّبنِ: الإِحْلابَةُ أيضاً، أو ما زاد على السِّقاءِ مِنَ اللَّبَنِ.

وناقَةٌ حَلوبَةٌ وحَلوبٌ: مَحْلوبَةٌ.

ورجلٌ حَلوبٌ: حالِبٌ.

وحَلوبَةُ الإِبِلِ والغَنَمِ: الواحِدَةُ فَصاعِداً، ج: حَلائِبُ وحُلُبٌ.

ونَاقَةٌ حَلْبانَةٌ وحَلْباةٌ وحَلَبُوتٌ، مُحَرَّكَةً: ذاتُ لَبَنٍ.

وشاةٌ تِحْلاَبَةٌ، بالكسر،

وتُحْلُبَةٌ، بضم التاءِ واللامِ، وبفتحهما وكسرهما، وضم التاءِ وكسرها مع فتح اللامِ: إذا خَرَجَ من ضَرْعِها شيءٌ قبل أن يُنْزى عليها.

وحَلَبَهُ الشَّاةَ والنَّاقَةَ: جَعَلَهُما له يَحْلُبُهما،

كأَحْلَبَهُ إيَّاهُما.

وأحْلَبَهُ أعانَه على الحَلْبِ،

وـ الرجُلُ: ولَدَتْ إبِلُهُ إناثاً، وبالجيمِ ذُكوراً، ومنه: "أحْلَبْتَ أم أجْلَبْتَ".

وقولُهم مالَهُ لا حَلَبَ ولا جَلَبَ: قيلَ: دعاءٌ عليه، وقيلَ: لا وَجْهَ له.

والحَلْبَتَانِ: الغَداةُ والعَشِيُّ.

وحَلَبَ: جَلَسَ على رُكْبَتَيْهِ،

وـ القومُ حَلْباً وحُلُوباً: اجْتَمَعوا من كُلِّ وَجْهٍ.

ويَوْمٌ حَلاَّبٌ، كَشَدَّاد: فيه نَدىً.

وحَلاَّبٌ: فَرَسٌ لِبَنِي تَغْلِبَ. وأحمدُ بنُ محمدٍ الحَلاَّبِيُّ: فَقيهٌ.

وهاجِرَةٌ حَلُوبٌ: تَحْلِبُ العَرَقَ.

وتَحَلَّبَ العَرَقُ: سالَ،

وـ بَدَنُهُ عَرَقاً: سالَ عَرَقُه،

وـ عَيْنُه،

وـ فُوهُ: سالا،

دانَحَلَبَ.؟؟

ودم حَليبٌ: طَرِيُّ.

والحَلَبُ، مُحَرَّكَةً، من الجِبَايَة: مِثْلُ الصَّدَقَةِ ونحوِها مما لا يكونُ وظيفَةً معلومَةً.

وبِلا لامٍ: د، م، ومَوْضِعانِ من عَمَلِها، وكُورَةُ بالشَّامِ،

وة بها، ومَحَلَّةٌ بالقاهِرة.

والحَلْبَةُ، بالفتح: الدُّفْعَةُ من الخَيْلِ في الرِّهانِ، وخَيْلٌ تَجْتَمِعُ للسِّباقِ من كلِّ أوْبٍ للنُّصْرَةِ، ج: حَلائِبُ، ووادٍ بِتِهامَةَ، ومَحَلَّةٌ بِبَغْداد، منها: عبدُ المُنْعِمِ بنُ محمدٍ الحَلْبِيُّ. وبالضم: نَبتٌ نافِعٌ للصَّدْرِ والسُّعالِ والرَّبْوِ والبَلْغَمِ والبَواسِير والظَّهْرِ والكَبِدِ والمَثانَةِ والباءَة، وحِصْنٌ باليَمَنِ، وسَوادٌ صِرْفٌ، والفَرِيقَةُ،

كالحُلُبَةِ، بضمتين، والعَرْفَجُ، والقَتَادُ.

والحَلائِبُ: الجَماعاتُ، وأولادُ العَمِّ.

وحَوالِبُ البِئْرِ، والعَيْنِ: مَنابعُ مائِها.

والحُلَّبُ، كَسُكَّرٍ: نَبْتٌ.

وسِقاءٌ حُلَّبِيُّ، ومَحْلوبٌ: دُبِغَ به. وكَجُنُبٍ: السُّودُ مِنَ الحَيَوانِ، والفُهَماءُ منَّا.

وحُلْبُبٌ، كَشُرْبُبٍ: ثَمَرُ نبتٍ.

وحَلَبانُ، محرَّكةً: ة باليَمَنِ، وماءٌ لِبَني قُشَيْرٍ.

وناقةٌ حَلْبى رَكْبى،

وحَلَبُوتَى رَكَبُوتَى،

وحَلْبَانَةٌ رَكْبَانَةٌ: تُحْلَبُ وتُرْكَبُ.

والمُحْلَبِيَّةُ: د قُرْبَ المَوْصِل.

والحُلْبُوبُ: الأسودُ من الشَّعَر وغَيرهِ، حَلِبَ، كَفَرِحَ،

والحِلْبابُ، بالكسر: نَبْتٌ.

والمُحْلِبُ، كَمُحْسِنٍ: النَّاصِرُ، وع.

وكَمَقْعَدٍ: العَسَلُ، (وبِهاءٍ: ع) .

والحِلِبْلابُ، بالكسر: اللَّبْلابُ.

وحالَبَه: حَلَبَ معه.

واسْتَحْلَبَه: اسْتَدَرَّه.

والمَحالِبُ: د باليَمَنِ.

والحُلَيْبَةُ، كَجُهَيْنَة: ع داخِلَ دارِ الخلافَةِ.

والحُلَّبانُ، كَجُلَّنارٍ: نَبْتٌ.

الطحلب

• الطُّحْلُبُ: بضم اللامِ وفَتْحِها، وكزِبْرِجٍ: خُضْرَةٌ تَعْلُو الماءَ المُزْمِنَ.

وقد طَحْلَبَ الماءُ فهو مُطَحْلِبٌ، وتُفْتَحُ لامهُ: كَثُرَ طُحْلُبُه،

وـ الإِبِلَ: جَزَّها،

وـ فلاناً: قَتَلَه،

وـ الأرضُ: اخْضَرَّتْ بالنَّباتِ.

وما عليه طِحْلِبةٌ، بالكسر: شَعْرَةٌ.

كحلبة

• كَحْلَبَةُ: اسْمٌ.

الحلبد

• الحِلْبِدُ، كزِبْرِجٍ من الإِبِلِ: القَصيرُ، وهي بهاءٍ.

وضَأنٌ حُلَبِدَةٌ، كعُلَبِطَةٍ: ضَخْمَةٌ.

الحلبس

• الحَلْبَسُ، كجَعْفَرٍ وعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ: الشُّجاعُ،

كالحَبَلْبَسِ، والمُلازِمُ للشيءِ، والأَسَدُ،

كالحِلْبيسِ. وحَلْبَسُ بنُ عَمْرٍو: شاعرٌ، والحَنْظَلِيُّ: شيخٌ للحارثِ بنِ أبي أُسامَةَ، ويونُسُ بنُ مَيْسَرَةَ بنِ حَلْبَسٍ الحارِثيُّ، ومحمدُ بنُ حَلْبَسٍ البخارِيُّ: محدِّثونَ. وأبو حَلْبَسٍ: تابِعِيٌّ، ومحدِّثٌ رَوَى عن معاوِيَةَ بنِ قُرَّةَ.

وضَأْنٌ وإبِلٌ حُلْبوسٌ، بالضم: كثيرَةٌ.

وحَلْبَسَ: ذَهَبَ.

الحلبطة

• الحُلَبِطةُ، كعُلَبِطةٍ: المئةُ من الإِبِلِ إلى ما بَلَغَتْ،

أو ضَأنٌ حُلَبِطةٌ: وهي نحوُ المِئةِ والمِئَتَينِ.


[الجنهي][و][الشغيزة][الدنمة والدنامة][ثعجره][هطر الكلب يهطره][التوه][دفض يدفض][المتمئل][سكب الماء سكبا وتسكابا فسكب هو سكوبا][البخدن][الزبنتر كغضنفر][الغماريد][المماحظة][الأجر][الدنفاس][الخلر][الوصر][العرفط][ودف الشحم][حمله يحمله حملا وحملانا][عقرس][الأصلخ][و][الشغبر][شن لقش][عجنه يعجنه ويعجنه][دانال][القرعبلانة][الزعبل][السبت][الخاميز][البلنزى][ملأه][برعث][هراق الماء يهريقه][ي][مسط الناقة][الثوج][ي][العسقفة][المصعنفر][الزأر والزئير][الدرنوك][ضخز عينه][طلث الماء طلوثا][العوعاء][فلقه يفلقه][القعموص][الهكلس]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!