هجره هجرا

• هَجَرَهُ هَجْراً، بالفتح، وهِجْراناً، بالكسر: صَرَمَهُ،

وـ الشيءَ: تَرَكَهُ كأهْجَرَهُ،

وـ في الصومِ: اعْتَزَلَ فيه عن النكاحِ.

وهُما يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ: يَتَقاطَعانِ، والاسمُ: الهِجْرَةُ، بالكسر. وهَجَرَ الشِّرْكَ هَجْراً وهِجْراناً وهِجْرَةً حَسنَةً.

والهِجْرَةُ، بالكسر والضم: الخُروجُ من أرضٍ إلى أُخرى، وقد هاجَرَ.

والهِجْرَتانِ: هِجْرَةٌ إلى الحَبَشَةِ، وهِجْرَةٌ إلى المدينَةِ.

وذو الهِجْرَتَيْنِ: مَنْ هاجَرَ إليهما.

والهِجِرُّ، كفِلِزٍّ: المُهاجَرَةُ إلى القُرى.

ولَقِيتُهُ عن هَجْرَةٍ، بالفتح، أي: بَعْدَ حَوْلٍ، أو بَعْدَ ستةِ أيامٍ فَصاعِداً، أو بَعْدَ مَغيبٍ.

وذَهَبَتِ الشَّجرَةُ هَجْراً، أي: طُولاً وعِظَماً. ونَخْلَةٌ مُهْجِرٌ ومُهْجِرَةٌ.

وهذا أهْجَرُ منه: أطْوَلُ، أو أضْخَمُ.

وناقةٌ مُهْجِرَةٌ: فائقةٌ في الشحْمِ والسَّيْرِ.

والمُهْجِرُ: النجيبُ الجميلُ، والجَيِّدُ من كلِّ شيءٍ، والفائقُ الفاضِلُ على غيرِهِ،

كالهَجِرِ، ككتِفٍ،

والهاجِرِ.

وأهْجَرَتِ الناقةُ: شَبَّتْ شَباباً حَسَناً.

والهَجْرُ: الحَسَنُ الكريمُ الجَيِّدُ،

كالهاجرِيِّ، والخِطامُ، وبالضم: القبيحُ من الكلامِ،

كالهَجْراءِ، وبالكسر: الفائقَةُ والفائقُ من النُّوقِ والجِمالِ.

وأهْجر في مَنْطِقِهِ إهْجاراً وهُجْراً،

وـ به: اسْتَهْزَأ، وتَكَلَّمَ بالمَهاجِرِ، أي: الهُجْرِ.

ورَماهُ بهاجِراتٍ ومُهْجِراتٍ، أي: بفَضائحَ.

وهَجَرَ في نَوْمِهِ ومَرَضِهِ هُجْراً، بالضم، وهِجِّيرَى وإِهْجِيرَى: هَذَى.

وهذا هِجِّيراهُ وإِهْجِيراهُ وإِهْجِيراؤُهُ وهِجِّيرُهُ وأُهْجورَتُهُ وهِجْرِيَّاهُ، أي: دَأْبُهُ وشأنُهُ،

وما عندَه غَناءُ ذلك ولاهَجْراؤُهُ، بمعنًى.

والهَجِيرُ والهَجِيرَةُ والهَجْرُ والهاجِرَةُ: نصفُ النهارِ عندَ زوالِ الشمسِ مع الظُهْرِ، أو من عندِ زوالِها إلى العَصْرِ، لأنَّ الناسَ يَسْتَكِنُّونَ في بُيُوتِهِمْ، كأَنَّهُم قد تَهاجَرُوا، وشدَّةُ الحَرِّ.

وهَجَّرْنا تَهْجيراً وأهْجَرْنا وتَهَجَّرْنا: سِرْنا في الهاجِرَة.

والتَّهْجيرُ في قوله صلى الله عليه وسلم: "المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ، كالمُهْدي بَدَنَةً".

وقولِه "ولو يَعْلَمونَ ما في التَّهْجِيرِ، لاسْتَبَقُوا إليه" بمعنى التَّبْكِيرِ إلى الصَلوات، وهو المُضِيُّ في أوائلِ أوقاتِها، وليس من الهاجِرَةِ.

والهَجِيرُ: الحَوْضُ العظيمُ الواسِعُ

ج: هُجُرٌ، بضمتين، وما يَبِسَ من الحَمْضِ، والغليظُ من حُمُرِ الوَحْشِ، والقَدَحُ الضَّخْمُ، وماءٌ لبني عِجْلٍ بينَ الكُوفةِ والبَصْرَةِ، والفَحْلُ الفادِرُ الجافِرُ من الضِّرابِ، واللَّبَنُ الخاثِرُ.

والهِجارُ، ككتابٍ: الوَتَرُ، وخاتَمٌ كانتِ الفُرْسُ تَتَّخِذُهُ غَرَضاً، والطَّوْقُ، والتاجُ، وحَبْلٌ يُشَدُّ في رُسْغِ رِجْلِ البعيرِ، ثم يُشَدُّ إلى حَقْوِهِ وإن كان مَوْصولاً شُدَّ إلى الحَقَبِ.

وهَجَرَهُ هَجْراً وهُجُوراً: شَدَّهُ به.

والهَجِرُ، ككتِفٍ: الذي يَمْشي مُثْقَلاً ضعيفاً.

وهَجَرٌ، محركةً: د باليمن، بينه وبينَ عَثَّرَ يومٌ وليلةٌ، مُذَكَّرٌ مَصروفٌ، وقد يُؤَنَّثُ ويُمْنَعُ، والنِّسْبَةُ: هَجَرِيٌّ وهاجِرِيٌّ، واسمٌ لجميعِ أرضِ البَحْرَيْنِ، ومنه المَثَلُ: "كمُبْضِعِ تَمْرٍ إلى هَجَرَ" وقولُ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنه:

"عَجِبْتُ لتاجِرِ هَجَرَ"، كأنه أرادَ لكثرةِ وبائِه، أو لِركُوبِ البَحْرِ،

وة كانتْ قُرْبَ المدينة، إليها تُنْسَبُ القِلالُ، أو تُنْسَبُ إلى هَجَرِ اليمنِ، وحِصَّةٌ من مِخْلافِ مازِنٍ.

والهَجَران: قَرْيتانِ مُتَقابِلَتانِ في رأسِ جَبلٍ حَصينٍ قُرْبَ حَضْرَمَوْتَ، يُقالُ لإِحْداهُما: خَيْدُونُ، وللأُخْرَى: دَمُّونُ.

وما بَلَدُهُ إلا هَجَرٌ من الأهْجارِ، أي: خِصْبٌ.

وهاجِرُ: قبيلةٌ، وبفتح الجيمِ: أُمُّ إسماعيلَ، صلى الله عليه وسلم، ويقالُ لها: آجَرُ أيضاً.

والهَجْرُ والهُجَيْرُ، كزُبَيْرٍ: مَوضعانِ.

والهاجِرِيُّ: البَنَّاءُ، ومَنْ لَزِمَ الحَضَرَ.

والهَجُورِيُّ: الطعامُ يُؤْكَلُ نصفَ النهارِ.

والتَّهَجُّرُ: التَّشَبُّهُ بالمُهاجِرِينَ.

وهَجْرَةُ البُحَيْحِ: قُرْبَ صَنعاءِ اليمنِ.

وهَجْرَةُ ذي غَبَبٍ: قُرْبَ ذَمارِ باليَمنِ. وذو هَجَرانَ، محرَّكةً: ابنُ نُسْمَى من بنِي مِيتَمِ بنِ سَعْدٍ، من الأَذْوَاءِ.

وعَدَدٌ مُهْجِرٌ، كمُحْسِنٍ: كثيرٌ.

والمُتَهَجِّرُ: فرسُ عبدِ يَغُوثَ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّة.

والهُجَيْرَةُ: تَصغيرُ الهَجْرَةِ، بالفتح، وهي السَّنَةُ التامَّةُ.

هجره هجرا

• هَجَرَهُ هَجْراً، بالفتح، وهِجْراناً، بالكسر: صَرَمَهُ،

وـ الشيءَ: تَرَكَهُ كأهْجَرَهُ،

وـ في الصومِ: اعْتَزَلَ فيه عن النكاحِ.

وهُما يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ: يَتَقاطَعانِ، والاسمُ: الهِجْرَةُ، بالكسر. وهَجَرَ الشِّرْكَ هَجْراً وهِجْراناً وهِجْرَةً حَسنَةً.

والهِجْرَةُ، بالكسر والضم: الخُروجُ من أرضٍ إلى أُخرى، وقد هاجَرَ.

والهِجْرَتانِ: هِجْرَةٌ إلى الحَبَشَةِ، وهِجْرَةٌ إلى المدينَةِ.

وذو الهِجْرَتَيْنِ: مَنْ هاجَرَ إليهما.

والهِجِرُّ، كفِلِزٍّ: المُهاجَرَةُ إلى القُرى.

ولَقِيتُهُ عن هَجْرَةٍ، بالفتح، أي: بَعْدَ حَوْلٍ، أو بَعْدَ ستةِ أيامٍ فَصاعِداً، أو بَعْدَ مَغيبٍ.

وذَهَبَتِ الشَّجرَةُ هَجْراً، أي: طُولاً وعِظَماً. ونَخْلَةٌ مُهْجِرٌ ومُهْجِرَةٌ.

وهذا أهْجَرُ منه: أطْوَلُ، أو أضْخَمُ.

وناقةٌ مُهْجِرَةٌ: فائقةٌ في الشحْمِ والسَّيْرِ.

والمُهْجِرُ: النجيبُ الجميلُ، والجَيِّدُ من كلِّ شيءٍ، والفائقُ الفاضِلُ على غيرِهِ،

كالهَجِرِ، ككتِفٍ،

والهاجِرِ.

وأهْجَرَتِ الناقةُ: شَبَّتْ شَباباً حَسَناً.

والهَجْرُ: الحَسَنُ الكريمُ الجَيِّدُ،

كالهاجرِيِّ، والخِطامُ، وبالضم: القبيحُ من الكلامِ،

كالهَجْراءِ، وبالكسر: الفائقَةُ والفائقُ من النُّوقِ والجِمالِ.

وأهْجر في مَنْطِقِهِ إهْجاراً وهُجْراً،

وـ به: اسْتَهْزَأ، وتَكَلَّمَ بالمَهاجِرِ، أي: الهُجْرِ.

ورَماهُ بهاجِراتٍ ومُهْجِراتٍ، أي: بفَضائحَ.

وهَجَرَ في نَوْمِهِ ومَرَضِهِ هُجْراً، بالضم، وهِجِّيرَى وإِهْجِيرَى: هَذَى.

وهذا هِجِّيراهُ وإِهْجِيراهُ وإِهْجِيراؤُهُ وهِجِّيرُهُ وأُهْجورَتُهُ وهِجْرِيَّاهُ، أي: دَأْبُهُ وشأنُهُ،

وما عندَه غَناءُ ذلك ولاهَجْراؤُهُ، بمعنًى.

والهَجِيرُ والهَجِيرَةُ والهَجْرُ والهاجِرَةُ: نصفُ النهارِ عندَ زوالِ الشمسِ مع الظُهْرِ، أو من عندِ زوالِها إلى العَصْرِ، لأنَّ الناسَ يَسْتَكِنُّونَ في بُيُوتِهِمْ، كأَنَّهُم قد تَهاجَرُوا، وشدَّةُ الحَرِّ.

وهَجَّرْنا تَهْجيراً وأهْجَرْنا وتَهَجَّرْنا: سِرْنا في الهاجِرَة.

والتَّهْجيرُ في قوله صلى الله عليه وسلم: "المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ، كالمُهْدي بَدَنَةً".

وقولِه "ولو يَعْلَمونَ ما في التَّهْجِيرِ، لاسْتَبَقُوا إليه" بمعنى التَّبْكِيرِ إلى الصَلوات، وهو المُضِيُّ في أوائلِ أوقاتِها، وليس من الهاجِرَةِ.

والهَجِيرُ: الحَوْضُ العظيمُ الواسِعُ

ج: هُجُرٌ، بضمتين، وما يَبِسَ من الحَمْضِ، والغليظُ من حُمُرِ الوَحْشِ، والقَدَحُ الضَّخْمُ، وماءٌ لبني عِجْلٍ بينَ الكُوفةِ والبَصْرَةِ، والفَحْلُ الفادِرُ الجافِرُ من الضِّرابِ، واللَّبَنُ الخاثِرُ.

والهِجارُ، ككتابٍ: الوَتَرُ، وخاتَمٌ كانتِ الفُرْسُ تَتَّخِذُهُ غَرَضاً، والطَّوْقُ، والتاجُ، وحَبْلٌ يُشَدُّ في رُسْغِ رِجْلِ البعيرِ، ثم يُشَدُّ إلى حَقْوِهِ وإن كان مَوْصولاً شُدَّ إلى الحَقَبِ.

وهَجَرَهُ هَجْراً وهُجُوراً: شَدَّهُ به.

والهَجِرُ، ككتِفٍ: الذي يَمْشي مُثْقَلاً ضعيفاً.

وهَجَرٌ، محركةً: د باليمن، بينه وبينَ عَثَّرَ يومٌ وليلةٌ، مُذَكَّرٌ مَصروفٌ، وقد يُؤَنَّثُ ويُمْنَعُ، والنِّسْبَةُ: هَجَرِيٌّ وهاجِرِيٌّ، واسمٌ لجميعِ أرضِ البَحْرَيْنِ، ومنه المَثَلُ: "كمُبْضِعِ تَمْرٍ إلى هَجَرَ" وقولُ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنه:

"عَجِبْتُ لتاجِرِ هَجَرَ"، كأنه أرادَ لكثرةِ وبائِه، أو لِركُوبِ البَحْرِ،

وة كانتْ قُرْبَ المدينة، إليها تُنْسَبُ القِلالُ، أو تُنْسَبُ إلى هَجَرِ اليمنِ، وحِصَّةٌ من مِخْلافِ مازِنٍ.

والهَجَران: قَرْيتانِ مُتَقابِلَتانِ في رأسِ جَبلٍ حَصينٍ قُرْبَ حَضْرَمَوْتَ، يُقالُ لإِحْداهُما: خَيْدُونُ، وللأُخْرَى: دَمُّونُ.

وما بَلَدُهُ إلا هَجَرٌ من الأهْجارِ، أي: خِصْبٌ.

وهاجِرُ: قبيلةٌ، وبفتح الجيمِ: أُمُّ إسماعيلَ، صلى الله عليه وسلم، ويقالُ لها: آجَرُ أيضاً.

والهَجْرُ والهُجَيْرُ، كزُبَيْرٍ: مَوضعانِ.

والهاجِرِيُّ: البَنَّاءُ، ومَنْ لَزِمَ الحَضَرَ.

والهَجُورِيُّ: الطعامُ يُؤْكَلُ نصفَ النهارِ.

والتَّهَجُّرُ: التَّشَبُّهُ بالمُهاجِرِينَ.

وهَجْرَةُ البُحَيْحِ: قُرْبَ صَنعاءِ اليمنِ.

وهَجْرَةُ ذي غَبَبٍ: قُرْبَ ذَمارِ باليَمنِ. وذو هَجَرانَ، محرَّكةً: ابنُ نُسْمَى من بنِي مِيتَمِ بنِ سَعْدٍ، من الأَذْوَاءِ.

وعَدَدٌ مُهْجِرٌ، كمُحْسِنٍ: كثيرٌ.

والمُتَهَجِّرُ: فرسُ عبدِ يَغُوثَ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّة.

والهُجَيْرَةُ: تَصغيرُ الهَجْرَةِ، بالفتح، وهي السَّنَةُ التامَّةُ.

[نكزت البئر][الخشن][العيش][غاله][القرزحلة][الزلج][جمهان][النسم][شفته شوفا][الترب والتراب والتربة والترباء والترباء والتيرب والتيرا][الحبرقص][نضج الثمر واللحم][لسبته الحية وغيرها][الهقور][منغ][مازهه][الفرضم][فوض إليه الأمر][ونرته تونيرا][رغاط][اللص][الحز][الهيجبوس][الدردم][عفشه يعفشه][جهجه بالسبع][ي][طلس الكتاب يطلسه][ودم][و][دقه][و][الأيدع][الطماليخ][حل المكان][المنيئة][أفد][الذكذكة][ي][القنئل][العقابيل][الزخلوط][حنجره][أحمد بن قاج][سعل][الدين][الكزازة والكزوزة][الهملع][الفيهك][الشحف]