اللجذ

• اللَّجْذُ: الأَكْلُ، وأَوَّلُ الرَّعْيِ، وأكلُ الماشِيَةِ الكَلأَ بأطْرافِ ألسِنَتِها، والأَخْذُ اليَسيرُ، وأنْ يُكْثِرَ من السُّؤالِ بعدَ أن يُعْطَى مَرَّةً، والتَّحْضيضُ، واللَّحْسُ، ويُحَرَّكُ، فِعلُ الكُلِّ: كَنَصَرَ وفَرِحَ.

ودابَّةٌ مِلْجاذٌ: تأخُذُ البَقْلَ بمُقَدَّمِ فيها. وككِتابٍ: الغِراءُ.

خنأت الجذع

• خَنَأْتُ الجِذْعَ، كَمَنَعَ، وخَنَيْتُهُ: قَطَعْتُهُ.

الجذ

• الجَذُّ: الإِسْراعُ، والقَطْعُ المُسْتَأصِلُ،

كالجَذْجَذَةِ، والكسرُ،

والاسمُ: الجُذاذُ، مُثَلَّثَةً.

كالجَذاذَةِ، وبالضم: حِجارَةُ الذَّهَبِ.

والجُذاذاتُ: القُراضاتُ.

والجَذَّانُ: حِجارَةٌ رِخْوَةٌ، الواحدَةُ بهاءٍ.

وجَذَّاءُ: ع.

ورحِمٌ جَذَّاءُ: لم تُوْصَلْ.

وسِنٌّ جَذَّاءُ: مُتَهَتِّمَةٌ.

وما عليه جُذَّةٌ، بالضم، أي: شيءٌ.

والجَذيذُ: السَّويقُ،

كالجذيذَةِ، وبِلا لامٍ: ع قُرْبَ مَكَّةَ.

والتَّجْذيذُ: أن تَسْتَتْبِعَ القومَ فلا يَتَّبِعَكَ أحدٌ.

وانْجَذَّ: انْقَطَعَ.

اللجذ

• اللَّجْذُ: الأَكْلُ، وأَوَّلُ الرَّعْيِ، وأكلُ الماشِيَةِ الكَلأَ بأطْرافِ ألسِنَتِها، والأَخْذُ اليَسيرُ، وأنْ يُكْثِرَ من السُّؤالِ بعدَ أن يُعْطَى مَرَّةً، والتَّحْضيضُ، واللَّحْسُ، ويُحَرَّكُ، فِعلُ الكُلِّ: كَنَصَرَ وفَرِحَ.

ودابَّةٌ مِلْجاذٌ: تأخُذُ البَقْلَ بمُقَدَّمِ فيها. وككِتابٍ: الغِراءُ.

الجذر

• الجَذْرُ: القَطْعُ، والأَصْلُ، أو أصْلُ اللِّسانِ والذَّكَرِ والحِسابِ، ويكسرُ فيهنِّ، أو في أصْلِ الحِسابِ، بالكسر فقط، والاسْتِئْصالُ،

كالإِجْذَارِ، ومَغْرِزُ العُنُقِ، ج: جُذورٌ.

والجُؤْذُرُ، وتفتحُ الذالُ،

والجِيذَرُ والجُوذَرُ، بالواوِ كفُوفَلٍ وكَوْكَبٍ،

والجَوْذِرُ، بفتح الجيمِ وكسر الذالِ: ولَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ، وبَقَرَةٌ مُجْذِرٌ.

وانْجَذَرَ: انْقَطَعَ،

واجْذَأَرَّ: انْتَصَبَ للسِّبابِ،

وـ النَّباتُ: نَبَتَ ولم يَطُلْ.

والجَيْذَرَةُ: سَمَكَةٌ كالزَّنْجِيِّ الأَسْوَدِ الضَّخْمِ.

والمُجَذَّرُ، كمُعَظَّمٍ: عبدُ اللهِ بنُ زِيادٍ البَلَوِيُّ، وعَلْقَمَةُ بنُ المُجَذَّرِ الكِنانِيُّ: صحابِيَّانِ،

وـ: القصيرُ الغَليظُ، الشَّثْنُ الأَطْرافِ،

كالجَيْذَرِ، أو هذه بالمهملةِ، ووَهِمَ الجوهريُّ، والبَعيرُ الذي لَحْمُه في أطْرافِ عِظامِهِ وحُجومِهِ.

الجذمور

• الجُذْمورُ، بالضم: أصْلُ الشيءِ، أو أوَّلُهُ، أو القِطْعَةُ من السَّعَفَةِ تَبْقَى في الجِذْعِ إذا قُطِعَتْ،

كالجِذْمارِ.

ورجلٌ جُذامِرٌ، كعُلابِطٍ: قَطَّاعٌ للعَهْدِ.

وأخَذَهُ بِجُذْمورِهِ وبِجَذاميرِهِ، أي: بِجَميعِهِ.

الجذع

• الجَذَع، محركةً: قَبْلَ الثَّنِيِّ، وهي بهاءٍ، اسمٌ له في زَمَنٍ وليس بِسِنٍّ تَنْبُتُ أو تَسْقُطُ، والشابُّ الحَدَثُ، ج: جِذاعٌ وجُذْعانٌ، بالضم.

والأَزْلَمُ الجَذَعُ: الدَّهْرُ، والأسَدُ.

وأم الجَذَعِ: الداهيةُ.

والدَّهْرُ جَذَعٌ أبداً: شابٌّ لا يَهْرَمُ.

والجَذْعَمَةُ: الصغيرةُ، وأصْلُها جَذَعَةٌ.

وجَذَعَ الدابةَ، كمنَع: حَبَسَها على غيرِ عَلَفٍ،

وـ بين البعيرَين: قَرَنَهُما في قَرَنٍ. وككتابٍ: أحياءٌ من بني سَعْدٍ.

وجَذْعانُ الجِبالِ، بالضم: صِغارُها.

وذَهَبوا جِذَعَ مِذَعَ، كَعِنَبٍ مَبْنِيَّتَيْنِ بالفتح: تَفَرَّقُوا في كلِّ وجْه.

والجِذْعُ، بالكسر: ساقُ النَّخْلَةِ، وابنُ عَمْرٍو الغَسَّانِيُّ، ومنه: "خُذْ من جِذْعٍ ما أعْطاكَ"، كانتْ غَسَّانُ تُؤَدي كلَّ سنةٍ إلى مَلِكِ سَلِيحٍ دينارينِ من كلِّ رجُلٍ، وكان يَلِي ذلك سَبْطَةُ بنُ المُنْذِرِ السَّلِيحيُّ، فجاء سَبْطَةُ يسألُهُ الدينارينِ، فَدَخَلَ جِذْعٌ مَنْزِلَهُ، فَخَرَجَ مُشْتَمِلاً بسَيْفِه، فضربَ به سَبْطَةَ حتى بَرَدَ، وقال: "خُذْ من جِذْعٍ ما أعْطاك". أو أعْطَى بعضَ المُلوكِ سَيْفَه رَهْناً، فلم يأخُذْه، وقال: اجْعَلْ في كذا من كذا، فضربَهُ به فَقَتَلَهُ، وقَالَهُ. يُضْرَبُ في اغْتِنامِ ما يَجودُ به البخيلُ.

وتقولُ لوَلَدِ الشاةِ في السَّنَةِ الثانيةِ، وللبَقَرِ، وذَواتِ الحافِرِ في الثالثة، وللإِبل في الخامسة: أجْذَعَ.

والمُجْذَعُ، كمُكرَم ومُعَظَّم: كلُّ ما لا أصْلَ له ولا ثَباتَ.

وخَروفٌ مُتَجاذِعٌ: وانٍ.

الجذل

• الجِذْلُ، بالكسرِ: أصْلُ الشَّجَرَةِ وغيرِها بعد ذَهابِ الفَرْعِ، ج: أجْذالٌ وجِذالٌ وجُذُولٌ وجُذولَةٌ، أو ما عَظُم من أُصولِ الشَّجَرِ، وما على مِثالِ شَماريخ النَّخْلِ من العيدانِ، ويُفْتَحُ فيهنَّ، وجانِبُ النَّعْلِ، ورأسُ الجَبَلِ، وما بَرَزَ منه، ج: أجْذالٌ،

وـ مِنَ المالِ: القَليلُ منه، وعودٌ يُنْصَبُ للجَرْبَى لِتَحْتَكَّ به، ومنه: "أنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ" وهو تَصغيرُ تَعْظِيمٍ.

وجَذَلَ جُذولاً: انْتَصَبَ، وثَبَتَ. وكفَرِحَ: فَرِحَ، فهو جَذِلٌ وجَذْلانُ من جُذْلانٍ. وجاءَ في الشِعْرِ جاذِلٌ، وقد أجْذَلَهُ فاجْتَذَلَ.

وسِقاءٌ جاذِلٌ: غَيَّرَ طَعْمَ اللَّبَنِ.

وإنَّهُ جِذْلُ رِهانٍ، بالكسر، أي: صاحِبُهُ.

وجِذْلُ مالٍ: رَفيقٌ بِسياسَتِهِ.

والتَّجاذُلُ: المُضاغَنَةُ والمُعاداةُ.

وكَرْمَةٌ جَذِلَةٌ، كفرِحةٍ: نَبَتَتْ وجَعُدَتْ عِيدانُها، وجِذْلُ الطِعانِ، بالكسر: لَقَبُ عَلْقَمَةَ بنِ فِراسٍ، من مَشاهيرِ العَرَبِ.

الجذم

• الجِذْمُ، بالكسر: الأَصْلُ، ويُفْتَحُ

ج: أجْذامٌ وجُذومٌ، وبالتحريكِ: أرضٌ بِبلادِ فَهْمٍ. وككتِفٍ: السريعُ.

وجَذَمَهُ يَجْذِمُهُ وجَذَّمَهُ فانْجَذَمَ وتَجَذَّمَ: قَطَعَهُ.

والجِذْمَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ من الشيءِ يُقْطَعُ طَرَفُه ويَبْقَى أصْلُه، والسَّوْطُ، وبالتحريكِ: الشَّحْمُ الأَعْلَى في النَّخْلِ، وهو أجْودُه،

ورجُلٌ مِجْذامٌ ومِجْذامةٌ: قاطِعٌ للْأُمورِ فَيْصَلٌ.

والأجْذَمُ: المَقْطوعُ اليَدِ، أو الذاهِبُ الأَنامِلِ،

جَذِمَتْ يَدُه، كفرِحَ،

وجَذَمْتُها وأجْذَمْتُها.

والجَذْمَةُ، ويُحَرَّكُ: مَوْضِعُ القَطْعِ منها، وبالضم: اسمٌ للنَقْصِ من الأَجْذَمِ.

وأجْذَمَ السَّيْرَ: أسْرَعَ فيه،

وـ الفَرَسُ: اشْتَدَّ عَدْوُهُ،

وـ عن الشيءِ: أقْلَعَ،

وـ عليه: عَزَمَ.

والجُذامُ، كغُرابٍ: عِلَّةٌ تَحْدُثُ من انْتِشارِ السَّوْداءِ في البَدَنِ كلِّه، فَيَفْسُدُ مِزاجُ الأَعْضاءِ وهَيْأتُها، ورُبَّما انتهى إلى تَأَكُّلِ الأعْضاءِ وسُقوطِها عن تَقَرُّحٍ.

جُذِم، كعُنِيَ،

فهو مَجْذومٌ ومُجَذَّمٌ وأجْذَمُ، ووَهِمَ الجوهريُّ في مَنْعِه.

وجُذامُ، كغُرابٍ: قبيلةٌ بجِبالِ حِسْمَى من مَعَدٍّ. وكسفينةٍ: قبيلةٌ من عبدِ القَيْسِ،

النِسْبَةُ: جَذَمِيٌّ، محرَّكةً، وقد تُضَمُّ جيمُه.

ورجُلٌ مِجْذامَةٌ: سريعُ القَطْعِ للمَوَدَّةِ.

وجَذِيمَةُ الأَبْرَشُ: وهو ابنُ مالِكِ بنِ فَهمٍ مَلِكُ الحِيرَةِ، وهو صاحبُ الزَّبَّاءِ.

والجُذمانُ، بالضم: الذَّكَرُ، أو أصْلُه.

والجَذْماءُ: امرأةٌ كانتْ ضَرَّةً للبَرْشاءِ،

فَرَمَتِ الجَذْماءُ البَرْشاءَ بنارٍ فأحْرَقَتْها، فَسُمِّيَتِ البَرْشاءَ،

ثم وثَبَتِ البَرْشاءُ فَقَطَعَتْ يدَها، فَسُمِّيَتِ الجَذْماءَ. والكَرَوَّسُ بنُ الأَجْذَمِ: شاعِرٌ.

والمِجذامُ: فَرَسٌ لرجلٍ من بَنيِ يَرْبوعٍ.

وشِعْبُ المُجَذَّمينَ: بمكةَ، شَرَّفَها الله تعالى.

الجذن

• الجِذْنُ، بالكسر: الجِذْلُ، والأصلُ،

وجَوْذَنَةُ: مَوْلاةُ أبي الطُّفَيْلِ، أو هي جَوْنَةُ.

وجَوْذانٌ، أو ابنُ جَوْذانٍ: صَحابِيٌّ.

خن الجذع

• خَنَّ الجِذْعَ: قَطَعَهُ،

وـ مالَهُ: أخَذَهُ،

وـ الجُلَّةَ: اسْتَخْرَجَ منها شيئاً بعد شيءٍ،

وـ القَوْمَ: وطِئَ

مَخَنَّتَهم، أي: حَريمَهُم.

والمَخَنةُ أيضاً: مَضِيقُ الوادي، ومَصَبُّ الماءِ من التَّلْعَةِ، وفُوَّهَةُ الطريقِ، ووَسَطُ الدارِ، والفِناءُ، والأنْفُ أَو طَرَفُه، والغُنَّةُ، والمَحَجَّةُ البَيِّنَةُ، وعَفْوُ المَرْعَى.

وفلانٌ مَخَنَّةٌ لفلانٍ: مَأْكَلَةٌ له.

وخَنَّةُ: أُخْتُ يَحْيَى بنِ أكْثَمَ، زَوْجَةُ محمدِ بنِ نَصْرٍ المَرْوَزِيِّ، وبالضم: الغُرْلَةُ، والغُنَّةُ، أو شِبْهُها، أَو فَوْقَها، أو أقْبَحُ منها.

والأخَنُّ: الأغَنُّ

ج: خُنٌّ.

والخَنينُ: كالبُكاءِ أو الضَّحِكِ في الأنْفِ، وقد خَنَّ يَخِنُّ. وكَمِسَنٍّ: الطَّويلُ، ولَيْسَ بتَصْحيفِ مَخْنٍ. وكسَحابٍ: الرَّفاهِيَةُ. وككِتابٍ: الخِتانُ. وكغُرابٍ: داءٌ يأخُذُ الطَّيْرَ في حُلُوقِها، وفي العَيْنِ، وزُكامٌ للإِبِلِ.

وزَمَنُ الخُنانِ: كانَ في عَهْدِ المُنْذرِ بنِ ماءِ السماءِ، وماتَتِ الإِبِلُ منه.

والخَنْخَنَةُ: أن لا يُبَيِّنَ في كلامِهِ، فَيُخَنْخِنُ في خَياشِيمِهِ.

والخِنُّ، بالكسر: السفينَةُ الفارِغَةُ.

وأخَنَّهُ الله: أجَنَّهُ، فهو مَخْنونٌ.

والخُنَنَةُ، كحُمَمَةٍ: الثَّوْرُ المُسِنُّ الضَّخْمُ.

وسَنَةٌ مِخَنَّةٌ، كمِجَنَّةٍ،

ومُخَنِّنَةٌ، كمُحَدِّثَةٍ: مُخْصِبَةٌ.

واسْتَخَنَّتِ البِئرُ: أنتَنَتْ.

[البوم والبومة][القرعوس][الحرقفة][الأزل][لصغ الجلد][الكركم][اجلخب][الزرغب بالغين المعجمة][الشغنوب][الأرق][ي][كمح الدابة][القرزحلة][ي][السلقد][ترن][الطاءة][و][دهك][بسن][الدعث][الرود][سرهفت الصبي][الفيف][الفتكر][اللقن واللقنة واللقانة واللقانية][جرثب][وبص البرق يبص وبصا ووبيصا][اللدم][دهشم][ي][حرالة][ي][سلماس][حل المكان][حرك][الثمط][أبق العبد][الجلاعم][الجحشل][الثكل][الخاطر][العرطبة][الإبل][جاض عنه يجيض][الأراك][الضبع][المخن][الكلثب][شمشاط]