المكتبة الأكبرية
*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***
*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***
![](/images/qamus-muhit.jpg)
القاموس المحيط
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)
البحث عن : (فث)
الفث
• الفَثُّ: نَبْتٌ يُخْتَبَزُ حَبُّهُ في الجَدْبِ، وشجَرُ الحَنْظَلِ.
والانْفِثاثُ: الانكسارُ.
وفَثَّ جُلَّتَه: نَثَرَها.
والمَفَثَّةُ: الكَثْرَةُ.
وتَمْرٌ فَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ.
وكثيرُ مَفَثَّةٍ: كثيرُ نَزَلٍ.
وما افْتُتُّوا، بالضم: ما قُهِروا.
فثأ الغضب
• فَثَأَ الغَضَبَ، كجمع: سكَّنَهُ وكسَرَهُ،
وـ القِدْرَ فَثْئاً وفُثُوءاً: سَكَّنَ غَلَيَانَها،
وـ الشيءَ: سَكَّنَ بَرْدَهُ بالتَّسخِين،
وـ الشيءَ عنه: كَفَّهُ،
وـ اللَّبَنُ: أُغْلِيَ فارْتَفَعَ له زَبَدٌ وتَقَطَّعَ.
وأَفْثَأَ: أعْيَا، وفَتَرَ، وسكَنَ، وأقامَ.
وأفْثَؤُوا للمريض: أحْمَوْا حِجارَةً، ورَشُّوا عليها الماءَ، فَأَكَبَّ عليها الوَجِعُ لِيَعْرَقَ.
التفث
• التَّفَثُ، مُحَرَّكَةً في المنَاسكِ: الشَّعَثُ، وما كان من نحو قَصِّ الأَظْفار والشَّاربِ، وحَلْقِ العانَةِ وغير ذلك. وككَتِفٍ: الشَّعِثُ، والمُغْبَرُّ.
الحفث
• الحَفِثُ، ككَتِفٍ: القِبَّةُ، كالحَفِثَةِ والحِفْثِ، ج: أحْفاثٌ، وحَيَّةٌ عظيمةٌ كالجِرابِ.
والحُفَّاثُ، كرُمَّانٍ: حَيَّةٌ أعْظَمُ منها.
والحَفاثِيَةُ، ككَراهِيَةٍ: الضَّخْمُ.
الخبنفثة
• الخَبَنْفَثَةُ: اسْمٌ للاِستِ.
الخنفثة
• الخُنْفُثَةُ، بالضم: دُوَيْبَّةٌ.
الرفث
• الرَّفَثُ، محرَّكةً: الجِماعُ، والفُحْل؟؟،
كالرُّفوثِ، وكَلامُ النِّساءِ في الجِماعِ، أو ما وُوجِهْنَ؟؟ به من الفُحْش.
وقد رَفَثَ، كنَصَرَ وفَرِحَ ورمَ؟؟، وأرْفَثَ.
الشرفث
• الشَّرْفَثُ: شجرةٌ صغيرةٌ لها لَبَنٌ.
الأعفث
• الأَعْفَثُ: الرجلُ الكثيرُ التَّكَشُّفِ.
الفث
• الفَثُّ: نَبْتٌ يُخْتَبَزُ حَبُّهُ في الجَدْبِ، وشجَرُ الحَنْظَلِ.
والانْفِثاثُ: الانكسارُ.
وفَثَّ جُلَّتَه: نَثَرَها.
والمَفَثَّةُ: الكَثْرَةُ.
وتَمْرٌ فَثٌّ: مُتَفَرِّقٌ.
وكثيرُ مَفَثَّةٍ: كثيرُ نَزَلٍ.
وما افْتُتُّوا، بالضم: ما قُهِروا.
الكنفث
• الكُنْفُثُ، كقُنْفُذٍ وعُلابِطٍ: القَصيرُ.
الألفث
• الأَلْفَثُ: الأَحْمَقُ.
واسْتَلْفَثَ ماعِندَه: اسْتَنْبَطَ واسْتَقْصى،
وـ الخَبَرَ: كتَمَهُ،
وـ حاجَتَهُ: قَضاها،
وـ الرِّعْيَ: لم يَدَعْ منه شيئاً.
نفث ينفث وينفث
• نَفَثَ يَنْفُثُ ويَنْفِثُ، وهو كالنَّفْخِ، وأقَلُّ من التَّفْل.
ونَفْثُ الشَّيْطانِ: الشِّعْرُ.
و {النَّفَّاثات في العُقَدِ} : السَّواحِرُ.
والنُّفاثَةُ، ككُناسَةٍ: ما يَنْفُثُهُ المَصْدورُ من فيه، وأبو قَوْمٍ،
والشَّطيبَةُ من السِّواكِ تَبْقَى في الفَم فَتُنْفَثُ.
ودَمٌ نَفيثٌ: نَفَثَهُ الجُرحُ.
وأنافِثُ: ع باليَمن.
يافث
• يافِثُ، كصاحِبٍ: ابنُ نوحٍ، أبو التُّرْكِ ويأجوجَ ومأجوجَ.
وأيافِثُ، كأثارِبَ: ع باليمنِ.
قد تُبْدَلُ الجِيمُ من الياءِ المُشدَّدَةِ والمُخَفَّفَةِ، كفُقَيْمِجٍّ وحَجَّتِج في فُقَيْمِيٍّ وحَجَّتي.
الفثح
• الفَثِحُ: كالفَحِثِ وزْناً ومَعْنًى، ج: أفْثاحٌ.
الفثاثيد
• الفَثاثيدُ: سَحائِبُ بيضٌ بعضُها فَوْقَ بعضٍ، وبَطائِنُ الثِّيابِ، وقد فَثَّدَ دِرْعَهُ تَفْثيداً.
الفثافيد
• الفَثافِيدُ: الفَثاثيدُ، (كالثَّفافيدِ) .
فثغ رأسه
• فَثَغَ رأسَه، كمنَع: شَدَخَهُ.
رجل خفثل وخفاثل
• رَجُلٌ خَفْثَلٌ وخُفاثِلٌ، كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ، والثاءُ مُثَلَّثَةٌ: ضَعيفُ العَقْلِ والبَدَنِ.
القفثلة
• القَفْثَلَةُ: جَرْفُ الشيءِ بسُرْعةٍ.
[اخبندى البعير][التوذن][زنقل في مشيه][البقط][الدنف][رضخ الحصى][الهجنف][رجل شرداح القدم][العوس][الخفر][خرشب عمله][الطخميل][الحثفر][الضماطير][كحلبة][الزير][أيا][زعبق القوم][الملأك والملأكة][الزغفل][و][الجحرمة][الأزفل][السجف][الفرهد][الورخ][الدمكث][خبأه][الخيهفعى][القصعل][خويز منداد][الرحمة][الالتخاط][الساق][الفنخ][القرصعنة][الشطر][كـ القنذعل][فرطوسة الخنزير وفرطيسته][القشنيزة][زنقب][ي][اللطم][الحرذون][الوغم][الحيلة][نفغت يده][القتع][و][فدش رأسه]
![]() |
![]() |
بعض كتب الشيخ الأكبر
[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]
شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:
[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]
شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:
[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]
بعض الكتب الأخرى:
[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]
بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:
[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]