اليم

• اليَمُّ: البَحْرُ، لا يُكَسَّر، ولا يُجْمَع جَمْعَ السالِمِ.

ويُمَّ، بالضم، فهو مَيْمومٌ: طُرِحَ فيه، والحَمامُ الوَحْشِيُّ،

كاليمامِ واليَمَمِ، محركةً، وسيْفُ الأشْتَرِ، وماءٌ بنَجْدٍ.

والتَّيَمُّمُ: التَّوَخِّي، والتَّعَمُّدُ، الياءُ بَدَلٌ من الهمزةِ.

ويَمَّمَهُ: قَصَدَه،

وـ المريضَ للصلاةِ: مَسَحَ وجهه ويَدَيْهِ، فَتَيَمَّمَ هو.

واليَمامةُ: القصدُ،

كاليمامِ، وجاريةٌ زَرْقاءُ كانت تُبْصِرُ الراكبَ من مَسيرةِ ثلاثةِ أيامٍ، وبلادُ الجوِّ مَنْسوبةٌ إليها، وسُميَتْ باسْمِها، أكَثُر نخيلاً من سائرِ الحجازِ، وبها تَنَبَّأَ مُسَيْلِمَةُ الكَذَّابُ، وهي دونَ المدينةِ في وسطِ الشَّرْقِ عن مكةَ على سِتَّةَ عَشَرَ مَرْحَلَةً من البَصْرةِ، وعن الكُوفةِ نحوها، والنِّسْبةُ: يَمامِيٌّ.

ويُمَّ الساحِلُ، بالضم: غَلَبَه البَحْرُ فَطَما. وكمُعَظَّمٍ: ظافرٌ بمَطالِبِه.

واليَمَّةُ: ع.

وبنو يَمٍّ: بَطْنٌ.

وامْضِ يَمامي ويَمامَتِي، أي: أمامِي.

ويَمَّى، كحَتَّى: نَهْرٌ بالبَطيحةِ جيِّدُ السَّمَكِ.

ماء السنور يموء مؤاء

• ماءَ السِّنَّوْرُ يَمُوءُ مُؤَاءً، بالضم (وهمزتين) : صاحَ، فهو مَؤُوءٌ، كمَعُوعٍ.

والمائِئَةُ، بهمزتين،

والمائِيَّةُ، ويُخَفَّفُ: السِّنَّوْرُ.

وأَمْوَأَ الرجُلُ: صاحَ صِياحَهُ.

ما يملك حذرفوتا

• ما يَمْلِكُ حَذْرَفوتاً، أي: شيئاً.

ملته يملته

• مَلَتَه يَمْلِتُه: حَرَّكَهُ، وزَعْزَعَه.

والأَماليتُ: الإِبِلُ السِّراعُ، وكسِكِّيتٍ: سِنْفُ المَرْخِ.

مات يموت ويمات ويميت

• ماتَ يَمُوتُ ويَماتُ ويَميتُ، فهو مَيْتٌ ومَيِّتٌ: ضِدُّ حَيَّ.

وماتَ: سَكَنَ، ونامَ، وبَلِيَ،

أو المَيْتُ، مُخَفَّفَةً: الذي ماتَ،

والمَيِّتُ والمائِتُ: الذي لم يَمُتْ بعدُ، ج: أَمْواتٌ ومَوْتى ومَيِّتون ومَيْتونَ، وهي مَيِّتَةٌ ومَيْتَةٌ ومَيِّتٌ.

والمَيْتَةُ: ما لم تَلْحَقْه الذَّكاةُ، وبالكسر: للنَّوعِ.

وما أمْوَتَه، أي: ما أمْوَتَ قَلْبَه، لأِنَّ كُلَّ فعْلٍ لا يَتَزَيَّدُ، لا يُتَعَجَّبُ منه.

والمُواتُ، كغُرابٍ: المَوْتُ. وكسَحابٍ: ما لا رُوحَ فيه، وأرضٌ لا مالكَ لها.

والمَوَتانُ، بالتحريكِ: خِلافُ الحَيوانِ، أو أرضٌ لم تُحْيَ بعدُ، وبالضم: مَوْتٌ يَقَعُ في الماشية، ويُفْتَحُ.

وأماتَتِ المرأةُ والناقةُ: ماتَ ولَدُها.

والمُتَماوِتُ: الناسِكُ المُرائِي.

ورجُلٌ مَوْتانُ الفُؤَادِ: بَليدٌ، وهي: بهاءٍ.

والمُوتَةُ، بالضم: الغَشْيُ، والجُنونُ، وأرضٌ بالشام، وذُكِرَ في: م أت.

وذُو المُوْتَةِ: فَرَسٌ لِبَنِي أسَدٍ.

والمُسْتَميتُ: الشُّجاعُ الطالِبُ للمَوْتِ، والمُسْتَرْسِلُ للأَمْرِ، وغِرْقِئُ البَيْضِ.

وأماتُوا: وقَعَ الموتُ في إِبِلِهِم،

وـ الشيءَ: مَوَّتَه،

وـ اللَّحْمَ: بالَغَ في نَضْجِه وإغْلائِهِ.

والمُماوتَةُ: المُصابَرَةُ.

واسْتَمات: ذَهَبَ في طَلَب الشيءِ كُلَّ مَذْهَب، وسَمِنَ بعدَ هُزالٍ، والمَصْدرُ: الاسْتماتُ.

جنادح بن ميمون

• جُنادِحُ بنُ مَيْمونٍ: صَحابِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.

ماخ الغضب يموخ

• ماخَ الغَضَبُ يَموخُ: سَكَنَ.

وماخُ: محَلَّةٌ بِبُخارَى، وجَدٌّ لأِحْمَدَ بنِ خَنْبٍ البُخارِي،

ويُقالُ فيه: ماخَكَ.

وماخانُ: عَلَمٌ، وة بمروَ.

وماخُوانُ: أُخْرَى.

ماخ يميخ

• ماخ يميخُ: تَبَخْتَرَ في المَشْيِ، كتَمَيَّخَ.

ماد يميد ميدا وميدانا

• مادَ يَميدُ مَيْداً ومَيَداناً: تَحَرَّكَ، وزاغَ، وزَكا،

وـ السَّرابُ: اضْطَرَب،

وـ الرجلُ: تَبَخْتَرَ، وزارَ،

وـ قومَهُ: مارَهُمْ، وأصابَهُ غَثَيانٌ ودُوارٌ من سُكْرٍ أو رُكوبِ بَحْرٍ،

وـ الحَنْظَلَةُ: أصابَهَا نَدًى فَتَغَيَّرَتْ.

والمائِدَةُ: الطعامُ، والخِوانُ عليه الطعامُ،

كالمَيْدَةِ فيهما، والدائرَةُ من الأرض.

وفَعَلَهُ مَيْدَى ذلك: من أجْلِهِ.

ومِيداءُ الشيءِ، بالكسر والمَدِّ: مَبْلَغُهُ، وقِياسُهُ،

وـ من الطريق: جانِباهُ وبُعْدُهُ.

وهذا مِيداؤُهُ وبِميدائِهِ وبِميداهُ، أي: بِحِذائِهِ.

ومَيَّادَةُ، مُشَدَّدةً: أمَةٌ سَوْداءُ، وهي أمُّ الرَّمَّاحِ بنِ أبْرَدَ بنِ ثَوْبانَ الشاعِرِ، نُسِبَ إليها.

والمَيْدانُ، ويكسَرُ: م، ج: المَيادينُ، ومَحَلَّةٌ بِنيسابورَ، منها: أبو الفَضْلِ محمدُ بنُ أحمد، ومَحَلَّةٌ بأصْفَهانَ، منها: أبو الفَضْلِ المُطَهَّرُ بنُ أحمدَ، ومَحَلَّةٌ ببغداد، منها: عبدُ الرحمن بنُ جامعٍ، وصَدَقَةُ بنُ أبي الحُسَيْنِ، وجَماعَةٌ، ومَحَلَّةٌ عظيمةٌ بخُوارَزْمَ،

وشارعُ المَيْدانِ: مَحَلَّةٌ بِبَغْدادَ خَرِبَتْ،

و= شاعرٌ فَقْعَسِيٌّ.

والمُمْتادُ: المُسْتَعْطِي والمُسْتَعْطَى، وقولُ الجوهريِّ: مائِدٌ اسمُ جبلٍ، غَلَطٌ صريحٌ،

والصوابُ: مَأْبِدٌ، بالباءِ المُوَحَّدَةِ، كَمنْزِلٍ في اللغة، وفي البيت.

هكد على غريمه تهكيدا

• هَكَّدَ على غَريمِهِ تَهْكيداً: شَدَّدَ عليه.

مار يمور مورا

• مَارَ يَمُورُ مَوْراً: تَرَدَّدَ في عَرْضٍ، وأتَى نَجْداً،

وـ الدَّمُ: جَرَى.

وأمَارَهُ: أسالَهُ.

والمَوْرُ: المَوْجُ، والاضْطرابُ، والجَرَيانُ على وَجْهِ الأرضِ، والتَّحَرُّكُ، والطريق المَوْطوءُ المُسْتَوِي، والشيءُ اللَّيِّنُ، ونَتْفُ الصُّوفِ، وساحِلٌ لِقُرى اليَمَنِ شِمالِيَّ زَبِيدَ، وبالضم: الغُبارُ المُتَرَدِّدُ، والتُّرابُ تُثيرُهُ الريحُ.

وناقَةٌ مَوَّارَةٌ: سَهْلَةُ السَّيْرِ، سَرِيعَةٌ.

وسَهْمٌ مائِرٌ: خَفيفٌ نافِذٌ داخِلٌ في الأَجْسامِ.

وامرأةٌ مارِيَّةٌ: بَيْضاءُ بَرَّاقَةٌ.

ومُرْتُ الوَبَرَ فَانْمارَ: نَتَفْتُهُ فانْتَتَفَ.

والمُورَةُ والمُوارَةُ، بِضمهما: ما نَسَلَ من صُوف الشاةِ، حَيَّةً كانَتْ أو مَيْتَةً.

ومارَسَرْجِسَ: ع اسْمَانِ جُعِلاَ واحِداً.

والتَّمَوُّرُ: المَجيءُ، والذَّهابُ، وأن يَذْهَبَ الشَّعَرُ يَمْنَةً ويَسْرَةً، أو أن يَسْقُطَ الوَبَرُ ونحوُهُ عن الدَّابةِ،

كالانْمِيارِ.

وامْتارَ السَّيْفَ: اسْتَلَّهُ.

ومُورانُ، بالضم: ة بنَواحي خُوزِسْتانَ، منها سليمانُ بنُ أبي أيُّوبَ المُورِيانِيُّ وزيرُ المَنْصورِ.

وخُورِيانُ مُورِيانُ: جَزيرَةٌ ببَحْرِ اليَمَنِ مِمَّا يَلِي الهِنْدَ.

حلز الأديم والعود

• حَلَزَ الأَديمَ والعُودَ: قَشَرَهما.

والحِلِّزُ، كجِلِّقٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، والبخيلُ، والقصيرُ، ونَباتٌ، والبُومُ، وبالهاء: لأُنْثَى الكُلِّ، ودُوَيبِّةٌ. والحَارِثُ بنُ حِلِّزَةَ اليَشْكُرِيُّ: شاعِرٌ.

وقَلْبٌ حالِزٌ: ضَيِّقٌ.

وكَبِدٌ حَلِزَةٌ: قَرِحَةٌ.

وتَحلَّزَ الشيءُ: بَقِي،

وـ القَلْبُ: تَوَجَّعَ،

وـ لِلأَمْرِ: تَشَمَّرَ.

واحْتَلَزَ حَقَّهُ: أخَذَهُ.

وتَحالَزْنا بالكلام: قال لي، وقلتُ له.

والحَلَزُونُ، محركةً: دابَّةٌ تكونُ في الرِّمْثِ، أو من جنْسِ الأَصْدافِ.

مازه يميزه ميزا

• مازَهُ يَمِيزُهُ مَيْزاً: عَزَلَهُ، وفَرَزَهُ،

كأَمازَهُ ومَيَّزَهُ فامْتازَ وانْمازَ وتَمَيَّزَ واسْتَمازَ،

وـ الشيءَ: فَضَّلَ بعضَه على بعضٍ،

وـ فلانٌ: انْتَقَلَ من مَكانٍ إلى مَكانٍ.

ورجل مَيْزٌ ومَيِّزٌ: شديدُ العَضَلِ.

واسْتَمازَ: تَنَحَّى.

وتَمَيَّزَ من الغَيْظِ: تَقَطَّعَ.

وقولُ القاتِلِ للمَقْتولِ: مازِ رأسَكَ، وقد يقولُ:

مازِ ويَسْكُتُ، مَعْنَاهُ: مُدَّ عُنُقَكَ.

الأزْهَرِيُّ: "لا أدْري ما هو إلا أن يكونَ بمعنَى مايِزْ، فأَخَّرَ الياءَ، فقال: مازِي، وحَذَفَ الياءَ للأمرِ".

ابنُ الأعرابِي: "أصْلُهُ أن رجُلاً أرادَ قَتْلَ رَجُلٍ اسْمُهُ مازِنٌ، فقال: مازِ رأسَكَ والسَّيْفَ، تَرْخيمُ مازِنٍ، فصارَ مُسْتَعْمَلاً، وتَكَلَّمَتْ به الفُصَحاءُ".

مطس العذرة يمطسها

• مَطَسَ العَذِرَةَ يَمْطِسُها: رَماها بِمَرَّةٍ،

وـ وَجْهَهُ: لطَمَه.

مكس في البيع يمكس

• مَكَسَ في البَيْعِ يَمْكِسُ: إذا جَبَى مالاً.

والمَكْسُ: النَّقْصُ، والظُّلْمُ، ودَراهِمُ كانتْ تُؤْخَذُ من بائِعي السِّلَعِ في الأسْواقِ في الجاهليَّةِ، أو دِرْهَمٌ كانَ يأخذُه المُصَدِّقُ بعدَ فَراغِه من الصَّدَقةِ.

وتَماكَسا في البيعِ: تَشاحَّا.

وماكَسَه: شاحَّهُ.

ودونَ ذلك مِكاسٌ وعِكاسٌ: في ع ك س.

متشه يمتشه

• مَتَشَهُ يَمْتِشُه: فَرَّقَهُ بأصابِعِه،

وـ أخْلافَ الناقةِ: احْتَلَبَها احْتِلاباً ضعيفاً.

والمَتْشُ: الوَبْشُ، وسُوءُ البَصَرِ.

ورجلٌ أمْتَشُ: يَشُقُّ عليه النَّظَرُ.

مخض اللبن يمخضه

• مَخَضَ اللَّبَنَ يَمْخُضُهُ، مُثَلَّثَةَ الآتي: أخَذَ زُبْدَهُ، فهو مَخيضٌ ومَمْخُوضٌ، وقد تَمَحَّضَ،

وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ شديداً،

وـ البعيرُ: هَدَرَ بِشِقْشِقَتِهِ،

وـ الدَّلْوَ: نَهَزَ بها في البئرِ.

والمِمْخَضُ: السِّقَاء.

ومَخِضَتْ، كسَمِعَ ومنعَ وعُنِيَ، مَخاضاً، ومِخاضاً،

ومَخَّضَتْ تَمْخِيضاً: أخَذَها الطَّلْقُ.

أو الماخِضُ من النساء والإِبِلِ والشاء: المُقْرِبُ

ج: مواخِضُ ومُخَّضٌ.

وأمْخَضَ: مَخَضَتْ إبِلُه.

والمَخاضُ: الحَوامِلُ من النُّوقِ، أو العِشارُ التي أتى عليها من حَمْلِها عَشَرَةُ أشْهُرٍ، الواحِدَةُ: خَلِفَةٌ، نادرٌ، أو الإِبِلُ حينَ يُرْسَلُ فيها الفَحْلُ حتى تَنْقَطِعَ عن الضِّرَابِ، جمعٌ بلا واحدٍ. والفَصِيلُ إذا لَقِحَتْ أُمُّهُ: ابنُ مَخاضٍ، والأُنْثَى: بِنْتُ مَخاضٍ، أو ما دَخَلَ في السَّنَةِ الثانِيَةِ، لأنَّ أُمَّهُ لَحِقَتْ بالمَخَاضِ، أي: الحوامِلِ، وإن لم تَكُنْ حامِلاً، أو ما حَمَلَتْ أُمُّهُ، أو حَمَلَتِ الإِبِلُ التي فيها أُمُّهُ وإن لم تَحْمِلْ هي،

ج: بَناتُ مخَاضٍ، وقد تَدْخُلُهُما ألْ. وإنَّمَا سُمِّيَتْ ابنَ مَخاضٍ في السَّنَةِ الثانِيَةِ، لأنَّهُمْ كانوا يَحْمِلُونَ الفُحُولَ على الإِناثِ.

وتَمَخَّضَتِ الشاةُ: لَقِحَتْ، وهي ماخِضٌ ومَخُوضٌ،

وـ الدَّهْرُ بالفِتْنَةِ: أتى بها، كأنَّهُ من المَخَاضِ.

ومَخِيضٌ: ع قُرْبَ المَدينَةِ.

والمُسْتَمْخِضُ: اللبنُ البَطيء الرَّوْبِ.

وأمْخَضَ اللبنُ وامْتَخَضَ: تَحَرَّكَ في المِمْخَضَةِ. والإِمْخَاضُ بالكسر: الحَلِيبُ ما دامَ في المِمْخَضَةِ. وكسَحابٍ: نَهْرٌ قُرْبَ المَعَرَّةِ.

ومض البرق يمض ومضا ووميضا وومضانا

• وَمَضَ البَرْقُ يَمِضُ وَمْضاً ووَميضاً وَوَمضاناً: لَمَعَ خفيفاً، ولم يَعْتَرِضْ في نَواحي الغَيْمِ؛

كأَوْمَضَ.

وأوْمَضَتِ المرأةُ: سارَقَتِ النَّظَرَ،

وـ فلانٌ: أشارَ إشارَةً خَفِيَّةً.

مقط عنقه يمقطها ويمقطها

• مَقَطَ عُنُقَه يَمْقِطُها ويَمْقُطُها: كسَرها،

وـ فلاناً: غاظَه، أو مَلأَه غَيْظًا،

وـ القِرْنَ،

وـ به: صَرَعَه،

وـ الكُرَةَ: ضَرَبَ بها الأرضَ ثم أخذَها،

وـ الطائرُ الأُنْثَى: قَمَطَها،

وـ بالأَيْمان: حَلَّفَه بها،

وـ بالعَصا: ضَرَبه.

والمَقْطُ: الشِّدَّةُ، والضَّرْبُ بالحُبَيْل الصَّغيرِ، وشِدَّةُ الفَتْلِ،

والشَّدُّ بالمقاط، ككتابٍ: وهو الحَبْلُ أو الصغيرُ الشديدُ الفَتْلِ.

والماقِطُ: الحازِي المُتَكَهِّنُ الطارِقُ بالحَصَى، ومَوْلَى المَوْلَى، وبعيرٌ قامَ من الإِعْيَاءِ والهُزالِ ولم يَتَحَرَّك،

وقد مَقَطَ مُقُوطاً: هُزِلَ شديداً، وأضْيَقُ المواضِعِ في الحَرْبِ، ورِشاءُ الدَّلْوِ

ج: مُقُطٌ، ككُتُبٍ، ومِقْوَدُ الفَرَسِ.

والمَقِطُ، ككَتِفٍ: الذي يُولَدُ لِسِتَّةِ أشْهُر أو سَبْعَةٍ، وبالضم: خَيْطٌ يُصادُ به الطَّيْرُ

ج: أمْقاطٌ.

ومَقَّطَهُ تَمْقيطاً: صَرَعَه.

وامْتَقَطَه: اسْتَخْرَجَه.

ماط يميط ميطا

• ماطَ يَمِيطُ مَيْطاً: جارَ، وزَجَرَ،

وـ عَنِّي مَيْطاً وَمَيَطاناً: تَنَحَّى وبَعُدَ، ونَحَّى وأبْعَدَ،

كَأَماطَ فيهما.

وتَمايَطُوا: فَسَدَ ما بينهُم، وتَباعَدُوا.

وما عندَه مَيْطٌ: شيءٌ، ومَزيدٌ، أو شِدَّةٌ وقُوَّةٌ. وكشَدَّادٍ: اللَّعَّابُ البَطَّالُ. وككِتابٍ: الدَّفْعُ، والزَّجْرُ، والمَيْلُ، والإِدْبَارُ، وأشَدُّ السَّوْقِ في الصَّدَرِ، والهِياطُ: أشَدُّ السَّوْقِ في الوِرْدِ.

ومَيْطُ: ة بساحِلِ بَحْرِ اليَمنِ.

وميطانٌ، كميزانٍ: من جبالِ المدينةِ.

وأُمْيُوطُ: ة بمِصْرَ.

منعه يمنعه

• مَنَعَهُ يَمْنَعُهُ، بفتحِ نُونِهِما: ضِدُّ أعْطاهُ،

كمَنَّعَهُ، فهو مانِعٌ ومَنَّاعٌ ومَنُوعٌ، جَمْعُ الأوَّلِ: مَنَعَةٌ، مُحرَّكةً.

وهو في عِزٍّ ومَنَعَةٍ، مُحرَّكةً ويُسَكَّنُ، أي: مَعَهُ مَنْ يَمْنَعُهُ من عَشيرَتِهِ.

والمَنْعُ، بالفتحِ: السَّرَطانُ، ج: مُنُوعٌ.

والمَنْعِيُّ: أكَّالُ السَّرَطاناتِ. وكسَكْرَى: الامْتِناعُ. وكقَطَامِ، أَي: امْنَعْ، وهَضْبَةٌ في جَبَلَيْ طَيِّئٍ، ويُقالُ: المَناعانِ، وهُما جَبَلانِ.

والمَناعَةُ: د لِهُذَيْلٍ، أو جَبَلٌ.

ومَنُعَ، ككَرُمَ: صارَ مَنيعاً.

ومَنيعٌ ومانِعٌ ومَنَّاعٌ: أسْماءٌ.

والامْتِناعُ: الكَفُّ عن الشيءِ.

والمُمْتَنِعُ: الأسَدُ القَويُّ، العَزيزُ في نَفْسِهِ، ومانَعَهُ الشيءَ، وتَمَنَّعَ عنه.

والمُتَمَنِّعَتانِ: البَكْرَةُ والعَناقُ، يَتَمَنَّعانِ على السَّنَةِ لفَتائِهِما، ولأنَّهُما تَشْبَعانِ قَبْلَ الجِلَّةِ، أو هُما المُقاتِلَتانِ الزَّمانَ عن أنْفُسِهِما.

[الطين][الجلاعم][الروش][الصورة][النهل][زبق لحيته يزبقها ويزبقها][الجبر][الريكتان][السغد][علضه يعلضه][البهزر][أنظح السنبل][العتلة][زرف][غنضف][الصفصل][عقرس][جعثر المتاع][الشث][الشثر][دحمر القربة][المضوفة][العيدهور][قهقاء][السيساء][الضون][النط][باض بوضا][الخزف][الفنخ][وخف الخطمي يخفه][دهمن للفرس][الرزم][الشناط][طخشت عينه][المدكوبة][ي][العبدري][ي][المضد][الشصر][بربص الأرض][فب][شنص به][سبغ الشيء سبوغا][العبرب][كزنة][حرنت الدابة][اللمق][ي]