موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (رسم)



الرسم

• الرَّسْمُ: رَكِيَّةٌ تَدْفِنُهَا الأرضُ، والأَثَرُ، أو بَقِيَّتُه، أو ما لا شَخْصَ له من الآثارِ

ج: أرْسُمٌ ورُسومٌ.

وتَرَسَّمَ: نظر إليها.

ورَسَمَ الغَيْثُ الدِّيارَ: عَفَّاها، وأبْقَى أثَرَها لاصِقاً بالأرضِ،

وـ الناقَةُ رسيماً: أثَّرَتْ في الأرضِ،

وأَرْسَمْتُها أنا،

وـ لهُ كذا: أمَرَهُ به فارْتَسَمَ،

وـ في الأرضِ: غابَ فيها،

وـ على كذا: كَتَبَ.

والرَّوْسَمُ: الداهِيَةُ، وطابَعٌ يُطْبَعُ به رأسُ الخابِيَةِ،

كالراسومِ، والعلامَةُ، والرَّسْمُ، وشيء تُجْلَى به الدنانيرُ، وخَشَبَةٌ مكتوبَةٌ بالنَّقْرِ يُخْتَمُ بها الطَّعامُ.

والرواسيمُ: كُتُبٌ كانت في الجاهليَّة.

والرَّاسِمُ: الماءُ الجاري.

والرَّسَمُ، محرَّكةً: حُسْنُ المَشْيِ. وكأَميرٍ ومِنْبَرٍ: سَيْرٌ للإِبِلِ،

وقد رَسَمَ يَرْسِمُ، وصَحابِيٌّ هَجَريٌّ عَبْدِيٌّ.

والارْتِسامُ: التكبيرُ، والتَّعَوُّذُ، والدُّعَاء.

وثوبٌ مُرَسَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: مُخَطَّطٌ.

وتَرَسَّمْ هذه القَصيدَةَ: ادْرُسْها وتَذَكَّرْها.

والرَّسومُ: الذي يَبْقَى على السَّيْرِ يوماً وليلةً.

درس الرسم دروسا

• دَرَسَ الرَّسْمُ دُرُوسَاً: عَفَا، ودَرَسَتْه الرِّيحُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ،

وـ المرأةُ دَرْساً ودُروساً: حاضَتْ، وهي دارِسٌ،

وـ الكِتَابَ يَدْرُسُهُ ويَدْرِسُهُ دَرْساً ودِرَاسَةً: قَرَأَهُ،

كأدْرَسَهُ ودَرَّسَهُ،

وـ الجاريةَ: جَامَعَهَا،

وـ الحِنْطَةَ دَرْساً ودِراساً: داسَها،

وـ البعيرُ: جَرِبَ جَرَباً شديداً، فقُطِرَ،

وـ الثوبَ: أخْلَقَهُ، فَدَرَسَ هو، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. وأبو دِراسٍ: فَرْجُ المرأةِ.

والمَدْروسُ: المجنونُ.

والدُّرْسَةُ، بالضم: الرِّياضَةُ.

والدَّرْسُ: الطريقُ الخَفِيُّ، وبالكسر: ذَنَبُ البعيرِ، ويفتحُ،

كالدَّريسِ، والثَّوْبُ الخَلَقُ،

كالدَّرِيسِ والمَدْرُوسِ

ج: أدْرَاسٌ ودُرْسانٌ.

وإدْرِيسُ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم: ليس من الدِّرَاسَةِ، كما تَوَهَّمَهُ كثيرونَ، لأنه أعْجَمِيٌّ، واسمُهُ: خَنُوخُ أو أخْنوخُ.

وأبو إدْرِيسَ: الذَّكَرُ.

والمِدْرَسُ، كمِنْبَرٍ: الكتابُ.

والمِدْراسُ: الموضِعُ يُقْرَأُ فيه القرآنُ، ومنه مِدْراسُ اليَهُودِ.

والدِّرْواسُ، بالكسر: عَلَمُ كَلْبٍ، والكبيرُ الرأس من الكلابِ، والجَمَلُ الذلولُ الغليظُ العُنُقِ، والشُّجَاعُ، والأسَدُ،

كالدِّرْياسِ.

والمُدَرِّسُ: الكثيرُ الدَّرْسِ. وكَمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ.

والمُدارِسُ: الذي قَارَفَ الذُّنُوبَ، وتلطَّخَ بها، والمُقَارِئ.

و {ليقولوا دارسْتَ} : قرأتَ على اليَهُودِ، وقَرَؤُوا عليك.

وانْدَرَسَ: انْطَمَسَ.

جرسم

• جَرْسَمَ: أحَدَّ النَّظَر.

والجِرْسامُ، بالكسر: البِرْسامُ، والسَّمُّ الذُّعافُ.

الحرسم

• الحِرْسِمُ، كزِبْرِجٍ وضِفْدَعٍ: السَّمُّ، والمَوْتُ. وكجَعْفَرٍ: الزاوِيَةُ.

الرسم

• الرَّسْمُ: رَكِيَّةٌ تَدْفِنُهَا الأرضُ، والأَثَرُ، أو بَقِيَّتُه، أو ما لا شَخْصَ له من الآثارِ

ج: أرْسُمٌ ورُسومٌ.

وتَرَسَّمَ: نظر إليها.

ورَسَمَ الغَيْثُ الدِّيارَ: عَفَّاها، وأبْقَى أثَرَها لاصِقاً بالأرضِ،

وـ الناقَةُ رسيماً: أثَّرَتْ في الأرضِ،

وأَرْسَمْتُها أنا،

وـ لهُ كذا: أمَرَهُ به فارْتَسَمَ،

وـ في الأرضِ: غابَ فيها،

وـ على كذا: كَتَبَ.

والرَّوْسَمُ: الداهِيَةُ، وطابَعٌ يُطْبَعُ به رأسُ الخابِيَةِ،

كالراسومِ، والعلامَةُ، والرَّسْمُ، وشيء تُجْلَى به الدنانيرُ، وخَشَبَةٌ مكتوبَةٌ بالنَّقْرِ يُخْتَمُ بها الطَّعامُ.

والرواسيمُ: كُتُبٌ كانت في الجاهليَّة.

والرَّاسِمُ: الماءُ الجاري.

والرَّسَمُ، محرَّكةً: حُسْنُ المَشْيِ. وكأَميرٍ ومِنْبَرٍ: سَيْرٌ للإِبِلِ،

وقد رَسَمَ يَرْسِمُ، وصَحابِيٌّ هَجَريٌّ عَبْدِيٌّ.

والارْتِسامُ: التكبيرُ، والتَّعَوُّذُ، والدُّعَاء.

وثوبٌ مُرَسَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: مُخَطَّطٌ.

وتَرَسَّمْ هذه القَصيدَةَ: ادْرُسْها وتَذَكَّرْها.

والرَّسومُ: الذي يَبْقَى على السَّيْرِ يوماً وليلةً.

طرسم

• طَرْسَمَ: أطْرَقَ وـ عن القتالِ وغيرِهِ: نَكَصَ.

كرسم

• كَرْسَمَ: أزِمَ، وأطْرَقَ.


[خترشة الجراد][العيقة][الدار][الخنثر][الينص][مذرت البيضة][ذحمله][قلص يقلص قلوصا][اضرغط][الطرموح][الميث][المرهم][طسئ][السطح][الظبظاب][الزلع][الطبز][العبد][الزرنوك][رنجان][الرعب][زمر يزمر ويزمر زمرا وزميرا][الحنضج][بخذم][برز بروزا][عسجل][القيدحور][و][الزلج][الطهلبة][الهوف][اليتوع][السرعوب][الدجر][ي][الكلشمة][الوكن][نغض][كتفشأ. والفشء][القبط][المحبنظئ][المأنة][ضوت][ي][و][الصندد][الداغصة][الغسر][الرحمة][صبن الهدية عنا يصبنها]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!