موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (شهب)



الشهب

• الشَّهَبُ، مُحَرَّكَةً: بَياضٌ يَصْدَعهُ سَوادٌ،

كالشُّهْبَة، بالضم.

وقد شَهُبَ، كَكَرُمَ وسَمِعَ،

واشْهَبَّ، وهو أشْهَبُ وشاهبٌ.

وسَنَةٌ شَهْباءُ: لا خُضْرَةَ فيها، أو لا مَطَرَ.

والشَّهابُ، بالفتح: اللَّبَنُ الذي ثُلُثاهُ ماءُ،

كالشُّهابَةِ، بالضم. وككِتابٍ: شُعْلَةٌ من نارٍ ساطِعَةٌ، والماضي في الأَمْرِ، ج: شُهُبٌ وشُهْبانٌ وشِهْبانٌ، بالضم وبالكسر، وأشْهُبٌ.

ويَوْمٌ أشْهَبُ: بارِدٌ.

والشُّهُبُ، كَكُتُبٍ: الدَّرَارِيُّ، وثَلاثُ لَيالٍ من الشَّهْرِ، وبالفتحِ: الجَبَلُ عَلاهُ الثَّلْجُ، وبالضم: ع.

والأَشْهَبُ: الأَسَدُ، والأَمْرُ الصَّعْبُ، واسْمٌ،

وـ من العَنْبَرِ: الضارِبُ إلى البَياضِ.

والأَشْهبانِ: عامَانِ أبْيضَانِ ما بينهما خُضْرَةٌ.

والشّهباءُ من المَعَزِ: كالمَلْحاءِ من الضأْنِ،

وـ من الكَتائب: العظيمةُ الكثيرةُ السِّلاحِ، وفَرَسٌ للقَتَّالِ البَجَلِيّ.

والأَشاهِبُ: بَنُو المُنْذِرِ، لجَمالِهِمْ.

والشَّهَبَانُ، مُحَرَّكَةً: شَجَرٌ كالثُّمامِ.

والشَّوْهَبُ: القُنْفُذُ.

وشَهَبَهُ الحَرُّ والبَرْدُ، كَمَنَعَه: لَوَّحَه وغَيَّرَ لَوْنَه،

كشَهَّبَه.

وأشْهَبَ الفَحْلُ: وُلِدَ له الشُّهْبُ،

وـ السَّنَةُ القَوْمَ: جَرَّدَتْ أمْوالَهُم.

الشهب

• الشَّهَبُ، مُحَرَّكَةً: بَياضٌ يَصْدَعهُ سَوادٌ،

كالشُّهْبَة، بالضم.

وقد شَهُبَ، كَكَرُمَ وسَمِعَ،

واشْهَبَّ، وهو أشْهَبُ وشاهبٌ.

وسَنَةٌ شَهْباءُ: لا خُضْرَةَ فيها، أو لا مَطَرَ.

والشَّهابُ، بالفتح: اللَّبَنُ الذي ثُلُثاهُ ماءُ،

كالشُّهابَةِ، بالضم. وككِتابٍ: شُعْلَةٌ من نارٍ ساطِعَةٌ، والماضي في الأَمْرِ، ج: شُهُبٌ وشُهْبانٌ وشِهْبانٌ، بالضم وبالكسر، وأشْهُبٌ.

ويَوْمٌ أشْهَبُ: بارِدٌ.

والشُّهُبُ، كَكُتُبٍ: الدَّرَارِيُّ، وثَلاثُ لَيالٍ من الشَّهْرِ، وبالفتحِ: الجَبَلُ عَلاهُ الثَّلْجُ، وبالضم: ع.

والأَشْهَبُ: الأَسَدُ، والأَمْرُ الصَّعْبُ، واسْمٌ،

وـ من العَنْبَرِ: الضارِبُ إلى البَياضِ.

والأَشْهبانِ: عامَانِ أبْيضَانِ ما بينهما خُضْرَةٌ.

والشّهباءُ من المَعَزِ: كالمَلْحاءِ من الضأْنِ،

وـ من الكَتائب: العظيمةُ الكثيرةُ السِّلاحِ، وفَرَسٌ للقَتَّالِ البَجَلِيّ.

والأَشاهِبُ: بَنُو المُنْذِرِ، لجَمالِهِمْ.

والشَّهَبَانُ، مُحَرَّكَةً: شَجَرٌ كالثُّمامِ.

والشَّوْهَبُ: القُنْفُذُ.

وشَهَبَهُ الحَرُّ والبَرْدُ، كَمَنَعَه: لَوَّحَه وغَيَّرَ لَوْنَه،

كشَهَّبَه.

وأشْهَبَ الفَحْلُ: وُلِدَ له الشُّهْبُ،

وـ السَّنَةُ القَوْمَ: جَرَّدَتْ أمْوالَهُم.

شهبر دبر البعير

• شَهْبَرَ دَبَرُ البعيرِ: اشْهابَّ،

وـ لكذا: أجْهَشَ لِلبُكاءِ،

ورجلٌ شَهْبَرٌ، أو لا يُوصَفُ به الرجالُ،

وامرأةٌ شَهْبَرَةٌ وشَيْهَبُورٌ وشَنَهْبَرَةٌ: مُسِنَّةٌ، وفيها بَقِيَّةُ قُوَّةٍ.

والشَّهْبَرُ: الضَّخْمُ الرأسِ.

ومُشَهْبَرُ الرأسِ: كبيرهُ مَفْطوحُهُ. وعِصامُ بنُ شَهْبَرٍ: حاجِبُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ.

شهبيذق

• شَهْبَيْذَقُ: د، (وتَصَحَّفَ على ابنِ القَطَّاعِ فقال: شَهْشَذَقُ، بِشينينِ، مِثالُ فَعْفَلَلَ) .


[هذر كلامه][الحبجر][درست][الصنم][اخبعث في مشيته][و][الدروان][لقسه يلقسه ويلقسه][الجبب][الديزج من الخيل][الفن][الحمأة][الشبص][كشتغدى الخطابي][الغسلبة][جحط][الكهمل][الكاخرة][و][البرعم والبرعوم والبرعمة والبرعومة][و][العذج][خنس عنه يخنس ويخنس خنسا وخنوسا][و][الأداف][رجل مضؤوك][الحلفس][ي][أجحم عنه][و][ادرعبت الإبل][المد][الوطب][الوشيع][القد][العنكبوت][امض][الوطف][الهمتع][المرتج][وأد بنته يئدها][الجسد][الطمل][و][طأطأ رأسه][العم][الكعدب والكعدبة][الشلافة][لذع الحب قلبه][العلفصة]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!