موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (دمع)



الدمع

• الدَّمْعُ: ماءُ العَينِ من حُزْنٍ أو سُرورٍ، ج: دُموعٌ.

والدَّمْعَةُ: القَطْرَةُ منه. وذو الدَّمْعَةِ: الحسينُ بنُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ. ودَمَعَت العَيْنُ، كمَنع وفرحَ.

وامرأةٌ دَمِعَةٌ، كفرحةٍ: سَرِيعَةُ الدَّمْعَةِ.

والدَّامِعَةُ من الشِّجاجِ: بعدَ الدَّامِيَةِ. وكشدَّادٍ من الثَّرَى: ما يَتَحَلَّبُ نَدًى،

كالدَّامِعِ، ويومٌ فيه رَذَاذٌ. وكرُمَّانٍ: ما يَسيلُ من الكَرْمِ في الرَّبيعِ، وما تَحَرَّكَ من رأسِ الصَّبِيِّ إذا وُلِدَ. وككِتابٍ: مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائِلٌ إلى المَنْخِرِ. وكغُرابٍ: نبتٌ.

والدُّمُعُ، بضمتين: سِمَةٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ،

وبعيرٌ مَدْموعٌ: مَوْسومٌ بها.

وَدَمْعُ داودَ: دَواءٌ م.

وقَدَحٌ دَمْعانُ: مُمْتَلِئٌ سَيَّالٌ.

والدَّمْعانَةُ: ماءَة لبَني بَحْرٍ.

والإِدْماعُ: مَلْءُ الإِناءِ.

رقأ الدمع

• رَقَأَ الدَّمْعُ، كَجَعَلَ، رَقْئاً ورُقُوءاً: جَفَّ وسَكَنَ، وأرْقَأَهُ الله تعالى.

والرَّقُوءُ، كَصَبُورٍ: ما يُوضَعُ على الدَّمِ لِيُرْقِئَهُ. وقَوْلُ أكْثَمَ: لا تَسُبُّوا الإبلَ فإِنَّ فيها

رَقُوءَ الدَّمِ، أي تُعْطَى في الدِّيَاتِ، فَتَحْقِنُ الدِّمَاءَ، ووهِمَ الجوهريُّ فقال: في الحَدِيثِ.

ورَقَأَ العِرْقُ رَقْئاً ورُقُوءاً: ارْتَفَعَ،

وأَرْقَأْتُهُ أنا،

وـ بينَهُمْ رَقْئاً: أفْسَدَ، وأصْلَحَ، ضِدٌّ:

وـ في الدَّرَجَةِ: صَعِدَ،

وهي المَرْقَاةُ، وتُكْسَرُ.

قطر الماء والدمع قطرا وقطورا

• قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ قَطْراً وقُطُوراً، بالضم، وقَطَراناً، محرَّكةً، وقَطَرَهُ اللهُ وأَقْطَرَه وقَطَّرَه.

والقَطْرُ: ما قَطَرَ، الواحِدَةُ قَطْرَةٌ

ج: قِطارٌ،

وع بينَ واسِطَ والبِصْرَةِ،

وقُطْرٌ، ود بينَ شِيرازَ وكِرْمانَ.

وسَحابٌ قَطُورٌ ومِقْطارٌ: كثيرُ القَطْرِ. وكغُرابٍ: عظيمُهُ.

وأرضٌ مَقْطورَةٌ: مَمْطُورةٌ.

واسْتَقْطَرَهُ: رامَ قَطَرانَهُ.

وأقْطَرَ: حانَ أن يَقْطُرَ.

والقُطارَةُ، بالضم: ما قَطَرَ من الشيءِ، والقَليلُ من الماءِ.

وقَطَرَتِ اسْتُهُ: مَصَلَتْ.

والقَطْرانُ، بالفتح وبالكسر وكظَرِبَانٍ: عُصارَةُ الأَبْهَلِ والأَرْزِ ونحوِهما.

والمَقْطورُ والمُقَطْرَنُ: المَطْلِيُّ به. وكظَرِبانٍ: شاعِرٌ، وفَرَسٌ أدْهَمُ لِعَمْرِو بنِ عَبَّادٍ العَدَوِيِّ، وآخرُ لِعَبَّادِ بنِ زِيادِ ابن أبيهِ.

والقِطْرُ، بالكسر: النُّحاسُ الذائِبُ، أو ضَرْبٌ منه، وضَرْبٌ من البُرُودِ،

كالقِطْرِيَّةِ.

وبَذَّرْتُ قِطْرَ أبي: أكَلْتُ مالَهُ، وبالضم: الناحِيَةُ

ج: أقْطارٌ، والعُودُ الذي يُتَبَخَّرُ به. قَطَّرَ ثَوْبَهُ تَقْطيراً، وتَقَطَّرَت المرأةُ، وبالتحريك: أن يَزِنَ الرجُلُ جُلَّةً أو عِدْلاً من حَبٍّ، فَيَأخُذَ ما بَقِي على حِسابِ ذلك، ولا يَزِنُهُ،

كالمُقاطَرَةِ، ود بينَ القَطِيفِ وعُمانَ. وثِيابٌ قِطْرِيَّةٌ، بالكسر على غيرِ قِياسٍ، ونَجائِبُ قَطَرِيَّاتٌ، بالتحريكِ.

والتَّقَاطُرُ: تَقابُلُ الأَقْطارِ.

وقَطَّرَه على فَرَسِه تَقْطِيراً،

وأقْطَرَه وتَقَطَّرَ به: ألقاهُ على قُطْرِهِ.

وتَقَطَّرَ: تَهَيأ للقِتالِ، ورَمَى بنفسِهِ من عُلْوٍ،

وـ الجِذْعُ: انْجَعَفَ.

وحَيَّةٌ قُطارِيَّةٌ وقُطارِيٌّ، بضمهما: سَوْداءُ، أو تَأْوِي إلى جِذْعِ النَّخْلِ، أو يَقْطُرُ منها السَّمُّ لكَثْرَتِهِ.

واقْطَارَّ النَّبْتُ اقْطيراراً: وَلَّى، وأخَذَ يَجِفُّ.

كاقْطَرَّ اقْطِراراً،

وـ الرجلُ: غَضِبَ،

وـ الناقةُ: نَفَرَتْ.

أو اقْطَرَّتْ، فهي مُقْطَرَّةٌ: لَقِحَتْ، فَشالَتْ بِذَنَبِها، وشَمَخَتْ برَأسِها.

وقَطَرَ الإِبِلَ قَطْراً وقَطَّرَها وأقْطَرَها: قَرَّبَ بعضَها إلى بعضٍ على نَسَقٍ.

وجاءَتِ الإِبِلُ قِطاراً، بالكسر، أي: مَقْطُورَةً.

والمِقْطَرَةُ: المِجْمَرَةُ،

كالمِقْطَرِ، بكسرهما، وخَشَبَةٌ فيها خُروقٌ على قَدْرِ سَعَةِ رِجْلِ المَحْبُوسِينَ.

وقَطَرَ قُطُوراً: ذَهَبَ، وأسْرَعَ،

وـ فلاناً: صَرَعَهُ صَرْعَةً شديدةً،

وـ الثَّوْبَ: خاطَهُ.

وما أدْرِي من قَطَرَهُ ومَنْ قَطَرَ به، أي: أخَذَه.

والمُقْطَئِرُّ، كمُطْمَئِنٍّ: الغَضْبانُ.

والقَطْراءُ: ع. وكشَدَّادٍ: ماءٌ.

والقاطِرُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ، وبَعيرٌ لا يَزالُ يَقْطُرُ بَوْلُهُ، وكلُّ صَمغٍ يَقْطُرُ.

وقَطُوراءُ، بالمَدِّ: نَبْتٌ. ومُرِّيُّ بنُ قَطَرِيٍّ، محرَّكةً: تابِعيٌّ.

وقَطَرِيُّ بنُ الفُجاءَةِ: شاعِرٌ.

وأكْرَاهُ مُقاطَرَةً، أي: ذاهِباً وجائِياً.

والقُطْرَةُ، بالضم: التافِهُ اليسيرُ الخسيسُ. أعْطِني منه قُطْرَةً وقُطَيْرَةً.

وبه تَقْطيرٌ، أي: لم يَسْتَمْسِكْ بَوْلُهُ.

وتَقَطَّرَ عنه: تَخَلَّفَ.

والقَطْرِيَّةُ: ناحيةٌ باليمامةِ.

وقَطْرُونيَةُ، (مُخَفَّفَةً) : د بالرُّومِ.

الدمع

• الدَّمْعُ: ماءُ العَينِ من حُزْنٍ أو سُرورٍ، ج: دُموعٌ.

والدَّمْعَةُ: القَطْرَةُ منه. وذو الدَّمْعَةِ: الحسينُ بنُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ. ودَمَعَت العَيْنُ، كمَنع وفرحَ.

وامرأةٌ دَمِعَةٌ، كفرحةٍ: سَرِيعَةُ الدَّمْعَةِ.

والدَّامِعَةُ من الشِّجاجِ: بعدَ الدَّامِيَةِ. وكشدَّادٍ من الثَّرَى: ما يَتَحَلَّبُ نَدًى،

كالدَّامِعِ، ويومٌ فيه رَذَاذٌ. وكرُمَّانٍ: ما يَسيلُ من الكَرْمِ في الرَّبيعِ، وما تَحَرَّكَ من رأسِ الصَّبِيِّ إذا وُلِدَ. وككِتابٍ: مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائِلٌ إلى المَنْخِرِ. وكغُرابٍ: نبتٌ.

والدُّمُعُ، بضمتين: سِمَةٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ،

وبعيرٌ مَدْموعٌ: مَوْسومٌ بها.

وَدَمْعُ داودَ: دَواءٌ م.

وقَدَحٌ دَمْعانُ: مُمْتَلِئٌ سَيَّالٌ.

والدَّمْعانَةُ: ماءَة لبَني بَحْرٍ.

والإِدْماعُ: مَلْءُ الإِناءِ.

ذرف الدمع يذرف ذرفا وذرفانا وذروفا وذريفا وتذرافا

• ذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفَاً وذَرَفاناً وذُروفاً وذَريفاً وتَذْرافاً: سالَ،

وـ عَيْنُهُ: سالَ دَمْعُها،

وـ العَيْنُ دَمْعَها: أسالَتْهُ، والدَّمْعُ مَذْروفٌ وذَرِيفٌ.

والمذَارِفُ: المَدَامِعُ.

والذَّرَفانُ، محرَّكةً: المَشْيُ الضعيفُ.

وذَرَّفَ دَمْعَه تَذْرِيفاً وتَذْرَافاً وتَذْرِفَةً: صَبَّهُ،

وـ على المِئَةِ: زادَ،

وـ فلاناً الموتَ: أشْرَفَ به عليه.

سجم الدمع سجوما وسجاما

• سَجَمَ الدَّمْعُ سُجوماً وسِجاماً، ككِتابٍ،

وسَجَمَتْهُ العينُ،

وـ السَّحابَةُ الماءَ،

تَسْجِمُهُ وتَسْجُمُهُ سَجْماً وسُجوماً وسَجَماناً: قَطَرَ دَمْعُها، وسالَ قليلاً أو كثيراً،

وسَجَمَهُ هو،

وأسْجَمَهُ وسَجَّمَهُ تَسْجيماً وتَسْجاماً.

والسَّجَمُ، بالتحريكِ: الماءُ، والدَّمْعُ، وَوَرَقُ الخِلافِ.

والأَسْجَمُ: الأَزْيَمُ.

وسَجَمَ عن الأَمْرِ: أبْطَأ.

والساجومُ: صِبْغٌ، ووادٍ،

وناقةٌ سَجُومٌ ومِسْجامٌ: إذا فَشَّحَتْ رِجْلَيْها عندَ الحَلْبِ، وسَطَعَتْ برأسِها.

ارمعن دمعه

• ارْمَعَنَّ دَمْعُهُ: سالَ.


[دلع لسانه][سبرد شعره][الذأذاء والذأذاءة][جلح المال الشجر][دحس بينهم][شهق][السين][الرهط][الزعنفة][سرقسطة][و][الزهزاه][غسنب الماء][دقس في البلاد دقوسا][الكرزم][كالخدنق][الهركلة][الهمق][ثكم آثارهم][المعص][طحاب][أاء][البيغ][قشاح][مشية ديضى][حصن][بزمخ][الوذرة من اللحم][الغلث][نزف ماء البئر ينزفه][الجخدل][خثمه تخثيما][ارحف][الهوس][وكظه يكظه][متخه][عقنة][الشنفلة][هرط عرضه][العبء][و][الهرنع][الخضاض][الحسقل][المرز][طرشم الليل][ي][قب القوم يقبون قبوبا][الغلت][النمش]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!