النش

• النَّشُّ: السَّوْقُ الرَّفيقُ، والخَلْطُ، ونِصْفُ أوقِيَّةٍ عِشرونَ دِرْهَماً.

ودُهْنٌ مَنْشُوشٌ: مُربَّبٌ بالطِّيبِ.

ونَشَّ الغَدِيرُ يَنِشُّ نَشيشاً: أخَذَ ماؤُهُ في النُّضوبِ.

وسَبَخَةٌ نَشَّاشَةٌ: لا يَجِفُّ ثَراها، ولا يَنْبُتُ مَرْعاها.

والنَّشيشُ: صَوْتُ الماء وغيرِهِ إذا غَلَى. وككَتَّانٍ: وادٍ لِبَنِي نُمَيْرٍ كثيرُ الحَمْضِ، كانت به وقْعَةٌ بينَ بني عامِرٍ وأهْلِ اليمامَةِ. وأبو النَّشْنَاشِ: شاعرٌ.

ورجلٌ نَشْناشٌ ونَشْنَشِيُّ الذِّرَاعِ: خَفيفٌ في عَمَلِهِ ومراسِهِ.

وأرضٌ نَشنشَةٌ؟؟ ونَشْناشَةٌ: مِلْحَةٌ لا تُنْبِتُ.

والنِّشْنِشَةُ، بالكسر: الشِّنْشنَةُ، والحَجَرُ. و"نِشْنِشَةٌ من أخْشَنَ"، أي: حَجَرٌ من جَبَلٍ، وبالفتح: السَّلْخُ في سُرْعَةٍ، وصَوْتُ غَلَيَانِ القِدْرِ،

كالنَّشيشِ، والدَّفْعُ، والتحريك شديداً، والسَّوْقُ، والطَّرْدُ، والنكاحُ، وحَلُّ السَّراوِيلِ، وخَلْعُ الثَّوْبِ، ونَفْضُ ما في الوعاء.

ونَشْنَشَ الطائِرُ ريشَه بمِنْقَارِهِ: أهْوَى له إِهواءً خَفيفاً، فَنَتَفَ منه وطَيَّرَهُ،

وـ اللَّحْمَ: أكَلَهُ بِعَجَلَةٍ وسُرْعَةٍ،

وـ الدِّرْعُ: صَوَّتَ.

وقولُ ابنِ عَبَّادٍ: انْتَشَّتِ الشجرةُ: طالَتْ، تصحيفٌ. صَوابُهُ: أنْتَشَتْ، كأكْرَمَتْ، وذُكِرَ في ن ت ش.

الطفنشأ

• الطَّفَنْشَأُ، كَسَمَنْدَلٍ: الضَّعيفُ، وضَعيفُ البصر.

نشأ

• نَشَأَ، كمنع وكَرُمَ، نَشْئاً ونُشُوءاً ونَشَاءً ونَشْأَةً ونَشَاءَةً: حَيِيَ، وربَا وشَبَّ،

وـ السَّحابةُ: ارْتَفَعَتْ.

ونُشِّئَ وانْتُشِئَ: بمعنى. وقرأ الكوفيون: {أو من يُنَشَّأُ} .

والنَّاشِئُ: الغُلامُ والجارِيَةُ جاوَزَا حَدَّ الصِّغَرِ، ج: نَشْءٌ، ويُحركُ، وكلُّ ما حدث بالليل وبدأ، ج: ناشِئَةٌ، أو هي مصدرٌ على فاعِلَةٍ، أو أوَّلُ النَّهارِ والليلِ، أو أوَّلُ ساعات الليلِ، أو كلُّ ساعةٍ قامَها قائمٌ بالليلِ، أو القَوْمَةُ بعدَ النَّوْمَةِ، كالنَّشِيئَةِ.

والنَّشْءُ: صِغَارُ الإِبِلِ، ج: نَشَأٌ مُحَرَّكَةً، والسَّحابُ المُرْتَفِعُ، أو أَوَّلُ ما يَنْشأُ منه، كالنَّشيءِ. ـ وأَنْشَأَ يَحْكي: جَعَل،

وـ منه: خَرَجَ،

وـ الناقةُ: لَقِحَتْ،

وـ داراً: بَدَأَ بِناءَها،

وـ اللَّهُ (تعالى) السَّحابَ: رَفَعَه،

وـ الحَديثَ: وضَعَهُ.

والنَّشيئَةُ: أوَّلُ مايُعْمَلُ من الحَوْضِ، والرَّطْبُ من الطَّرِيفَةِ، ونَبْتُ النَّصِيِّ والصِّلِّيانِ، أو ما نَهَضَ من كُلِّ نَباتٍ ولم يَغْلُظْ بَعْدُ،

كالنَّشْأَةِ، والحَجَرُ يُجْعَلُ في أسْفَلِ الحوضِ، وما وَرَاء النَّصائِبِ منَ التُّرابِ.

وتَنَشَّأَ لحاجَتِهِ: نَهَضَ ومَشَى.

واسْتَنْشَأَ الأخْبَارَ: تَتَبَّعَها.

والمُسْتَنْشِئَةُ: الكاهِنَةُ.

والمُنْشَأُ والمُسْتَنْشَأُ: المرفوعُ المُحَدَّدُ من الأعْلامِ والصُّوَى.

و {الجوارِي المُنْشَآتُ} : السُّفُنُ المرفوعةُ القُلوعِ.

نشب العظم فيه

• نَشِبَ العَظمُ فيه، كفَرِحَ، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبَةً، بالضمِّ: لم يَنْفُذْ.

وأنْشَبَهُ ونَشَّبَهُ ونَشَّبَ في الشيءِ: نَشَّمَ.

و"كُنْتُ نُشْبَةً فَصِرْتُ عُقْبَةً"، أي: كُنْتُ إذا نَشِبْتُ وعَلِقْتُ بإِنْسانٍ لَقِيَ مِنِّي شَرًّا، فقد أعْقَبْتُ اليومَ ورجَعْتُ.

وناشِبَةُ المَحَالِ: البَكَرَةُ.

والنُّشَّابُ: النَّبْلُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، وبالفتح: مُتَّخِذُهُ.

وقومٌ نَشَّابَةٌ: يَرْمونَ به.

والناشِبُ: صاحبُه.

والنَّشَبُ والنَّشَبَةُ، محرَّكَتَيْنِ،

والمَنْشَبَةُ: المالُ الأصيلُ من النَّاطِقِ والصامِتِ.

وأنْشَبَتِ الرِّيحُ: أنْسَبَتْ،

وـ الصائِدُ: عَلِقَ الصَّيْدُ بِحِبالِهِ. ونُشْبَةُ، بالضمِّ: اسْمُ الذِّئْبِ، وأبو قَبِيلِةٍ مِنْ قَيْسٍ، والنِّسْبَةُ: نُشَبِيُّ، كَسُلمِيٍّ، منهم: عليٌّ بنُ المُظَفَّرِ الدِّمَشْقِيُّ النُّشَبِيُّ.

والنُّشْبَةُ: الرجُلُ الذي إذا نَشِبَ في الأَمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه.

والمِنْشَبُ، كمِنْبَرٍ: بُسْرُ الخَشْوِ، ج: منَاشِبُ.

ونَشِبَ مَنْشَبَ سَوْءٍ، بالفتح: وقَعَ فيما لا مَخْلَصَ عنه.

وبُرْدُ مُنَشَّبٌ، كمُعَظَّمٍ: مَوْشيٌّ على صورَةِ النُّشَّابِ.

وانْتَشَبَ: اعْتَلَقَ،

وـ الحَطَبَ: جَمَعَهُ،

وـ طَعاماً: لَمَّهُ، واتَّخَذَ منه نَشَباً.

وتَنَاشَبوا: تَضامُّوا، وتَعَلَّقَ بعضُهُمْ بِبَعْضٍ.

ونَشِبَهُ الأَمْرُ: كَلَزِمَهُ زِنَةً ومَعْنًى.

والنَّشَبُ، محرّكةً: شَجَرٌ لِلقِسِيِّ، وجَدُّ عليِّ بن عُثْمانَ المُحَدِّثِ.

ومانَشِبْتُ أفْعَلُ كذا: مازِلْتُ.

النشج

• النَّشَجُ، محركةً: مَجْرى الماءِ، ج: أنْشاجٌ.

ونَشَجَ الباكِي يَنْشِجُ نَشِيجاً: غُصَّ بالبُكاءِ في حَلْقِهِ من غَيرِ انْتِحابٍ،

وـ الحِمارُ: رَدَّدَ صَوْتَه في صَدْرِهِ،

وـ القِدْرُ، والزِّقُّ: غلى ما فيه حتى سُمِعَ له صَوْتٌ،

وـ المُطْرِبُ: فَصَلَ بينَ الصَّوْتَيْنِ ومَدَّ،

وـ الضِّفْدِعُ: رَدَّدَ نَقِيقَهُ.

والنَّوشَجانُ: قَبيلَةٌ، أو د.

نشح

• نَشَحَ، كمنع،

نَشْحا ونُشوحاً: شَرِبَ دُونَ الرِّيِّ، أو حتى امْتَلأَ، ضِدٌّ،

وـ الخَيْلَ: سَقاها ما يَفْثَأُ غُلَّتَها.

والنَّشوحُ، كصَبورٍ: الماءُ القليلُ.

والنُّشُحُ، بضمَّتينِ: السُّكارى.

وسِقاءٌ نَشَّاحٌ: مُمْتَلئٌ نَضَّاحٌ.

الفنشخة

• الفَنْشَخَةُ: الإِعْيَاءُ، والتأخُّرُ عن الأَمْرِ، والتَّفْحِيجُ بينَ الرِّجْلَيْنِ عند البَوْلِ، وأن يَكْبَرَ الرجلُ ويَشيخَ.

والمُفَنْشِخُ: الساقِطُ النائِمُ.

وتَفَنْشَخَتِ المرأةُ في الجِماعِ: باعَدَتْ بين رِجْلَيْهَا.

وفَنْشَخٌ: عَلَمٌ.

نشد الضالة نشدا ونشدة ونشدانا

• نَشَدَ الضالَّةَ نَشْداً ونِشْدَةً ونِشْداناً، بكسرِهِما: طَلَبَها، وعَرَّفَها،

وـ فلاناً: عَرَفَهُ مَعْرِفَةً،

وـ بالله، اسْتَحْلَفَ،

وـ فلاناً نَشْداً: قال له: نَشَدْتُكَ الله، أي: سألْتُكَ بالله.

ونَشْدَكَ اللَّهَ، بالفتح، أي: أنْشُدُكَ بالله.

وقد ناشَدَهُ مُناشَدَةً ونِشاداً: حَلَّفَهُ.

وأنْشَدَ الضالَّةَ: عَرَّفَها، واسْتَرْشَدَ عنها، ضِدٌّ،

وـ الشِّعْرَ: قرأهُ،

وـ بِهِمْ: هَجاهُمْ.

وتناشَدوا: أنْشَدَ بعضُهم بعضاً.

والنِّشْدَةُ، بالكسر: الصَّوْتُ.

والنَّشيدُ: رَفْعُ الصَّوْتِ، والشِّعْرُ المُتَناشَدُ،

كالأُنْشُودَةِ، ج: أناشيدُ.

واسْتَنْشَدَ الشِّعْرَ: طَلَبَ إنشادَهُ.

وتَنَشَّدَ الأَخْبارَ: أراغَها لِيَعْلَمها.

ومُنْشِدٌ، كمُحْسِنٍ: ع بينَ رَضْوى والساحِلِ، وآخَرُ في جِبالِ طَيِّئٍ.

الخنشفير

• الخَنْشَفيرُ، كقَنْدَفيرٍ: الدَّاهِيَةُ.

شمر وشمر وانشمر وتشمر

• شَمَرَ وشَمَّرَ وانْشَمَرَ وَتَشَمَّرَ: مَرَّ جادّاً أو مُخْتَالاً.

وتَشَمَّرَ لِلْأَمْرِ: تَهَيَّأ.

وشِمْرٌ، بالكسر،

وشِمِّيرٌ وشَمَّرِيٌّ وشِمِّرِيٌّ وشُمُّرِيٌّ وشِمَّريٌّ، كقِنَّبِيٍّ،

ومُشَمِّرٌ، كمحدِّثٍ: ماضٍ في الأُمُورِ مُجَرِّبٌ.

والشَّمْرُ: تَقْليصُ الشيءِ،

كالتَّشْميرِ، وصِرامُ النَّخْلِ.

وشَمَّرَ الثوبَ تَشْميراً: رَفَعَهُ،

وـ في الأَمْرِ: خَفَّ،

وـ السَّفينةَ وغيرَها: أرسَلَها.

وشَرٌّ شِمِرٌّ، كفِلِزٍّ: شديدٌ. وشَمِرُ بنُ أفْرِيقِشَ، ككَتِفٍ: غَزَا مدينةَ السُّغْد، فَقَلَعَها، فَقيلَ: شَمِرْكَنْدَ، أو بَناها، فقيل شَمِرْكَنْت، وهي بالتُّرْكِيَّةِ: القَرْيَةُ، فَعُرِّبَتْ سَمَرْقَنْدَ، وإسْكانُ الميمِ وفتحُ الراءِ لَحْنٌ. وشَمِرُ بنُ حَمْدَوَيْه: لُغَوِيٌّ.

والشِّمْرُ، بالكسر: السَّخِيُّ، والبَصيرُ الناقِدُ، واسْمٌ، وبالهاءِ: مِشْيَةُ الرَّجُلِ الفَاسِدِ. وكسَحابٍ: الرَّازِيانجُ مِصْرِيَّةٌ. وكأميرٍ: جَبَلٌ باليمنِ،

وع بِإِرْمِينِيَّةَ.

وشَميرانُ: د بها،

وة بِمَرْوَ، وبَطْنٌ من خَوْلاَنَ، وهُمْ شَميرِيُّونَ. وكتَنُّورٍ: الماسُ. وكبَقَّمٍ: فَرَسُ جَدِّ جَميلِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَعْمَرٍ الشاعِرِ، وناقَةٌ، ورَجُلٌ.

والشِّمِّيرُ، كسِكِّيتٍ: المُشَمِّرُ المُجِدُّ، والناقَةُ السَّريعَةُ،

كالشِّمِّرِيَّةِ، وتفتحُ الميمُ وتُضَمَّانِ وتُفْتَحانِ.

وأشْمَرَهُ بالسَّيْفِ: أدْرَجَهُ،

وـ الإِبِلَ: أكْمَشَها وأعْجَلَهَا،

وـ الجَمَلُ طَروقَتَهُ: أَلْقَحَها.

وشاةٌ شامرٌ وشامِرَةٌ: انْضَمَّ ضَرْعُها إلى بَطْنِها.

ولِثَةٌ شامِرَةٌ ومُتَشَمِّرَةٌ: لازِقَةٌ بأَسْنَاخِ الأَسْنانِ.

القنشورة

• القُنْشُورَةُ، كخُرْنُوبَةٍ: المرأةُ التي لا تَحيضُ، وليس بتَصْحِيفِ قَشْوَرٍ.

نشتبر

• نِشْتَبْرُ، كَجِرْدَحْلٍ: ة.

النشر

• النَّشْرُ: الريحُ الطَّيِّبَةُ، أو أعَمُّ، أو ريحُ فَمِ المرأةِ وأعْطافِها بعدَ النَّوْمِ، وإِحياءُ المَيِّتِ،

كالنُّشُورِ والإِنْشارِ، والحَياةُ، نَشَرَهُ فَنَشَرَ، والكَلأُ يَبِسَ فأصابَهُ مَطَرٌ دُبُرَ الصَّيْفِ فاخْضَرَّ، وانْتشارُ الوَرَقِ، وإِيراقُ الشَّجَرِ، والجَرَبُ، وخِلافُ الطَّيِّ،

كالتَّنْشيرِ، ونَحْتُ الخَشَبِ، والتَّفْريقُ، والقَوْمُ المُتَفَرِّقونَ لا يَجْمَعُهُمْ رَئيسٌ، ويُحَرَّكُ، وبَدْءُ النَّباتِ، وإِذاعَةُ الخَبَرِ، يَنْشِرُهُ ويَنْشُرُهُ. ومحمدُ بنُ نَشْرٍ: محدِّثٌ رَوَى عنه لَيْثُ بنُ أبي سُلَيْمٍ.

و {يُرْسِلُ الرِّياحَ نُشُراً} ونُشْراً ونَشْراً ونَشَراً، فالأَوَّلُ: جَمْعُ نَشورٍ، كرَسولٍ ورُسُلٍ، والثاني: سُكِّنَ الشينُ اسْتِخْفافاً، والثالثُ: مَعْناهُ إِحْياءٌ بِنَشْرِ السَّحابِ الذي فيه المَطَرُ، والرابعُ شاذٌّ، قيلَ: مَعْناهُ مُنْشِرَةً نَشَراً.

ونَشَرَتِ الريحُ: هَبَّتْ يومَ غَيْمٍ،

وـ الأرضُ نُشُوراً: أصابَها الرَّبيعُ فأنْبَتَتْ.

والنُّشْرَةُ، بالضم: رُقْيَةٌ يُعالَجُ بها المَجْنونُ، والمَريضُ، وقد نَشَرَ عنه.

وانْتَشَرَ: انْبَسَطَ، كتَنَشَّرَ.

وـ النهارُ: طالَ وامْتَدَّ،

وـ الخَبَرُ: انْذَاعَ،

وـ الإِبِلُ: افْتَرَقَتْ عن غِرَّةٍ من راعيها،

وـ الرجُلُ: أنْعَظَ،

وـ العَصَبُ: انْتَفَخَ،

وـ النَّخْلَةُ: انْبَسَطَ سَعَفُها.

والمِنْشارُ: ما نُشِرَ به، وخَشَبَةٌ ذاتُ أصابعَ يُذَرَّى بها البُرُّ ونحوهُ.

والنَّواشِرُ: عَصَبُ الذِّراعِ من داخِلٍ وخارِجٍ، أو عُروقٌ وعَصَبٌ باطِنَ الذِّراعِ، أو العَصَبُ في ظاهِرِها، واحِدَتُها: ناشِرَةٌ.

والتَّناشِيرُ: كِتابَةٌ لِغِلْمانِ الكُتَّابِ، بلا واحِدٍ. وناشِرَةُ بنُ أغْواثٍ قَتَلَ هَمَّاماً غَدْراً. ومالِكُ بنُ زَيْدٍ، وعَبَّاسُ بنُ زَيْدٍ، وعَبَّاسُ بنُ الفَضْلِ، ومحمدُ بنُ عَنْبَسٍ، وعبدُ الرحمنِ بنُ مُرْهِزٍ الناشِرِيُّونَ: محدِّثونَ.

ونَشْوَرَتِ الدابَّةُ نِشْواراً: أبْقَتْ من عَلَفِها.

والنَّشيرُ: المِئْزَرُ، والزَّرْعُ جُمِعَ وهُمْ لا يَدُوسونَهُ.

والمَنْشُورُ: الرجلُ المُنْتَشِرُ الأَمرِ، وما كان غيرَ مَخْتومٍ من كُتُبِ السُّلْطانِ، وبهاءٍ: السَّخِيَّةُ الكريمةُ.

والنُّشارَةُ: ما سَقَطَ في النَّشْرِ.

وإِبلٌ نَشَرَى، كجَمَزَى: انْتَشَرَ فيها الجَرَبُ، والفِعْلُ كفَرِحَ.

والتَّنْشيرُ: التَّعْويذُ بالنُّشْرَةِ.

والنَّشَرُ، محركةً: المُنْتَشِرُ، ومنه:

"اللهمَّ اضْمُم نَشَرِي"، وأن تَنْتَشِرَ الغَنَمُ بالليلِ فَتَرْعَى. والمُنْتَشِرُ بنُ وهْبٍ: أخو أعْشَى باهِلَةَ لأُمِّهِ.

ونُشُورُ، بالضم: ة بالدِّينَوَر.

والنُّشُرُ، بضمتين: خُروجُ المَذْيِ من الإِنسانِ.

النشز

• النَّشْزُ: المكانُ المُرْتَفِعُ،

كالنَّشازِ، بالفتح،

والنَّشَزِ، محركةً ج: نُشوزٌ وأنْشازٌ ونِشازٌ، والارْتِفاعُ في مَكانٍ، يَنْشُزُ ويَنْشِزُ.

ونَشَزَ بِقِرْنِهِ: احْتَمَلَهُ فَصَرَعَهُ،

وـ نَفْسُه: جاشَتْ،

وـ المرأةُ تَنْشُزُ وتَنْشِزُ نُشوزاً: اسْتَعْصَتْ على زَوْجِها، وأبْغَضَتْهُ،

وـ بَعْلُها عليها: ضَرَبَها، وجَفاها.

وعِرْقٌ ناشِزٌ: مُنْتَبِرٌ، يَضْرِبُ من داءٍ.

وقَلْبٌ ناشِزٌ: ارْتَفَعَ عن مَكانِهِ رُعْباً.

وأنْشَزَ عِظامَ المَيِّتِ: رَفَعَها إلى مَواضِعِها، ورَكَّبَ بعضَها على بعضٍ،

وـ الشيءَ: رَفَعَه عن مَكانِهِ.

والنَّشَزُ، محركةً: المُسِنُّ القَوِيُّ.

وتَنَشَّزَ: تَشَزَّنَ.

البرنشاء

• البَرَنْشاء: الناسُ.

ما أدْري أيُّ البَرَنْشَاءِ هو، أي: أيُّ الناس.

بلاطنش

• بَلاطُنُشُ، بفتح الباء وضم الطاء والنون: د صَغيرٌ بالشام، له حِصْنٌ وأشْجَارٌ وأنْهُرٌ وأعيُنٌ.

بنش في الأمر وبنش تبنيشا

• بَنَشَ في الأمْرِ وبَنَّشَ تَبْنِيشاً، وهذه أكثَرُ: اسْتَرْخَى فيه. وعبدُ المُنْعِمِ البُنَّشِيُّ، كسُكَّرِيٍّ: شامِيٌّ مُتَأَخِّرٌ.

الجحنش

• الجَحْنَشُ، كجعْفَرٍ: الغليظُ. وجَحْنَشٌ: اسمٌ.

وجَحْنَشَ بَطْنُ الصبِيِّ

واجْحَنْشَشَ: عَظُمَ.

الجنش

• الجَنْشُ: نَزْحُ البئرِ، وأقْبالُ القومِ إلى القومِ، والغِلَظُ، والتَّوَقَانُ، والفَزَعُ، والقريبُ من الأمْكِنَةِ،

كالجانِشِ، وقَبْلَ الصُّبْحِ، أو آخِرُ السَّحَرِ،

وبئرٌ جَنَشَةٌ: فيها حَصْباءُ.

وجَنَشَ المكانُ (يَجْنِشُ) : أجْدَبَ،

وـ نَفْسُه للمَوْتِ: جاشَتْ.

الحنش

• الحَنَشُ، محركةً: الذُّبابُ، والحَيَّةُ، وكلُّ ما يُصادُ من الطيرِ والهَوامِّ، وحَشَرَاتُِ الأرضِ، أو ما أشْبَهَ رأسُهُ رأسَ الحَيَّاتِ

ج: أحْناشٌ. ومَعْشَرُ بنُ مَنْصورٍ، وعطاء بنُ عَبْسٍ الحَنَشِيَّانِ، محركةً: شاعرانِ.

والمَحْنُوشُ: مَلْدُوغُ الحَنَشِ، والمَسُوقُ كَرْهَاً، والمَغْمُوزُ الحَسَبِ،

ورجلٌ مَحْنوشٌ: مُغْرًى.

وحَنَشَهُ يَحْنِشُهُ: طَرَدَهُ،

وـ عنِ الشيءِ: عَطَفَهُ،

كأحْنَشَهُ،

وـ الصَّيْدَ: صادَهُ.

ورجلٌ مِحْنَشٌ، كمِنْبَرٍ: مُعْتَمِلٌ كسُوبٌ.

وأحْنَشَهُ: أعْجَلَهُ.

الخنشوش

• الخُنْشُوشُ، كعُصْفورٍ: بَقِيَّةُ المالِ، والقِطْعَةُ من الإِبِلِ. وأبو خُناشٍ، كغُرابٍ: خالِدُ بنُ عبدِ العُزَّى، صحابِيٌّ.

وامرأةٌ مُخَنَّشَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ،

ومُتَخَنِّشَةٌ: فيها بَقِيَّةٌ من شَبابِها. ونساءٌ مُخَنَّشاتٌ ومُتَخنِّشاتٌ.

[مقدشو][الجندخ][الضبثم][بيار][القند والقندة والقنديد][العريقطة والعريقطان][فشعت الذرة][الشنم][و][كربر][الإد والإدة][أحاظة][صنابح][الحوم][بحظل][الغرزحلة][زاه][السرء والسرأة][العصلب][و][الدرانس][الهمس][الحوج][السحر][جدش يجدش][خلج يخلج][الكسفة][تلمسان][ي][الفنجليس][الوشن][الياء][الدنحس][وزعته][ي][الرعب][الظوأة][الطموس][قرضه يقرضه][الترهة][تاخه بالمتيخة][الدنبح][الحنترة][النشر][السخت][الحربش والحربشة][الجعم][خرط الشجر يخرطه ويخرطه][العتق][البخدن]