اللعس

• اللَّعْسُ، كالمَنْعِ: العَضُّ، وبالتحريك: سَوادٌ مُسْتَحْسَنٌ في الشَّفَةِ. لَعِسَ، كفرحَ. والنَّعْتُ: ألْعَسُ ولَعْساءُ، من لُعْسٍ.

وجاريةٌ لَعْساءُ: في لَوْنِها أدْنَى سَوادٍ، مُشْرَبَةٌ من الحُمْرَةِ.

ونباتٌ ألْعَسُ: كثيرٌ كثيفٌ.

وما ذُقْتُ لَعُوساً: شيئاً.

وألْعَسُ ولَعْسٌ، بالفتح، ولِعْسانُ، بالكسر: مَواضِعُ.

والمُتَلَعِّسُ: الشديدُ الأكلِ.

واللَّعْوَسُ، كجَرْوَلٍ: الذِّئْبُ، والرجُلُ الخَفيفُ في الأكْلِ، الحَريصُ.

العسرب

• العَسْرَب، كجَعْفَرٍ: الأَسَدُ.

العسقبة

• العَسْقَبَةُ: جُمودُ العينِ في وقْتِ البُكاءِ، وبالكسر: عُنَيْقيدٌ مُنْفَرِدٌ مُلْتَزِقٌ بأَصْلِ العُنْقودِ، ج: عِسْقِبٌ وعَساقِبٌ.

العسكبة

• العِسْكِبَةُ، بالكسر: العِسْقِبَةُ، ويكونُ فيه عَشْرُ حَبَّاتٍ.

العُشْبُ، بالضم: الكَلَأ الرَّطْبُ.

وأرضٌ عاشِبةٌ وعَشِبةٌ وعَشِيبةٌ، بَيِّنَةُ العَشابَةِ: كثيرةُ العُشْبِ. وأرضٌ مِعْشابٌ، وأرَضونَ مَعاشِيبُ.

والتَّعاشيبُ: القِطَعُ المُتَفَرِّقَةُ منه.

وأعْشَبَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْهُ،

كعَشَّبَتْ واعْشَوْشَبَتْ،

وـ القَوْمُ: أصابُوا عُشْباً،

كاعْشَوْشَبُوا.

وتَعَشَّبَتِ الإِبِلُ: رَعَتْه، وسَمِنَتْ، كأَعْشَبَتُ.

والعَشَبَةُ، مُحَرَّكَةً: النابُ الكبيرةُ، والرَّجُلُ القصيرُ،

كالعَشيب، والمرأةُ القصيرةُ في دَمامَةٍ، والشيخُ المُنْحَنِي كِبَراً، والنَّعْجَةُ الكبيرةُ المُسِنَّةُ.

وأعْشَبَه: أعْطاه ناقةً مُسِنَّةً. وكَفَرِحَ: يَبِسَ.

وعِيالٌ عَشَبٌ: ليس فيهم صغيرٌ.

العسلج والعسلوج

• العُسْلُجُ والعُسْلوجُ، بضمِّهما: ما لانَ واخْضَرَّ من القُضْبانِ.

وعَسْلَجَتِ الشجرةُ: أَخْرَجَتْهُ.

وجارِيَةٌ عُسْلوجَةُ النَّباتِ: ناعِمَةٌ. وكعَمَلَّسٍ: الطَّيِّبُ من الطَّعامِ، أو الرَّقيقُ منه،

وة بالبَحْرَيْنِ.

وقَوامٌ عُسْلُجٌ، بالضمِّ: قَدٌّ ناعِمٌ.

العسنج

• العَسَنَّجُ، كعَمَلَّسٍ: الظَّلِيمُ.

العسجد

• العَسْجَدُ: الذَّهَبُ، والجَوْهَرُ كُلُّه، كالدُّرِّ والياقوتِ، والبعيرُ الضَّخْمُ،

والعَسْجَدِيَّةُ: فَرَس من نتاجِ الدِّينارِي،

وع، وكبارُ الفُصْلانِ، والإِبِلُ تَحْمِلُ الذَّهَبَ، ورِكابُ المُلوكِ، وهي إبِلٌ كانَتْ تُزَيَّنُ للنُّعْمانِ.

العسقد

• العُسْقُدُ، بالضم: الطَّويلُ الأَحْمَقُ، والتَّارُّ الجافي الخُلُقِ.

شار العسل شورا وشيارا وشيارة ومشارا ومشارة

• شارَ العَسَلَ شَوْراً وشِيَاراً وشِيارَةً ومَشاراً ومَشارَةً: اسْتَخْرَجَه من الوَقْبَةِ،

كأَشَارَهُ واشْتارَه واسْتَشارَهُ والمَشارُ: الخَلِيَّةُ.

والشَّوْرُ: العَسَلُ المَشُورُ.

والمِشوارُ: ما شارَهُ به، والمَخْبَرُ، والمَنْظَرُ،

كالشُّورَةِ، بالضم، وما أبْقَتِ الدابةُ من عَلَفِها، مُعَرَّبُ نِشْخَوار، والمَكانُ يُعْرَضُ فيه الدَّوابُّ، ومنه: إِيَّاكَ والخُطَبَ، فإِنَّها مِشْوارٌ كثيرُ العِثارِ، ووَتَرُ المِنْدَفِ، وبِهاءٍ: موضِعُ العَسَلِ،

كالشُّورَةِ، بالضم.

ومَاذِيٌّ مُشَارٌ: أُعِينَ على جَنْيِهِ.

والشَّورَةُ والشَّارَةُ والشَّوْرُ والشِّيَارُ والشَّوَارُ: الحُسْنُ، والجَمالُ، والهَيْئَةُ، واللِّباسُ، والسِّمَنُ، والزِّينَةُ،

واسْتَشارَتِ الإِبِلُ،

وأخذَتْ مِشْوارَها ومَشارَتَها: سَمِنَتْ وحَسُنَتْ.

والخَيْلُ شِيارٌ: سِمانٌ حِسانٌ.

وَشَارَها شَوْراً وشِوَاراً وشَوَّرَها وأشَارَهَا: راضَها، أو رَكِبَها عند العَرْضِ على مُشْتَرِيها، أو بَلاهَا يَنْظُرُ ما عندَها، أو قَلَّبَها، وكذا الأَمَةُ.

واسْتَشارَ الفَحْلُ الناقَةَ: كَرَفَهَا فَنَظَر أَلاقِحٌ هي أم لاَ،

وـ فلانٌ: لَبِسَ لِباساً حَسَناً،

وـ أمْرُهُ: تَبَيَّنَ.

والمُسْتَشِيرُ: من يَعْرفُ الحائلَ من غيرِها.

والشُّوارُ، مُثَلَّثَةً: مَتاعُ البَيْتِ، وذَكَرُ الرَّجُلِ وخُصْياهُ واسْتُهُ.

وشَوَّرَ به: فَعَلَ بهِ فِعْلاً يُسْتَحْيَا منه فَتَشَوَّرَ،

وـ إليه: أوْمَأَ،

كأشارَ، ويكونُ بالكَفِّ والعَيْنِ والحاجِبِ.

وأشارَ عليه بكذا: أمَرَهُ، وهي: الشُّوْرَى.

والمَشُورَةَ: مَفعُلَةٌ لا مَفْعولَةٌ.

واسْتَشارَهُ: طَلَبَ منه المَشُورَةَ.

وأشارَ النار،

وـ بها وأشْوَرَ بها وشَوَّرَ: رَفَعَها.

والمَشَارَةُ: الدَّبْرَةُ في المَزْرَعَةِ

ج: مَشاوِرُ ومَشائِرُ. وشَوْرُ بنُ شَوْرِ بنِ شَوْرِ بنِ شَوْرٍ: اسْمُه دِيْوَاشْتِي جَدٌّ لعبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ ميكالَ، مَمْدوحِ ابنِ دُرَيْدٍ في "مَقْصورَتِه"، وأرْبَعَتُهُم مُلُوكٌ. والقَعْقَاعُ بنُ شَوْرٍ: تابعيٌّ.

والشَّوْرانُ: العُصْفُرُ، وثَوْبٌ مُشَوَّرٌ، وجَبَلٌ قُربَ عَقيقِ المدينةِ، فيه مِياهُ سَمَاءٍ كثيرةٌ.

وحَرَّةُ شَوْرانَ: من حِرارِ الحجازِ.

والشَّوْرَى، كسَكْرَى: نَبْتٌ بَحْرِيٌّ.

وشَيِّرُكَ: مُشاوِرُكَ ووَزِيرُكَ

ج: شُوَرَاءُ. وقَصِيدةٌ شَيِّرَةٌ: حَسناءُ.

والشُّوْرَةُ، بالضم: الناقةُ السمينةُ، وقد شارَتْ، وبالفتح: الخَجْلَةُ.

والمُشِيرَةُ: الإِصْبَعُ السَّبَّابَةُ.

وأشِرْنِي عَسَلاً: أعنّي على جَنْيِه.

وشِيْرَوَانُ، بالكسر: ة بِبُخارا.

وبَنُو شاوِرٍ: بَطْنٌ من هَمْدانَ.

وشيءٌ مَشُورٌ: مُزَيَّنٌ.

والشَّيْرُ، مُمالَةً: لَقَبُ محمدٍ جَدِّ الشريفِ النَّسَّابةِ العُمَرِي، أعْجَمِيَّةٌ، أي: الأَسَدُ.

وريحٌ شَوارٌ، كسحاب: رُخَاءٌ.

العسر

• العُسْرُ، بالضم وبضمتينِ وبالتحريكِ: ضِدُّ اليُسْرِ،

كالمَعْسُورِ.

والعُسْرَةُ والمَعْسَرَةُ والمَعْسُرَةُ والعُسْرَى: خِلافُ المَيْسَرَةِ، عسِرَ، كفَرِحَ، فهو عَسِرٌ، وعَسُرَ، ككَرُمَ، عُسْراً وعَسارَةً، فهو عَسِيْرٌ.

ويومٌ عَسِرٌ وعَسِيرٌ وأعْسَرُ: شَديدٌ، أو شُؤمٌ.

وحاجةٌ عَسِرٌ وعَسِيرٌ: مُتَعَسِّرَةٌ.

وتَعَسَّرَ عليَّ الأمرُ وتَعاسَرَ واسْتَعْسَرَ: اشْتَدَّ والْتَوَى.

وأعْسَرَ: افْتَقَرَ.

واسْتَعْسَرَهُ: طَلَبَ مَعْسُورَهُ.

وعَسَرَ الغريمَ يَعْسُرُهُ ويَعْسِرُهُ: طَلَبَ مِنه على عُسْرَةٍ، كأعْسَرَهُ.

وعَسِرٌ، بَيِّنُ العَسَرِ، محركةً: شَكِسٌ، وقد عاسَرَهُ.

وأعْسَرَتْ: عَسُرَ عليها وِلادُها.

وعَسَرَ الزمانُ: اشْتَدَّ،

وـ ما في البَطْنِ: لم يَخْرُجْ،

وـ عليه: خالَفَهُ،

كعَسَّرَ.

وتَعَسَّرَ القولُ: الْتَبَسَ.

وأعْسَرُ يَسَرٌ: يَعْمَل بيدَيْهِ جميعاً، فإن عَمِلَ بالشِّمالِ، فهو أعْسَرٌ، وهي عَسْراءُ، وقد عَسَرَتْ عَسَراً.

وعَسَرَنِي وعَسَّرَنِي: جاءَ عن يَسارِي.

واعْتَسَرَ الناقةَ: أخَذَها رَيِّضاً، فَخَطَمَها، وركِبَها.

وناقةٌ عَسِيرٌ وعَوْسَرانَةٌ وعَيْسَرَانَةٌ: فُعِلَ بها ذلك. والبعيرُ: عَسِيرٌ وعَيْسُرانٌ وعَيْسَرانِيٌّ.

والعَسِيرُ: الناقةُ قَدِ اعْتَاطَتْ في عامِها، ولم تَحْمِلْ، وقد أعْسَرَتْ.

وعَسَرَتِ الناقةُ تَعْسِرُ عَسْراً وعَسَراناً، وهي عاسِرٌ وعَسِيرٌ: رَفَعَتْ ذَنَبَها في عَدْوِها.

والعَسْرَاءُ من العِقْبانِ: التي في جَناحها قَوادِمُ بِيضٌ، والتي ريشُها من الأَيْسَرِ أكثَرُ، والقادِمَةُ البَيْضاءُ،

كالعَسَرَةِ، محركةً، وأمُّ عليِّ بنِ محمدِ ابنِ عيسى الخَيَّاطِ: ضعيفٌ.

والعَسْرَى، كسَكْرَى ويُضَمُّ: بَقْلَةٌ.

وجيشُ العُسْرَةِ، بالضم: جيشُ تَبوكَ، لأَنهم نُدِبوا إليها في حَمارَّةِ القَيْظِ، فَعَسُرَ عليهم.

والعِسْرُ، بالكسر: قَبيلَةٌ من الجِنِّ، أو أرضٌ يَسكنونها، وقد تفتحُ.

والعَيْسَرانُ: نَبْتٌ.

وجاؤُوا عُسارَيَاتٍ وعُسارَى: بعضُهم في إِثْرِ بعضٍ.

والعَسِيرُ: كانتْ بِئْراً، فَسَمَّاها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، اليَسيرَةَ.

وناقةٌ عَوْسَرَانِيَّةٌ: من دَأْبِها تَعسيرُ ذَنَبِها إذا عَدَتْ ورَفْعُه.

وذَهَبوا عُسَارَيَاتٍ، أي: مُتَفَرِّقِينَ في كل وجهٍ.

ورجُلٌ مِعْسَرٌ، كمِنْبَرٍ: مُقَعِّطٌ على غَريمِه.

واعْتَسَرَ من مالِ ولدِهِ: أخَذَ منه كَرْهاً. وغَزْوَةُ ذي العُسَيْرَةِ: بالشين أعْرَفُ.

العسبر

• العُسْبُرُ، كقُنْفُذٍ: النَّمِرُ، وهي: بهاءٍ.

والعُسْبُورُ، وبهاءٍ: ولدُ الكَلْبِ من الذِّئْبَةِ.

والعِسْبارُ، وبهاءٍ: ولدُ الضَّبُعِ من الذِّئْبِ، أو ولدُ الذِّئْبِ.

والعُسْبُرَةُ والعُسْبُورَةُ: الناقةُ السَّريعةُ النَّجيبةُ.

العسكر

• العَسْكَرُ: الجمعُ، والكثيرُ من كلِّ شيءٍ، فارسيٌّ،

وـ من الليلِ: ظُلْمَتُه.

والعَسْكَرانِ: عَرَفَةُ ومِنىً.

والعَسْكَرَةُ: الشِّدَّةُ، والجَدْبُ.

وعَسْكَرَ الليلُ: تَرَاكَبَتْ ظُلْمَتُه،

وـ القومُ: تَجَمَّعُوا، أو وَقَعُوا في شِدَّةٍ.

والمَوْضِعُ: مُعَسْكَرٌ، بفتح الكافِ.

وعَسْكَرٌ: مَحَلَّةٌ بنيسابورَ، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ، منها: محمدُ بنُ عليٍّ، والحسنُ بن رَشيقٍ العَسْكَرِيَّانِ، وبالرَّمْلَةِ، وبالبَصْرَةِ،

ود بِخوزِستانَ، منه: الحسينُ بنُ عبدِ اللهِ، والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ الأَدِيبانِ،

وع بنابُلُسَ، وحِصْنٌ بالقَرْيَتَيْنِ،

وة بِمِصْرَ أيضاً، واسْمُ سُرَّ من رَأى، وإليه نُسِبَ العَسْكَرِيَّانِ: أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ موسى بنِ جعفرٍ، وولدُهُ الحسنُ، وماتا بِها.

وعَسْكَرُ المَهْدِيِّ،

وعَسْكَرُ المنصورِ: ببغدادَ. وعَسْكَرٌ وعساكِرُ: اسْمانِ.

البلعس

• البَلْعَسُ، كجَعْفَرٍ: الناقَةُ الضَّخْمَةُ المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحْمِ الثَّقيلَةُ.

والبِلْعَوْسُ، كجِرْدَحْلٍ وحَلَزونٍ: المرأةُ الحَمْقَاء.

والبُلَعْبِيْسُ: الأعاجيب.

الدلعس

• الدَّلْعَسُ، كجَعْفَرٍ وحِضَجْرٍ وفِرْدَوْسٍ وبِرْطِيلٍ وقِرْطاسٍ وعُلابِطٍ: الضَّخْمَةُ من النُّوقِ في اسْتِرْخَاء. وكفِرْدَوْسٍ (وحَلَزُونٍ) : المرأةُ الجَريئةُ على أمرِها، العَصِيَّةُ لأهْلِهَا، (والمرأةُ) ، والناقةُ الجَريئَةُ بالليلِ، الدَّائِبَةُ الدُّلْجَةِ، النَّشِزَةُ.

وجَمَلٌ دِلْعَاسٌ ودُلاَعِسٌ: ذَلُولٌ.

العسطوس

• العَسَطُوسُ، كحَلَزُونٍ أو تُشَدَّدُ سينُهُ: شَجَرَةٌ كالخَيْزُرَانِ تكونُ بالجزِيرةِ، ورأسُ النَّصارى بالرُّومِيَّةِ.

اللعس

• اللَّعْسُ، كالمَنْعِ: العَضُّ، وبالتحريك: سَوادٌ مُسْتَحْسَنٌ في الشَّفَةِ. لَعِسَ، كفرحَ. والنَّعْتُ: ألْعَسُ ولَعْساءُ، من لُعْسٍ.

وجاريةٌ لَعْساءُ: في لَوْنِها أدْنَى سَوادٍ، مُشْرَبَةٌ من الحُمْرَةِ.

ونباتٌ ألْعَسُ: كثيرٌ كثيفٌ.

وما ذُقْتُ لَعُوساً: شيئاً.

وألْعَسُ ولَعْسٌ، بالفتح، ولِعْسانُ، بالكسر: مَواضِعُ.

والمُتَلَعِّسُ: الشديدُ الأكلِ.

واللَّعْوَسُ، كجَرْوَلٍ: الذِّئْبُ، والرجُلُ الخَفيفُ في الأكْلِ، الحَريصُ.

العسلطة

• العَسْلَطَةُ: الكلامُ بِلا نِظامٍ.

وكلامٌ مُعَسْلَطٌ: مُخَلَّطٌ.

العسقفة

• العَسْقَفَةُ: نَقيضُ البُكاءِ، أَو أَن يُريدَ البُكاءَ فلا يَقْدِرُ.

وعَسْقَفَ في الخَيْرِ: هَمَّ به ولم يَفْعَلْ.

العسبق

• العِسْبِقُ، كَزِبْرِجٍ: شَجَرٌ مُرٌّ تُداوَى به الجِراحاتُ.

العسلق

• العَسْلَقُ، كجعفرٍ وزِبْرِجٍ وعُلابِطٍ وعَمَلَّسٍ: السَّرابُ، والذئبُ، والأسَدُ، والظَّليمُ، وكُلُّ سَبُعٍ جَريءٍ على الصَّيْدِ، والمُشَوَّهُ الخَلْقِ، والخفيفُ، والطويلُ العُنُقِ، والثَّعْلَبُ، أُنْثَى الكُلِّ: بهاءٍ، ج: عَسالِقُ.

العسنق

• العُسْنُقُ، كقُنْفُذٍ: التامُّ الحُسْنِ.

[الخنبق][الهصب][عفن في الجبل][الوأج][القفط][القفند][ي][اللعمط][البلعك][صبن الهدية عنا يصبنها][الضمعج][صلقم][و][التخوم][هرش الدهر يهرش ويهرش][الأخذ][الذلم][الرحب][صيدلان][الخون][تبعه][رجل دخبش][قزع الظبي قزوعا][رجل مسمرط الرأس][برشق اللحم][السمحج من الخيل والأتن][اللخصة][الكنتع كقنفذ][سكر][المطفرش][الضمخز][لتخه][الصخرة][قحص][عسجر][جوزق القطن][عتم عنه يعتم][التوث][الفنخيرة][داص يديص ديصانا][اشرحف له][خست][الحزمل][باشان][السنعف][الطفل][لعثم فيه لعثمة][الطهبلة][البأدلة][و]