العروس

• العَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن. وقولُهُم: "لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ"، أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ:

أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ.

يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ.

مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ.

فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت:

كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ.

ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ.

ثم قالت:

يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ.

الطَّيِّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ.

مع أشياء لا تُذْكَرْ.

فقال: وماتِلْكَ الأشياء؟ قالت:

كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ.

طَيِّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ.

أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ.

فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرِّضُ به. فلما رحَلَ بها، قال: ضُمِّي إليكِ عِطْرَكِ، وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً.

فقالت: "لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ". أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً، فَهُدِيَتْ إليه، فوجَدَهَا تَفِلَةً. فقال: أينَ عِطْرُكِ؟ فقالت: خَبَأْتُه. فقال: "لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ"، يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ.

والعَرُوسَيْنِ: حِصْنٌ باليمن.

ووادي العَرُوسِ: ع قربَ المدينةِ.

والعِرْسُ، بالكسر: امرأةُ الرجل، ورَجُلُها، ولَبُؤَةُ الأسَدِ

ج: أعْراسٌ.

وابنُ عِرْسٍ: دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ

ج: بناتُ عِرْسٍ، هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى.

والعِرْسِيُّ: صِبْغٌ.

وعَرَسَ البعيرَ: شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ،

وذلك الحَبْلُ: عِراسٌ، ككِتابٍ،

وـ عَنِّي: عَدَلَ.

والعَرْسُ: عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ، والإِقامَةُ في الفَرَحِ، والحَبْلُ، والفَصِيلُ الصغيرُ، ويضمُّ

ج: أعْراسٌ، وبائِعُها:

عَرَّاسٌ ومُعَرِّسٌ، وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ، ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ، وذلك البيتُ: مُعَرَّسٌ.

والعَرَسُ، محركةً: الدَّهَشُ، عَرِسَ، فهو عَرِسٌ، وبالضم وبضمتين: طعامُ الوَلِيمَةِ

ج: أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ، والنِّكَاحُ. وككَتِفٍ: الأسَدُ.

وكالشُّهَداءِ: ع. وكفرِحَ: بَطِرَ،

وـ به: لزِمَهُ،

كأعْرَسَهُ،

وـ على ما عندَهُ: امْتَنَعَ.

والمِعْرَسُ، كمِنْبَرٍ: السائِقُ الحاذِقُ السِّياقِ، إذا نَشِطُوا سارَ بهم، وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم.

والعِرِّيسُ، كسِكِّيتٍ، وبهاء: مأْوَى الأسَدِ.

وذاتُ العرَائِسِ: ع.

وأعْرَسَ: اتَّخَذَ عُرْساً،

وـ بأهله: بنى عليها،

وـ القومُ: نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ،

كعَرَّسُوا، وهذا أكثر.

والموضعُ: مُعْرَسٌ ومُعَرَّسٌ.

واعْتَرَسُوا عنه: تَفَرَّقوا.

وتَعَرَّسَ لامْرأتِهِ: تَحَبَّبَ إليها.

وليلةُ التَّعْرِيسِ: الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم.

جهاز الميت والعروس والمسافر

• جِهازُ المَيِّتِ والعَرُوسِ والمُسافِرِ، بالكسر والفتحِ: ما يَحْتَاجُونَ إليه، وقد جَهَّزَهُ تَجْهِيزاً فَتَجَهَّزَ

ج: أَجْهِزَةٌ

جج: أجْهِزاتٌ، وبالفتح: ما على الرَّاحِلَةِ، وحَياءُ المرأة.

وجَهَزَ على الجَريحِ، كَمَنَعَ،

وأَجْهَزَ: أثْبَتَ قَتْلَهُ، وأَسْرَعَهُ، وتَمَّمَ عليه.

ومَوْتٌ مُجْهِزٌ وجَهيزٌ: سَريعٌ.

وَفَرَسٌ جهِيزٌ: خَفيفٌ.

وجَهيزَةُ: امرأةٌ رعْنَاء. واجْتَمَعَ قَومٌ يَخْطُبُونَ في الصُّلْحِ بينَ حَيَّيْنِ في دَمٍ كَيْ يَرْضَوْا بالدِّيَةِ، فبَيْنَمَا هُمْ كذلِكَ، قالَت جَهيزَةُ: ظَفِرَ بالقاتِلِ وَلِيٌّ لِلْمَقْتُولِ، فَقَتَلَهُ.

فقالوا: "قَطَعَتْ جَهيزةُ قولَ كُلِّ خَطيبٍ"، وعَلَمٌ للذِّئْبِ أو عِرْسِهِ، أو الضَّبُعِ، أو الدُّبَّةِ، أو جِرْوِهَا، وامرأةٌ حَمْقَاء أُمُّ شَبِيبٍ الخارِجِيِّ، وكان أبوهُ اشْتَرَاهَا من السَّبْيِ، فواقَعَها، فَحَمَلَتْ، فَتَحَرَّكَ الوَلَدُ، فقالت: في بَطْنِي شيءٌ يَنْقُزُ. فقالوا: أحْمَقُ من جَهيزَةَ، أو المُرَادُ عِرْسُ الذِّئْبِ، لأنَّهَا تَدَعُ وَلَدَهَا، وتُرْضِعُ ولَدَ الضَّبُعِ. ويقالُ: إذا صِيدَتِ الضَّبُع، كَفَلَ الذِّئْبُ وَلَدَها،

وأرضٌ جَهْزاءُ: مُرْتَفِعَةٌ.

وعَيْنٌ جَهْزَاء: خارجَةُ الحَدَقَةِ، وبالرَّاء أعْرَفُ.

وتَجَهَّزْتُ للأمْرِ

واجْهَاززْتُ: تَهَيَّأْتُ له.

ومن أمثَالِهِمْ: "ضَرَبَ في جَهَازِهِ"، بالفتح، أي: نَفَرَ فلمْ يَعُدْ، وأصْلُهُ البعيرُ يَسْقُطُ عن ظَهْرِهِ القَتَبُ بأَدَاتِهِ، فَيَقَعُ بَيْنَ قَوائِمِهِ، فَيَنْفِرُ مِنْهُ حتى يَذْهَبَ في الأرضِ، وضَرَبَ: بمعنى سارَ، و"في": من صِلَةِ المعنى، أي: صارَ عاثِراً في جَهَازِهِ.

العروس

• العَروسُ: الرجلُ والمرأةُ ما داما في إعْراسِهِما، وهُمْ عُرُسٌ، وهُنَّ عَرائِسُ، وحِصْنٌ باليمن. وقولُهُم: "لا عِطْرَ بعدَ عَروسٍ"، أسماء بنتُ عبدِ اللهِ العُذْريَّةُ اسمُ زَوْجِهَا عَروسٌ، وماتَ عنها، فَتَزَوَّجَها رجلٌ أعْسَرُ أبْخَرُ بخيلٌ دَمِيمٌ، فلما أراد أن يَظْعَنَ بها، قالتْ: لو أذِنْتَ لي رَثَيْتُ ابنَ عَمِّي؟ فقال: افْعَلِي. فقالتْ:

أبْكِيكَ يا عَروسَ الأعْراسْ.

يا ثَعْلَباً في أهْلِهِ وأسَداً عندَ الناسْ.

مع أشْيَاءَ ليس يَعْلَمُها الناسْ.

فقال: وما تِلْكَ الأشياء؟ فقالت:

كانَ عن الهِمَّةِ غيرَ نَعَّاسْ.

ويُعْمِلُ السَّيْفَ صَبيحاتِ ابْناسْ.

ثم قالت:

يا عَروسُ الأغَرُّ الأزْهَرْ.

الطَّيِّبُ الخِيمِ الكريمُ المَحْضَرْ.

مع أشياء لا تُذْكَرْ.

فقال: وماتِلْكَ الأشياء؟ قالت:

كانَ عَيُوفاً للخَنَى والمُنْكَرْ.

طَيِّبَ النَّكْهَةِ غيرَ أبْخَرْ.

أيْسَرَ غيرَ أعْسَرْ.

فَعَرَفَ الزَّوْجُ أنها تُعَرِّضُ به. فلما رحَلَ بها، قال: ضُمِّي إليكِ عِطْرَكِ، وقد نَظَرَ إلى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْروحَةً.

فقالت: "لا عِطْرَ بَعْدَ عَروسٍ". أو تَزَوَّجَ رجلٌ امرأةً، فَهُدِيَتْ إليه، فوجَدَهَا تَفِلَةً. فقال: أينَ عِطْرُكِ؟ فقالت: خَبَأْتُه. فقال: "لاَ مَخْبَأ لِعِطْرٍ بعدَ عَرُوسٍ"، يُضْرَبُ لمن لا يُؤَخَّرُ عنه نَفيسٌ.

والعَرُوسَيْنِ: حِصْنٌ باليمن.

ووادي العَرُوسِ: ع قربَ المدينةِ.

والعِرْسُ، بالكسر: امرأةُ الرجل، ورَجُلُها، ولَبُؤَةُ الأسَدِ

ج: أعْراسٌ.

وابنُ عِرْسٍ: دويبَّةٌ أشْتَرُ أصْلَمُ أسَكُّ

ج: بناتُ عِرْسٍ، هكذا يُجْمَعُ الذَّكَرُ والأنْثَى.

والعِرْسِيُّ: صِبْغٌ.

وعَرَسَ البعيرَ: شَدَّ عُنُقَهُ إلى ذِرَاعِهِ،

وذلك الحَبْلُ: عِراسٌ، ككِتابٍ،

وـ عَنِّي: عَدَلَ.

والعَرْسُ: عَمودٌ في وَسَطِ الفُسْطَاطِ، والإِقامَةُ في الفَرَحِ، والحَبْلُ، والفَصِيلُ الصغيرُ، ويضمُّ

ج: أعْراسٌ، وبائِعُها:

عَرَّاسٌ ومُعَرِّسٌ، وحائِطٌ بين حائِطَيِ البيتِ الشَّتْوِيِّ، لا يُبْلَغُ به أقْصَاهُ، ويُسَقَّفُ ليكونَ أدْفَأَ وإنما يكون ذلك بالبلادِ البارِدَةِ، وذلك البيتُ: مُعَرَّسٌ.

والعَرَسُ، محركةً: الدَّهَشُ، عَرِسَ، فهو عَرِسٌ، وبالضم وبضمتين: طعامُ الوَلِيمَةِ

ج: أعْراسٌ وعُرُسَاتٌ، والنِّكَاحُ. وككَتِفٍ: الأسَدُ.

وكالشُّهَداءِ: ع. وكفرِحَ: بَطِرَ،

وـ به: لزِمَهُ،

كأعْرَسَهُ،

وـ على ما عندَهُ: امْتَنَعَ.

والمِعْرَسُ، كمِنْبَرٍ: السائِقُ الحاذِقُ السِّياقِ، إذا نَشِطُوا سارَ بهم، وإذا كَسِلُوا عَرَّسَ بهم.

والعِرِّيسُ، كسِكِّيتٍ، وبهاء: مأْوَى الأسَدِ.

وذاتُ العرَائِسِ: ع.

وأعْرَسَ: اتَّخَذَ عُرْساً،

وـ بأهله: بنى عليها،

وـ القومُ: نَزَلُوا في آخِرِ الليلِ للاِسْتِراحَةِ،

كعَرَّسُوا، وهذا أكثر.

والموضعُ: مُعْرَسٌ ومُعَرَّسٌ.

واعْتَرَسُوا عنه: تَفَرَّقوا.

وتَعَرَّسَ لامْرأتِهِ: تَحَبَّبَ إليها.

وليلةُ التَّعْرِيسِ: الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم.

زف العروس إلى زوجها زفا وزفافا

• زَفَّ العَروسَ إلى زَوْجِها زَفّاً وزِفافاً، ككِتابٍ: هَداها،

كأَزَفَّها وازْدَفَّها،

وـ البَرْقُ: لَمَعَ،

وـ الظَّليمُ، وغَيْرُهُ يَزِفُّ زَفّاً وزُفوفاً وزَفيفاً: أسْرَعَ،

كأَزَفَّ، أو هُما كالذَّميلِ، أو أوَّلُ عَدْوِ النَّعامِ،

وـ الريحُ: هَبَّتْ في مُضِيٍّ،

وـ الطائِرُ زَفَّاً وزَفيفاً: رَمَى بِنَفْسِهِ، أو بَسَطَ جَناحَيْه،

كزَفْزَف، فيهما،

والزَّفَّةُ: المَرَّةُ، وبالضمِّ: الزُّمْرَةُ.

والزَّفْزَفُ والزَّفْزافُ: الريحُ الشَّديدَةُ الهُبوبِ في دَوامٍ،

كالزَّفْزافَةِ، والخَفيفُ، والنَّعامُ،

كالزَّفوفِ.

والزِّفُّ، بالكسرِ: صِغارُ رِيشِ النَّعامِ، أو كُلِّ طائِرٍ.

وهَيْقٌ أزَفُّ، بَيِّنُ الزَّفَفِ: ذُو زِفٍّ مُلْتَفٍّ.

والزَّفيفُ والأَزَفُّ والزِفَّانيُّ، بالكسر: السَّريعُ.

وأزَفَّه: حمَلَهُ على الإِسْراعِ.

والمِزَفَّةُ، بالكسر: المِحَفَّةُ تُزَفُّ فيها العَروسُ.

والزَّفْزَفَةُ: تحريكُ الريح الحَشيشَ، وصَوْتُها فيه، وشِدَّةُ الجَرْيِ، وهَزيزُ المَوْكِبِ.

واسْتَزَفَّهُ السَّيْرُ: اسْتَخَفَّه.

وازْدَفَّ الحِمْلَ: احْتَمَلَهُ.

وفي الحَديثِ: "مالَكِ يا أُمَّ السائِبِ تُزَفْزِفينَ"، بضم أوَّلِهِ، أي: تُرْعَدِينَ، وبفَتْحِهِ، أي: تَرْتَعِدينَ، ويُرْوَى بالراءِ.

[الأرفة][الوصب][زلب الصبي بأمه][بعزق الشيء][اليرر][الهوزب][الإفرنجة][خبن الثوب وغيره يخبنه خبنا وخبانا][المخن][القيح][الصوبج][نيأ الأمر][الأسكتان][الهنبتة][النشز][النوبندجان][القرط][زأط][الشمط][الجد][الشمظ][الجرعبيل][القطاج][الطلنفأ][تنخ بالمكان تنوخا][البخدن][الهزف][فقأ العين والبثرة ونحوهما][رزأه ماله][الطرم][يناق][الرمض][قرع الباب][السيكم][شكع][ي][الحزم][القحدة][هتم فاه يهتمه][تسرمط الشعر][البنفسج][شاع يشيع][ذرز][ي][الهرنصانة][و][رزف الجمل يرزف رزيفا][ي][النهشل][مضه الشيء مضا ومضيضا]