همره يهمره ويهمره

• هَمَرَهُ يَهْمِرُهُ ويَهْمُرُهُ: صَبَّهُ، فَهَمَر هُوَ وانْهَمَرَ،

وـ ما في الضَّرْعِ: حَلَبَهُ كُلَّه،

وـ الكلامَ: أكثَرَ منه.

وـ الفرسُ الأرضَ: ضَرَبَها بحوافره شديداً،

كاهْتَمَرَها،

وـ الغُزْرُ الناقَةَ: جَهَدَها،

وـ له من مالِه: أعطاهُ. وكشَدَّاد: السَّحابُ السَّيَّالُ،

كالهامِرِ، والكثيرُ الكلامِ المِهْذارُ،

كالمِهْمَارِ والمِهْمَرِ واليَهْمُورِ.

والهَمْرَةُ: الهَصْرَةُ، والدُّفْعَةُ من المَطَرِ، والدَّمْدَمَةُ بغَضَبٍ، وخَرَزَةٌ للتأخيذِ. يقالُ: يا هَمْرَةُ اهْمِرِيهِ.

وبنُو هَمْرَةَ: بَطْنٌ.

وظَبْيَةٌ هَمِيرٌ: حسنةُ الجسمِ. وككتِفٍ: الغليظُ السمينُ، والرَّمْلُ الكثيرُ،

كاليَهْمُور. ونُعَيْمُ بنُ هَمَّارٍ، كشَدَّادٍ: صحابيٌّ.

والهَمَرَى، كجَمَزَى: المرأةُ الصَّخَّابة.

والهَيْمَرَةُ والهَمِيرُ: العَجُوزُ الفانيةُ.

واهْتَمَرَ الفَرَسُ: جَرَى.

وبَنُو هُمَيْرٍ، كزُبَيْرٍ: بَطْنٌ.

وهَمَرَهُ يَهْمِرُهُ فانْهَمَرَ: هَدَمَهُ فانْهَدَمَ.

وانْهَمَرَ الماءُ: انْسَكَبَ، وسالَ،

وـ الشَّجَرَةُ: انْحَتَّتْ عِنْدَ الخَبْطِ.

وهو يُهامِرُ الشيءَ،

أي: يَجرُفُهُ.

الهَنْرَةُ: وَقْبَةُ الأُذُنِ، شاذَّةٌ، لأنَّهُ قَلَّما يَقَعُ في الأَسماءِ كَلِمَةٌ فيها نونٌ بَعدها راءٌ، ليسَ بينَهُما حاجِزٌ.

الهِنَّبرُ، كصِنَّبرٍ وسِبَحلٍ وزِبرِجٍ: الضَّبُعُ. أو أبو الهِنَّبرِ الضِّبعانِ وأم الهِنَّبرِ الضَّبُعُ.

والهِنْبِرَةُ: الأتانُ، كأمِّ الهِنبِرِ.

والهِنَّبرُ أيضاً: الثَّورُ والفَرَسُ.

والأديمُ: الرَّديءُ، أو أطرافُهُ،

وكخِنصِرٍ: الجَحشُ، وهي بهاءٍ.

والهنابيرُ: النَّهابيرُ

هارَهُ بالأَمرِ هَوْراً: أزَنَّهُ،

وـ بكذا: ظَنَّهُ به، والاسمُ منهما: الهُورَةُ، بالضم،

وـ عن الشيءِ: صَرَفَهُ،

وـ على الشيءِ: حَمَلَهُ عليه،

وـ القَوْمَ: قَتَلَهُم، وكَبَّ بعضَهُم على بعضٍ،

وـ الرجُلَ: غَشَّهُ،

وـ الشيءَ: حَزَرَهُ،

وـ فلاناً: صَرَعَهُ،

كهَوَّرَهُ،

وـ البِناءَ: هَدَمَه، فَهارَ وهو هائرٌ وهارٍ وتَهَوَّرَ وتَهَيَّرَ وانْهارَ.

وتَهَوَّرَ الرجُلُ: وقَعَ في الأَمْرِ بِقِلَّةِ مُبالاة،

وـ الوَعَكُ الناسَ: أخَذَهُم، وعَمَّهُم،

وـ الليلُ: ذَهَبَ، أو وَلَّى أكْثَرُهُ.

ورجلٌ هارٍ وهارٌ وهَيَّارٌ: ضعيفٌ.

والهَوْرُ: البُحَيْرَةُ تَغيضُ بها مِياهُ غِياضٍ وآجامٍ فَتَتَّسِعُ

ج: أهْوارٌ، والقطيعُ من الغَنمِ، لأنَّهُ من كثرتِهِ يَتَساقَطُ بعضُه على بعضٍ، وبهاءٍ: المَهْلَكَةُ.

والهَوَرْوَرَةُ: المرأةُ الهالِكَةُ.

واهْتَوَرَ: هَلَكَ.

والتَّيْهُور: ما انْهارَ من الرَّمْلِ، وما اطْمَأنَّ من الأرضِ، والشديدةُ من السَّباسِبِ.

والهارُ: الضعيفُ الساقطُ من شِدَّةِ الزمانِ. وكسَحابة: الهَلْكَةُ، ومنه الحديثُ: "مَنْ أطاعَ اللهَ،

فلا هَوارَةَ عليه". وفي الحديثِ: " مَنِ اتَّقَى اللهَ وُقِيَ الهَوْراتِ"، أي: الهَلَكاتِ.

ورَجُلٌ هَيِّرٌ، ككَيِّسٍ: يَتَهَوَّرُ في الأَشْياءِ.

ومَهْوَرٌ، كمَقْعَدٍ: ع بالحِجازِ.

همره يهمره ويهمره

• هَمَرَهُ يَهْمِرُهُ ويَهْمُرُهُ: صَبَّهُ، فَهَمَر هُوَ وانْهَمَرَ،

وـ ما في الضَّرْعِ: حَلَبَهُ كُلَّه،

وـ الكلامَ: أكثَرَ منه.

وـ الفرسُ الأرضَ: ضَرَبَها بحوافره شديداً،

كاهْتَمَرَها،

وـ الغُزْرُ الناقَةَ: جَهَدَها،

وـ له من مالِه: أعطاهُ. وكشَدَّاد: السَّحابُ السَّيَّالُ،

كالهامِرِ، والكثيرُ الكلامِ المِهْذارُ،

كالمِهْمَارِ والمِهْمَرِ واليَهْمُورِ.

والهَمْرَةُ: الهَصْرَةُ، والدُّفْعَةُ من المَطَرِ، والدَّمْدَمَةُ بغَضَبٍ، وخَرَزَةٌ للتأخيذِ. يقالُ: يا هَمْرَةُ اهْمِرِيهِ.

وبنُو هَمْرَةَ: بَطْنٌ.

وظَبْيَةٌ هَمِيرٌ: حسنةُ الجسمِ. وككتِفٍ: الغليظُ السمينُ، والرَّمْلُ الكثيرُ،

كاليَهْمُور. ونُعَيْمُ بنُ هَمَّارٍ، كشَدَّادٍ: صحابيٌّ.

والهَمَرَى، كجَمَزَى: المرأةُ الصَّخَّابة.

والهَيْمَرَةُ والهَمِيرُ: العَجُوزُ الفانيةُ.

واهْتَمَرَ الفَرَسُ: جَرَى.

وبَنُو هُمَيْرٍ، كزُبَيْرٍ: بَطْنٌ.

وهَمَرَهُ يَهْمِرُهُ فانْهَمَرَ: هَدَمَهُ فانْهَدَمَ.

وانْهَمَرَ الماءُ: انْسَكَبَ، وسالَ،

وـ الشَّجَرَةُ: انْحَتَّتْ عِنْدَ الخَبْطِ.

وهو يُهامِرُ الشيءَ،

أي: يَجرُفُهُ.

الهَنْرَةُ: وَقْبَةُ الأُذُنِ، شاذَّةٌ، لأنَّهُ قَلَّما يَقَعُ في الأَسماءِ كَلِمَةٌ فيها نونٌ بَعدها راءٌ، ليسَ بينَهُما حاجِزٌ.

الهِنَّبرُ، كصِنَّبرٍ وسِبَحلٍ وزِبرِجٍ: الضَّبُعُ. أو أبو الهِنَّبرِ الضِّبعانِ وأم الهِنَّبرِ الضَّبُعُ.

والهِنْبِرَةُ: الأتانُ، كأمِّ الهِنبِرِ.

والهِنَّبرُ أيضاً: الثَّورُ والفَرَسُ.

والأديمُ: الرَّديءُ، أو أطرافُهُ،

وكخِنصِرٍ: الجَحشُ، وهي بهاءٍ.

والهنابيرُ: النَّهابيرُ

هارَهُ بالأَمرِ هَوْراً: أزَنَّهُ،

وـ بكذا: ظَنَّهُ به، والاسمُ منهما: الهُورَةُ، بالضم،

وـ عن الشيءِ: صَرَفَهُ،

وـ على الشيءِ: حَمَلَهُ عليه،

وـ القَوْمَ: قَتَلَهُم، وكَبَّ بعضَهُم على بعضٍ،

وـ الرجُلَ: غَشَّهُ،

وـ الشيءَ: حَزَرَهُ،

وـ فلاناً: صَرَعَهُ،

كهَوَّرَهُ،

وـ البِناءَ: هَدَمَه، فَهارَ وهو هائرٌ وهارٍ وتَهَوَّرَ وتَهَيَّرَ وانْهارَ.

وتَهَوَّرَ الرجُلُ: وقَعَ في الأَمْرِ بِقِلَّةِ مُبالاة،

وـ الوَعَكُ الناسَ: أخَذَهُم، وعَمَّهُم،

وـ الليلُ: ذَهَبَ، أو وَلَّى أكْثَرُهُ.

ورجلٌ هارٍ وهارٌ وهَيَّارٌ: ضعيفٌ.

والهَوْرُ: البُحَيْرَةُ تَغيضُ بها مِياهُ غِياضٍ وآجامٍ فَتَتَّسِعُ

ج: أهْوارٌ، والقطيعُ من الغَنمِ، لأنَّهُ من كثرتِهِ يَتَساقَطُ بعضُه على بعضٍ، وبهاءٍ: المَهْلَكَةُ.

والهَوَرْوَرَةُ: المرأةُ الهالِكَةُ.

واهْتَوَرَ: هَلَكَ.

والتَّيْهُور: ما انْهارَ من الرَّمْلِ، وما اطْمَأنَّ من الأرضِ، والشديدةُ من السَّباسِبِ.

والهارُ: الضعيفُ الساقطُ من شِدَّةِ الزمانِ. وكسَحابة: الهَلْكَةُ، ومنه الحديثُ: "مَنْ أطاعَ اللهَ،

فلا هَوارَةَ عليه". وفي الحديثِ: " مَنِ اتَّقَى اللهَ وُقِيَ الهَوْراتِ"، أي: الهَلَكاتِ.

ورَجُلٌ هَيِّرٌ، ككَيِّسٍ: يَتَهَوَّرُ في الأَشْياءِ.

ومَهْوَرٌ، كمَقْعَدٍ: ع بالحِجازِ.

[الخنفثة][ي][الروثة][عتم عنه يعتم][ارضك عينيه][صفاقس][غلام فهدر][الصيم][الحفش][المكر][ضجر منه][بححت][الهسب][زاغ يزيغ زيغا وزيغانا وزيغوغة][جوبق][دمكت الأرنب دموكا][الزيت][الغلصمة][الكنتأل][يهيه بالإبل][لتحه][القرشوم][الخزعبل][أتأة][ذأمه][و][نئف من الطعام][أيهت اللحم][التيس][الفرهد][الخشب][الدخشم][الطين][الوله][و][الضرزم][الخصف][لقيته أصيانا][البثر][القهقم][دحبه][لزمه][الغسلبة][تم يتم تما وتماما][ساك الشيء][القيح][يقن الأمر][ي][الرذل والرذال والرذيل والأرذل][أفر يأفر أفرا وأفورا]