موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (مير)



الميرة

• المِيرَةُ، بالكسر: جَلَبُ الطَّعامِ. مارَ عِيالَهُ يَمِيرُ مَيْراً، وأمارَهُمْ، وامْتارَ لَهُمْ.

والمَيَّارُ: جالِبُ المِيرَةِ، وبالضم: جمعُ مائِرٍ،

كالمَيَّارَةِ، كرَجَّالَةٍ.

وتَمايَرَ مَا بينَهم: فَسَدَ،

كتَماءَرَ.

وأمارَ أوْدَاجَهُ: قَطَعَها،

وـ الشيءَ: أذابَهُ،

وـ الزَّعْفَرَانَ: صَبَّ فيه الماءَ، ثم دافَهُ.

ومِرْتُ الدَّواءَ: دُفْتُهُ،

وـ الصُّوفَ: نَفَشْتُهُ.

والمُوارَةُ، بالضم: ما سَقَطَ منه.

ومَيَّارٌ، كشَدَّادٍ: فرسُ شَرْسَفَةَ بنِ حُلَيْفٍ المازِنِيِّ.

وسايَرَه ومايَرَهُ: حكاهُ فَفَعَلَ مِثْلَ مافَعَلَ.

جسميرج

• جَسْمَيْرَجُ: دواءٌ نافعٌ لوَجَع العين) .

زمر يزمر ويزمر زمرا وزميرا

• زَمَرَ يَزْمُرُ ويَزْمِرُ زَمْراً وزَمِيراً

وزَمَّرَ تَزْمِيراً: غَنَّى في القصبِ، وهي زَامِرَةٌ، وهو زَمَّارٌ، وزَامِرٌ قليلٌ، وفِعْلُهُما: الزِّمارَةُ، كالكتابَةِ.

ومَزاميرُ داود: ما كان يَتَغَنَّى به من الزَّبُورِ وضُرُوبِ الدُّعاءِ، جَمْعُ مِزْمارٍ ومَزْمُورٍ.

والزَّمَّارَةُ، كجبَّانَةٍ: ما يُزْمَرُ به،

كالمِزْمارِ، والساجُورُ، والزَّانِيَةُ، وعَمُودٌ بين حَلْقَتَيِ الغُلِّ. وككِتابٍ: صَوْتُ النعامِ، وفِعْلُهُ كضرَبَ.

وزَمَرَ القِرْبَةَ: ملأها،

كزَمَّرَها،

وـ بالحديثِ: أذَاعَهُ،

وـ فلاناً بفلانٍ: أغراهُ به،

وـ الظَّبْيُ زَمَراناً: نَفَرَ.

والزَّمِرُ، ككَتِفٍ: القليلُ الشَّعَرِ والصُّوفِ، وهي: بهاءٍ، والقليلُ المُرُوءة، وقد زَمِرَ، كفَرِحَ، والحَسَنُ الوَجْهِ. وكطِمِرٍّ: الشديدُ. وكأميرٍ: القصيرُ

ج: زِمارٌ، والغلامُ الجميلُ،

كالزَّوْمَرِ والزَّمُورِ.

والزُّمْرَةُ، بالضم: الفَوْجُ، والجماعَةُ في تَفْرِقَةٍ

ج: زُمَرٌ.

والمُسْتَزْمِرُ: المُنْقَبِضُ المُتَصاغِرُ.

وبنو زُمَيْرٍ، كزُبَيْرٍ: بَطْنٌ.

وزَيْمَرٌ: عَلَمٌ، وناقَةُ الشَّمَّاخِ، وبُقْعَةٌ بجِبالِ طَيِّئٍ.

وزَيْمُرانُ، كضَيْمُرانٍ: ع.

وزَمَّاراءُ، مشدَّدَةً مَمْدودَةً: ع. وكسِكِّيتٍ: نَوْعٌ من السمكِ.

وازْمَأَرَّ: غَضِبَ، واحْمَرَّتْ عَيْناهُ.

القطمير والقطمار

• القِطْمِير والقِطْمار، بكسرهما: شَقُّ النَّواةِ، أوِ القِشْرَةُ التي فيها، أوِ القِشرَةُ الرَّقيقَةُ بين النَّواةِ والتَّمْرَةِ، أو النُّكْتَةُ البَيْضاءُ في ظَهْرِها.

وقِطْمِيرٌ: كَلْبُ أصحابِ الكَهْفِ.

ابنُ كَثيرٍ: هو قُطْمُورٌ. وذِكْرُ الجَوْهَرِي قَمْطَرَ بعدَ هذا التَّرْكيبِ غيرُ جَيِّدٍ، والصوابُ بعدَ قَمَرَ.

الميرة

• المِيرَةُ، بالكسر: جَلَبُ الطَّعامِ. مارَ عِيالَهُ يَمِيرُ مَيْراً، وأمارَهُمْ، وامْتارَ لَهُمْ.

والمَيَّارُ: جالِبُ المِيرَةِ، وبالضم: جمعُ مائِرٍ،

كالمَيَّارَةِ، كرَجَّالَةٍ.

وتَمايَرَ مَا بينَهم: فَسَدَ،

كتَماءَرَ.

وأمارَ أوْدَاجَهُ: قَطَعَها،

وـ الشيءَ: أذابَهُ،

وـ الزَّعْفَرَانَ: صَبَّ فيه الماءَ، ثم دافَهُ.

ومِرْتُ الدَّواءَ: دُفْتُهُ،

وـ الصُّوفَ: نَفَشْتُهُ.

والمُوارَةُ، بالضم: ما سَقَطَ منه.

ومَيَّارٌ، كشَدَّادٍ: فرسُ شَرْسَفَةَ بنِ حُلَيْفٍ المازِنِيِّ.

وسايَرَه ومايَرَهُ: حكاهُ فَفَعَلَ مِثْلَ مافَعَلَ.

الوخم وككتف وأمير وصبور

• الوَخْمُ وككتِفٍ وأميرٍ وصَبورٍ: الرجُل الثقيلُ

ج: وخَامَى ووِخامٌ وأوْخَامٌ، وَخُمَ، ككَرُمَ، وَخامةً ووُخُومةُ ووُخوماً.

وأرضٌ وَخامٌ ووَخُومٌ ووَخِمَةٌ، كفَرِحَةٌ،

وَوَخْمَةٌ ووَخِيمَةٌ ومُوَخَّمَةٌ: لا يَنْجَعُ كَلَؤُها.

وطعامٌ وَخيمٌ: غَيْرُ مُوافِقٍ، وقد وَخُمَ، كَكَرُمَ.

وَتَوَخَّمَهُ واسْتَوْخَمَهُ: لم يَسْتَمْرِئْهُ.

والتُّخَمَةُ، كهُمَزَةٍ: الداء يُصيبُكَ منه، وتُسَكَّنُ خاؤُهُ في الشِّعْرِ

ج: تُخَمٌ وتُخَماتٌ.

وتَخَمَ، كضَرَبَ وعَلِمَ: اتَّخَمَ، وأتْخَمَهُ الطَّعامُ.

وهو مَتْخَمَةٌ، كَمَصْنَعَةٍ: يُتَّخَمُ منه.

وواخَمَنِي فَوَخَمْتُهُ، كوَعَدْتُه: كُنْتُ أشَدَّ تُخَمَةً منه.

والوَخَمُ، محرَّكةً: داءٌ كالباسورِ بحَياءِ الناقَةِ.

وهي وَخَمَةٌ، محرَّكةً: بها ذلك.


[الفسكل][ادرعبت الإبل][الألز][ي][فارسكور][الغنص][الهبينغ][دعانيم][الزبيع][اللتاه][جاء يتبحلس][امرأة شنظيان بنظيان][عوص الكلام][الحضف][السفنج][الحضج][المرش][أحمد بن قاج][العنكد][فثأ الغضب][و][عبدل بن حنظلة المعروف بالنهاس][وتأ في مشيته يتأ][اللق][الزعنفة][كعز][و][خذق الطائر يخذق ويخذق][الخبجر][القمطر][غرس الشجر يغرسه][الخزج بن عامر في نسب دحية بن خليفة][الجنبثقة][العندليب][الدمور والدمار والدمارة][القمه][اللطع][الحتروش][الرطز][شلب][الخشار والخشارة][القرمز][الصرح][الظلف][خرف الثمار خرفا ومخرفا وخرافا][النشوظ][الصنار][و][القعط][الغرنف]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!