موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (قار)



قار

• قارَ: مَشَى على أطرافِ قدَمَيهِ لئَلا يُسْمَعَ صَوْتُهُما،

وـ الصَّيْدَ: خَتَلَهُ،

وـ الشيءَ: قَطَعَهُ مِنْ وَسَطِهِ خَرْقَاً مُسْتَديراً،

كقَوَّرَهُ.

واقْتَارَهُ واقْتَوَرَهُ،

وـ المرأةَ: خَتَنَها.

والقَارَةُ: الجُبَيْلُ الصغيرُ المُنْقَطِعُ عن الجبالِ، أوِ الصَّخْرَةُ العظيمةُ، أوِ الأرضُ ذاتُ الحجارةِ السُّودِ، أوِ الصَّخْرَةُ السَّوْدَاءُ

ج: قاراتٌ وقارٌ وقورٌ، بالضم، وقِيرانٌ، والدُّبَّةُ، وقَبيلَةٌ، وهُمْ رُماةٌ، ومنه: "أنْصَفَ القارَةَ مَنْ رَامَاها"،

وة بالشَّام، وبالبَحْرينِ، وحصْنٌ قُرْبَ دَوْمَةَ، وجُبَيْلٌ بين الأَطِيطِ والشَّبْعَاءِ،

والقارُ: القِيرُ، والإِبِلُ، أو القَطيعُ الضَّخْمُ منها، وشَجَرٌ مُرٌّ،

وة بالمدينةِ الشَّريفةِ.

والقُوَارَةُ، كثُمَامةٍ: ما قُوِّرَ من الثَّوْبِ وغيرِهِ، أو يُخَصُّ بالأَديمِ، وما قَطَعْتَ من جَوانِبِ الشيءِ، والشيءُ الذي قُطِع من جَوانِبِه، ضِدٌّ،

وع بينَ البَصْرَةِ والمدينةِ.

والقَوْراءُ: الواسِعَةُ.

والاقْوِرارُ: الضُّمْرُ، والتَّغَيُّرُ، والتَّشَنَّجُ، والسِمَنُ، وذَهابُ نَباتِ الأرضِ.

والقَوْرُ: الحَبْلُ الجَيِّدُ الحديثُ من القُطْنِ، أو القُطْنُ الحديثُ، أو ما زُرِعَ من عامِهِ.

ولقِيتُ منه الأَقْوَرِينَ، بكسر الراءِ،

والأَقْوَرِيّاتِ، أي: الدَّواهي.

والقَوَرُ، محرَّكةً: العَوَرُ.

وقاراتُ الحُبَلِ: ع باليمامةِ.

وقَوْرَةُ: ة بإِشْبِيلِيَّةَ.

وقُورِينُ، بالضم: د بالجَزِيرَةِ.

وقُورِيَةُ، كسُورِيَةَ: ع بالأَنْدَلُسِ.

وكسَكْرَى: ع بالمدينةِ.

وكسَكْرَانَ: ع.

والمُقَوَّرُ، كمُعَظَّمٍ: المَطْلِيُّ بالقَطِرانِ.

واقْتارَ: احْتاجَ.

وانْقَارَ: وقَعَ،

وـ به: مالَ.

وتَقَوَّرَ الليلُ: تَهَوَّرَ،

وـ الحَيَّةُ: تَثَنَّتْ.

وذُو قارٍ: ع بين الكوفةِ وواسِطَ،

وة بالرَّيِّ.

ويومُ ذِي قارٍ: يومٌ لبني شَيْبانَ، أوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَرَتْ فيه العَرَبُ من العَجَمِ.

وهذا أقْيَرُ منه: أشَدُّ مَرَارَةً.

كثير بن قارونداء

• كثيرُ بنُ قارَوَنْداءَ: من أتْباعِ التابِعينَ.

قار

• قارَ: مَشَى على أطرافِ قدَمَيهِ لئَلا يُسْمَعَ صَوْتُهُما،

وـ الصَّيْدَ: خَتَلَهُ،

وـ الشيءَ: قَطَعَهُ مِنْ وَسَطِهِ خَرْقَاً مُسْتَديراً،

كقَوَّرَهُ.

واقْتَارَهُ واقْتَوَرَهُ،

وـ المرأةَ: خَتَنَها.

والقَارَةُ: الجُبَيْلُ الصغيرُ المُنْقَطِعُ عن الجبالِ، أوِ الصَّخْرَةُ العظيمةُ، أوِ الأرضُ ذاتُ الحجارةِ السُّودِ، أوِ الصَّخْرَةُ السَّوْدَاءُ

ج: قاراتٌ وقارٌ وقورٌ، بالضم، وقِيرانٌ، والدُّبَّةُ، وقَبيلَةٌ، وهُمْ رُماةٌ، ومنه: "أنْصَفَ القارَةَ مَنْ رَامَاها"،

وة بالشَّام، وبالبَحْرينِ، وحصْنٌ قُرْبَ دَوْمَةَ، وجُبَيْلٌ بين الأَطِيطِ والشَّبْعَاءِ،

والقارُ: القِيرُ، والإِبِلُ، أو القَطيعُ الضَّخْمُ منها، وشَجَرٌ مُرٌّ،

وة بالمدينةِ الشَّريفةِ.

والقُوَارَةُ، كثُمَامةٍ: ما قُوِّرَ من الثَّوْبِ وغيرِهِ، أو يُخَصُّ بالأَديمِ، وما قَطَعْتَ من جَوانِبِ الشيءِ، والشيءُ الذي قُطِع من جَوانِبِه، ضِدٌّ،

وع بينَ البَصْرَةِ والمدينةِ.

والقَوْراءُ: الواسِعَةُ.

والاقْوِرارُ: الضُّمْرُ، والتَّغَيُّرُ، والتَّشَنَّجُ، والسِمَنُ، وذَهابُ نَباتِ الأرضِ.

والقَوْرُ: الحَبْلُ الجَيِّدُ الحديثُ من القُطْنِ، أو القُطْنُ الحديثُ، أو ما زُرِعَ من عامِهِ.

ولقِيتُ منه الأَقْوَرِينَ، بكسر الراءِ،

والأَقْوَرِيّاتِ، أي: الدَّواهي.

والقَوَرُ، محرَّكةً: العَوَرُ.

وقاراتُ الحُبَلِ: ع باليمامةِ.

وقَوْرَةُ: ة بإِشْبِيلِيَّةَ.

وقُورِينُ، بالضم: د بالجَزِيرَةِ.

وقُورِيَةُ، كسُورِيَةَ: ع بالأَنْدَلُسِ.

وكسَكْرَى: ع بالمدينةِ.

وكسَكْرَانَ: ع.

والمُقَوَّرُ، كمُعَظَّمٍ: المَطْلِيُّ بالقَطِرانِ.

واقْتارَ: احْتاجَ.

وانْقَارَ: وقَعَ،

وـ به: مالَ.

وتَقَوَّرَ الليلُ: تَهَوَّرَ،

وـ الحَيَّةُ: تَثَنَّتْ.

وذُو قارٍ: ع بين الكوفةِ وواسِطَ،

وة بالرَّيِّ.

ويومُ ذِي قارٍ: يومٌ لبني شَيْبانَ، أوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَرَتْ فيه العَرَبُ من العَجَمِ.

وهذا أقْيَرُ منه: أشَدُّ مَرَارَةً.

الدقاريس

• الدَّقارِيسُ: الثَّعالِبُ.

علهض رأس القارورة

• عَلْهَضَ رأسَ القارُورَةِ: عالَجَ صِمَامَها لِيَسْتَخْرِجَه،

وـ العَيْنَ: اسْتَخْرَجَها من الرأسِ،

وـ الرجلَ: عالجَهُ عِلاجاً شديداً،

وـ منه شيئاً: نالَهُ.

غق القار يغق غقا وغقيقا

• غَقَّ القارُ يَغِقُّ غَقّاً وغَقيقاً: غَلَى فَسُمِعَ صَوتُهُ،

وـ الصَّقْرُ: صَوَّتَ،

كغَقْغَقَ.

وامرأةٌ غَقَّاقٌ، كشَدَّادٍ، وصَبورٍ: يُسْمَعُ لفَرْجِها صَوْتٌ عندَ الجِماعِ.

وغَقُّ الماءِ،

وغَقيقُه: صَوْتُه إذا صارَ من سَعَةٍ إلى ضِيقٍ.

والغَقُّ: حِكايَةُ صَوْتِ الغُرابِ إذا غَلُظَ صَوْتُهُ.

والغَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الخَطاطيفُ الجَبَلِيَّةُ،

وفي الحديثِ: "إنَّ الشمسَ لَتَقْرُبُ من الناسِ يومَ القيامَةِ حتى إنَّ بُطونَهُم تَقولُ غِقْ غِقْ"، بالكسرِ، وهي حِكايَةُ صَوْتِ الغَلَيَانِ.

عضهل القارورة

• عَضْهَلَ القارورَةَ: صَمَّ رأسَها.


[الفرانق][البئر][الصلف][حمس][الشبدع][جلفه][عكرد][ي][الشطء][الممرجل][الشخدب][ي][شاهترج][الكعسم][الصلهام][قباذ][نكزت البئر][فرطحه][و][نحط ينحط نحيطا][الحوت][ي][الضب][تكمة][عكظه يعكظه][خردب][الطفن][الوكس][جأر][البابونج][غطرش الليل بصره][مأد النبات][نهتر فلان علينا][الخليت][الخشب][الكشح][وكل بالله يكل وتوكل على الله وأوكل واتكل][الخنذمان][ذعلفه][ثطأه][الحبتل][ذحلط][الحضن][رانك][السحر][نهبل][قرمس][المح][السهم][القلمس]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!