المكتبة الأكبرية
*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***
*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)
البحث عن : (زج)
الزج
• الزُّجُّ، بالضم: طَرَفُ المِرْفَقِ، والحَدِيدَةُ في أسْفَلِ الرُّمْحِ، ج: كجِلالٍ وفِيَلَةٍ،
وع، وجَمْعُ الأَزَجِّ من النَّعامِ: لِلبَعيدِ الخَطْو، أو الذي فَوْقَ عَيْنَيْهِ رِيشٌ أبيضُ، ونَصْلُ السَّهْمِ، ج: زِجَجَةٌ وزِجاجٌ، وبالفتح: الطَّعْنُ بالزُّجِّ، والرَّمْيُ، وعَدْوُ الظَّلِيمِ.
وأزْجَجْتُ الرُّمْحَ: جَعَلْتُ له زُجًّا.
والزُّجاجُ: م، ويُثَلَّثُ.
والزَّجَّاجُ: عامِلُهُ.
والزُّجاجيُّ: بائِعُهُ. وأبو القاسِمِ بنُ أبي حارِثٍ صاحِبُ الأَرْبَعينَ، ويوسُفُ بنُ عبد الله اللُّغَويُّ المُصَنِّفُ المُحَدِّثُ، وعبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ الطَّبَرِيّ، وأبو علِيٍّ الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ العَبَّاسِ، والفَضْلُ بن أحمدَ بنِ محمدٍ، وبالفتح مُشدَّداً: أبو القاسِم عبدُ الرحمنِ بنُ إسْحَاقَ الزَّجَّاجِيُّ صاحِبُ "الجُمَلِ"، نُسبَ إلى شَيْخِهِ أبي إسْحَاقَ الزَّجَّاجِ.
والمِزَجُّ: رُمْحٌ قصيرٌ كالمِزْراقِ.
والزَّجَجُ، محركةً: دِقَّةُ الحاجِبينِ في طُولٍ، والنَّعْتُ: أزَجُّ وزَجَّاءُ.
وزَجَّجَهُ: دَقَّقَهُ وطَوَّلَهُ.
والزُّجُجُ، بضمَّتينِ: الحَمِيرُ المُقَتَّلَةُ، والحِرابُ المُنَصَّلَةُ.
وزُجُّ لاوَةَ: ع.
وزِجاجُ الفَحْلِ، بالكسر: أنْيابُهُ.
وأحْمادُ الزِّجاجِ: ع بالصَّمَّانِ.
وازْدَجَّ الحاجِبُ: تَمَّ إلى ذُنابَيِ العينِ.
والمَزْجوجُ: غَرْبٌ لا يُدِيرونَهُ، ويُلاقونَ بينَ شَفَتَيْهِ، ثم يَخْرُزونَهُ.
ما سمعت زجبة
• ما سَمِعْتُ زُجْبَةً، بالضمِّ، أي كَلِمَةً.
الأزج
• الأَزَجُ، مُحَرَّكَةً: ضَرْبٌ من الأَبْنِيَةِ، ج: آزُجٌ وآزاجٌ وإِزَجَةٌ، كفِيَلَةٍ.
وبابُ الأَزَجِ، (مُحَرَّكةً) : مَحَلَّةٌ بِبَغْدادَ.
وأزَّجَهُ تَأْزيجاً: بَناهُ، وطَوَّلَهُ، وكنَصَرَ وفَرِحَ، أُزُوجاً: أسْرَعَ،
وـ عَنِّي: تَثَاقَلَ حين اسْتَعَنْتُه. وكَكَتِفٍ: الأَشِرُ.
البحزج
• البَحْزَجُ: ولدُ البَقَرَةِ، والقصيرُ البَطينُ، والبَكْرُ.
والمُبَحْزَجُ: الماءُ المُغْلى النِّهايَة في الحَرِّ.
البرزج
• البُرْزَجُ، كقُرْطَقٍ: الزِّئْبِرُ، مُعَرَّبٌ.
بزج
• بَزَجَ: فاخَرَ، كبَازَجَ،
وـ عَلَيَّ فُلاناً: حَرَّشَهُ.
وتَبازَجا: تَفَاخَرا.
والتّبْزِيجُ: التَّحْسينُ والتَّزْيينُ.
والبَزيجُ: المُكافِئُ على الإِحْسانِ. والمُبارَكُ بنُ زَيْدِ بنِ بَزَجَ، مُحَرَّكَةً: مُحَدِّثٌ.
وبَوازيجُ: د قُرْبَ تَكْريتَ، فَتَحَها جَريرٌ البَجَليُّ، منه: مَنْصورُ بنُ الحَسَنِ البَجَلِيُّ ط الجَريرِيُّ ط، ومحمدُ بنُ عبد الكَريمِ البَوازِيجِيَّانِ.
جزمازج
• (جَزْمازِجُ: هو ثَمَرَةُ الأَثْلِ، يُقَوِّي اللِّثَةَ، ويُسَكِّنُ وجَعَ الأسْنانِ.
الحرازج
• الحَرازِجُ: مياهٌ لِجُذَامَ.
الخزج بن عامر في نسب دحية بن خليفة
• الخَزْجُ بنُ عامِرٍ في نَسَبِ دِحْيَةَ بنِ خَليفَةَ، سُمِّيَ به لِعِظَمِ جُثَّتِهِ، واسْمُهُ زَيْدٌ.
والمِخْزَاجُ: الناقَةُ التي إذا سَمِنَتْ صار جِلْدُهُا كأنَّه وارِمٌ.
الخنزجة
• الخَنْزَجَةُ: التَّكَبُّرُ.
وخَنْزجٌ: ع، ويقالُ: خَيْزَجٌ، بالياء.
الديزج من الخيل
• الدَّيْزَجُ من الخَيْلِ: مُعَرَّبُ: دِيزَهْ بالكسر، ولَمَّا عَرَّبوهُ فَتَحوه.
الزج
• الزُّجُّ، بالضم: طَرَفُ المِرْفَقِ، والحَدِيدَةُ في أسْفَلِ الرُّمْحِ، ج: كجِلالٍ وفِيَلَةٍ،
وع، وجَمْعُ الأَزَجِّ من النَّعامِ: لِلبَعيدِ الخَطْو، أو الذي فَوْقَ عَيْنَيْهِ رِيشٌ أبيضُ، ونَصْلُ السَّهْمِ، ج: زِجَجَةٌ وزِجاجٌ، وبالفتح: الطَّعْنُ بالزُّجِّ، والرَّمْيُ، وعَدْوُ الظَّلِيمِ.
وأزْجَجْتُ الرُّمْحَ: جَعَلْتُ له زُجًّا.
والزُّجاجُ: م، ويُثَلَّثُ.
والزَّجَّاجُ: عامِلُهُ.
والزُّجاجيُّ: بائِعُهُ. وأبو القاسِمِ بنُ أبي حارِثٍ صاحِبُ الأَرْبَعينَ، ويوسُفُ بنُ عبد الله اللُّغَويُّ المُصَنِّفُ المُحَدِّثُ، وعبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ الطَّبَرِيّ، وأبو علِيٍّ الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ العَبَّاسِ، والفَضْلُ بن أحمدَ بنِ محمدٍ، وبالفتح مُشدَّداً: أبو القاسِم عبدُ الرحمنِ بنُ إسْحَاقَ الزَّجَّاجِيُّ صاحِبُ "الجُمَلِ"، نُسبَ إلى شَيْخِهِ أبي إسْحَاقَ الزَّجَّاجِ.
والمِزَجُّ: رُمْحٌ قصيرٌ كالمِزْراقِ.
والزَّجَجُ، محركةً: دِقَّةُ الحاجِبينِ في طُولٍ، والنَّعْتُ: أزَجُّ وزَجَّاءُ.
وزَجَّجَهُ: دَقَّقَهُ وطَوَّلَهُ.
والزُّجُجُ، بضمَّتينِ: الحَمِيرُ المُقَتَّلَةُ، والحِرابُ المُنَصَّلَةُ.
وزُجُّ لاوَةَ: ع.
وزِجاجُ الفَحْلِ، بالكسر: أنْيابُهُ.
وأحْمادُ الزِّجاجِ: ع بالصَّمَّانِ.
وازْدَجَّ الحاجِبُ: تَمَّ إلى ذُنابَيِ العينِ.
والمَزْجوجُ: غَرْبٌ لا يُدِيرونَهُ، ويُلاقونَ بينَ شَفَتَيْهِ، ثم يَخْرُزونَهُ.
الزهزج
• الزَّهْزَجُ: عَزِيفُ الجِنِّ وجَلَبَتُها، ج: زَهازِجُ.
الطازج
• الطَّازَجُ: الطَّرِيُّ، مُعَرَّبُ: تازَهْ،
وـ من الحديثِ: الصَّحيحُ الجَيِّدُ النَّقِيُّ.
عزج
• عَزَجَ: دَفَعَ،
وـ الجارِيَةَ: نَكَحَها،
وـ الأرضَ بالمِسْحاةِ: قَلَبَها.
الفنزج
• الفَنْزَجُ: رَقْصٌ لِلعَجَمِ يَأْخُذُ بعضُهُم بيَدِ بعض مُعَرَّبُ: بَنْجَهْ.
لزج
• لَزِجَ، كفَرِحَ: تَمَطَّطَ وتَمَدَّدَ،
وـ به: غَرِيَ.
وتَلَزَّجَ النباتُ: تَلَجَّنَ،
وـ الرأسُ: غَدَا غَيْرَ نَقِيٍّ عنِ الوسَخِ.
ورَجُلٌ لَزْجةٌ ولَزِجةٌ ولَزيجةٌ: مُلازِمٌ لا يَبْرَحُ.
المزج
• المَزْجُ: الخَلْطُ، والتَّحْريشُ، وبالكسرِ: اللَّوْزُ المُرُّ،
كالمَزِيجِ، والعَسَلُ، وغَلِطَ الجوهريُّ في فَتْحِهِ، أو هي لُغَيَّةٌ.
ومِزاجُ الشَّرابِ: ما يُمْزَجُ به،
وـ من البَدَنِ: ما رُكِّبَ عليه من الطَّبائِعِ.
والمَوْزَجُ: الخُفُّ، مُعَرَّبٌ، ج: مَوازِجَةٌ ومَوازِجُ.
والتَّمْزِيجُ: الإِعْطاءُ،
وـ في السُّنْبُل: أن يُلَوَّنَ من خُضْرَةٍ إلى صُفْرَةٍ.
والمِزاجُ، ككِتابٍ: ناقةٌ،
وع شَرْقِي المُغِيثَة، أو يَمِينَ القَعْقاعِ.
ومازَجَهُ: فَاخَرَهُ.
والمَوازِجُ: ع.
نزج
• نَزَجَ: رَقَصَ.
والنَّيْزَجُ: جَهازُ المرْأةِ إذا كان نازِيَ البَظْرِ طويلَهُ.
الهزج
• الهَزَجُ، محركةً: من الأَغاني، وفيه تَرَنُّمٌ، وصوتٌ مُطْرِبٌ، وصوتٌ فيه بَحَحٌ، وكُلُّ كلامٍ مُتَدارِكٍ مُتقارِبٍ، وبه سُمَّيَ جِنْسٌ من العَرُوضِ.
وقد أهْزَجَ الشاعرُ،
وهَزِجَ المُغَنِّي، كفَرِحَ، وتَهَزَّجَ وهَزَّجَ.
ومَضى هَزيجٌ من اللَّيْلِ: هَزِيعٌ.
وتَهَزَّجَتِ القوسُ: صَوَّتَتْ عندَ الإِنباضِ.
زجحه
• زَجَحَه، كمنَعَه: سَجَحَهُ.
[زباذية بينهم][الورع][أط الرحل ونحوه يئط أطيطا][سبأ الخمر][اللحاسم][ساغ الشراب سوغا وسواغا][الحدس][العلفصة][جمد الماء][الجاهض][مطس العذرة يمطسها][فطأه][الحدأة][الزأكان][لط بالأمر يلط][ربطه يربطه ويربطه][السخلة][فاخت الريح تفوخ فوخانا][الأس][الزهومة والزهمة][و][الومد][جبج][القصعل][سغم جاريته][رغاط][العتص][بتكه يبتكه ويبتكه][السعم][الجحمش][التلب][الشوذق][الثوب الأكياش][زنره][العكس][الميبة][سيغم][ي][بنو سعدم][تمه الطعام][أف يؤف ويئف][الحنمة][لذب بالمكان لذوبا][وشر الخشبة بالميشار][التفروق][ششانة][ماء خمطرير][الحدبار][بعثم][السطام]
![]() |
![]() |
بعض كتب الشيخ الأكبر
[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]
شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:
[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]
شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:
[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]
بعض الكتب الأخرى:
[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]
بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:
[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]