موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (قث)



القث

• القَثُّ: الجَرُّ، والسَّوْقُ، والقَلْعُ،

كالاِقْتثاثِ، ونَبْتٌ.

والمَقَثَّةُ: الكَثْرَةُ، وخَشَبَةٌ عَريضَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبْيانُ. وكغُرابٍ: المتاعُ. وككَتَّانٍ: النَّمَّامُ. وككِتابٍ: جَدُّ ذَهْبَن بن قِرْضِمٍ الوارِدِ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمُحَدِّثونَ يَفْتَحونَ.

والقِثِّيثَى: جمعُ المالِ.

والقَثِيثَةُ والقَثاثَةُ: الجماعةُ.

والقَثْقَثَةُ: وفاءُ المِكْيالِ، وتحريكُ الوَتِدِ لنَزْعِهِ.

القثاء

• القِثَّاءُ، بالكسر والضم: م، أو الخِيارُ.

وأقْثَأ المكانُ: كَثُرَ به،

وـ القَوْمُ: كُثَرَ عندهم.

والمَقْثَأةُ، وتُضَمُّ ثاؤُهُ: مَوْضِعُهُ.

بقث أمره وطعامه وحديثه

• بَقَثَ أمْرَهُ وطَعامَهُ وحَدِيثَهُ: خَلَّطَهُ.

القث

• القَثُّ: الجَرُّ، والسَّوْقُ، والقَلْعُ،

كالاِقْتثاثِ، ونَبْتٌ.

والمَقَثَّةُ: الكَثْرَةُ، وخَشَبَةٌ عَريضَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبْيانُ. وكغُرابٍ: المتاعُ. وككَتَّانٍ: النَّمَّامُ. وككِتابٍ: جَدُّ ذَهْبَن بن قِرْضِمٍ الوارِدِ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمُحَدِّثونَ يَفْتَحونَ.

والقِثِّيثَى: جمعُ المالِ.

والقَثِيثَةُ والقَثاثَةُ: الجماعةُ.

والقَثْقَثَةُ: وفاءُ المِكْيالِ، وتحريكُ الوَتِدِ لنَزْعِهِ.

اللقث

• اللَّقْثُ: الخَلْطُ،

كالتَّلْقيثِ، والأَخْذُ بِسُرْعَةٍ واسْتيعابٍ، والفِعْلُ: كسَمِعَ.

نقث

• نَقَثَ: أسْرَعَ، كنَقَّثَ وانْتقَثَ،

وـ فلاناً بالكلامِ: آذاهُ،

وـ حَدِيثَه: خَلَطَه كخَلْطِ الطعامِ،

وـ العَظْمَ: اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ،

وـ الشيءَ: حَفَرَ عنه،

كانْتَقَثَ فيهما. وكقَطامِ: الضَّبُعُ.

وتَنَقَّثَ المرأةَ: اسْتَمالَها واسْتَعْطَفَها.

القثد

• القَثَدُ، محرَّكةً: نَبْتٌ يُشْبِهُ القِثّاءَ، أو ضَرْبٌ منه، أو الخِيارُ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.

والقَثْدُ: أكْلُهُ.

والاقْتِثادُ: القَطْعُ.

القثرد

• القُثْرُدُ، كبُرْقُعٍ وزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ: قُماشُ البَيْتِ. وكجَعْفَرٍ وعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ: الرَّجُلُ الكثيرُ الغَنَمِ والسِّخالِ، أو كثيرُ قُماشِ البَيْتِ،

كالمُقَثْرِدِ فيهما.

وكزِبْرِجٍ: الغُثاءُ اليابِسُ في أصْلِ الكَرْمِ، والكَثْرَةُ من الناسِ.

وكسُفارِجٍ: ذَلاذِلُ القميص ونَحْوُها.

وكجعْفَرٍ: قِطَعُ الصُّوفِ، وما لا يُحْمَلُ منَ المَتاعِ عندَ الرَّحيلِ.

القثرة

• القَثَرَةُ، محركةً: قُماشُ البيتِ، تَصْغِيرُها: قُثَيْرَةٌ.

واقْتَثَرْتُ الشيءَ: أخَذْتُهُ قُماشاً لبَيْتي.

(والتَّقَثُّرُ: التَّرَدُّدُ، والجَزَعُ) .

القثع بالضم

• القُثْعُ بالضم: الشَّبُّورُ، وليس بتَصْحِيف قُبْعٍ بالمُوَحَّدَة، ولا قُنْعٍ بالنون.

ثقثق

• ثَقْثَقَ: تَكَلَّمَ بكلامِ الحَماقَةِ.

المقثعل

• المُقْثَعِلُّ، كمُشْمَخِرٍّ: السَّهْمُ لم يُبْرَ بَرْياً جَيِّداً، أو هو تصحيفُ المُقْتَعِلِّ.

القثول

• القِثْوَلُّ، كعِثْوَلٍّ زِنَةً ومعنى، وعِذْقُ النَّخْل الضَّخْمُ، والبَضْعَةُ الكبيرَةُ من اللحمِ بِعظامِها.

النقثلة

• النَّقْثَلَةُ: مِشْيَةُ الشيخِ يُثيرُ التُّرابَ في مَشْيِهِ.

قثم له من المال

• قَثَمَ له من المالِ: غَثَمَ.

وقُثَمُ، كزُفَرَ: ابنُ العباسِ ابنِ عبدِ المُطَّلِبِ، صَحابِيٌّ، والكثيرُ العَطاءِ، مَعْدُولٌ عن قائِمٍ، والجَموعُ للخَيْرِ والعِيالِ،

كالقَثومِ، والجَموعُ للشَّرِّ، ضدٌّ، واسمٌ للضِّبْعانِ.

وقَثامِ، كحَذامِ: للْأُنْثَى. وللْأَمَةِ، وللغَنيمةِ الكثيرةِ.

واقْتَثَمَهُ: اسْتَأصَلَهُ،

وـ مالاً كثيراً: أخَذَهُ، واجْتَرَفَهُ، وجَمَعَهُ،

كقَثَمَهُ يَقْثِمُهُ.

والقُثْمَةُ، بالضم: الغُبْرَةُ.

قَثُمَ، ككَرُمَ، قَثْماً وقَثامةً: اغْبَرَّ.

والقَثْمُ: لَطْخُ الجَعْرِ،

والاسمُ: القُثْمَةُ، بالضم، وقد قَثِمَ، كفَرِحَ وكَرُمَ، قُثْمَةً، بالضم وقَثَماً، محرَّكةً.

كثم القثاء ونحوه

• كَثَمَ القِثَّاءَ ونحوَه: أدْخَلَهُ في فيه فَكَسَرَهُ،

وـ كِنانَتَهُ: نَكَثَها،

وـ الأثَرَ: اقْتَصَّه،

وـ عن الأمْرِ: صَرَفَه،

وـ الشيءَ: جَمَعَهُ.

وأكْثَمَكَ الصَّيْدُ: قارَبَكَ،

وـ القِرْبَةَ: مَلأَها،

وـ بَيْتِهِ: تَوارَى.

والأكْثَمُ: الواسعُ البَطْنِ، والشَّبْعانُ، والطَّريقُ الواسِعُ، والضَّخْمُ من الأرْكابِ، وابنُ الجُونِ: صَحابِيٌّ، وابنُ صَيْفِيٍّ: أحدُ حُكَّامِهِم.

ويَحْيَى بن أكثَمَ القاضي العَلاَّمَةُ: م. وكعَلِم: دَنا، وأبْطَأ.

وتَكَثَّمَ: تَوَقَّفَ، وتَحَيَّرَ، وتَثَنَّى، وتَوارَى.

وانْكَثَمَ: حَزِنَ.

وكاثَمَهُ: قارَبَهُ، وخالَطَه.

والكَثَمَةُ، محرَّكةً: المرأةُ الرَّيَّا من شَرابٍ وغَيْرِهِ.

وكَمْأَةٌ كاثِمَةٌ وكفَرِحَةٍ: غَليظَةٌ.

ورَماهُ عن كَثَمٍ: عن كَثَبٍ.


[الكتد][رملة بعكنة][القخزة][فرط فروطا بالضم][نبع الماء ينبع][زاط يزيط زيطا وزياطا][الفرزل][القعموص][العنبط والعنبطة][الخف][الزهرة][العفضج][الفيزلة][الشدقم][ضبست نفسه][الفنقورة][خبك][الدهكم][الكزمازك][التفاح][العرق][الحفلج][تفخل][كـ الطلخوم.][رجل متعهت][المصخ][الخيفان][الملاب][كدشه يكدشه][الشجاع][ملز به وأملز وتملز][الحيز][العدر][الجريث][الشاقول][السلفع][سحبه][الجحمش][الخنعس][الحتروف][ما في السماء طحلمة][الشمز][ي][ضرفطه][جمز الإنسان والبعير وغيره يجمز جمزا وجمزى][الكد][الجأز][المصنطل][النحل][الشهذارة]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!