إلى

• إلى: حرفُ جَرٍّ يَأْتِي لاِنتهاءِ الغايةِ زَمَانِيَّةً: {ثم أتِمُّوا الصِّيامَ إلى الليلِ} ، ومكانِيَّةً: {من المسجِدِ الحرامِ إلى المسجِدِ الأقْصَى} ، وللمَعِيَّةِ: وذلك إذا ضَمَمْتَ شيئاً إلى آخَرَ: {مَن أَنْصارِي إلى الله} ، الذَّوْدُ إلى الذَّوِدِ إِبِلٌ، وللتَّبْيِينِ: وهي المُبَيِّنَةُ لِفاعِلِيَّةِ مجرورِها بعدَ ما يُفِيدُ حُبًّا أو بُغْضاً من فِعْلِ تَعَجُّبٍ أو اسمِ تَفْضيلٍ: {ربِّ السِّجْنُ أحَبُّ إلَي} ، ولِمُرَادَفَةِ اللامِ: {والأمرُ إلَيْكِ} ، ولِمُوافَقَةِ في: {لَيَجْمَعَنَّكُمْ إلى يومِ القيامةِ} ، وللاِبْتِداءِ بها، قال:

تقولُ وقد عالَيْتُ بالكُورِ فَوْقَها ... أيُسْقَى فلا يَرْوَى إليَّ ابنُ أحْمَرَا.

أي مِنِّي، ولِمُوافَقَةِ عندَ، قال:

أمْ لا سَبِيلَ إلى الشَّبابِ وذِكْرُهُ ... أشْهَى إليَّ من الرَّحِيقِ السَّلْسَلِ

وللتَّوْكِيدِ، وهي الزائدةُ: {فاجْعَلْ أفْئدَةً من الناسِ تَهْوَى إليهم} بفتح الواوِ، أي: تَهْواهُم.

وإليكَ عَنِّي، أي: أمْسِكْ، وكُفَّ.

وإليكَ كذا، أي: خُذْهُ.

واذْهَبْ إليكَ، أي: اشْتَغِلْ بنفسِكَ.

هاء بنفسه إلى المعالي

• هاءَ بنَفْسِه إلى المَعالي: رَفَعها.

والهَوْءُ: الهِمَّةُ، والرَّأْيُ الماضي.

هُؤْتُه بِخَيْرٍ أو بِشَرٍّ،

وهُؤْتُ به خَيْراً أو شَرّاً: أَزْنَنْتُهُ به.

وَوَقَعَ في هَوْئِي وهُوئِي، أي: ظَنِّي.

وهُؤْتُ به: فَرِحْتُ.

وهَوِئ إليه: هَمَّ.

وهَاءَ، كَجاءَ: تَلْبِيَةٌ، قال:

لاَ بَلْ يُجِيبُكَ حِينَ تَدْعُو باسْمِهِ

فَيَقُولُ هَاءَ وطالَمَا لَبَّى

وهاءِ، بالكسرِ، أي: هاتِ، هائيا، هاؤُوا، هائِي، هائيا، هائينَ.

وهَاءَ، كَجَاءَ، أي: هاكَ، هاءَ، هاؤُما، هاؤُمْ، هاءِ بلا ياءٍ، هاؤُما، هاؤُنَّ، وفيه لُغَةٌ أُخْرى، هَأْ يَا رَجُل، كَهَعْ، وهائي كَهْاعي، للمَرْأةِ، وللْمَرأتَيْنِ: هاآ، ولَهُنَّ: هَأْنَ، كَهَعْنَ.

والمُهْوَأَنُّ، وتُكْسرُ هَمْزَتُه: الصَّحْراءُ الواسِعَةُ، والعادَةُ، والطَّائِفَةُ مِنَ اللَّيْلِ، وذكْرُهُ هُنا وَهَمٌ للجوهريِّ، لأنَّ وَزْنَه: مُفْوَعَلٌّ، والواو زَائِدَةٌ، لأنَّها لا تكونُ في بَناتِ الأَرْبَعَةِ (أصْلاً) .

ولا هاءَ اللَّهِ ذَا، بالمدِّ، أي: لا واللَّهِ، أو الأفْصَحُ: لا ها اللَّهِ ذا، بِتَرْكِ المدِّ، أو المَدُّ لَحْنٌ، والأصْلُ: لا والله هذا ما أُقْسِمُ به، فأُدْخِلَ اسْمُ اللَّهِ بَيْنَ هَا وذا.

تاب إلى الله توبا وتوبة ومتابا وتابة وتتوبة

• تابَ إلى اللَّه تَوْباً وتَوْبَةً ومَتاباً وتابَةً وتَتْوِبَةً: رَجَعَ عن المَعْصيَة، وهو تائِبٌ وتَوَّابٌ.

وتابَ الله عليه: وفَّقَه للتَّوبةِ، أو رجَعَ به من التَّشْدِيد إلى التَّخْفيفِ، أو رَجَعَ عليه بِفَضْلِهِ وقبوله، وهو تَوَّابٌ على عبادِه. وأحمدُ بنُ يَعْقُوبَ

التائِبُ: مُقْرِئٌ كَبيرٌ مُتَقَدِّمٌ. وعبدُ اللَّهِ بنُ أبي التائبِ: مُحَدِّثٌ مُتَأَخِّرٌ.

وتَوْبَةُ: اسْمٌ.

وتَلُّ تَوْبَةَ: ة قُرْبَ المَوْصِلِ.

واسْتَتابَه: سأَله أن يَتُوبَ.

والتَّابوتُ: أصلهُ تَأْبُوَةٌ، كَتَرْقُوَةٍ، سُكِّنَتِ الواوُ فانْقَلَبَتْ هاءُ التَّأْنِيثِ تاءً، ولُغَةُ الأَنْصارِ: التَّابُوهُ بالهاءِ.

حكد إلى أصله يحكد

• حَكَدَ إلى أصْلِهِ يَحْكِدُ: رَجَعَ.

وأحْكَدَ عليه: تَقاعَسَ، واعْتَمَدَ،

كحاكَدَ.

والمَحْكِدُ: المَحْتِدُ، والمَلْجَأُ.

صار الأمر إلى كذا صيرا ومصيرا وصيرورة وصيره إليه وأصاره

• صارَ الأمرُ إلى كذا صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إليه وأصارَه.

والمَصِيرُ: الموضعُ تَصيرُ إليه المِياهُ.

والصِّيْرُ، بالكسر: الماءُ يُحْضَرُ،

وصارَهُ الناسُ: حَضَرُوهُ، ومُنْتَهَى الأمرِ وعاقِبَتُه، ويفتحُ،

كالصَّيُّورِ والصَّيُّورَةِ، والناحيةُ من الأمرِ، وطَرَفُهُ، وشَقُّ البابِ، والصَّحْنَاةُ أو شِبْهُها، والسُّمَيْكاتُ المَمْلوحَةُ يُعْمَلُ منها الصَّحْناةُ، وأُسْقُفُّ اليَهُودِ، وجبلٌ بأَجَأَ ببلادِ طَيِّئٍ بين سِيرافَ وعُمانَ،

وع بنَجْدٍ، وبهاءٍ: حَظيرَةٌ للغَنَمِ والبَقَرِ،

كالصِّيارَةِ

ج: صِيرٌ وصِيَرٌ، وجُبَيْلٌ بِعَدَنِ أبْيَنَ، ودارٌ من فَهْمٍ بالجَوْفِ.

ويومُ صِيرَةَ، بالكسر: من أيامِهِم.

والصَّيُّورُ، كسَفُّودٍ: العَقْلُ، والكَلأُ اليابِسُ يُؤْكَلُ بعدَ خُضْرَته زَماناً،

كالصائِرَةِ.

وأمُّ صَيُّورٍ: الأمرُ المُلْتَبِسُ.

والصَّيْرُ: القَطْعُ، ورُجوعُ المُنْتَجِعينَ إلى مَحاضِرِهِم، وبهاءٍ: ع باليمن. وككَيِّسٍ: الجماعةُ، والقَبْرُ. وكدِيارٍ: صوتُ الصَّنْجِ.

وتَصَيَّرَ أباهُ: نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ.

اضرهز إلى كذا

• اضْرَهَزَّ إلى كذا: دَبَّ إليه مُسْتَتِراً.

زف العروس إلى زوجها زفا وزفافا

• زَفَّ العَروسَ إلى زَوْجِها زَفّاً وزِفافاً، ككِتابٍ: هَداها،

كأَزَفَّها وازْدَفَّها،

وـ البَرْقُ: لَمَعَ،

وـ الظَّليمُ، وغَيْرُهُ يَزِفُّ زَفّاً وزُفوفاً وزَفيفاً: أسْرَعَ،

كأَزَفَّ، أو هُما كالذَّميلِ، أو أوَّلُ عَدْوِ النَّعامِ،

وـ الريحُ: هَبَّتْ في مُضِيٍّ،

وـ الطائِرُ زَفَّاً وزَفيفاً: رَمَى بِنَفْسِهِ، أو بَسَطَ جَناحَيْه،

كزَفْزَف، فيهما،

والزَّفَّةُ: المَرَّةُ، وبالضمِّ: الزُّمْرَةُ.

والزَّفْزَفُ والزَّفْزافُ: الريحُ الشَّديدَةُ الهُبوبِ في دَوامٍ،

كالزَّفْزافَةِ، والخَفيفُ، والنَّعامُ،

كالزَّفوفِ.

والزِّفُّ، بالكسرِ: صِغارُ رِيشِ النَّعامِ، أو كُلِّ طائِرٍ.

وهَيْقٌ أزَفُّ، بَيِّنُ الزَّفَفِ: ذُو زِفٍّ مُلْتَفٍّ.

والزَّفيفُ والأَزَفُّ والزِفَّانيُّ، بالكسر: السَّريعُ.

وأزَفَّه: حمَلَهُ على الإِسْراعِ.

والمِزَفَّةُ، بالكسر: المِحَفَّةُ تُزَفُّ فيها العَروسُ.

والزَّفْزَفَةُ: تحريكُ الريح الحَشيشَ، وصَوْتُها فيه، وشِدَّةُ الجَرْيِ، وهَزيزُ المَوْكِبِ.

واسْتَزَفَّهُ السَّيْرُ: اسْتَخَفَّه.

وازْدَفَّ الحِمْلَ: احْتَمَلَهُ.

وفي الحَديثِ: "مالَكِ يا أُمَّ السائِبِ تُزَفْزِفينَ"، بضم أوَّلِهِ، أي: تُرْعَدِينَ، وبفَتْحِهِ، أي: تَرْتَعِدينَ، ويُرْوَى بالراءِ.

إلى

• إلى: حرفُ جَرٍّ يَأْتِي لاِنتهاءِ الغايةِ زَمَانِيَّةً: {ثم أتِمُّوا الصِّيامَ إلى الليلِ} ، ومكانِيَّةً: {من المسجِدِ الحرامِ إلى المسجِدِ الأقْصَى} ، وللمَعِيَّةِ: وذلك إذا ضَمَمْتَ شيئاً إلى آخَرَ: {مَن أَنْصارِي إلى الله} ، الذَّوْدُ إلى الذَّوِدِ إِبِلٌ، وللتَّبْيِينِ: وهي المُبَيِّنَةُ لِفاعِلِيَّةِ مجرورِها بعدَ ما يُفِيدُ حُبًّا أو بُغْضاً من فِعْلِ تَعَجُّبٍ أو اسمِ تَفْضيلٍ: {ربِّ السِّجْنُ أحَبُّ إلَي} ، ولِمُرَادَفَةِ اللامِ: {والأمرُ إلَيْكِ} ، ولِمُوافَقَةِ في: {لَيَجْمَعَنَّكُمْ إلى يومِ القيامةِ} ، وللاِبْتِداءِ بها، قال:

تقولُ وقد عالَيْتُ بالكُورِ فَوْقَها ... أيُسْقَى فلا يَرْوَى إليَّ ابنُ أحْمَرَا.

أي مِنِّي، ولِمُوافَقَةِ عندَ، قال:

أمْ لا سَبِيلَ إلى الشَّبابِ وذِكْرُهُ ... أشْهَى إليَّ من الرَّحِيقِ السَّلْسَلِ

وللتَّوْكِيدِ، وهي الزائدةُ: {فاجْعَلْ أفْئدَةً من الناسِ تَهْوَى إليهم} بفتح الواوِ، أي: تَهْواهُم.

وإليكَ عَنِّي، أي: أمْسِكْ، وكُفَّ.

وإليكَ كذا، أي: خُذْهُ.

واذْهَبْ إليكَ، أي: اشْتَغِلْ بنفسِكَ.

[السمرة][سهجر][و][الخرطال][ي][كدج الرجل][رجست السماء][العبقص][دمس الظلام يدمس ويدمس دموسا][هاج يهيج هيجا وهيجانا وهياجا][الشنخم][المرص للثدي ونحوه][الرعد][دهشم][المأص][الشزازة][ذرق الطائر يذرق ويذرق][و][الرهيأة][الترعوزي][حمار مهصل][التفكن][كاس البعير][رستة][أبز الظبي يأبز أبزا وأبوزا][الكظة][جهله][قوف الأذن][الدهليز][النيط][الدأض][زحف إليه][الضخ][السعبر][الترتة][الفرز][الوطس][رجل قوش][الخانر][أبو غنيش][الدار][الوثيج][ثروغ الدلاء][بعير درعوس][الآدر والمأدور][مق الطلعة][الفدغم][الهوقة][الكتف][عسك]