ولهذا الخلق فيهم من يطيق الكلام، وفيهم من لا يطيق، وكل منهم من يطيق الأعلى، قدر ما يكشف له من القلب، فثم من يفتح له وجه الإسلام، وهو الظاهر جميعه فلا يخيل غير هذا؛ لأنك إن تكلمت إمّا به بغير هذا كفر، وكفرك يكون الإثم عليك، فكفره أن يقول هذا ما يمكن قط، فيكون هذا تعجيز والله قادر، ويكون قد قال هذا زنديق أو شيطان، وإنما هذا ضرورة، وإنما الرجال لهم حكم فيعرفونه بحسب كل إنسان، ومشربه وما يصلح له.

وأما الذي تفتح له ثلاث أبواب للقلب هو المنفعة حق ا، ولا يطيق أكثر من ذلك، والذي يفتح من القلب خمسة أبواب ذلك العارف حقا، والذي فتحت له أبواب السبعة هو الكامل حقا، كملت الشمس في الظهور من الأدب والحياء والفهم والاستشراف على الأسرار، وقد فتحت له الحجب عن أبواب العارفين في القلب جميعهم المشرف هو المستشرف، وكل من بقي عليه، ولو وجه واحد فما كمل؛ لأن في كل وجه بها علم لا يعلمه إلا الذي خلقه، فان ف الوهم بالوهم؛ لتصل إلى فهم الفهم .

*** قال الله تعالى: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾ [يوسف:76].

وقال تعالى: ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [الزمر:21].

وقال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [الرعد:19] فافهم واعلم.