İçeriğe geç

Eserler kataloğu

كتاب الميم والواو والنون

Arayüz çevrilmiştir; kayıt verileri kendi dilinde korunur. Başlıklar, yer numaraları ve kimlikler değişmez. Katalogda bulunmak aidiyetin doğrulandığı anlamına gelmez. Arapça veya kayıtlı İngilizce başlıklarla arayın; Futuhat ve Fusus gibi yaygın yazımlar da tanınır.

Kataloğa dön · Arapça kaynak kaydı

Kayıt bilgileri · #712

Özgün başlık
كتاب الميم والواو والنون
Katalogdaki İngilizce başlık
Kitab al-Mīm wa-l-wāw wa-l-nūn
Diğer başlıklar
كتاب الميم والواو والنونكتاب الأحرف الدوريةكتاب الحروف الثلاثةكتاب الست والتسعينكتاب ستة وستينرسالة في سر الحروف
Diğer İngilizce başlıklar
Kitab al-Mīm wa-l-wāw wa-l-nūnKitab al-Aḥruf al-dhawriyyaKitab al-Ḥurūf al-thalāthaKitab al-Sitt wa-l-tisʿīnKitab Sitta wa-sittīnRisala fī Sirr al-ḥurūf
Konu
التصوف
Yazılış tarihi
صنّف سنة 601 هـ (كتاب الألف‌)
Kayıtlı tahkik tarihi
60134
Fihrist numarası
69
İcazet numarası
74
Osman Yahya katalog numarası
462
Diğer katalog numarası
69
Kayıtlı aidiyet durumu
9
Kayıtlı yazma durumu
25
Kayıtlı yayın durumu
1
Açıklama
-مخطوطات:  اسماعيل صائب 1، 1755/الرسالة الرابعة، 2789/الرسالة 26-ظاهرية، دمشق 6807(الفهرس العام ورقة 116-124 ب‍) 5570/137-140-يحي افندى 4273/1-14؛2415/ 131 ب‍-134 ب‍؛1293 ه‍-ولى الدين 1820، 1823/1-10؛ 1759/13-21 بخط المؤلف وعليها سماع مؤرخ بسنة 617 ه‍، 1892/ 90-94 ب، 829 ه‍، منقولة عن أصل وبها سماع-بايزيد 3750/1-9 ب‍، 782 ه‍، منقولة عن الأصل-مراد بخارى 207/32 منقولة عن الأصل-لاله لى 3741/100-105-اسعد افندى 1655/19- 21، 943 ه‍-جامعة استامبول 2834/35-48، 1322 ه‍، 3442/ 1-15، 1322 ه‍ نسخة مقابلة-جار الله 2111/151-155 ب‍، 915 ه‍ منقولة عن الأصل-الاسكندرية، بلدية 3791/182-196- خالد 245/422-427 ب‍ عليها تعليقات-جامعة الدول العربية 204 تصوف-شهيد على 1375/79-83، 722 ه‍، 2813، ورقة 18- 23 ب‍ بخط المؤلف، 621 ه‍ عليها سماع-برلين 2970 we 119/14 ب‍- 19-أولو جامع 67/الرسالة السادسة (التصنيف القديم)-تصوف-تفسير صوفي للحروف:  ميم-واو-نون
-يذكر المؤلف في كتابه هذا مؤلفاته التالية: كتاب المبادىء والغايات؛
كتاب الحروف؛ الفتح المكى؛ الفتح الفاسى، كما يذكر أيضا الكتابين الآتيين: علم الأولياء للترمذى وخلع النعلين لابن قسى-صنف هذا الكتاب قبل سنة 617 ه‍، انظر:  ولى الدين 1759-مذكور في:  الفهرس رقم 69؛ الاجازة رقم 74؛ كتاب الباء؛ الجاذب 6 أ-ذكره بروكلمان:  الأصل 1: 578/70-73: 
برلين، والملحق 1: 797/73:  ولى الدين، بايزيد، تذكرة النوادر 196 رقم 374، 25-ذكره عواد في الفهرس رقم 69، هامش 4:  برلين، تذكرة النوادر، كشف الظنون 3، 447-طبع بحيدر آباد على أساس من نسخة أصافية رقم 376 في سنة 1948 م-نسخة شهيد على 2813/18-23 ب‍ المكتوبة بخط المؤلف، بها سماع بتاريخ 621 ه‍، وكان هذا السماع بمنزل المؤلف بدمشق، وهو مثبت على الورقة 18 ومصدق عليه من المؤلف-المسمع:  المؤلف-القارىء:  أيوب بن بدر بن منصور المخزومى-المستمع:  ابراهيم بن محمد بن أحمد القرطبى-ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشى-الناسخ:  القارىء-نسخة ولى الدين 1759/13-21 بها سماع بخط المؤلف بتاريخ 617 ه‍ بحلب مثبت في الورقة 13 ومصدق عليه من المؤلف-المسمع:  المؤلف-القارىء:  على بن المظفر بن أبى القاسم النشبى-المستمع:  عبد العزيز بن عبد القوى بن الجباب السعدى-الحسين بن ابراهيم الإربيلى-نصر الله بن أبى العز بن الصفار-محمد بن المؤلف-محمد بن برنكوش المعظمى-ابراهيم بن محمد الانصارى-محمد بن أحمد بن أبى عيسى الميورقى-حسين بن محمد بن على الموصلى-يعقوب بن معاذ الوربى- عيسى بن إسحاق الهذبانى-يونس بن أبى عثمان الدمشقى-ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشى-الناسخ:  ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشى-نسخة ولى الدين 1826/90-94 ب‍ منقولة عن الأصل وعليها سماع منقول عن السماع الأصلى المؤرخ ب‍ 621 ه‍ بدمشق في المسجد الجامع.و السماع مثبت في آخر النص من النسخة-المسمع:  المؤلف-القارىء:  أيوب بن بدر بن منصور المخزومي-المستمع والناسخ:  القارىء
Notlar
مؤكد نسبته للشيخ محي الدين
Bağlı kaynağı aç

Bağlı yazma nüshalar

Arapça kaynak kaydı

Bu sayfayı paylaş