رابط ترجمه شده است؛ دادهها زبان ثبتشدهٔ خود را نگه میدارند. عنوان، شمارهٔ نگهداری و شناسه تغییر نمیکنند. حضور در فهرست تأیید انتساب نیست. عنوان عربی یا انگلیسی ثبتشده را جستوجو کنید؛ آوانویسیهای رایج مانند Futuhat و Fusus نیز شناخته میشوند.
-مخطوطات: خالد 766/308-322، 1191 ه؛66/53- 67-أولو جامع 67/الرسالة الحادية عشرة (التصنيف القديم) -اسعد افندى 1448/118-130، 1777/123 ب-140 ب-يحيى افندى 2427/1-25-شهيد على 1340/16-29، 789 ه؛1382/ 39 ب-52، 1038 ه-ولى الدين 1917/1-32-فاتح 2630/1-8، 862 ه-جار اللّه 1001/الرسالة الرابعة، 1023 ه-ظاهرية 5570/153 ب-165-مرادية، مانيسا 2889.-الأخلاق الصوفية.-شرح للمراتب المختلفة لفضيلة الايمان، وبيان لدرجات الاحسان المتباينة.-نفس المصنف منسوب إلى صدر الدين القونوى المتوفى 672/1263، في مكتبة برلين 3211 pm 185/25-46. العنوان المبين في القائمة، والمكتوب بقلم الناسخ في أعلى النص هو: شعب الإيمان. أما العنوان الذي يذكره المؤلف في نهاية النص فهو: تحرير البيان في تقرير شعب الايمان ورتب الاحسان.-ذكره بروكلمان: الملحق، 1، 800/159:
جلاسجو 499، 8، وذكره عوّاد بعنوانين: أ) المستدرك 36 هامش 10، بعنوان: تحرير البيان فى.. .. : أوقاف بغداد 4887/الرسالة الرابعة.ب) المستدرك 148 هامش 7، بعنوان: شعب الايمان: كشف الظنون 4، 49.-ينسب بروكلمان نفس المصنف بعنوان:
شعب الايمان إلى القونوى، انظر: بروكلمان: الأصل 1، 585/8 والملحق: 1، 807-8.-يذكر صاحب كشف الظنون (1، 263) ان هذا المصنف اختصره بخشالين بن حنزا الرومى.-مشكوك في نسبته.