موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

كتاب محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار

للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  


ومن فصيح كلام العرب في هذا الباب

رويناه من حديثه، قال: نبأ إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي، قال: نبأ أبي، عن الأصمعي، قال: سمعت أعرابيا يقول: ما بقاء عمر تقطعه الساعات، وسلامة بدن معرّض للآفات. ولقد عجبت للمؤمن كيف يكره الموت وهو سبيله إلى الثواب. ولا أرى أحد منّا إلا سيدركه الموت، وهو عنه آبق.

قال: و أنشدني أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن القطوي لأبيه:

يأمل المرء أبعد الآمال وهو رهن لأقرب الآجال

لو رأى المرء رأي عينيه يوما كيف صول الآجال بالآمال

لتناهى وقصّر الخطو في الله‍ وو لم يغترر بدار الزّوال

قال الحسن بن الحسن البصري: ما أطال أحد الأمل إلا ساء العمل. رويناه من حديث الحميدي، عن الحسن بن محمد بن إبراهيم الحناي، عن محمد بن أبي الحديد، عن أبي بكر محمد بن جعفر، عن إبراهيم بن الجنيد، عن بشر بن آدم، عن الفضل بن عياض، عن هشام، عن الحسن. ه‍.

روينا من حديث الواسطي، نبأ عيسى، نبأ علي، نبأ محمد بن إبراهيم، نبأ محمد بن النعمان، نب سليمان بن عبد الرحمن، نبأ أبو عبد الملك الجزري، قال: إذا كانت الدنيا في بلاء و قحط كان الشام في رخاء وعافية، وإذا كان الشام في بلاء وقحط كانت فلسطين في رخاء وعافية، وإذا كانت فلسطين في بلاء وقحط كان بيت المقدس في رخاء وعافية.

وقال: الشام مباركة، وفلسطين مقدسة، وبيت المقدس قدس القدس.

ولقد روي عن يزيد الرقاشي أنه قال: من أراد أن يشرب ماء في جوف الليل فليقل:

ي ماء، ماء بيت المقدس يقرئك السلام، فإنه أمان بإذن الله تعالى. حدثني بذلك غير واحد، عن قاسم بن علي الشافعي، عن أبي القاسم السوسي، عن أبي بكر، عن إبراهيم بن يونس، عن أبي محمد محمد بن عبد العزيز النصيبيّ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الخطيب، عن أبي عبد الله، عن ابن جعفر، عن محمد بن إبراهيم، عن ابن النعمان، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن ضرلة وأبي عبد الملك، كلاهما عن يزيد الرقاشي.

وبه إلى إبراهيم قال: نبأ محمد بن سليمان بن الحويشي، عن بكر بن جنيش قال:

كان سليمان بن داود إذا دخل بيت المقدس، يعني المسجد، وهو ملك الأرض، يقلب بصره، يطلب مجالس المساكين من العمي والخرس والجذمى، فيدع مجالس الناس وينطلق، فيجلس في جملة المساكين تواضعا، لا يرفع طرفه إلى السماء. ثم يقول: إذا سئل عن ذلك مسكين جلس إلى المساكين.

روينا من حديث الرملي قال: نبأ محمد بن نعمان، نبأ سليمان بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الملك، عن غالب عن عبد الله بن الأعرج، عن كعب قال:

لا تقوم الساعة حتى يزول البيت الحرام، وبيت المقدس، فينقادان إلى الجنة جميعا، وفيهم أهلوهما، والعرض والحساب ببيت المقدس.


  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  

البحث في نص الكتاب


بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!