Arayüz çevrilmiştir; kayıt verileri kendi dilinde korunur. Başlıklar, yer numaraları ve kimlikler değişmez. Katalogda bulunmak aidiyetin doğrulandığı anlamına gelmez. Arapça veya kayıtlı İngilizce başlıklarla arayın; Futuhat ve Fusus gibi yaygın yazımlar da tanınır.
-مخطوطات: برلين 2934 ibg 935/74-77، 2934 ibg 359، 4/137-147-أولو جامع 160/الرسالة السادسة (التصنيف القديم تصوف) -أو بسالا 162/40 ب-44-دار الكتب المصرية 1264 تصوف-شهيد علي 2813/47-55، نسخة أصلية مؤرخة بسنة 621، وعليها سماع، 1342/407 ب-410 ب، 839 ه، 1375/106 ب- 116 ب، 722 ه-لا له لى 3741/123-131-مراد بخارى 95/ 27-32، 207/الرسالة السادسة منقولة عن الأصل-عاشر 1142- أياصوفيا 4817/62-66، 649 ه منقولة عن الأصل-أسعد افندى 1323-فاتح 5376-ولى الدين 1834/98-102، 1832/الرسالة الثانية-فيض اللّه 2119/174-178-جار اللّه 1001/الرسالة الخامسة، 1023 ه، 986/10 ب-12 مكتوبة فى حياة المؤلف، 2111/ 19-25 ب، 915 ه منقولة عن الأصل وعليها سماع-جامعة استنبول 4408/33-44، 748 ه منقولة عن الأصل-نور وعثمانية 5010/ 49 ب-53-يوسف أغا 4868 ينى/ص 147-167 بقلم ابن عربى وضمن مكتبة القونوى الخاصة.-تصوف
-في هذا المصنف يعالج ابن عربى موضوعات شتى صوفية وميتافيزيقية، ويعرضها فى صورة «حكم» .-ذكره بروكلمان الأصل 1 575/29-31: برلين، ولى الدين، فاتح، أسعد أفندى، القاهرة.و الملحق 1: 796/31: أوبسالا، القاهرة، أصافية، دمشق ظاهرية، 37، 122، 1.-ذكره عواد، المستدرك 154 هامش 1، معتمدا على نفس النسخ التى اعتمد عليها بروكلمان في الأصل 1.-مذكور في الأجازة رقم 53 بعنوان: كتاب الشواهد، وفي الجاذب 7 ب.-نسخة شهيد علي 2813/47-55 نسخة أصلية، وبها سماع مؤرخ بسنة 621 ه بدمشق في بيت المؤلف، والسماع مثبت بالورقة 55، ومصدق عليه من المؤلف.المسمع: المؤلف-القارىء:
أيوب بن بدر بن منصور-السامع: إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشى-إبراهيم بن محمد بن أحمد القرطبى.الناسخ: القارىء.
-نسخة جار اللّه 2111 منقولة عن الأصل ومؤرخة بسنة 627 ه، في آخر شهر ربيع
الثاني، وبها سماع مثبت على الورقة 25 ب. ومصدق عليه من المؤلف: المسمع والقارىء: ابن عربى-السامع: عبد الكريم ابن أبى الفتح بن عبد الكريم البزاز-الناسخ: ابن عربى.
