الصفحة 253
ظلام كيف يحجبه ونور *** ونحن نراه دونهما عيانا
فما أرجو سواه لكلّ أمر *** مهمّ ليس يعرفه سواناوقال أيضا:
أحبّ إذا أحببت من يدري ما *** جئت به من شرف الحب
ولا تضيع حقه إنه *** في غاية البعد مع القرب
واحن عليه كالضلوع التي *** قد انحنت خوفا على القلب
عاصمته من كلّ سوء كما *** قد عصم الساعد بالقلبوقال أيضا:
اعجبوا من الهنا *** مثلا جئتكم به
ما لمن أوجد الورى *** في وجودي من مشبه1
إنه ثابت بنا *** وأنا زائل بهوقال أيضا:
إنما قلت لشيء كن فكان *** بكلام الحقّ لا قول فلان
مهد العذر لنا صاحبه *** بإشارات ورمز في بيان
إنما كان عن أذني لا تقل *** إنه كان عن إذن لكيان
يتعالى اللّه في إيجاده *** ما تراه من جميع الحدثان2
عن شريك غير ما أثبته *** حكم إمكان لشخص ذي جنان
نظر اللّه إليه نظرة *** إذ أتاه في غمام لا عيان
ما حديثي لم يكن عن لم يكن *** إنما أورده عن كان وكان
بلسان ومقال واضح *** ورقوم بيراع وبنان3
وكذا أورده اللّه لنا *** في كتاب بلسان الترجمانوقال أيضا:
إذا كان كلّ اسم يسمّى وينعت *** بأسمائه الحسنى التي تتفاضل
فلا فضل في الأسماء إن كنت ذا حجى *** وإن كان منها ذو علوّ وسافل4
فما العال منها في الترقي برتق *** وما سافل الأسماء في الحكم نازل
حواشي الطبعة
1) الورى: الخلق.2) الحدثان من الدهر: نوائبه.3) اليراع: القلم. الرقوم: جمع الرّقم: الكتاب.4) ذو حجى: عاقل.
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.