Zum Inhalt springen

Werkverzeichnis

مرآة العارفين ومظهر الكاملين

Die Oberfläche ist übersetzt; Katalogwerte bleiben in ihrer verzeichneten Sprache. Titel, Signaturen und Kennungen bleiben erhalten. Ein Eintrag bestätigt keine Autorschaft. Suchen Sie arabische oder verzeichnete englische Titel; geläufige Umschriften wie Futuhat und Fusus werden ebenfalls erkannt.

Zurück zum Katalog · Arabischer Quelldatensatz

Angaben zum Datensatz · #725

Originaltitel
مرآة العارفين ومظهر الكاملين
Englischer Katalogtitel
Mirʾāt al-ʿārifīn wa-maẓhar al-kāmilīn
Weitere Titel
مرآة العارفين ومظهر الكاملينمرآة العارفين فيما يتميز بين العابدينمرآة العارفين فى ملتمس زين العابدين
Weitere englische Titel
Mirʾāt al-ʿārifīn wa-maẓhar al-kāmilīnMirʾāt al-ʾārifīn fī mā yatamayyaz bayna al-ʿābidīnMirʾāt al-ʿārifīn fī multamas zayn al-ʿābidīn
Thema
تفسير القرآن الكريم
Abfassungsdatum
غير محدد
Verzeichnetes Editionsdatum
99999
Fihrist-Nummer
0
Ijaza-Nummer
0
Katalognummer Osman Yahias
475
Weitere Katalognummer
475
Verzeichneter Zuschreibungsstatus
-9
Verzeichneter Handschriftenstatus
16
Verzeichneter Publikationsstatus
1
Beschreibung
-مخطوطات:  لا له إسماعيل 191/54-62-حسين جلبى 449، 448/الرسالة العاشرة، 31/الرسالة 12(التصنيف القديم، تصوف) - بغداد لى 737/الرسالة الأولى-أسعد أفندى 1477/1-165، 1- 10؛1448/81-89؛1282/26-29-يحيى افندى 2428 (ورقة 1-12) ؛2936/الرسالة الثانية، 2718/1-7 ب-برلين 3005/الرسالة 19-عربى، ميليه 939/الرسالة السابعة-نافذ 685/ 588-596-ظاهرية 4865/24-29 ب-تفسير-تفسير صوفى لسورة «الفاتحة» .-يذكر المؤلف فى بداية الكتاب اسم «ابن عربى» ويصفه بأنه «ختم الولايةالمحمدية»، كما يقتبس فقرات من كلامه فى كتابيه:  التجليات والفتوحات، و ربما كان المؤلف الحقيقى لهذا الكتاب واحدا من تلاميذ ابن عربى.
-ينسب هذا الكتاب بنفس العنوان إلى مؤلفين عدة، وذلك فى المكتبات التالية: *يحيى أفندى 2936/الرسالة الثانية، وينسب الكتاب-على الغلاف- إلى الشيخ ناصر الدين، بخط مختلف عن خط الناسخ.
*مرادية، مانيسا 1191/74-77 ب، والمؤلف المذكور هنا هو: الشيخ ناصر الدين*الأزهر (964 حليم)33598/8-13:  منسوب إلى الجيلى*الأزهر 1364(بخيت)44841، مطبوع:  منسوب إلى ميرزا حسين*أياصوفيا 4248، المؤلف المذكور فى الورقة 155 هو:  محمد شيرين، ونفس الشىء ايضا فى راغب باشا 1453/الرسالة السادسة حيث يحدد الناسخ أنه كان تلميذا للقونوى-منحول-ذكره بروكلمان، الأصل 1: 582/230:  باتنا 2، 410، 2579، 16، والملحق 1: 801/179، وهنا يتردد بروكلمان لأن الكتاب-حسبما يقرر كشف الظنون 2: 702-قد يكون لابن عربى بينما مخطوط باريس منسوب إلى صدر الدين-ذكره عواد ناسبا إياه إلى ابن عربى، أنظر المستدرك 221 هامش 1:  باتنا.
Anmerkungen
لا تصح نسبته للشيخ محي الدين

Verknüpfte Handschriften

Arabischer Quelldatensatz

Share this page