الصفحة 413
وليس يدركه فيما يريد بها *** مما يريد إذا ما شاء من ملل
عن ربه لا عن أسباب له نصبت *** كناظري في مسير الشمس أو زحل
بما قد أودع فيها اللّه من حكم *** لكنها تنتهي فيه إلى أجل
والأمر لا يتناهى حكمه أبدا *** دنيا وآخرة فكن على وجل
فإنّ في علمه ما ليس يعرفه *** وليس يدريه ذو فكر وذو حيل
واعمل عليه تصب دنيا وآخرة *** وإنما الفوز في العقبى مع العمل
إنّ المفرّط في أخراه في نكد *** وصاحب الحزم في نعمى وفي جذل
وكلّ من يدرك الأشياء عن نظر *** فلست أخليه عن دخل وعن ملل
لما تنزّل نور اللّه خالقنا *** إلى الزجاجة والمصباح في المثل
نادى بنا ربنا من فوق أرقعة *** سبع يعرّفني بأنّ ذلك لي1
لما ابتغى رؤية منه الكليم وما *** زال الشهود له عينا ولم يزل2
أجابه بشروط ليس يعرفها *** إلا الذي عن وجود الحقّ لم يزل
ما خرّ موسى لدكّ قام بالجبل *** بل خرّ مما تجلّى منه للجبل3
ولم تكن صعقته إلا لتخبره *** بما به اختصه الرحمن في الأزل4
إنّ الحياة التي في الحس ليس لها *** هذا المقام لما فيها من الخلل
فإن يمنّ بنور العين تبصره *** لذاك أصعقه ما كان من زلل
إني نظرت بعيني وهي تشهد لي *** برؤية الجبل الراسي على الجبل
موسى الذي ثبتت عندي أخوّته *** من الذي قد كساه أفضل الحلل
بذاك أخبرنا عنه ائمتنا *** ولم أعرّج على التمثيل والبدل
وثم أسرى به جسما ليبصر من *** آياته عجبا وجاء عن عجل
النصّ جاء من البيت الحرام إلى الأق *** صى وما زاد فالأخبار تشهد لي
فصح أنّ له الأمرين قد جمعا *** لأنه أكرم الأشخاص والرسل
والورث منه الذي لا شك يلحقنا *** إسراء روح ولكن ليس عن كسل
إني شغلت به النفس الضعيفة إذ *** أصحاب جنته الأعلون في شغل
حواشي الطبعة
1) الأرقعة: السماوات.2) إشارة إلى قوله تعالى: قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي ولكِنِ اُنْظُرْ إِلَى اَلْجَبَلِ فَإِنِ اِسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي سورة الأعراف، آية:143.3) يشير إلى قوله تعالى: فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وخَرَّ مُوسى صَعِقاً سورة الأعراف، آية: 143.4) الأزل: القدم. ولا يوصف بالأزلية غير اللّه تعالى.
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.