الصفحة 228
فأسماؤك الحسنى يكثر كونها *** وجودي ولولا ذاك لم يكن البعد
فمن يحصها حالا يكون بجنة *** ومن يحصها عدّا يكون له الحدّ
لي البعد منكم والتداني من اسمكم *** فبعدي لكم قرب وقربي بكم بعد
إذا أنت أعطيت النعيم وجدتني *** شكورا وإن لم تعطني فلك الحمد
مركبنا يبغيه برهان وجدكم *** وأفراده بالذات يطلبها الحدّ
فمن قام في الأفراد فالحدّ آجل *** ومن قام في التركيب برهانه النقد
فكم بين موضوع حماه محرّم *** وكم بين محمول يساعده الجدّ
إذا غطني ملقى الحديث بباطني *** ففي حلّ تركيبي يكون له قصد
فيفصم عني وهو للذات قاهر *** إذا بلغ المقصود من غطى الجهد
أسايره حتى إذا ينقضي الذي *** أتاني به ألوي على عقبي أعدو
يزملني من كان عندي حاضرا *** لما هدّ مني ما تضمنه العهد1
ولست بما قد قلته بمشرّع *** لقومي ولكني ورثت فلم أعد
تروح عليّ الروح يوما إذا يرى *** قبولا بآداب وعن أمره تغدو
بما أنا مأمور به أنا آمر *** وما لي مهما جاني منهما بدّ
لعبت بشطرنج العقول مدبرا *** ولي في الذي يبدو القبول أو الردّ
وبالنرد يلهو صاحب الشرع والحجى *** وقد عرف المطلوب من لهوه والنرد2
وبينهما شطرنج نرد لمن يرى *** ويقضي عليه ما يقابله العقد
تولى على الأسرار سلطان ودّه *** وأفلح سرّ كان سلطانه الودّ
له حرمات في شهور تعينت *** فواحدهم فرد وباقيهم سرد
إذا أنت شاهدت الوجود وجوده *** بذلك ما يعطيه من قدحه الزند
ولكنه بالريح روح بقائه *** يقال له في عرفنا النفخ والوقد
فيفعل فعل النور والنار وسمه *** كما لهما الإطفاء والذم والحمد
فخص بفتح النون إذ عمّ نفعه *** ورحمته والضم من شأنه السدّ
فتطمع فيه الكاعبات لنفعه *** وترهب منه في أماكنها الأسد3
حواشي الطبعة
1) التزميل: التلفف.2) الحجى: العقل. النرد والشطرنج: من ألعاب التسلية.3) الكاعبات: جمع الكاعب: الفتاة إذا نهد ثديها.
الطبعة والمصدر
تُعرض النصوص وفق المصادر المعتمدة في الموقع دون إعادة تحرير.