الصفحة 227 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.

الصفحة 227 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

وعالم الرسم لا يدري مقالتنا	***	ولو يقول بها لكان في غرر¹
وكلّ صاحب عقد في الذي علمت	***	ألبابنا إنه فيه على خطر
تراه يسبح في بحر وليس له	***	سيف يؤمّله إن كان ذا حذر
فاثبت على ما يقول الشرع فيه ولا	***	تعدل عن النظر العقليّ والخبر
ولتنفرد بالذي أشهدته فإذا	***	مشيت في الناس لا تعدل عن الأثر

وقال أيضا:

وقال أيضا:

نظرت إلى الحق المستر بالخلق	***	فقلت بتنزيه الخلائق والحقّ
فلم أر تشبيها بخلق محققا	***	لأن صفات الخلق حقّ بلا خلق³
فما الأمر إلا واحد لا موحد	***	عن النظر العقليّ والقول بالوفق
فلا تعدلوا عني فإني منبىء	***	انبئكم بالحال وقتا وبالنطق⁴
فما كان عن حال فذوق محقق	***	وما كان عن نطق سيسفر عن خلق
فقوموا إليه عند ما تسمعونه	***	فذلك حظ النفس من مطلق الرزق
ألم تر أن الحقّ بالذات رزقنا	***	ونحن له رزق بفتق على رتق⁵

وقال أيضا:

أمرت فلم أسمع دعوت فلم تجب	***	ألا ليت شعري من هو الربّ والعبد
تسترت عني بي فقلت بأني	***	ظهرت فلم تخف خفيت فلم أبد
طلبتكم مني فلم أر غيركم	***	فهل حكم القبل المحكم والبعد
قعدت بكم عنكم لكوني كونكم	***	فلما قعدنا قمت أنت بنا تعدو

1) الرسم: هو الخلق وصفاته لأن الرسوم هي الآثار.

2) النفل: الزيادة.

3) إشارة إلى أن صفات اللّه تعالى ليست حادثة.

4) الحال: ما يرد على القلب من طرب أو حزن أو بسط أو قبض.

5) الفتق: الشق. والرتق: ضد الفتق.

- الديوان الكبير - الصفحة 227

البحث في نص الديوان

يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!